高中语文人教统编版选择性必修 下册14 天文学上的旷世之争巩固练习

这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册14 天文学上的旷世之争巩固练习，共10页。试卷主要包含了微写作等内容，欢迎下载使用。

基础过关练
(2018课标全国Ⅲ,17—19)阅读下面的文字,完成1—3题。
除了人会为了理想奔波迁徙以外,很多动物也有着自己 的迁徙盛举。冬季来临,天气寒冷,食物短缺,很多动物选择集体逃离,待到春暖花开、万物复苏再一起回来。动物迁徙是有确定路线的。它们对驻地有着自己的坚守和执着,而不是 。对于动物究竟如何确定自己的迁徙路线,科学家一直都充满好奇。有科学家认为,迁徙动物都有独特的“助航设施”,它们通过海岸线等作为参照,利用特殊的嗅觉和听觉等获得方向。也有科学家认为,迁徙动物身体中存在磁受体,可以感应地球磁场,它们有自己的生物指南针。更有趣的是,又有科学家发现即使是室内饲养的、从未接触过其他同伴的年轻乌鸦,也会沿着祖辈飞过的路线进行迁徙,也就是说,( ),它们天生就知道去哪里寻找温暖的地方过冬。到目前为止,关于动物迁徙路线确定的问题,科学家仍在 地进行探究,我们期待着更加 的故事出现。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.波澜壮阔 随波逐流 宵衣旰食 引人入胜
B.波澜壮阔 随遇而安 全力以赴 引人入胜
C.声势浩大 随遇而安 宵衣旰食 娓娓动听
D.声势浩大 随波逐流 全力以赴 娓娓动听
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ( )
A.它们通过海岸线等作为参照,利用特殊的嗅觉和听觉等辨明方向。
B.它们以海岸线等作为参照,利用特殊的嗅觉和听觉等辨别方向。
C.它们以海岸线等作为参照,利用特殊的嗅觉和听觉等辨析方向。
D.它们通过海岸线等作为参照,利用特殊的嗅觉和听觉等辨识方向。
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.迁徙的方向感已经被上一代遗传给它们
B.它们已经从上一代遗传了迁徙的方向感
C.迁徙的方向感已经由上一代遗传给它们
D.上一代已经遗传给了它们迁徙的方向感
(2021江苏无锡高三教学质量检测)阅读下面的文字,完成4—5题。
海洋中的病毒数量极其庞大,据估算,1毫升海水中平均有1000万个病毒。数量如此庞大的海洋病毒“隐匿”在海洋中,会不会让海洋生物生病? ① 。海洋病毒会感染一部分海洋生物,并致其死亡,以此来调节它们的种群数量。
海洋病毒在生物间的传播,会导致不同生物基因的快速交流,以达到促进生物进化的作用。可见,虽然身材只有纳米级别,但海洋病毒却发挥着全球尺度的作用, ② 。
截至目前,大部分海洋病毒感染的主要是细菌等微生物,也有一些海洋病原性病毒可以感染人或其他陆地生物。近年来, ③ ,人体内抗生素抗性细菌越来越多,急需寻找可以替代抗生素的新型抗菌药物。海洋病毒恰恰能在这方面发挥作用。
4.请在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。


5.请根据上面的材料说说人类如何应对海洋病毒带来的挑战。不超过30字。



6.中国的科研项目不乏极具古典文化内涵的命名,比如探月工程“嫦娥工程”、月球车“玉兔”、行星探测任务“天问”、大型多用途运输机“鲲鹏”、量子科学实验卫星“墨子号”、量子计算原型机“九章”……请仿照例句,任选另外两个名称,阐释命名理由。
例句:
