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语文人教部编版第五单元单元综合与测试随堂练习题
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这是一份语文人教部编版第五单元单元综合与测试随堂练习题，共5页。试卷主要包含了语文积累与运用，阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
(150分 150分钟)
你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟。
一、语文积累与运用(35分)
1.默写。(10分)
(1) 行人莫问当年事 ,故国东来渭水流。(许浑《咸阳城东楼》)
(2)相见时难别亦难, 东风无力百花残 。(李商隐《无题》)
(3)人知从太守游而乐, 而不知太守之乐其乐也 。(欧阳修《醉翁亭记》)
(4) 偶然乘兴 ,步过东冈。(秦观《行香子》)
(5)李白的《行路难》(其一)中,用比喻修辞表现诗人欲行无路、心绪茫然的句子是“ 欲渡黄河冰塞川 , 将登太行雪满山 ”。
(6)辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》中,表现作者尝遍心酸后无可奈何的复杂况味,充分体现其“愁”之深沉的句子是“ 欲说还休 , 却道‘天凉好个秋’ ”。
(7)张岱在《湖心亭看雪》中,用听觉写冰天雪地,渲染出肃杀、冷寂的气氛的句子是“ 大雪三日 , 湖中人鸟声俱绝 ”。
2.请运用所积累的知识,完成(1)~(4)题。(12分)
在岩层里发现你,
依然栩栩如生。
但你是沉默的,
连叹息也没有,
鳞和鳍都完整,
却不能动弹;
你绝对的静止,
对外界毫无反应,
看不见天和水,
听不见浪花的声音。
凝视着一片化石,
傻瓜也得到教训:
离开了运动,
就没有生命。
活着就要斗争,
在斗争中前进,
即使死亡,
能量也要发挥干净。
(1)以上诗节选自《艾青诗选》中的诗歌《 鱼化石 》。艾青诗歌创作的两个高峰期分别是 20世纪30年代 和 1978年以后 。这首诗属于 1978年以后 (时期)的作品。(4分)
(2)“栩栩如生”在句子中的意思是: 生动逼真,就像活的一样 。(2分)
(3)诗中最能体现诗人对生命本质思考的诗句是: 离开了运动,就没有生命 。(2分)
(4)最后一节表达了诗人怎样的感情?(4分)
对生命的热爱和赞叹,以及奉献自己、贡献力量的伟大情怀。(4分)
3.我校开展以“文明着装,传承美德”为主题的综合实践活动,请你参与。(13分)
(1)仔细阅读下面表格,简要说说在对“中学生着装取向的认可度”方面,学生与老师有什么不同。(4分)
中学生着装取向的认可度调查表
示例:学生对“个性”和“品牌”两项着装取向的认可度较高,老师则较低;(2分)老师对“整洁”和“朴素”两项着装取向的认可度较高,学生则较低。(2分)
(2)学校将于11月13日下午课外活动时间在阶梯教室召开各班学生干部大会,要求各班班长准时参加,张明这几日生病住院了,不能参加会议,请你代他向活动负责人张老师写一张请假条。(5分)
示例:
请假条
张老师:
我因生病住院,不能参加11月13日下午在阶梯教室召开的各班学生干部大会,特向您请假一天,望批准。
此致
敬礼!
