高中语文人教统编版选择性必修 上册6.2 *五石之瓠完美版课件ppt

课题

统编版高中语文选择性必修上册第二单元

《五石之瓠》

课 型

新授课

课 时

2课时

教材分析

《五石之瓠》是部编版高中语文选择性必修上册第二单元第五课的第二篇文章。本篇课文选自《庄子·逍遥游》，文章中惠子仅从日常使用的层面上考虑大葫芦的功用，而庄子则超越了世俗经验的束缚，指出了大葫芦的独特价值。这也正体现了庄子擅长从常人认为没有价值的事物中发现价值的特点。

学习这篇文章时，要结合《庄子》的相关知识及庄子的思想主张，体会其擅长借助寓言，婉曲达意，以增强说理的趣味和效果的艺术特色。

教学目标

1.了解庄子及其作品《南华经》。

2.掌握重点实词、虚词和特殊句式等文言知识。

3.鉴赏《庄子》借助寓言增强说理趣味性的写作方法，理解文中表达的观点及其现实意义。

教学重点

掌握重要的文言词语和特殊句式，探讨课文的深刻内涵。

教学难点

学习庄子善于用设喻的方法采用寓言的形式进行说理的艺术手法。

教学过程

【课堂导入】（观看庄周梦蝶的视频）

庄周梦蝶，知鱼之乐，一个个寓言故事陪伴我们成长。今天，我们将从表面向内涵进行深入探讨，学习庄子的哲学智慧。让我们一起走近《五石之瓠》。

教

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过

程

一、文学常识

1．了解庄子

庄子，名周，字子休(一说子沐)，战国时期宋国蒙人。中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物。他曾做过宋国蒙地的漆园吏，与梁惠王、齐宣王是同时期人。

相传，庄周自幼聪明好学，一生率性，崇尚自然，非（通“诽” ）毁礼法，傲视王侯。他生活贫困，以编草鞋为生，淡泊名利，以清静修道为务，楚威王曾以厚礼请他担任相国，被他拒绝，从此庄子终身不仕。

主要作品是庄周和他的门人以及后学所著的《庄子》。名篇有《逍遥游》《齐物论》等。

庄周的文章，想象奇特丰富，善于运用寓言和比喻，文字汪洋恣肆，意象雄浑，情致旷达，给人超凡脱俗与崇高美妙的感受，具有文学气息和浪漫主义色彩，常对黑暗现实有所揭露和抨击，具有一些积极意义。

2.庄子的生死观“

庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此！”弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！”

翻译：庄子快要死了，弟子们打算用很多的东西作为陪葬。庄子说：“我把天地当作棺槨，把日月当作连璧，把星辰当作珠玑，万物都可以成为我的陪葬。我陪葬的东西难道还不完备吗？哪里用得着再加上这些东西！”弟子说：“我们担忧乌鸦和老鹰啄食先生的遗体。”庄子说：“弃尸地面将会被乌鸦和老鹰吃掉，深埋地下将会被蚂蚁吃掉，夺过乌鸦老鹰的吃食再交给蚂蚁，怎么如此偏心！”

3.了解作品

《庄子》又名《南华经》。现存33篇。其中内篇为庄子本人所作，外篇、杂篇出自其门人及后学之手。有人称他的作品是“文学的哲学、哲学的文学”。

本书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等，其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

鲁迅评价：其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。

《庄子》不仅在先秦诸子中独具一格，而且对嵇康、阮籍、陶渊明、李白、苏轼、

教

学

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程

曹雪芹乃至鲁迅、郭沫若等后世著名作家的思想和创作，都产生了不同程度的影响。寓言这一文学形式及其定名，即从庄子开始。其中《螳臂挡车》《东施效颦》等寓言故事，至今仍常为人所称引。

4.小故事，大道理——寓言

寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。

寓言的篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力，具有鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

5.时代背景

庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，彼时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。奴隶制度瓦解，封建制度正在形成。

经济的发展给文人学士提供了物质保证，社会变革则为他们提供了社会实践的论题。大批文人墨客议论社会局面，阐述政治理想，畅谈人生追求。惠子“五石之瓠”和庄子“不龟手之药”的辩论就是这一时代背景下的一个真实写照。

6.解读文题

本文节选自《庄子·逍遥游》。

石shí ：现在读dàn，计算容量的单位，十斗为一石。（此义在古书中读shí）“五石”是指数量。

瓠hù ：是葫芦的一种。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。

二、翻译文本

重点字词

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学

过

程

课文翻译

惠子对庄子说：“魏王送我一颗大葫芦的种子，我种植它结出能容得下五石的东西（的果实）。用来盛水，它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢，则瓢宽大而没有什么可承受的东西。这个葫芦不是不大，我认为它没有用处，就把它击破了。”

重点字词

课文翻译

庄子说：“你真是不善于使用大的东西啊！有个宋国人善于制作防止手冻裂的药物，他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有个客人听说这种药品，愿意出百金购买药方。于是聚合全家商量说：‘我们家世世代代漂洗丝絮，只得到很少的钱，现在一旦卖出药方就可获得百金，就卖了吧。’

重点字词

教

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过

程

课文翻译

客人得到药方，便去取悦（一说游说）吴王。这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他领兵，冬天和越军在水上交战，大败越军，于是吴王割地封赏他。同样一个防止手冻裂的药方，有人因此获得封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这是使用方法的不同。

重点字词

课文翻译

现在你有五石容量的葫芦，为什么不把它用绳结缀当做大樽而浮游于江湖之上，反而愁它太大无处可容呢？可见你还是见识不通达啊！”

三、探究问题

1.梳理内容

教

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2.研读文本

1.惠子和庄子在对话时，各自引用了“五石之瓠”和“不龟手之药”的事例，分别有什么用意?

