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    最新中考语文一轮复习讲练测 专题12 文言文阅读二:朗读与翻译(讲练)
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    最新中考语文一轮复习讲练测 专题12 文言文阅读二:朗读与翻译(讲练)

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    1.学习地方高中入学考试课程标准和命题说明,有针对性地做好考试准备;
    2、学会分类整理,形成科学的知识网络;
    3.注重语文知识的积累,注重语言的运用;
    4.树立大语文观,扩大阅读范围,提高语文能力;
    5、关注社会,关注生活,学会在生活中学习和运用语文;
    6.有效运用练习,加强应试能力训练;
    7、注重积累,提高解题技巧,将失误减少。

    专题12 文言文阅读二:朗读与翻译
    1.复习文言文的朗读与翻译,掌握文言文朗读停顿和句子翻译的方法。
    2.正确的朗读文言文,准确的翻译文言句子。
    一、思维导图

    二、知识梳理
    一、文言文的朗读
    考试中,文言文的朗读往往是用朗读节奏,也就是文言文的断句来表现的。
    文言文断句,传统上称之为“句读”。明辨句读,是阅读古文最基本的能力。平时,我们重视文言文的诵读,目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会,因此诵读就显得尤为重要。
    知识点一:断句的原则
    文言文断句应遵循“两个原则”:结构原则和意义原则。(按结构和句意划分)
    1.结构原则:即不要把一个词或一个短语断开,要保持词和短语的完整性。
    如:(1)今 / 天 下 / 三 分 。(《出师表》)
    “天下”是一个词,“今”“天”不能连读,“天下” 不能断开。
    (2)忠 之 属 也 ,可 / 以 一 战 。(《曹刿论战》)
    “可以”古今异义,是两个词,是“可以凭借”之意,中间应稍作停顿。
    2.意义原则:
    即根据语意停顿,把一句话分成几个意群,不要改变原句的意思。
    如:(1) 刻 / 唐 贤 今 人 诗 赋 / 于 其 上。(《岳阳楼记》)
    这句话的意思是:把唐贤今人的诗赋刻在它的上面。“唐贤今人诗赋”是个短语,不能断开。否则就改变了句子的原意。
    (2)但 少 / 闲 人 如 吾 两 人 者 耳。(《记承天寺夜游》)
    这句话的意思是:只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。“闲人如吾两人者”是定语后置,意思是“像我们两个这样的闲人”,是一个完整的短语,不能断开。
    知识点二:断句的方法
    1.根据句子的结构成分,按照“主/谓”或“主/谓/宾”的原则进行划分。
    如:(1)予/尝求/古仁人之心。(2)问 / 今是何世。(《桃花源记》)
    2.句首语气词之后要断开,句末语气词之后往往断开。
    句首语气词主要有:呜呼、噫、嗟夫(乎)、夫、若夫、盖等。
    句末语气词主要有:也、乎、哉、矣、耳、焉、邪、耶、与、欤等。
    如:(1)呜呼/其真无马邪/其真不知马也。(《马说》)
    (2)莲/花之君子者也/噫|菊之爱/陶后鲜有闻。(《爱莲说》)
    特殊情况:
    (1)“者”,在作“……的人”或者表示间断停顿、或“者也”连用时,其后不能断句。
    (2)“也” 也常用在句间,表句间语气舒缓,诵读时不能停顿,其后不能断句。
    (3)“乎”有时用在句中同“于”,作介词(如:生乎吾前),其后不能断句。
    3.在转折连词前应断开。
    如:先帝创业未半/而中道崩殂。
    4.古代是两个单音词,而现代汉语中是一个复音词的,要断开。
    如:(1)故天将降大任于/是人也。(《生于忧患死于安乐》)
    5.节奏停顿要体现出省略成分。
    如:一鼓/作气,再/而衰,三/而竭。(《曹刿论战》)
    “再而衰,三而竭”中“再”和“三”后面都省略了动词谓语“鼓”,“再”和“三”后面应作停顿,以体现谓语的省略。
    6.根据文意和逻辑意义确定朗读节奏。
    如:(1)其一/犬坐于前。
    (《狼》)②山行/六七里。(《醉翁亭记》)
    ①中“其一”是指其中的一只狼,作全句的主语,“犬”在句中作状语,修饰“坐”,译为“像狗一样”;
    ②中的“山”修饰“行”,“山行”译为“在山上走”,它们都应连读。
    7.对话、引文的标志后断开。
    文言文中对话、引文常常“曰”“云”“言” 为标志,一般情况下碰到它们都要停顿,且大多用冒号顿开,后面“曰”的内容一般要加双引号。
    如果两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。
    如:(1)此中人语云/不足为外人道也。(《桃花源记》)