学生:张明
2020年11月12日
(内容完整2分,格式正确2分,语言简洁流畅1分,共5分)
(3)下面是张老师在大会上讲话内容的一部分,其中有一些问题,请你帮助解决。(4分)
最近,有些同学穿着有涂鸦的衣服或“乞丐服”来上学,这种做法是不妥的。作为一名中学生,着装应符合《中学生日常生活行为规范》的基本要求。首先,要讲求文明礼仪。服装是无声的语言,[甲]一个人的着装展示着他的态度、修养、品格和气质。其次,要展示良好的校风校貌。个人着装是校园文化的名片,是学校形象的展现,是学校精神的载体。最后要注意身份和场合。[乙]学校是你们学习文化知识,丰富和成就自我。着装文明得体更有助于同学们快乐成长。
①[甲]处画线句中,“ 展示 ”一词使用不当,可以改为“ 体现 ”。(2分)
②[乙]处画线句子成分残缺,应改为: 学校是你们学习文化知识,丰富和成就自我的地方 。(2分)
二、阅读(55分)
请阅读下面的文字,回答问题。
[一](22分)
花开不寂寞
禹正平
①那年初冬,我赋闲在家,整天无所事事,便隔三岔五地爬上我居住的那座七层楼的楼顶去散心。往往一待就是小半天,看云舒云卷,观日出日落。
②不知是被人淘汰呢,还是遭人遗弃?楼顶平台上横七竖八地杵着十来盆叫不上名字的花木,它们荒芜落寞,无人问津。
③原先,我没怎么在意,总是视而不见;后来,随着登楼次数的增多,开始瞅那么几眼;最后,发自内心地关注起来。我知道那些花盆有几个是塑料的,有几个是粗瓷的,还有一个竟是用烂脸盆改装的。尽管材料不同,大小相异,但有一点是相似的,那就是每一个花盆里的花木或焦黄枯萎,或残枝败叶,都弥漫出一种淡淡的寂寞与无奈。
④我曾想给他们浇水、修枝,但一想到“师出无名”,便放弃了。
⑤我曾想给他们松土、施肥,但一想到这么高的楼层,即使花红叶绿,又有谁知?于是作罢。
⑥我唯一能做的是将花盆摆放整齐一些,再整齐一些。
⑦时光在我往返楼顶的脚步声中悄然流逝,那些花木依旧憔悴、萎蔫,每况愈下,先前的那种淡淡寂寞宛如一丛生命力极强的藤蔓,葳蕤着在平台上蔓延开了。不见一只蚂蚁来拜访,也没有一只飞虫来做客,唯有凄风苦雨常来造访,使寂寞更加黏稠、绵长。
⑧天气变得一天比一天寒冷,寒风凛冽,霜冻过后花木的叶子秃光了,这里愈发显得萧索、颓败。那棵栽在烂脸盆里的花木耐不住严寒,守不住落寞,连枝带叶枯死了。没有了生命的躯干,很快被朔风拦腰斩断,不知抛向何方。我不忍心看它们那副奄奄一息、苦苦抗争的身影,心里暗暗担忧:它们怕是熬不过这漫长的霜冻期。从此,我再没有登楼。
⑨一天,风和日丽,突然想起楼顶上的那些花木,便三步并作两步跨了上去。一抬头,往日寂寞、萧索的平台上一派新绿,几十株花朵正在花盆里迎风招展,竞相怒放。我目瞪口呆,简直难以置信,先前那些萎蔫、颓败和濒临死亡的生命里,竟然蕴藏着一个烂漫的春天、灿烂的花季。我上看下看,前看后看,却叫不出花名,只见粲然绽放的花朵姹紫嫣红,千姿百态。这样一边观花,一边感叹,一丝酸楚意味徐徐袭来,颇觉花儿开得不易,更觉花儿开错了地方。就在我遗憾地抬头天地之时,一双彩蝶不知从哪儿轻盈地飞舞过来,不一会儿,几只蜜蜂也不期而至。这些小精灵们熟稔地绕着鲜花不停地狂舞、歌唱,蝶儿翩翩,蜂儿嗡嗡,刹那间,一个热热闹闹的世界奇迹般地呈现在花的笑靥上——花开不寂寞。
⑩凝望着这些生机盎然、生死共济的坚强花木,我突然大彻大悟:花木们无怨无悔的追求,一点一滴的积蓄,不正是为了实现“花开不寂寞”这个坚定的信念,才百折不挠,活出了今天的精彩吗?
现实生活中,由于这样或那样的原因,总有少数生活在社会底层的人步履维艰,度日如年,他们中的一些人因自身的劣势而自惭形秽,无意苦争春,错失了人生平台上那一次又一次展示自己花季的绝好机会。其实,有时候,我们就像平台上那些无人问津的花木,遭人遗忘,饱经风霜,不时会陷入一种生存的窒息状态,或是处于绝望的境地。这种时候,信念才是每一个人赖以生存的精神支柱。尽管坚持信念,要忍受寂寞漫长的霜冻期,要付出比常人多百倍的艰辛,但只要“花开不寂寞”的信念还在,不懈进取,寂寞的人生平台上总会开出绚丽的事业之花。
(有删改)
4.作者为什么会觉得楼顶的花可能是被人淘汰或遗弃的?请结合文章内容简要回答。(4分)
①因为它们叫不上名字,被种在塑料的、粗瓷的甚至是烂脸盆改装的花盆里,横七竖八地摆放在楼顶;(2分)②荒芜落寞,无人问津,没有人给它们浇水、修枝、松土、施肥。(2分)
5.第⑧段的画线句子属于什么描写?有何作用?(4分)
