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    中职语文高教版 第三单元 《归园田居(其一)》课件+教案
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    高中语文高教版(中职)基础模块 上册归园田居(其一) 陶渊明多媒体教学ppt课件

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    这是一份高中语文高教版(中职)基础模块 上册归园田居(其一) 陶渊明多媒体教学ppt课件,文件包含《归园田居其一》课件pptx、《归园田居其一》教案docx等2份课件配套教学资源,其中PPT共27页, 欢迎下载使用。

    归园田居(其一)教案

    知识与能力

    1.整体把握诗中饱含离愁的少妇形象,体会其中蕴涵的浪漫气息。

    2.感受理解诗中叠音词的使用效果。

    3.把握陶渊明淳朴、自然的田园诗风。

    过程与方法

    1.通过诵读、疏通文意使学生对文章内容有初步了解。

    2.学生能借助工具书解决的问题让学生自己解决。

    情感态度与价值观

    1.体会诗作借牛郎织女星描写想象画面的奇神和美丽。

    2.体会政治家广纳贤才统一天下的宏愿壮志

    3.体会隐逸诗人的恬淡心境、悠然情调。

    全面把握诗中游侠儿勇武、爱国的英雄形象。

     

    教学重难点

    重点:诵读、感悟。力争能背诵.

    难点:在总体感受诗文的基础上,启发学生对诗文所传达给读者的内涵作深入的思考。

    课时安排

    3课时

    教学过程

    设计意图

    第一课时

    一、导入

    牛郎织女故事。
    牵牛和织女本是两个星宿的名称,在中国关于牵牛与织女的民间故事起源很早,《诗经》中已有提及,但还是作为两颗星来写的,《春秋·元命苞》和《淮南子·傲真》开始说织女是神女。《迢迢牵牛星》写织女隔着银河遥思牵牛的愁苦心情,借神话故事抒写了夫妇离别相思之情。
    《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》。《古诗十九首》是东汉末年一批文人模仿民歌所作,是民歌体的文人诗,艺术造诣很高,为历代文人奉为五言抒情诗的典范。

    二、布置作业

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    第二课时

    温故导入

    老师和学生一起背诵《桃花源记》。

    一千六百多年来,这篇不足400字的《桃花源记》,不知让多少人为之魂牵梦绕。唐代王维以为那是神仙境界--“春来遍地桃花水,不辨仙源何处寻。”韩愈干脆说:“神仙有无何渺茫,桃园之说诚荒唐。”梁启超也说过:桃花源只不过是东方的乌托邦。不见齿(被)

    提问:陶渊明为什么要虚构这样一个与世隔绝的理想社会,这样一个引人入胜的世外桃源呢?

    桃花源只不过是东方的乌托邦,可望而不可即;现实中,陶渊明厌弃官场,回归田园,安贫乐道,悠然自得。今天,我们欣赏他的田园牧歌《归园田居》。

    陶渊明41岁弃官归田,决心退隐和躬耕。一年后,作《归园田居》五首,这是其中的一首。全诗20句。前6句回忆弃官前。陶渊明“性本爱丘山”,可是迫于生计当了官,“误落尘网中”,从少年算起“一去三十年”。一个“误”字饱含了无限的辛酸、沧桑。中10句写归田园。可是,自己还是本性“爱丘山”,正如“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”。弃官,回到田园中居住,开荒,守拙,生活在自己开垦的田园。诗人描绘了田园风光,近景方宅、林园,远景远村、狗吠。最后四句又回到眼前。“户庭无尘杂,虚室有余闲”,环境清幽,心境闲适,更知以前“久在樊笼里”,而现在“复得返自然”,真正回到了自己“性本爱丘山”的田园生活。

    诗人用朴实的语言描绘了平平淡淡的田园农家生活,并且着意对照前后的“误落尘网中”和“久在樊笼里”而发感慨,这就鲜明地表现“性本爱丘山”“复得返自然”的品性和喜悦,更令人深思、回味。诗意似浅实深,感情似淡实浓。这是这首诗的成功之处。

    为促进学生鉴赏,可采用以诗解诗的方法:

    误入尘网中→复得返自然(我欲乘风归去……)

    羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。(胡马依北风,越鸟巢南枝)

    狗吠深巷中,鸡呜桑树颠。(蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。)

    理清作者思路:摈弃世俗回归本性→田园美景村居之乐→本性复苏心旷神怡

    守拙与适俗,园田与尘网,两相对比表现出诗人归田后无比愉悦。南野、草屋、榆柳、桃李、远村、近烟、鸡鸣、狗吠,眼之所见、耳之所闻无不惬意,这一切经过陶渊明点化都诗意盎然了。“暖暖远人村,依依墟里烟”一远一近,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”以动写静,简直达到了化境。