“玉兔”常见于“玉兔捣药”等古代民间传说。这个命名不仅体现了月球车小巧、敏捷的特点,也阐明了中国的探月使命与和平利用太空的立场。
“天问”源于战国诗人屈原的长诗《天问》。这个命名不仅呼应了古人对宇宙洪荒的叩问,也表达了中华民族对真理追求的执着。



7.微写作。
科学论文发表时,一般都有提要或摘要,这样既可以让读者快速了解研究成果,也便于论文的归类、整理。请为《自然选择的证明》写一段200字左右的摘要。


三年模拟练
(2021江苏常州高三期初考)阅读下面的文字,完成1—5题。(19分)
材料一:
“自然写作”一词肇始于西方生态批评的兴起,生态批评的重要代表人物格罗特菲尔蒂曾在《生态批评读本》中有所涉及,另一位生态批评的重要代表人物劳伦斯·布伊尔在《环境批评的未来》中提出“自然写作”的概念。他说:“自然写作,可以简洁地定义为‘一种非虚构的文学写作,它提供关于世界的科学考察,探索个体人类观察者对世界的经验,或者反映人类与其所在星球关系之政治和哲学含义’。自生态批评运动开始阶段起,尤其是在我说的第一波生态批评中,中心兴趣便是自然写作。”
布伊尔这里所说的“自然写作”,是针对人为的“艺术写作”而言的纪实自然考察与个体经验的一种文学形态,诸如梭罗的《瓦尔登湖》之类。但真正的“自然写作”则是一种包含“环境取向”的写作。诚如布伊尔在另外一部著作《环境的想象:梭罗、自然文学与美国文化的形成》中所言,这种“环境取向作品”的标准要素是:①非人类环境的在场并不仅仅是一种框定背景的手法,这种非人类环境的在场实际上开始向人们宣示——人类的历史必然被融入自然之历史;②在环境取向的作品中,人类利益并没有被视为唯一合法的利益;③人类对环境负有责任,这是文本伦理取向的重要组成;④这种自然取向的文本中隐含这样一种意识——自然并非一种恒定或假定之物。
这就在实际上批判了传统的“人类中心论”与“艺术中心论”,而使自然写作走到与传统文学艺术平等的地位。可见,“自然写作”是一种人与自然“共生”的写作,它是“自然文学”的另一种表达。显然,这是对于工业革命“人类中心”“艺术中心”与“理性中心”的抛弃与评判。
“自然写作”在西方是一种后现代时期对工业革命进行反思与超越的写作,是20世纪中期的产物,但在中国却是具有原生性的文化形式。因为,中国作为农业古国,以农为本,遵循“天人合一”的文化传统,力倡人与自然“共生”的文化立场。儒家有言“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,道家则言“天地与我并生,而万物与我为一”,释家则言“众生平等”。这种“共生”的哲学观念必然导向人与自然平等的“自然写作”。
对中国古代文学的“自然写作”进行全面理论论述的,是《文心雕龙》。它在《原道》篇中提出文来源于“自然之道”的论断:“心生而言立,言立而文明,自然之道也。”这里所说的“自然”既包含大自然,也包含人对自然的自然而然、顺其自然的表现。“自然写作”的观念,在中国古代文论典范之作《文心雕龙》中,由全书的首篇《原道》揭示出来,也具有全书之核心意义。
(摘编自曾繁仁《“自然写作”:人与自然共生》)
材料二:
由于疫情,很长时间每天都几乎处于封闭隔离状态,每个人都赤裸裸地面对自然的生命生存状态。如此真实的处境使自然诗歌和自然文学越来越让人关注,这也许将成为自然诗歌和自然文学的新时代。生态意识、环保的思维方式、新的生活方式,这些都会逐渐成为新常态。
人应该与神、自然界和谐平等共处,形成一个相互支持、相互依存的生命整体。这样一种理念,与天人合一思想相契合,也接近当代生态学的一些观点。比如当代生态学特别强调人和自然是一个完整的自然生态循环系统,每一样物种、每一个环节都很重要,具有一种默契的平衡。