惠子用“五石之瓠”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用；

庄子用“不龟手之药”的事例，意在①说明使用方法不同，结果完全不同。②批评惠子见识不通达，只看到无用，看不到无用之用。③讥讽惠子的做法本质与宋人一样，从“利”的角度看待有用与无用，看不到无用之“大用”。

2.请简要分析惠子和庄子在文中的形象特点。

庄子：放旷豁达、无欲无求、顺其自然，不凝滞于物的形象；

惠子：内心受到世俗经验的束缚，拘泥于成见，见识不够通达的形象。

3.惠子和宋人有什么相同之处？

宋人→ 世世以洴澼絖为事   鬻技百金

惠子→“五石之瓠”盛水做瓢都失败了，最后只能把葫芦打破

眼光狭窄，思维固化，只见世俗小利，不见事物背后的“大用”。

4.庄子和客有什么相同之处？

客→以说吴王   获裂地之赏

庄子→ 何不虑以为大樽而浮乎江湖？

眼界宽广，思维活跃，能跳出事物固有之用的窠臼而看到事物背后的“大用”，发挥事物的最大价值。

5.庄子和客有什么不同之处？

根本的价值取向和精神境界不同：

客：本质处于功利的心机

庄子：将五石之瓠用于“虑以为大樽而浮乎江湖”，完全脱离功利心，隐含着精神的大自由。

6.本文中寓言故事的寓意是什么?

同样的东西用在不同的地方，其效果大不一样；对待事物，人们要主动探寻规律， 用善于发现的眼睛探索事物最大的价值，从而更好地利用它。

教

学

过

程

3.写作特色

①用寓言故事和人物形象作为依托。

文中刻画了惠子和庄子两个人物形象，对比鲜明；庄子讲述了“不龟手之药”的寓言故事，来反驳惠子认为“五石之瓠”无用的观点，很好地反映了人物的形象特点。

②运用对话描写刻画人物。

文中惠子和庄子两人的对话贯串始终，用两人对话的形式为我们展示了一个丰富的故事。

③以小见大，思辨性强。

本文借助“五石之瓠”和“不龟手之药”这两则小故事，深刻地阐明了“有用”与“无用”可以相互转化的哲理，具有很强的思辨性，引发人们的思考。

4.情景默写

1.惠子认为大葫芦大而无用，一是不能盛水，二是因为

“                      ，                        ” 。

2.对于“不龟手之药”，不同的人“所用之异”：一种是“                  ”；一种是“                             ”。

3.庄子认为惠子“拙于用大”， “                                             ，                             ？”这才是真正的“逍遥游”。

4. 《逍遥游（节选）》中庄子认为惠子的评价是“                              ”和“                                         ” 。

答案：1.剖之以为瓢   则瓠落无所容

2.或以封   或不免于洴澼絖

3.何不虑以为大樽而浮乎江湖   而忧其瓠落无所容

4.夫子固拙于用大矣   则夫子犹有蓬之心也夫

四、对比阅读

1.合作探究

1.比较阅读《老子》四章、《五石之瓠》，请分别分析两篇课文论说风格和语言韵味。

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学

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论说风格：

《老子》说理冷静，善于汲取俗世经验，具有辩证色彩，比如作者列举生活中的三个例子，用车毂、陶器和房屋说明世间万物无不存在“有”和“无”的对立统一，它们相互依存，相互作用。

《庄子》汪洋恣肆，善用寓言，婉曲达意。文中庄子借“不龟手之药”的寓言故事，来反驳惠子认为“五石之瓢”无用的观点，表意鲜明。

语言韵味：

《老子》语言简约、表意深刻、表达严谨，具有独特的魅力。使用比喻、排比、对比等修辞手法，使文章说理层层推进，气势如虹。

《庄子》中人物的语言描写具有鲜明的个性色彩。如文中庄子批评惠子“拙于用大”“夫子犹有蓬之心也夫”，其中“拙”“蓬之心”既表明了自己的态度，又突显了人物的个性特征。

2.《老子》《庄子》中的思想常有突破俗见之处，学习本课，请举例说明这些篇章中有哪些突破常规的认识。

①一般人只注意实有的东西及其作用而忽略了虚空的东西及其作用；老子却能发现实“有”的东西之所以实用，是因为“无”形的东西也会产生很大的作用。

②一般人更关注了解别人，超越对手；老子却强调“自知者明”、“自胜者强”，认为认识自己、战胜自我才是最聪明、最难能可贵的。

③再说庄子，常人关注的是外物对自己的实用价值；庄子却能去除功利心，顺应外物的自然性，思考其存在的意义。所以，惠子认为“大瓠”无用，而庄子却能顺“大瓠”之大而以之浮游江湖。

2.现实意义

人们置身于自然社会中，不能不受到客观法则的限制，这是必然的痛苦，庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐；

人们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊名利，则能悠游自得。

如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境中时，不妨去向老庄寻一剂良药。