人教部编版 (五四制)六年级上册（2018）第六单元21 伯牙鼓琴教学设计

这是一份人教部编版 (五四制)六年级上册（2018）第六单元21 伯牙鼓琴教学设计，共6页。教案主要包含了教材说明，文本简介，教学目标，教学重难点，问题链设计，教学过程，板书设计等内容，欢迎下载使用。

本篇课文选自部编版六年级上册语文第六单元第22课，讲述了伯牙和锺子期因为音乐而相知，锺子期死后，伯牙破琴绝弦，不再鼓琴的故事，表现了音乐艺术的魅力和朋友间的真挚情谊。因此学习本篇课文应该在本单元“艺术之美”的主题之上，通过对语言的品析，感受伯牙和锺子期之间的知音情谊。
六年级的学生正处在中小衔接的阶段，因此在课堂上应该注意小学到中学知识的过渡。包括在小学的基础上继续进行识字的教学，深入解析汉字的音形意，理解汉字内在含义及情感色彩，并初步掌握简单的判断句、省略句等文言句式。
二、文本简介
《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋》，是吕不韦集合门客共同编写而成。文章先写了伯牙弹琴，锺子期听琴，伯牙在琴声中想到的高山和流水，锺子期都能听出来。“志”在《说文解字》中的意思是：“意也，从心之声。”因此高山和流水的主语都是“志”，说明伯牙具有远大的抱负。文中并没有直接描写伯牙的琴声，而是间接地通过锺子期的评价，却能看出伯牙的琴技高超。锺子期死后，伯牙破琴绝弦，文章删去了原文的“非独琴若此也，贤者亦然。”表面上是在感叹知音难觅，实则是抒发有才之人不被统治者赏识的苦痛。
三、教学目标：
1.借助注释疏通文意，通过反复诵读培养文言语感。
2.通过对“志”的字源探究理解知音的深刻内涵，进而探究伯牙破琴绝弦的深层原因。
四、教学重难点
通过对“志”的字源探究理解知音的深刻内涵，进而探究伯牙破琴绝弦的深层原因。
五、问题链设计
核心问题：伯牙破琴绝弦的深层原因？
下位问题：
1.哪些句子能表现伯牙的高超琴技？
2.作者是如何表现的？
3.子期死后，伯牙破琴绝弦的原因？
4.作者写这篇文章想表达什么？
六、教学过程
（一）解析课题，导入新课
1.齐读课题“伯牙鼓琴”
这个课题是什么意思？
预设：伯牙弹琴
“鼓”是什么意思？
预设：“弹”的意思。
弹的什么琴？
预设：古琴，又称七弦琴，古琴承载着丰厚的文化意蕴，且最能表现君子德行，故古琴的琴声意境深远，往往承载着弹奏者内心的情志。（展示鼓琴图片）
（二）朗读课文，整体感知
1.教师播放配乐，示范朗读，划分停顿
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，锺子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选/之间/而/志在流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足/复为/鼓琴者。
2.先请学生个别朗读，再齐读
3.用自己的话讲述这个故事
伯牙弹琴，锺子期听琴。伯牙弹琴的时候想到高山，锺子期就说：“好啊，像大山一样高峻。”不一会儿伯牙又想到了流水，锺子期又说：“好啊，像流水一样浩荡。”锺子期死了，伯牙割断了弦摔破了琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
（三）品子期语言，探知音含义
1.核心问题
核心问题：伯牙破琴绝弦的深层原因？
2.哪些句子能反映伯牙的琴技高超？
预设：善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。
“善哉”是“好”的意思，“乎”是语气词，“您”是敬称，“若”是像，而且用了感叹语气，可见锺子期对伯牙的琴技给予了很高的评价。
翻译：“善哉乎鼓琴”是个倒装句（翻译时要调整语序）加省略句（补充省略的内容），“巍巍乎若太山”也是倒装句，翻译应该是（您）弹琴弹得真好啊，像大山一样高峻。
预设：善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。
翻译：（您）弹琴弹得真好啊，像流水一样浩荡。