环境描写。(1分)点明时令特点,渲染了凄凉的氛围,(1分)为下文烂脸盆里花木的枯死做铺垫,(1分)烘托了“我”当时内心的落寞之情。(1分)
6.请简要赏析第⑨段画线句子的妙处。(4分)
运用拟人的修辞手法,(1分)生动形象地写出了彩蝶和蜜蜂围绕花朵热闹纷飞的场景,(1分)衬托出花朵盛开的艳丽,(1分)点明“花开不寂寞”的主题,表达了作者对眼前之景的喜爱及内心的欢愉。(1分)
7.文章意在写“花开不寂寞”,为什么开头部分却极力描述花的荒芜落寞,无人问津呢?(4分)
作者运用对比(或:欲扬先抑)手法,(1分)将冬日里荒芜、萎蔫的花木与春天花开后的灿烂景象进行对比,(1分)暗示作者情感的发展变化,(1分)突出了“花开不寂寞”的主旨。(1分)
8.请简要分析标题“花开不寂寞”的作用。(6分)
“花开不寂寞”概括了文章内容,指那些荒芜、萎蔫的花木粲然绽放后,招来彩蝶、蜜蜂,形成一派热闹欢腾的景象。(3分)同时,点明了文章的主旨——只要信念还在,不懈进取,寂寞的人生平台上总会开出绚丽的事业之花。(3分)
[二](18分)
恰与够
董改正
①在造“够”字时,仓颉为难了,天下什么东西有个够呢?冥思很久没有想出来,只好去请示黄帝。黄帝想了想说:“民用五材(金木水火土),再多都不够,唯有多余的话,半句都嫌多!”仓颉击节赞叹:对,就是这个——够!
②但是对“够”的程度把握是困难的,什么时候够了?什么情况下够了?什么程度才叫够了?很难有个量化。欧阳修写《醉翁亭记》时,开始列举了许多山名,后来一句“环滁皆山也”囊括了,这五个字就是正好,就够了。郭沫若写剧本,有一句“你是个卑鄙无耻的小人”,有人说,这样情绪表达不够,改为“你这个卑鄙无耻的小人”更好,郭氏拜之为一字师。
③文章如此,说话也是如此。有个相声,模拟公交车上劝架,前面义正词严大方得体,后面来一句“什么玩意儿”,坏了。这样的事生活里很多,不只是笑话。一次我劝一个孤僻偏执的朋友,前面说得他引为知己,后面加了一句“你这种人也只有我能理解”,结果给人轰出来了。
④文章“过了”或“不够”,大不了不够好,没多大问题,但是话多了半句后果往往大得多,孔融、杨修、祢衡等还因此丢了性命。这样的事毕竟少,“够”字造出来,当然不仅仅专门用作说话、写文章的。对物质攫取的态度,“够”更难掌握。
⑤没人嫌钱多,这是句老实话。取之有道还好,大不了穷于追逐,忘了生活的乐趣;若是取之无道,那么欲望越来越大,胆子越来越大,往往要犯事。权位也是,名誉也是,一上道就高速向前,如果不慎思,很难遽然而惊:可够了啊?
⑥范蠡功成身退,并留一封书信给大夫文种:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹……子何不去?”文种没走,结果被害死了。“够”的领会与否,关系到生死。王翦出战,带兵六十万,一路走一路派勤务兵和始皇帝讨价还价,要“美田宅甚众”,一连五次,谋士说:“将军,是不是太过了?”王翦大笑道,皇帝见我求田问舍贪图富贵,反而放心我了!看来,够与不够,真的是要悟性的。王翦果然无恙,得以寿终正寝。
⑦什么时候是够?有词叫“恰好”“恰巧”“恰恰”,都是“多一点不行,少一点不可”的“够”。恰是“合心”,合乎心意就好,心满意足就够,可是前提是“心”要知足。知足的心来自对欲望的控制,对人生的理解,所以“恰”字造得好,也造得不好,因为心真的难以控制啊。要修心,要修行,要修性,才能有一颗知足的心,才能体会那个“够”。
(选自《意林》2019年第19期,有删改)
9.下列对本文的理解和分析,错误的一项是(C)(3分)
A.本文的中心论点是:要修心,要修行,要修性,才能有一颗知足的心,才能体会那个“够”。
B.全文结构可以划分为三个层次:①/②③④⑤⑥/⑦。
C.第①段引出中心论点,增强文章的趣味性,激发读者的阅读兴趣。
D.第③段“说话也是如此”中的“如此”是指:对“够”的把握是困难的,很难有个量化。
【解析】C项,“引出中心论点”错误,应该是引出论题。
10.试从结构和内容两方面分析第④段的作用。(4分)
结构方面:承上启下(过渡)。(1分)内容方面:承接上文论证写文章、说话对“够”的把握是困难的,很难有个量化,自然引出下文对物质(金钱、权位、名誉)攫取的态度,“够”更难掌握的论述。(3分)
11.第④段中加点的词“往往”能否去掉?为什么?(3分)
但是话多了半句后果往往大得多……
不能去掉。(1分)“往往”是每每、时常的意思,如果去掉,表达的意思过于绝对,不严谨。(1分)“往往”一词的运用,体现了议论文语言的严密性、准确性。(1分)