    (2)公欣然曰/白雪纷纷何所似/兄子胡儿曰/撒盐空中差可拟/兄女曰/未若柳絮因风起/公大笑乐。(《咏雪》)
    特殊情况:
    “曰”在文言文中还作“叫作”“称为”讲,切莫把这种用法的“曰”当作言语开始的标志。
    如:(1)故自号曰醉翁也。(《醉翁亭记》)
    (2)明有奇巧人曰王叔远。(《核舟记》)
    8.时间词之前往往断开。
    时间词主要有顷之、俄顷、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而、俄、有间等。
    如:(1)众宾团坐|少顷|但闻屏障中抚尺一下。(《口技》)
    (2)其夫呓语|既而儿醒。(《口技》)
    9.相同词语紧相连,一般中间要断开。
    文言文中两个相同词语连用,如果不属于形容词、名词的重叠形式,一般来说,它们分属两句话,应当从中间断开。
    如:①徐庶见先主/先主器之。(《隆中对》)
    ②归来见天子/天子坐明堂。(《木兰诗》)
    10.借助修辞与骈句
    借助文言文的两大特点来断句:
    (1)讲究修辞(顶真、排比、对偶、对称、反复等);
    (2)句式整齐,四六句多。
    如:居庙堂之高则忧其君/处江湖之远则忧其民/是进亦忧/退亦忧。(对偶)(《岳阳楼记》)
    11. 留心古代的“国名、年号、地名、官名、郡爵、史实”
    如:(1)陈/康叔公/尧咨/善射。(《卖油翁》)
    “陈”系姓氏,“尧咨”是名,“康叔公”是谥号,“公”是古代对男子的尊称。
    (2)虞山/王毅/叔远甫/刻(《核舟记》)
    地名——姓名——字——“甫”古代对男子的美称。
    二、文言文的翻译
    知识点三:翻译的原则
    1.信、达、雅
    (1)“信”:真实,准确。实词虚词做到字字落实,不可以随意增减内容。
    (2)“达”:通顺,流畅。合乎现代汉语语法规范及语言表达习惯,没有语病,努力做到文从句顺。
    (3)“雅”:生动、优美、有文采。能译出原文的风格。
    2.直译为主,意译为辅,直译、意译相结合。
    直译:指译文要与原文保持对应关系,句子中的每一个字词(只要它有一定的实在意义),都必须落实到位,对号入座,并竭力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式,力求语言风格也和原文一致。翻译时,直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。
    意译:意译是指在直译有困难的地方(有些词语不好照字面直译,或直译以后会改变原句意义),从着眼于表达原句的意思出发,在忠于原意的前提下,灵活翻译原文的词语,灵活处理原文的句子结构。
    需要意译的情形有:a.使用比喻、借代、婉曲、互文、用典等修辞手法时。b.使用紧缩复句或言简意丰的句子时。c.为了渲染、铺陈某种情况而故意用繁笔时。
    意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实
    总之,在文言文翻译中,这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。从词语到句子结构,能对译的就对号入座,直接翻译。只有在直译表达不了原文意旨的情况下,才在相关部分辅之以意译。
    知识点四:翻译的方法
    翻译句子的具体方法:换、留、补、调、删。
    1.换:就是换用。文言文中有些词语的意思发生了较大的变化,在翻译时需要换成今义才准确。
    (1)单音节换成双音节;
    (2)词类活用词换成活用后的词;
    (3)通假字换成本字;
    (4)古义换成今义、引申义、比喻义。
    如:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之。(《出师表》)
    这句中的“愚”,要换成“我”;“悉”,要换成“都”;“咨”,要换成“商量”。
    2.留:就是保留。时间、地点、官职、人名等词语可直接保留在译文中。
    如:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼主民》)
    译句:“庆历四年的春天,滕子京被贬到巴陵郡做太守。”“庆历四年”为年号,“巴陵郡”是地名,可直接保留。
    3.补:就是补充。文言文中常常出现省略句,翻译时就要把省略的部分补出来,一般省略的成分有主语、谓语、宾语和量词等。
    如:(1)见渔人,乃大惊,问所从来。(《桃花源记》)
    译句:“(桃源中人)一见渔人,大为惊奇,问他是从哪里来的。”
    (2)一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)
    “再”“三”后省略了谓语“鼓”,翻译时要补上。
    4.调:就是调序。在翻译文言文倒装句时,应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式,使之符合现代汉语表达习惯,才能使译句通顺。
    (1)前置谓语后移