爱默生被誉为“美国文明之父”,特别提倡自然文学,惠特曼和梭罗都是他的弟子。爱默生曾经强调:人类应该遵守两句格言,一是认识你自己,二是研习大自然。认识你自己,是古希腊神庙里镌刻的一句格言。研习大自然则是人类文明发展到一定阶段之后,终于醒悟人类再也不能自大,不能自我中心主义,人不过是大自然里的一分子,应该平等对待其他物种,与之和谐共存。
我对没有过自然生活经验的诗人,从来持怀疑态度。对于诗人来说,童年的经验极为重要,保存其最初的精神种子或者说初心,这是一些看似普通的人最终成为诗人的奥秘。此外,自然是人类最早的家园,从小就受到大自然熏陶,是人性健康的必要条件。在自然中生活的最初的经验感受,确保了很多诗人有更广阔的胸襟和包容开放的精神。古典诗歌里植物出现次数很多,《诗经》完全是“群芳谱”,宋词特别多以花草拟人的篇章,人和花草相互对应生辉,说明那是一个何其自然葱郁的和谐世界。
所以,自然写作,我理解就是要将这样的自然理念通过文学作品,让人们在不知不觉中接受,受到熏陶,产生一种生态意识,继而在生活中自觉地践行科学的环保理念。在这一点上,诗歌从来在文学中有引领作用。
(摘编自南君《自然写作中的诗意》)
1.()下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A.“自然写作”这一概念肇始于西方生态批评的兴起,它是由格罗特菲尔蒂和劳伦斯·布伊尔首先创立的。
B.劳伦斯·布伊尔所提倡的“自然写作”并不是一种包含“环境取向”的写作,因而不是真正的自然写作。
C.“自然写作”理论以非人类环境的在场表示人类历史必将融入自然历史,非人类环境不再仅仅作为人类活动的背景。
D.“自然写作”在西方是20世纪中期的产物,但在中国,这一概念古已有之,是具有原生性的文化形式。
2.()根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.疫情使得人们更直接地面对自然的生命生存状态,如此真实处境之下,自然文学越来越受到人们的关注,新的生活方式也将逐渐成为新常态。
B.自然文学提倡人应该与神、自然界和谐平等共处,这种理念符合中国传统的天人合一思想和当代生态学的观点。
C.爱默生强调要研习大自然,提醒人们尊重自然,摒弃人类中心主义。因为这种思想所产生的重大影响,他被誉为“美国文明之父”。
D.诗歌中有很多人对自然的感受和人与自然的互动,在熏陶生态意识、培育环保理念方面,相比其他文学样式,能发挥更重要的作用。
3.()下列表述,不符合“自然写作”内涵的一项是(3分)( )
A.独与天地精神往来,而不敖倪于万物。
(《庄子·天下》)
B.洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。(柳宗元《始得西山宴游记》)
C.这个世界的启示在荒野。
(奥尔多·利奥波德《像山那样思考》)
D.我辽阔广大,我包罗万象。
(沃尔特·惠特曼《自我之歌》)
4.()材料一引用儒、道、释诸家名言,材料二列举古典诗歌中的花草描写,分别证明了什么观点?(4分)


5.()简要梳理材料一的行文脉络。(6分)


答案全解全析
第四单元
13 自然选择的证明/*宇宙的边疆
基础过关练