12.第⑥段主要运用了什么论证方法?论证了什么观点?(3分)
举例论证。(1分)主要论证了“够”的领会与否,关系到生死(或:对金钱、权位、名誉攫取的态度,“够”更难掌握)的观点。(2分)
13.简要阐述本文的论证思路。(5分)
文章先引用仓颉造“够”字的神话传说引出论题;(2分)然后,列举事例论述在写文章、说话和对物质的攫取态度方面“够”的程度很难把握;(2分)最后,得出中心论点。(1分)
[三](15分)
【甲】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
……
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】范文正公轻财好施,尤厚于族人。既贵,于姑苏近郭买良田数千亩,为义庄,以养群从之贫者,择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升,岁衣缣①一匹,嫁娶丧葬,皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年,子孙贤令③,至今奉公之法,不敢废弛。
(节选自王辟之《渑水燕谈录》)
[注]①缣(jiān):细绢。②仅:将近。③令:善,美好。
14.请解释下列加点词在文中的意思。(5分)
(1)增其旧制制: 规模
(2)前人之述备矣备: 详尽
(3)不以物喜以: 因为
(4)范文正公轻财好施轻: 看轻,轻视
(5)岁衣缣一匹岁: 每年
15.请将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)微斯人,吾谁与归?
如果没有这种人,我同谁一道呢?(2分)
(2)子孙贤令,至今奉公之法,不敢废弛。
(他的)子孙贤德善良,到现在(还)尊奉范仲淹的规矩(做法),不敢懈怠败坏。(2分)
16.【乙】文体现了范仲淹怎样的精神品质?(请用【甲】文原句回答)(2分)
先天下之忧而忧(或:居庙堂之高则忧其民)。(2分)
17.《孟子·梁惠王下》中说:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”请根据【甲】【乙】两文,具体说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法。(4分)
范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,是对孟子“乐以天下,忧以天下”思想的继承和发展;(2分)他不受个人荣辱、悲喜的局限,以天下为己任,用具体行动来体现忧国忧民的情怀,这是难能可贵的。(2分)
【参考译文】
【乙】范仲淹轻视财富,喜欢施舍(他人钱财),尤其是对待族人特别宽厚。他已经富贵之后,在姑苏靠近外城的地方买了数千亩好田地,作为义庄,用来养活跟随他但比较贫穷的人,他从族人中选出一个辈分高而且贤能的人来管理他资金的进出。每个人每天吃一升米,每年拿一匹细绢(做衣服),(另外)婚丧嫁娶,都给他们赡养的钱。聚集的族人将近一百口。范仲淹去世超过四十年,(他的)子孙贤德善良,到现在(还)尊奉范仲淹的规矩(做法),不敢懈怠败坏。
三、写作(55分)
18.请阅读下面文字,按要求作文。(55分)
虚度光阴不是青春,惜时好学才是青春;驻足等待不是青春,昂首前行才是青春;漠视逃避不是青春,勇于担当才是青春……灿烂的花季里,我们有多彩的故事;青春的原野上,我们一路放歌。
请以“这才是青春”为题,写一篇不少于600字的作文。
【提示与要求】
(1)自定立意,自选文体;
(2)文中不要出现透露你个人身份的信息;
(3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。
【写作指导】
这是一道命题作文题。写作空间较大,写作方向较多,容易打开思路。根据材料“虚度光阴不是青春……勇于担当才是青春”可知,具体的写作范围可以从“惜时好学”“昂首前进”“勇于担当”等方面入手。也可以写其他方面,但必须要是积极的、充满正能量的内容,不能写消极颓废的内容。青春这个话题,贴近实际,我们可以写自己生活中的深刻感受,也可以从自己积累的素材中汲取写作思路。
此文题具有明显的叙事性和抒情性导向,适合写记叙文或夹叙夹议的散文。如写记叙文,为避免简单化的“一事一果”的写法,可采用“一事”详写、同类事略写的方法,一定要插入必要的议论。如写散文,则要注意文章的指向性,揭示青春的意义,并要做到“一线贯串,形散神聚”。