    如:“甚矣!汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣”。(《愚公移山》)
    (2)后置定语前移
    如:群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)
    可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。
    (3)前置宾语后移
    如:“何以战?”可调成“以何战”。
    (4)介宾短语前移
    如:“还自扬州。”可调成“自扬州还”。
    5.删:就是删除。凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词,因在现代汉语中是没有词能代替,故翻译时无需译出,可删去。包括:(1)句首发语词。(2)句末音节助词或语气词。 (3)句中作停顿的词。(4)偏义复词中的衬字。(5)作标志不译的词语,如取独宾前、定后中的“之”字等。(6)同义复词(两字同义,只译一次)
    如:(1)“夫战,勇气也。”译句:“战斗,靠的是勇气”。“夫”为发语词,删去不译。
    (2)“孔子云:何陋之有?”译句:“孔子说:有什么简陋的呢?”“之”为宾语前置的标志,删去不译。
    【备考方略】
    一、文言文朗读
    (一)具体要求:
    1.要准确把握文言文的基础知识,理解关键的`词语,判断清楚词与词之间的关系。
    2.要了解一定的古代文化常识。如人名、地名、官职名等的表达方法,委婉、避讳的行文习惯等。
    3.根据常用于句首、句尾的词语来判断。如常用于句首的词有盖、夫、是时、后、既而、然且、然则、公、窃、寡人等词。常用于句尾的有与、邪、乎、哉等语气助词和奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等复音虚词。还有常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻等等。
    4.还可以根据句中常见的惯用词语来断句。如表示序数和表示顺序的词语,表示疑问的词语。
    5.还可以根据常用句式、固定句式或修辞手法来断句。
    (二)答题步骤:
    1、通读全文,弄懂大意,凭语感断,先易后难
    2、抓词语
    3、观句式
    4、利用上下文内容的关连、呼应断句
    5、通读全文,进行检查。
    检查:利用翻译、语法分析或语感来检验。断句后,意思是否讲得通,内容是否合理。
    (三)注意事项
    1.审清题干,看清要求断几处。
    2.理解文意,然后结合整个句子断句。
    3.不要生搬硬套,根据具体的语境灵活应用。
    【经典例题】
    例.(2022·湖南娄底·中考真题)文言文。
    小石潭记
    柳宗元
    ①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
    ②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
    ③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
    ④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
    ⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕已,曰奉壹。
    下列各句中,朗读节奏划分正确的一项是
    A.伐/竹取道B.其岸势/犬牙差互
    C.教然后/知困D.今齐地方/千里
    【答案】B
    【解析】本题考查节奏划分,可根据句意判断。
    A.句意为:砍倒竹子,开辟出一条道路。节奏为:伐竹 / 取道;
    B.句意为:两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错。节奏为:其岸势 / 犬牙差互;
    C.句意为:教人之后才知道自己理解不了的地方。节奏为:教/然后知困;
    D.句意为:如今齐国疆土,方圆千里。节奏为:今齐地/方千里;
    故选B。
    【举一反三】
    1.(2022·青海·中考试题)阅读下面的文言文,完成下面小题。
    愚公移山
    《列子》
    太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
    北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
    河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
    操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
    下面句子中朗读节奏划分不正确的一项是( )
    A.空谷/传响,哀转/久绝B.入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者