“太山”、“流水”说明锺子期听到了伯牙琴声里的景色，可见他的音乐鉴赏水平很高，通晓音律。（板书：通晓音律）
3.请同学个别朗读这两句话
朗读指导：“善哉”“巍巍”要重读，语气词“乎”要读得轻一点，并且和前面连起来读，“汤汤乎”要读得轻一点并拖长。
4.志的字源探究
“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”的主语是什么？结合上文伯牙的表现。
预设：方鼓琴而志在太山，少选之间而志在流水。
翻译：方是刚刚，才，少选表示一会儿，这两句话意思是“伯牙刚刚鼓琴心里想着高山”“一会儿伯牙的心里又想着流水”。
“志”在金文里的写法是这样的，上面一个“止”字表示停止，下面一个“心”字表示形旁。连起来表示心志所止，课文里解释为心志、情志。
因此两句话的主语是什么？
预设：志
将“志”带入句子中翻译。
预设：您弹琴弹得真好啊，心志像大山一样高峻。您弹琴弹得真好啊，心志像流水一样浩荡。
所以锺子期不仅能听懂伯牙的琴声中的音律，还能听懂什么？
预设：伯牙的志向，可以说他理解了伯牙的心志。（板书：理解心志）
看看标绿的方和少选能不能去掉？
预设：不能，因为这两个词都表示时间短的意思，可以看出锺子期迅速领会了伯牙的意思，可见他们心灵契合之高，可以称之为“知音”。（板书：知音）
5.男女分角色朗读伯牙的表现和子期的评价
6.想象乐曲中的画面，也做一回伯牙的知音
你还能从伯牙的琴声中听到什么呢？让我们也做一回伯牙的知音吧。（出示PPT语言训练）
伯牙鼓琴而志在（清风），锺子期曰：“善哉乎鼓琴，（徐徐）乎若清风。”
（强调伯牙的志向如清风般恬淡。）
伯牙鼓琴而志在（明月），锺子期曰：“善哉乎鼓琴，（皓皓）乎若明月。”·····
（伯牙的志向如明月般高洁。）
既然有这么多景物都能表达伯牙的心志，为何文中只用“高山”“流水”呢？——（巍峨的高大，突出其高；浩荡的流水突出其远）突出伯牙志向之“高远”。
7.配乐将“伯牙鼓琴”到“汤汤乎若流水”的内容连起来读，不仅要读出停顿和重音，还要读出情感。
（四）难点突破，探究伯牙绝弦的深层原因
1.这个故事的结局是什么？
预设：锺子期死，伯牙破琴绝弦，认为世上再没有值得为之弹琴的人了。破：摔破。绝：断。为：替，给。
2.伯牙破琴绝弦的原因是什么？
锺子期死了，伯牙不仅失去了（通晓音律）的人，更失去了（理解自己、志同道合）的人。
3.读一读这句话，读出沉痛之感
4.完成对联
上联：锺子期听曲解心志
下联：俞伯牙摔琴谢知音
横批：高山流水/知音难觅（横批要从右往左写）
5.再读全篇课文，不仅要读出伯牙的心志，也要读出锺子期的知音之情。
（五）拓展延伸
伯牙绝弦这个故事后世很多人都引用了，这是《说苑·尊贤》中的原文，我们一起来看一看。
凡贤人之德，有以知之也。伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。
——《说苑·尊贤》
翻译：不唯独弹琴是这样啊，贤良的人也这样。即使有了贤才却没有人知道，贤才怎么能尽忠呢！千里马自己不跑千里，是为了等伯乐来才显现它日行千里的才华。
预设：这是作者为了规劝当时的君主而写的，为了能让他做一个识人的明君。因此伯牙和子期就相当于贤者和明君，千里马和伯乐的关系。（板书：伯牙 子期 贤者 明君 千里马 伯乐）
（六）总结全文，点明主旨
我们来回顾一下这节课的阅读路径，先通过读准字音和停顿，找到伯牙琴技高超的句子，感受到了他如太山和流水一般高远的志向和锺子期对于他的欣赏，并结合了《说苑·尊贤》，知道了这个故事是为了规劝当时的君主做一个明君。也希望你们在未来的日子里善于去倾听他人，做他人的知音，遇到属于你自己的伯牙和子期。课后请同学们用现代文把这篇文言文改写成一个小故事，加上语言和神态描写。今天的课就上到这里，下课。
（七）布置作业，改写故事
1.完成积累拓展五：发挥想象，增加一些细节（如人物的对话、神态、心理等），用现代汉语改写这个故事，200字左右。
2.完成语文练习部分第22课。
七、板书设计
伯牙鼓琴
知音
通晓音律 理解心志
伯牙——子期
↓
贤者——明君
↓
千里马——伯乐