语文八年级下册虽有嘉肴课文配套ppt课件
展开1.了解本课作者及其代表作品。 2.积累掌握一些文言词汇,疏通文意。3.理解并体会本文论述的道理。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”告诉我们一个真理:实践出真知。这条真理被历代人所认可,它出现在好多作品中,同样我们今天要学的《虽有嘉肴》也蕴含有这样的道理。
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典著作之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。
《礼记》是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书《 》的文章选集,是一部 思想的资料汇编。又叫《 》。与《 》《 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 , ________,记录 等的问答,记述 。
《学记》是《礼记》中的一篇,写作于战国晚期,不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。 《学记》文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。
嘉肴( ) 自强( ) 兑命( ) 学学半( )教学相长( )
虽有嘉肴虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰“学/学半。”其/此之谓乎!
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。
即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以通过学习才能知道自己的不足,通过教人才能感到(有些知识)理解不了。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半。”其此之谓乎!
教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问
教人是学习的一半。第一个“学”同“敩”,教导
知道自己的不足,这样以后才能反省自己;感到不了解,这样以后才能自我勉励。所以说:教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧?
2.本文说明了什么道理?
实践出真知,教与学互相促进的道理。
1.本文论述了哪两者之间的关系?
1.文章是怎样论证观点的?请结合相关语句分析。
文章先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”类比,然后引入“虽有至道,弗学,不知其善也”,进而又以教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。
2.文章采用了怎样的论证方法?请你具体说说 “教学相长”的原因。
类比论证和引用论证。知道自己的不足,这样以后才能反省自己;感到不了解,这样以后才能自我勉励。所以说:教学与学习互相促进。
1.多使用对偶句,读来朗朗上口,节奏感强。文章共五句,就有三句采用对偶句。 2.有较强的逻辑性。先是以类比强调学习,要实践,接下来指出“学”和“教”的作用(知不足和知困),再由此进一步讨论其效(自反和自强),最后得出结论。文气贯通,层层递进。
本文论述了学习要重视实践的重要性,要求把明白了的道理付诸行动,通过行动来证明道理是否正确,即实践出真知。另一方面,论述了教学相长的道理。
兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。
古义:即使;今义:虽然。
古义:甘美;今义:意义。
古义:不通,理解不了;今义:困难。
古义:促进;今义:增长。
名词用作动词,吃。名词用作形容词,甘美。
人不知而不愠不知其善也
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A.弗食,不知其旨也。
(判断句,“也”表判断)
(倒装句,宾语“之”前置)
1.学习过程五步骤:博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。2.学者有四失:或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。3.教育教学九原则:教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教……
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