1.B ①波澜壮阔:形容声势雄壮浩大(多用于诗文、群众运动等)。声势浩大:声威和气势盛大。此处写迁徙的场面,有“雄壮”之意,故选“波澜壮阔”。②随波逐流:随着波浪起伏,跟着流水飘荡,比喻自己没有主见,随着潮流走。随遇而安:能适应各种环境,在任何环境中都能满足。语境中没有“跟着别人、随着潮流”的意思,故选“随遇而安”。③宵衣旰食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭,形容勤于政务。全力以赴:把全部力量投入进去。“宵衣旰食”多用于勤于政务的人,有特定使用对象,所以此处应选“全力以赴”。④引人入胜:引人进入佳境(指风景或作品等)。娓娓动听:形容说话动听。后者多用于形容“说”,此处修饰对象是“故事”,应选“引人入胜”。
2.B 画横线句子前后两个分句都存在搭配不当的问题,前一分句中能与后面的“作为参照”相搭配的介词只能是“以”,据此可排除A项和D项;后一分句中与“方向”搭配的词语应该是“辨别”,因为“辨析”除了“辨别”还有“分析”的意思,不能与“方向”搭配,据此可排除C项。
3.C “也就是说”后面的内容应是对前文“也会沿着祖辈飞过的路线进行迁徙”的解说,陈述主语应为“迁徙的方向感”,排除B、D两项。A项和C项的区别主要是句式,A项使用的是被动句,强调的是“方向感”被处置的结果,C项使用介词“由”,强调的是“方向感”获得的途径,根据语境可知,应选C。
4.答案 ①答案是肯定的 ②可谓“身小能量大” ③由于滥用抗生素
解析 第①处前文为海洋病毒“会不会让海洋生物生病”,后文为“海洋病毒会感染一部分海洋生物”。据此,第①处应填“答案是肯定的”之类的内容。第②处在第二段由“可见”引出的结论性内容之后,意味着是对结论性内容的一个概括,故可填“可谓‘身小能量大’”之类的内容。第③处在“近年来”之后,“人体内抗生素抗性细菌越来越多”之前,陈述的是近年来的一种社会现象,并且这种社会现象会导致抗生素抗性细菌增多,因此可填“由于滥用抗生素”之类的内容。
5.答案 ①正确认识其利害;②对其危害有预判,做好预防;③对其加以研究和利用。
解析 依据材料第三段可确定海洋病毒对人类的影响:会感染人但同时可解决人体内抗生素抗性细菌增多的困境。据此可得出答案。
6.答案 (示例)“嫦娥”常见于“嫦娥奔月”等古代民间传说。这个命名不仅延续了中国人自古以来对神秘月球的唯美想象,也寄托了当代航天人对登月、探月的强烈渴望。
“鲲鹏”见于战国思想家庄子的《逍遥游》。这个命名不仅暗合了运输机奇大无比、能翱翔九天的特征,也寄寓了中华民族的高远志向与不懈求索。
解析 本题属于仿写句子,题干明确规定了句子开头可选的名称,要从所给名称中选择两个进行仿写。首先要选出名称,然后阐释名称的出处,最后阐释名称的寓意。仿写句子的句式应仿照例句的句式,即“‘××’常见于(源自、源于、见于)……。这个命名不仅……,也……”。例如“嫦娥”源于“嫦娥奔月”的传说,“鲲鹏”见于庄子的《逍遥游》,“墨子”源于墨家学派的创始人墨子及其著作,“九章”源于古代的数学著作《九章算术》。然后根据出处进行寓意的阐释即可。
7.【写作指导】
撰写摘要的注意事项:
(1)摘要是论文的精华,文字要简洁,不需要加入无意义的或不必要的字眼,尽量采用文字叙述。
(2)内容不宜展开论证说明,不列举例证,不介绍研究过程。
(3)摘要的内容必须完整,不能遗漏论文中所阐述的主要内容(或观点),应写成一篇可以独立使用的短文。
(4)摘要一般不分段。陈述要客观,对研究过程、方法和成果等不宜进行主观评价,也不宜与别人的研究进行对比说明。
三年模拟练