题 号
一
二
三
总 分
得 分
调查内容
调查对象
学生
老师
对“整洁”取向的认可度
39%
96%
对“朴素”取向的认可度
13%
85%
对“个性”取向的认可度
94%
16%
对“品牌”取向的认可度
82%
37%
(150分 150分钟)
你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟。
一、语文积累与运用(35分)
1.默写。(10分)
(1) 行人莫问当年事 ,故国东来渭水流。(许浑《咸阳城东楼》)
(2)相见时难别亦难, 东风无力百花残 。(李商隐《无题》)
(3)人知从太守游而乐, 而不知太守之乐其乐也 。(欧阳修《醉翁亭记》)
(4) 偶然乘兴 ,步过东冈。(秦观《行香子》)
(5)李白的《行路难》(其一)中,用比喻修辞表现诗人欲行无路、心绪茫然的句子是“ 欲渡黄河冰塞川 , 将登太行雪满山 ”。
(6)辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》中,表现作者尝遍心酸后无可奈何的复杂况味,充分体现其“愁”之深沉的句子是“ 欲说还休 , 却道‘天凉好个秋’ ”。
(7)张岱在《湖心亭看雪》中,用听觉写冰天雪地,渲染出肃杀、冷寂的气氛的句子是“ 大雪三日 , 湖中人鸟声俱绝 ”。
2.请运用所积累的知识,完成(1)~(4)题。(12分)
在岩层里发现你,
依然栩栩如生。
但你是沉默的,
连叹息也没有,
鳞和鳍都完整,
却不能动弹;
你绝对的静止,
对外界毫无反应,
看不见天和水,
听不见浪花的声音。
凝视着一片化石,
傻瓜也得到教训:
离开了运动,
就没有生命。
活着就要斗争,
在斗争中前进,
即使死亡,
能量也要发挥干净。
(1)以上诗节选自《艾青诗选》中的诗歌《 鱼化石 》。艾青诗歌创作的两个高峰期分别是 20世纪30年代 和 1978年以后 。这首诗属于 1978年以后 (时期)的作品。(4分)
(2)“栩栩如生”在句子中的意思是: 生动逼真,就像活的一样 。(2分)
(3)诗中最能体现诗人对生命本质思考的诗句是: 离开了运动,就没有生命 。(2分)
(4)最后一节表达了诗人怎样的感情?(4分)
对生命的热爱和赞叹,以及奉献自己、贡献力量的伟大情怀。(4分)
3.我校开展以“文明着装,传承美德”为主题的综合实践活动,请你参与。(13分)
(1)仔细阅读下面表格,简要说说在对“中学生着装取向的认可度”方面,学生与老师有什么不同。(4分)
中学生着装取向的认可度调查表
示例:学生对“个性”和“品牌”两项着装取向的认可度较高,老师则较低;(2分)老师对“整洁”和“朴素”两项着装取向的认可度较高,学生则较低。(2分)
(2)学校将于11月13日下午课外活动时间在阶梯教室召开各班学生干部大会,要求各班班长准时参加,张明这几日生病住院了,不能参加会议,请你代他向活动负责人张老师写一张请假条。(5分)
示例:
请假条
张老师:
我因生病住院,不能参加11月13日下午在阶梯教室召开的各班学生干部大会,特向您请假一天,望批准。
此致
敬礼!
学生:张明
2020年11月12日
(内容完整2分,格式正确2分,语言简洁流畅1分,共5分)
(3)下面是张老师在大会上讲话内容的一部分,其中有一些问题,请你帮助解决。(4分)
最近,有些同学穿着有涂鸦的衣服或“乞丐服”来上学,这种做法是不妥的。作为一名中学生,着装应符合《中学生日常生活行为规范》的基本要求。首先,要讲求文明礼仪。服装是无声的语言,[甲]一个人的着装展示着他的态度、修养、品格和气质。其次,要展示良好的校风校貌。个人着装是校园文化的名片,是学校形象的展现,是学校精神的载体。最后要注意身份和场合。[乙]学校是你们学习文化知识,丰富和成就自我。着装文明得体更有助于同学们快乐成长。
①[甲]处画线句中,“ 展示 ”一词使用不当,可以改为“ 体现 ”。(2分)
②[乙]处画线句子成分残缺,应改为: 学校是你们学习文化知识,丰富和成就自我的地方 。(2分)
二、阅读(55分)
请阅读下面的文字,回答问题。
[一](22分)
花开不寂寞
禹正平
①那年初冬,我赋闲在家,整天无所事事,便隔三岔五地爬上我居住的那座七层楼的楼顶去散心。往往一待就是小半天,看云舒云卷,观日出日落。
②不知是被人淘汰呢,还是遭人遗弃?楼顶平台上横七竖八地杵着十来盆叫不上名字的花木,它们荒芜落寞,无人问津。