    C.逝者/如斯夫,不舍/昼夜D.惩山/北之塞,出入之/迂也
    【答案】D
    【解析】考查文言文划分朗读节奏的能力。解答此类试题,要根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。
    D.“惩山北之塞,出入之迁也”,意思是他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道。正确划分为:惩/山北之塞,出入/之迂也。
    故选D。
    2.(2022·湖南常德·中考试题)阅读下面的文言文,完成下面小题。
    爱莲说
    周敦颐
    水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
    用“/”给下面的句子划分节奏。(只画一处)
    晋 陶 渊 明 独 爱 菊
    【答案】晋陶渊明/独爱菊
    【解析】本题考查划分文言文句子节奏的能力。
    文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿。本句句意为:晋代的陶渊明只爱菊花。“晋陶渊明”是主语,“爱”是谓语,此处限画一处,故在“晋陶渊明”与“独爱菊”之间断开。故断句为:晋陶渊明/独爱菊。
    3.(2022·湖北襄阳·一模)广乃遂从百骑往驰三人。广令其骑张左右翼,而广身自射彼三人者,杀其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。已缚之上马,望匈奴有数千骑,见广,以为诱骑①,皆惊,上山陈②。广之百骑皆大恐,欲驰还走。广曰:“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。今我留匈奴必以我为大军之诱必不敢击我。”广令诸骑曰:“前!”前未到匈奴陈二里所③,止,令曰:“皆下马解鞍!”其骑曰:“虏多且近,即有急,奈何?”广曰:“彼虏以我为走,今皆解鞍以示不走,用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护④其兵,李广上马与十余骑奔射杀胡白马将,而复还至其骑中,解鞍,令士皆纵马卧⑤。是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。夜半时,胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之,胡皆引兵而去。平旦⑥,李广乃归其大军。大军不知广所之,故弗从。
    ——节选自《史记·李将军列传》
    【注释】①诱骑:诱敌的骑兵。②陈:同“阵”。摆开阵势。③所:表示大约的数目。“二里所”即二里左右。④护:监护。⑤纵马卧:把马放开,随意躺下。⑥平旦:清晨,天刚亮。
    下列对文中划横线部分的断句,正确的一项是( )
    A.今我留/匈奴必以我为大军之诱/必不敢击我。
    B.今我留匈奴/必以我为大军之诱/必不敢击我。
    C.今我留匈奴/必以我为/大军之诱必不敢击我。
    D.今我/留匈奴必以我为大军/之诱必不敢击我。
    【答案】A
    【解析】本题考查文言文断句。
    此句意思是:现在我们停留不走,匈奴一定以为我们是大军派来诱敌的,必定不敢攻击我们。“我留”是一个前提条件,故在“留”后停顿;“大军之诱”是“以……为”的宾语,故在“诱”后停顿;
    所以此句断句为:今我留/匈奴必以我为大军之诱/必不敢击我;
    故选A。
    【点睛】参考译文
    李广于是就带上一百名骑兵前去追赶那三个匈奴人。李广命令他的骑兵左右散开,两路包抄。他亲自去射杀那三个人,射死了两个,活捉了一个,果然是匈奴的射雕手。把他捆绑上马之后,远远望见几千名匈奴骑兵。他们看到李广,以为是诱敌之骑兵,都很吃惊,跑上山去摆好了阵势。李广的百名骑兵也都大为惊恐,想回马飞奔逃跑。李广说:“我们离开大军几十里,照现在这样的情况,我们这一百名骑兵只要一跑,匈奴就要来追击射杀,我们会立刻被杀光的。现在我们停留不走,匈奴一定以为我们是大军派来诱敌的,必定不敢攻击我们。”李广向骑兵下令:“前进!”骑兵向前进发,到了离匈奴阵地还有大约二里的地方,停下来,李广下令说:“全体下马解下马鞍!”骑兵们说:“敌人那么多,并且又离得近,如果有了紧急情况,怎么办?”李广说:“那些敌人原以为我们会逃跑,现在我们都解下马鞍表示不逃,这样就能使他们更坚定地相信我们是诱敌之兵。”于是匈奴骑兵终于不敢来攻击。有一名骑白马的匈奴将领出阵来监护他的士兵,李广立即上马和十几名骑兵一起奔驰,射死了那骑白马的匈奴将领,之后又回到自己的骑兵队里,解下马鞍,让士兵们都放开马,随便躺卧。这时正值日暮黄昏,匈奴军队始终觉得奇怪,不敢进攻。到了半夜,匈奴兵又以为汉朝有伏兵在附近,想趁夜偷袭他们,因而匈奴将领就领兵撤离了。第二天早晨,李广才回到他的大军营中,大军不知道李广的去向,所以无法随后接应。
    二、文言文翻译
    (一)把握规律
    在平时积累时要格外留心这些句子翻译的规律:
    熟读课文,领会文意;扣住词语,字字落实。