1.C A.“由格罗特菲尔蒂和劳伦斯·布伊尔首先创立的”曲解文意。格罗特菲尔蒂只是在他的作品中有所涉及,概念的提出者是劳伦斯·布伊尔。B.“劳伦斯·布伊尔所提倡的‘自然写作’并不是一种包含‘环境取向’的写作……”表述错误。材料一第二段说“布伊尔这里所说的‘自然写作’……但真正的‘自然写作’则是一种包含‘环境取向’的写作”,根据上文可知,“这里”指的是布伊尔的《环境批评的未来》一书,这本书中的“自然写作”还未包含“环境取向”。第二段紧接着写到“但真正的‘自然写作’则是一种包含‘环境取向’的写作。诚如布伊尔在另外一部著作《环境的想象:梭罗、自然文学与美国文化的形成》中所言……”,所以,布伊尔所提倡的“自然写作”是包含“环境取向”的写作。D.“但在中国,这一概念古已有之”错误,中国古代只是有这样一个观念,并没有形成概念。
2.C “因为这种思想所产生的重大影响,他被誉为‘美国文明之父’”强加因果。材料二第三段说“爱默生被誉为‘美国文明之父’,特别提倡自然文学”,并没有说明爱默生被誉为“美国文明之父”的原因。
3.D 结合材料一第二段可知,“自然写作”是一种包含“环境取向”的写作,标准为:人类的历史必然被融入自然之历史;人类利益并没有被视为唯一合法的利益;人类对环境负有责任;自然并非一种恒定或假定之物。从材料一第三段还可得出:“自然写作”是一种人与自然“共生”的写作,批判“人类中心”“艺术中心”与“理性中心”。A.“不敖倪于万物”可看出不以人类为中心,与自然和谐平等“共生”。属于“自然写作”。B.“与造物者游”,人与自然“共生”,人与自然和谐共存。属于“自然写作”。C.“荒野”指大自然,自然给了我们很多启示。属于“自然写作”。D.根据出处《自我之歌》可知,诗句中的“我”就是指人,没有包含自然,更没有体现人和自然“共生”。
4.答案 ①引用儒、道、释诸家名言,是为说明中国古代“天人合一”的文化传统(人与自然“共生”的文化立场),从而证明“自然写作”在中国文化中的原生性。
②列举古典诗歌中的花草描写,证明自然生活经验对诗歌(诗人)创作和人性健康的重要性。
解析 引用儒、道、释诸家名言在材料一第四段,这段论述的中心句是“(‘自然写作’)在中国却是具有原生性的文化形式”。引用名言的句子是“中国作为农业古国,以农为本,遵循‘天人合一’的文化传统,力倡人与自然‘共生’的文化立场。儒家有言……道家则言……释家则言……这种‘共生’的哲学观念必然导向人与自然平等的‘自然写作’”。可见引用儒、道、释诸家名言,是为说明中国古代“天人合一”的文化传统(人与自然“共生”的文化立场),从而证明“自然写作”在中国文化中的原生性。
列举古典诗歌中的花草描写的内容在材料二第四段“古典诗歌里植物出现次数很多……说明那是一个何其自然葱郁的和谐世界”,它证明的是前面的句子“自然是人类最早的家园……确保了很多诗人有更广阔的胸襟和包容开放的精神”。可见列举古典诗歌中的花草描写,是为证明自然生活经验对诗歌(诗人)创作和人性健康的重要性。
5.答案 ①首先论述“自然写作”概念的提出及其内涵;②然后指出“自然写作”的意义;③接着论述“自然写作”在中国是一种原生性的文化形式。
解析 本题考查梳理文章行文脉络的能力。第一段先说“‘自然写作’一词肇始于西方生态批评的兴起”,然后列举生态批评的重要代表人物格罗特菲尔蒂在《生态批评读本》中的论述以及另一位生态批评的重要代表人物劳伦斯·布伊尔在《环境批评的未来》中的论述,来论述“自然写作”概念的提出。接着第二段举布伊尔在《环境的想象:梭罗、自然文学与美国文化的形成》中关于“环境取向作品”的标准要素,来说明“真正的‘自然写作’则是一种包含‘环境取向’的写作”,论述了“自然写作”的内涵。第三段总结“自然写作”的意义,“这就在实际上批判了传统的‘人类中心论’与‘艺术中心论’,而使自然写作走到与传统文学艺术平等的地位”。第四段说明“自然写作”“在中国却是具有原生性的文化形式”,并分析了原因。第五段指出《文心雕龙》对中国古代文学的“自然写作”进行了全面理论论述。根据以上分析概括作答即可。