③原先,我没怎么在意,总是视而不见;后来,随着登楼次数的增多,开始瞅那么几眼;最后,发自内心地关注起来。我知道那些花盆有几个是塑料的,有几个是粗瓷的,还有一个竟是用烂脸盆改装的。尽管材料不同,大小相异,但有一点是相似的,那就是每一个花盆里的花木或焦黄枯萎,或残枝败叶,都弥漫出一种淡淡的寂寞与无奈。
④我曾想给他们浇水、修枝,但一想到“师出无名”,便放弃了。
⑤我曾想给他们松土、施肥,但一想到这么高的楼层,即使花红叶绿,又有谁知?于是作罢。
⑥我唯一能做的是将花盆摆放整齐一些,再整齐一些。
⑦时光在我往返楼顶的脚步声中悄然流逝,那些花木依旧憔悴、萎蔫,每况愈下,先前的那种淡淡寂寞宛如一丛生命力极强的藤蔓,葳蕤着在平台上蔓延开了。不见一只蚂蚁来拜访,也没有一只飞虫来做客,唯有凄风苦雨常来造访,使寂寞更加黏稠、绵长。
⑧天气变得一天比一天寒冷,寒风凛冽,霜冻过后花木的叶子秃光了,这里愈发显得萧索、颓败。那棵栽在烂脸盆里的花木耐不住严寒,守不住落寞,连枝带叶枯死了。没有了生命的躯干,很快被朔风拦腰斩断,不知抛向何方。我不忍心看它们那副奄奄一息、苦苦抗争的身影,心里暗暗担忧:它们怕是熬不过这漫长的霜冻期。从此,我再没有登楼。
⑨一天,风和日丽,突然想起楼顶上的那些花木,便三步并作两步跨了上去。一抬头,往日寂寞、萧索的平台上一派新绿,几十株花朵正在花盆里迎风招展,竞相怒放。我目瞪口呆,简直难以置信,先前那些萎蔫、颓败和濒临死亡的生命里,竟然蕴藏着一个烂漫的春天、灿烂的花季。我上看下看,前看后看,却叫不出花名,只见粲然绽放的花朵姹紫嫣红,千姿百态。这样一边观花,一边感叹,一丝酸楚意味徐徐袭来,颇觉花儿开得不易,更觉花儿开错了地方。就在我遗憾地抬头天地之时,一双彩蝶不知从哪儿轻盈地飞舞过来,不一会儿,几只蜜蜂也不期而至。这些小精灵们熟稔地绕着鲜花不停地狂舞、歌唱,蝶儿翩翩,蜂儿嗡嗡,刹那间,一个热热闹闹的世界奇迹般地呈现在花的笑靥上——花开不寂寞。
⑩凝望着这些生机盎然、生死共济的坚强花木,我突然大彻大悟:花木们无怨无悔的追求,一点一滴的积蓄,不正是为了实现“花开不寂寞”这个坚定的信念,才百折不挠,活出了今天的精彩吗?
现实生活中,由于这样或那样的原因,总有少数生活在社会底层的人步履维艰,度日如年,他们中的一些人因自身的劣势而自惭形秽,无意苦争春,错失了人生平台上那一次又一次展示自己花季的绝好机会。其实,有时候,我们就像平台上那些无人问津的花木,遭人遗忘,饱经风霜,不时会陷入一种生存的窒息状态,或是处于绝望的境地。这种时候,信念才是每一个人赖以生存的精神支柱。尽管坚持信念,要忍受寂寞漫长的霜冻期,要付出比常人多百倍的艰辛,但只要“花开不寂寞”的信念还在,不懈进取,寂寞的人生平台上总会开出绚丽的事业之花。
(有删改)
4.作者为什么会觉得楼顶的花可能是被人淘汰或遗弃的?请结合文章内容简要回答。(4分)
①因为它们叫不上名字,被种在塑料的、粗瓷的甚至是烂脸盆改装的花盆里,横七竖八地摆放在楼顶;(2分)②荒芜落寞,无人问津,没有人给它们浇水、修枝、松土、施肥。(2分)
5.第⑧段的画线句子属于什么描写?有何作用?(4分)
环境描写。(1分)点明时令特点,渲染了凄凉的氛围,(1分)为下文烂脸盆里花木的枯死做铺垫,(1分)烘托了“我”当时内心的落寞之情。(1分)
6.请简要赏析第⑨段画线句子的妙处。(4分)
运用拟人的修辞手法,(1分)生动形象地写出了彩蝶和蜜蜂围绕花朵热闹纷飞的场景,(1分)衬托出花朵盛开的艳丽,(1分)点明“花开不寂寞”的主题,表达了作者对眼前之景的喜爱及内心的欢愉。(1分)
7.文章意在写“花开不寂寞”,为什么开头部分却极力描述花的荒芜落寞,无人问津呢?(4分)
作者运用对比(或:欲扬先抑)手法,(1分)将冬日里荒芜、萎蔫的花木与春天花开后的灿烂景象进行对比,(1分)暗示作者情感的发展变化,(1分)突出了“花开不寂寞”的主旨。(1分)
8.请简要分析标题“花开不寂寞”的作用。(6分)
“花开不寂寞”概括了文章内容,指那些荒芜、萎蔫的花木粲然绽放后,招来彩蝶、蜜蜂,形成一派热闹欢腾的景象。(3分)同时,点明了文章的主旨——只要信念还在,不懈进取,寂寞的人生平台上总会开出绚丽的事业之花。(3分)
[二](18分)
恰与够
董改正
①在造“够”字时,仓颉为难了,天下什么东西有个够呢?冥思很久没有想出来,只好去请示黄帝。黄帝想了想说:“民用五材(金木水火土),再多都不够,唯有多余的话,半句都嫌多!”仓颉击节赞叹:对,就是这个——够!