    切勿漏译,准确第一;单音词语,双音替换。
    国年官地,保留不译;遇有省略,补充完整。
    调整词序,删去无义;修辞用典,辅以意译。
    推断词义,前后联系;字词句篇,连成一气。
    带回原文,检查仔细;通达完美,翻译完毕。
    (二)注重得分点
    文言文翻译得分点把握技巧
    “与现代汉语不同的句式和用法”列入高考考试范围,对这一知识点的考查,最大的可能是在翻译题中体现,因此,如何做好文言文翻译题已成为考生们关注的焦点。
    1.看词性——从词类活用现象方面把握
    备考对策:它是文言文中特有的语法现象,主要有名词、动词、形容词等的活用。翻译时,对活用的词要善于通过分析句子的语法结构来确定它的词性及词义。
    2.观句式——从文言句式特点方面把握
    备考对策:文言句式已纳入高考考查范围,这就要求我们必须掌握好文言句式的不同特点,特别要掌握好判断句、被动句、省略句、宾语前置句。而这些句式一般说来都有语言标志,因此,可以通过对这些语言标志的识别,来判断它们是属于哪种句式特点。
    3.悟词义——从关键实词意义方面把握
    备考对策:所谓关键实词,就是指那些在句子中起关键意义的、解释通常与现代汉语不同的或有多个义项的词语。句子中的关键实词,以动词最多,形容词、名词次之。另外,也要注意句子中的通假字、古今异义词等。
    4.辨用法——从主要虚词用法方面把握
    备考对策:虚词是句子构成中一个不可或缺的部分,考试大纲文言虚词中经常考的有“而、以、于、因、用、乃、其、为、则、之”等,考前应当注意把它们的用法进行归纳并强化训练以加深印象。翻译时,要做到“词不离句,句不离段”,注意上下文的关系,注意意思的衔接和连贯。
    所以,在文言文翻译中,一定要注意通过看词性、观句式、悟词义、辨用法等方法,敏锐地发现这些得分点并准确地把它们翻译好,翻译得通顺流畅。这样,才能在文言文翻译中得到高分。
    (三)答题步骤
    1.通读全文,领会文意。
    2.结合语境,反复推敲。
    3.代入检验,确定答案。
    【经典例题】
    例:(2022·湖南娄底·中考试题)文言文。
    小石潭记
    柳宗元
    ①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
    ②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
    ③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
    ④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
    ⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕已,曰奉壹。
    (4)将下列文言语句翻译成现代汉语。
    ①潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
    ②以其境过清,不可久居,乃记之而去。
    【答案】
    (1)向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
    (2)因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
    【解析】本题考查文言文翻译,注意重点词语的翻译。
    (1)斗折:像北斗七星那样曲折;蛇行:像蛇爬行那样弯曲;明灭可见:若隐若现。灭,暗,看不见。
    (2)以:因为;其:那;清:凄清;居:待、停留;乃:于是,就。去:离开。
    【举一反三】
    1.(2022·广东·中考试题)阅读下面的文字,完成下面小题。
    世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
    马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
    策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
    (韩愈《马说》)
    (2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
    故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
    【答案】因此,即使是很名贵的马,也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽之间,不以千里马而著称。
    【解析】本题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“故(所以)、虽(即使)、祗(只、仅)、辱(受辱)、于(在)、奴隶人(奴仆)、骈死(一同死)”的意思,必须翻译出来。
    2. (2022·广东江门·模拟预测)鱼我所欲也