    陶渊明的诗艺术上具有独特的风格和极高的造诣。他的诗给人的突出印象是平淡自然,平淡的田园风光、农村的日常生活,以及处于这种生活中的恬静心境;而又是通过朴素的语言、白描的手法,真率自然地抒写出来,使人感到真好像是从“胸中自然流出”,没有一点斧凿痕迹,读来十分亲切,还富有意境。《归园田居》中,我们不只看到榆柳桃李中的几间草房、村落中的几缕炊烟,听见深巷的犬吠、树头的鸡啼,所有这些还构成一种境界,它宁静安谧、淳朴自然。这种特点的形成与诗人的创作方法密切相关。诗人写作田园诗,目的并不在于客观地描摹田园生活,而是要强调和表现这种生活中的情趣。因此,他在创作时,并不是随意摄取田园生活的影像,而是把那些最能引起自己思想感情共鸣的东西摄取到诗中来,在平凡的生活素材中含有极不平凡的思想意境,,它潜移默化,使人感到亲切,又感到崇高。苏轼说:“观陶彭泽诗,初若散缓不收;反复不已,乃识其奇趣。”所谓“奇趣”正是从意境中产生的。由于他的诗有意境,因而也就全篇浑然一体。这在艺术上又与汉魏诗的“气象混沌,难以句摘”不谋而合。

    总结、点化

     

     

    放录音,学生朗读。
    疏通、理解

    结合注释,疏通诗句。

    逐段诵读课文,质疑段内无法理解之处,由学生做出旁批

    自学下列问题:

    (1)请同学们自行鉴赏诗歌、展开联想、说说你喜欢的诗句。(词、句、艺术手法)

    (2)分析诗中的叠字的作用。

    (3)《迢迢牵牛星》全诗没有一字直接写织女对牛郎的思念,却处处能感受到她的深切思念,这种艺术效果是如何达到的?

    (4)本诗的创作目的是什么?(主旨)

     

     

    明确:东晋末年,政治黑暗,战乱频繁,民不聊生,陶渊明深感痛苦和不满。他憧憬着一种没有剥削压迫、风气淳朴、平等自由的理想社会,这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望,在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这样的社会在当时是不可能有的,完全是“乌托邦”式的空想。可以说,《桃花源记》既曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定,也反映了作者消极避世的思想。

     

     

     

    文学常识注意积累

     

     

     

     

     

    教学生学习文言文的方法,自己学会找重点

    第三课时

    1.导入。

    2.释题,指出学习重点。

    3.回顾鉴赏诗歌的一般方法是读、想、悟,鉴赏《白马篇》的关键是通过联想和想象,再现诗歌形象。
        鉴赏《白马篇》。
        (一)指导诵读,感知语言。
        1.生配乐朗诵全诗。
        2.找出喜欢的句子读一读。
        (二)联想想象,再现形象(20分钟)
        1.学生自由发言,分析少年英雄形象
        (1)《白马篇》塑造了怎样一位英雄形象?请发挥想象,描述一下“游侠儿”的形象。
        (2)《白马篇》是从哪几方面来塑造少年英雄形象?试举例说明。 
        (3)试比较分析《木兰辞》和《白马篇》在塑造人物形象上的异同。
        2.教师总结、扩展。
        3.再现游侠儿形象。以小组为单位用自己的形式去演绎、再现少年英雄形象。
        (三)联系背景,感悟诗境 
        1.把握作者的创作意图:结合曹植身世和时代背景,说说《白马篇》中寄托了作者怎样的思想感情?
        2.与曹植对话:学了《白马篇》,你的最深的感悟是什么?你想对曹植说些什么?

    学生自由发言,分析少年英雄形象
     

     

     

     

     

     

    通过两个诗歌单元的学习,诗歌鉴赏应该在我们头脑中形成明晰的概念:它是读者阅读诗歌时的一种审美认识活动,读者通过诗句的媒介,获得对诗歌塑造的意境的具体感受和体验,引起思想感情上的强烈反应,得到审美的享受从而领会诗歌的主旨。诗歌鉴赏是一项较复杂的思维过程,本无固定顺序,为了帮助同学们较快地形成初步鉴赏诗歌的能力,可按以下几个步骤进行:诵读、涵咏--解题(知人论世)--释句披文--人境(进入意境)--会意(领会主旨)--评价(评定优劣高下)。希望同学们含英咀华,在阅读诗歌的实践中逐步形成鉴赏诗歌的能力。参考:强调物种内在原因是对的。限于当时科技水平,对内在原因是什么,作者当然不可能做出生物学上的说明。旁批认为这里喻指对个性发展的肯定,对于文学家的作品做这样的解释,是合理的,符合“接受美学”原理。就欧阳修这篇文章而言,可能对“得于气之偏也”还会有进一步阐发。

     

     

     

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