②但是对“够”的程度把握是困难的,什么时候够了?什么情况下够了?什么程度才叫够了?很难有个量化。欧阳修写《醉翁亭记》时,开始列举了许多山名,后来一句“环滁皆山也”囊括了,这五个字就是正好,就够了。郭沫若写剧本,有一句“你是个卑鄙无耻的小人”,有人说,这样情绪表达不够,改为“你这个卑鄙无耻的小人”更好,郭氏拜之为一字师。
③文章如此,说话也是如此。有个相声,模拟公交车上劝架,前面义正词严大方得体,后面来一句“什么玩意儿”,坏了。这样的事生活里很多,不只是笑话。一次我劝一个孤僻偏执的朋友,前面说得他引为知己,后面加了一句“你这种人也只有我能理解”,结果给人轰出来了。
④文章“过了”或“不够”,大不了不够好,没多大问题,但是话多了半句后果往往大得多,孔融、杨修、祢衡等还因此丢了性命。这样的事毕竟少,“够”字造出来,当然不仅仅专门用作说话、写文章的。对物质攫取的态度,“够”更难掌握。
⑤没人嫌钱多,这是句老实话。取之有道还好,大不了穷于追逐,忘了生活的乐趣;若是取之无道,那么欲望越来越大,胆子越来越大,往往要犯事。权位也是,名誉也是,一上道就高速向前,如果不慎思,很难遽然而惊:可够了啊?
⑥范蠡功成身退,并留一封书信给大夫文种:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹……子何不去?”文种没走,结果被害死了。“够”的领会与否,关系到生死。王翦出战,带兵六十万,一路走一路派勤务兵和始皇帝讨价还价,要“美田宅甚众”,一连五次,谋士说:“将军,是不是太过了?”王翦大笑道,皇帝见我求田问舍贪图富贵,反而放心我了!看来,够与不够,真的是要悟性的。王翦果然无恙,得以寿终正寝。
⑦什么时候是够?有词叫“恰好”“恰巧”“恰恰”,都是“多一点不行,少一点不可”的“够”。恰是“合心”,合乎心意就好,心满意足就够,可是前提是“心”要知足。知足的心来自对欲望的控制,对人生的理解,所以“恰”字造得好,也造得不好,因为心真的难以控制啊。要修心,要修行,要修性,才能有一颗知足的心,才能体会那个“够”。
(选自《意林》2019年第19期,有删改)
9.下列对本文的理解和分析,错误的一项是(C)(3分)
A.本文的中心论点是:要修心,要修行,要修性,才能有一颗知足的心,才能体会那个“够”。
B.全文结构可以划分为三个层次:①/②③④⑤⑥/⑦。
C.第①段引出中心论点,增强文章的趣味性,激发读者的阅读兴趣。
D.第③段“说话也是如此”中的“如此”是指:对“够”的把握是困难的,很难有个量化。
【解析】C项,“引出中心论点”错误,应该是引出论题。
10.试从结构和内容两方面分析第④段的作用。(4分)
结构方面:承上启下(过渡)。(1分)内容方面:承接上文论证写文章、说话对“够”的把握是困难的,很难有个量化,自然引出下文对物质(金钱、权位、名誉)攫取的态度,“够”更难掌握的论述。(3分)
11.第④段中加点的词“往往”能否去掉?为什么?(3分)
但是话多了半句后果往往大得多……
不能去掉。(1分)“往往”是每每、时常的意思,如果去掉,表达的意思过于绝对,不严谨。(1分)“往往”一词的运用,体现了议论文语言的严密性、准确性。(1分)
12.第⑥段主要运用了什么论证方法?论证了什么观点?(3分)
举例论证。(1分)主要论证了“够”的领会与否,关系到生死(或:对金钱、权位、名誉攫取的态度,“够”更难掌握)的观点。(2分)
13.简要阐述本文的论证思路。(5分)
文章先引用仓颉造“够”字的神话传说引出论题;(2分)然后,列举事例论述在写文章、说话和对物质的攫取态度方面“够”的程度很难把握;(2分)最后,得出中心论点。(1分)
[三](15分)
【甲】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
……