    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶所恶有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
    箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻安之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻要之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
    把文中画线的句子翻译成现代汉语。
    (1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
    (2)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
    【答案】(1)不仅仅是贤人有这种思想,每个人都有这种思想,只不过贤人能坚守这种道德不丧失罢了。
    (2)先前为了礼仪,宁愿死也不接受施舍,现在为了所认识的穷困的人感激自己却接受了。
    【解析】本题考查文言文句子翻译。
    答题时先要理解重点词语的意思,然后初步翻译,再根据现代汉语的习惯进行调整,做到文从字顺。直译为主,意译为辅。本句的重点词有:
    ①非:不是;独:只;贤者:贤德的人;心:思想;皆:都;勿:不;丧:丧失;耳:罢了。
    ②乡:同“向”,以前;得:同“德”,尊重。
    3. (2022·湖北襄阳·一模)广乃遂从百骑往驰三人。广令其骑张左右翼,而广身自射彼三人者,杀其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。已缚之上马,望匈奴有数千骑,见广,以为诱骑①,皆惊,上山陈②。广之百骑皆大恐,欲驰还走。广曰:“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。今我留匈奴必以我为大军之诱必不敢击我。”广令诸骑曰:“前!”前未到匈奴陈二里所③,止,令曰:“皆下马解鞍!”其骑曰:“虏多且近,即有急,奈何?”广曰:“彼虏以我为走,今皆解鞍以示不走,用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护④其兵,李广上马与十余骑奔射杀胡白马将,而复还至其骑中,解鞍,令士皆纵马卧⑤。是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。夜半时,胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之,胡皆引兵而去。平旦⑥,李广乃归其大军。大军不知广所之,故弗从。
    ——节选自《史记·李将军列传》
    【注释】①诱骑:诱敌的骑兵。②陈:同“阵”。摆开阵势。③所:表示大约的数目。“二里所”即二里左右。④护:监护。⑤纵马卧:把马放开,随意躺下。⑥平旦:清晨,天刚亮。
    (3)用现代汉语翻译下面句子。
    是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。
    【答案】这时正值日暮黄昏,匈奴军队始终觉得奇怪,不敢进攻。
    【解析】本题考查文言语句的翻译。在整体疏通文意的基础上,本着直译为主、意译为辅的原则,尽量字字落实,注意通假字、词类活用、一词多义和特殊句式等现象。本题注意下列重点词语:
    是:代词,这。会:恰逢,正值。怪:意动用法,以……为怪,觉得奇怪。
    【点睛】参考译文
    李广于是就带上一百名骑兵前去追赶那三个匈奴人。李广命令他的骑兵左右散开,两路包抄。他亲自去射杀那三个人,射死了两个,活捉了一个,果然是匈奴的射雕手。把他捆绑上马之后,远远望见几千名匈奴骑兵。他们看到李广,以为是诱敌之骑兵,都很吃惊,跑上山去摆好了阵势。李广的百名骑兵也都大为惊恐,想回马飞奔逃跑。李广说:“我们离开大军几十里,照现在这样的情况,我们这一百名骑兵只要一跑,匈奴就要来追击射杀,我们会立刻被杀光的。现在我们停留不走,匈奴一定以为我们是大军派来诱敌的,必定不敢攻击我们。”李广向骑兵下令:“前进!”骑兵向前进发,到了离匈奴阵地还有大约二里的地方,停下来,李广下令说:“全体下马解下马鞍!”骑兵们说:“敌人那么多,并且又离得近,如果有了紧急情况,怎么办?”李广说:“那些敌人原以为我们会逃跑,现在我们都解下马鞍表示不逃,这样就能使他们更坚定地相信我们是诱敌之兵。”于是匈奴骑兵终于不敢来攻击。有一名骑白马的匈奴将领出阵来监护他的士兵,李广立即上马和十几名骑兵一起奔驰,射死了那骑白马的匈奴将领,之后又回到自己的骑兵队里,解下马鞍,让士兵们都放开马,随便躺卧。这时正值日暮黄昏,匈奴军队始终觉得奇怪,不敢进攻。到了半夜,匈奴兵又以为汉朝有伏兵在附近,想趁夜偷袭他们,因而匈奴将领就领兵撤离了。第二天早晨,李广才回到他的大军营中,大军不知道李广的去向,所以无法随后接应。
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