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】范文正公轻财好施,尤厚于族人。既贵,于姑苏近郭买良田数千亩,为义庄,以养群从之贫者,择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升,岁衣缣①一匹,嫁娶丧葬,皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年,子孙贤令③,至今奉公之法,不敢废弛。
(节选自王辟之《渑水燕谈录》)
[注]①缣(jiān):细绢。②仅:将近。③令:善,美好。
14.请解释下列加点词在文中的意思。(5分)
(1)增其旧制制: 规模
(2)前人之述备矣备: 详尽
(3)不以物喜以: 因为
(4)范文正公轻财好施轻: 看轻,轻视
(5)岁衣缣一匹岁: 每年
15.请将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)微斯人,吾谁与归?
如果没有这种人,我同谁一道呢?(2分)
(2)子孙贤令,至今奉公之法,不敢废弛。
(他的)子孙贤德善良,到现在(还)尊奉范仲淹的规矩(做法),不敢懈怠败坏。(2分)
16.【乙】文体现了范仲淹怎样的精神品质?(请用【甲】文原句回答)(2分)
先天下之忧而忧(或:居庙堂之高则忧其民)。(2分)
17.《孟子·梁惠王下》中说:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”请根据【甲】【乙】两文,具体说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法。(4分)
范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,是对孟子“乐以天下,忧以天下”思想的继承和发展;(2分)他不受个人荣辱、悲喜的局限,以天下为己任,用具体行动来体现忧国忧民的情怀,这是难能可贵的。(2分)
【参考译文】
【乙】范仲淹轻视财富,喜欢施舍(他人钱财),尤其是对待族人特别宽厚。他已经富贵之后,在姑苏靠近外城的地方买了数千亩好田地,作为义庄,用来养活跟随他但比较贫穷的人,他从族人中选出一个辈分高而且贤能的人来管理他资金的进出。每个人每天吃一升米,每年拿一匹细绢(做衣服),(另外)婚丧嫁娶,都给他们赡养的钱。聚集的族人将近一百口。范仲淹去世超过四十年,(他的)子孙贤德善良,到现在(还)尊奉范仲淹的规矩(做法),不敢懈怠败坏。
三、写作(55分)
18.请阅读下面文字,按要求作文。(55分)
虚度光阴不是青春,惜时好学才是青春;驻足等待不是青春,昂首前行才是青春;漠视逃避不是青春,勇于担当才是青春……灿烂的花季里,我们有多彩的故事;青春的原野上,我们一路放歌。
请以“这才是青春”为题,写一篇不少于600字的作文。
【提示与要求】
(1)自定立意,自选文体;
(2)文中不要出现透露你个人身份的信息;
(3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。
【写作指导】
这是一道命题作文题。写作空间较大,写作方向较多,容易打开思路。根据材料“虚度光阴不是青春……勇于担当才是青春”可知,具体的写作范围可以从“惜时好学”“昂首前进”“勇于担当”等方面入手。也可以写其他方面,但必须要是积极的、充满正能量的内容,不能写消极颓废的内容。青春这个话题,贴近实际,我们可以写自己生活中的深刻感受,也可以从自己积累的素材中汲取写作思路。
此文题具有明显的叙事性和抒情性导向,适合写记叙文或夹叙夹议的散文。如写记叙文,为避免简单化的“一事一果”的写法,可采用“一事”详写、同类事略写的方法,一定要插入必要的议论。如写散文,则要注意文章的指向性,揭示青春的意义,并要做到“一线贯串,形散神聚”。
题 号
一
二
三
总 分
得 分
调查内容
调查对象
学生
老师
对“整洁”取向的认可度
39%
96%
对“朴素”取向的认可度
13%
85%
对“个性”取向的认可度
94%
16%
对“品牌”取向的认可度
82%
37%
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