文言文虚词的用法和意义 初中文言文知识点梳理与精讲（部编版）课件PPT

这是一份文言文虚词的用法和意义 初中文言文知识点梳理与精讲（部编版）课件PPT，共60页。PPT课件主要包含了中考要求，方法指导，一承接关系，二并列关系，三转折关系，四递进关系，五修饰关系，六表因果，七表假设，综合练习等内容，欢迎下载使用。

虚词 概念：指没有完整意义的词汇，但有语法意义或功能的词；语法：1.不能单独成句，也不能单独作为语法成分，更不能重叠使用。 2.必须依附于实词或语句，表示语法意义；包含：副词、介词、连词、助词
副词 用在动词、形容词前头，表示动作、行为或性质、状态的程度、范围、 时间、频率、语气、情貌等。 例：很，立刻，都，时常，忽然，不，竟……介词 用在名词（或短语）、代词前头，合起来表示动作行为的起止、方向、 处所、时间、对象、目的 例：从，向，在，把，按照，为了，对于，比，除了……连词 连接词、短语、句子、表示某种逻辑关系。 例：和，或者，而且，虽然，但是，因为，所以，只有，如果……助词 附在词或短语、句子后面表示限定的结构关系或附加意义或语气。 例：的，地，得，着，了，过，吗，啊……
1.理解常见文言实词在具体语境中的含义。2.理解常见文言虚词(之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、何、焉、与、所、因)在具体语境中的含义和用法。3.理解并翻译文章中的句子。4.理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。5.分析概括文章所表达的作者的观点态度。6.对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解。
1.文言虚词。常见的文言虚词有14个，我们要熟记每一个虚词的意义和用法，根据这些虚词的不同意义和用法，结合例句进行归类积累，在此基础上才能有把握地完成虚词的相关考题。2．文言实词。实词的考查集中在古今异义、一词多义、词类活用、通假字几个考点，理解时必须结合具体语境。实词解释的方法：(1)扩词法。这是最常用的方法，即给单个的文言字词组词，把单音节词变为双音节词。注意扩词要结合具体的语境。(2)积累法。即把教材中所学的古今异义、词类活用、通假字、一词多义字积累起来，以便自如地理解运用。(3)揣测法。有些文言字词，用扩词的方法理解不通，教材中也没有出现，这种情况只能联系上下文揣测其意义，用这种方法时切忌脱离文本，毫无根据地随意猜测。课外文言文虽然考查的是对课外文言词语的理解，但是考点都在课内，它往往与已学过的课文中的文言词汇有联系，遵循的是“题在课外，答在课内”的原则。所以，在复习时，要对这些重要的文言实词和虚词进行归类整理并识记。
一、而1.用法和意义（1）连词。①表示顺承，相当于“就”“才”，有时可不译。②表示并列，相当于“而且”“又”“和”“与”，有时可不译。③表示转折，相当于“然而”“但是”“却”。④表示因果，相当于“因而”“所以”。⑤表示修饰，即连接动词和状语，相当于“着”“地”等，或不译。⑥表示假设，一般译作“如果”。（2）助词。跟其他词构成复音虚词，如“而已”“既而”“已而”“而或”。
2.课内积累①尉剑挺，广起，夺而杀尉《陈涉世家》译文：都尉拿着剑上前，吴广跳起来，夺下（都尉的剑）杀都尉。②一鼓作气，再而衰……《曹刿论战》译文：第一次击鼓振作了士兵的勇气，第二次（击鼓）士兵的勇气就减弱了。③日出而林霏开，云归而岩穴暝。《醉翁亭记》译文：太阳出来，树林间的雾气就消散，烟云聚拢，山谷就显得昏暗了。④肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》译文：鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后而别。
2.课内积累①此臣所以报先帝而忠陛之职分也。《出师表》（所以：用来……的） 译文：这就是我用来报答先帝，忠于陛下的职责本分。②生于忧患而死于安乐也。《生于忧患 死于安乐》 译文：处于忧愁祸患中可以使人生存，处于安逸享乐之中可以使人死亡。③望之蔚然而深秀者，琅琊也。《醉翁亭记》 译文：远远望过去树木茂盛，景色幽深秀丽的是琅琊山
2.课内积累①子子孙孙无穷匮也，而山不加增。《愚公移山》②由是则生而有不用也。《鱼我所欲也》③足肤皲裂而不知。《送东阳马生序》④学而不思则罔。《论语》⑤人不知而不愠。《论语》⑥狼亦黠矣，而顷刻两毙。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。《狼》
2.课内积累①杂然而前陈者，太守宴也。《醉翁亭记》译文：交错地在面前摆放，这是太守在宴请宾客。②潭西南而望(《小石潭记》)译文：向小石潭的西南方望去。③朝而往，暮而归(《醉翁亭记》)译文：早晨前往（山里），傍晚回来。④河曲智叟笑而止之曰《愚公移山》译文：河湾上有一个智慧的老头讥笑愚公并且制止他（做这件事），说⑤呼尔而与之……蹴尔而与之《鱼我所欲也》译文：吆喝着施舍给人家……用脚踢着施舍给别人
2.课内积累①溪深而鱼肥——<连>表并列。《醉翁亭记》②水落而石出者——<连>表顺承。《醉翁亭记》③乡为身死而不受——<连>表转折。《鱼我所欲也》④抟扶摇而上者九万里——<连>表修饰。《北冥有鱼》⑤其远而无所至极邪——<连>表因果。《北冥有鱼》
1.请从下列句子中找出“而”字表递进关系的选项。（ ）A.溪深而鱼肥 B.广起，夺而杀尉C.饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也D.人不知而不愠，不亦君子乎
【解析】C。 A表并列，B表顺承，“夺”和“杀”有时间上的先后；C.表递进；D.表转折，
2.请从下列选项中选出与例句“而“字用法相同的一项。（ ）例：学而不思则罔《论语十二章》A.莲，出淤泥而不染B.学而时习之，不亦说乎？C.河曲智叟笑而止之D.中峨冠而多髯者为东坡
【解析】 A。 例句的“而”是表转折，可译为：但，然而，却。A.表转折；B表递进。C.表修饰；D.表并列
二、之1.用法和意义（1）代词。①代人或事。②译为“这”。（2）助词。 ①用于定语和中心语之间，译为“的”。 ②用于主谓结构之间，无实在意义，不译。 ③宾语前置和定语后置的标志，无实在意义，不译。 ④用于凑足音节，无实义，不译。（3）动词。作谓语，译为“去”“往”。
二、之 常见用法：①代词②动词③助词
1．人称代词，可以代人，代人多为第三人称，可译作“他（她）（他们）”。①彼竭我盈，故克之。（《曹刿论战》） ②具答之。《桃花源记》 ③孔文子何以谓之“文”也？（《<论语>十则》）④亲戚畔之。《得道多助，失道寡助》
2.指示代词，指代事物，可译作“它（它们）”，或直译事物名称。①学而时之，不亦说乎？（《<论语>十则》）②屠自后断其股，亦毙之。（《狼》）③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《<论语>十则》）④肉食者谋之。（《曹刿论战》）⑤复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》）
1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如：①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）③君之病在肠胃，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》）④以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》）2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。①日月之行，若出其中。（《观沧海》）②予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） 　
3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如：①公将鼓之（《曹刿论战》）②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》）　（三）动词。 可译为“到”、“往”。如：①吾欲之南海，何如？（《为学》）②辍耕之垄上。③送杜少府之任蜀州。
1．宾语提前的标志。无实义。①菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》）②宋何罪之有？（《公输》）2．定语后置的标志。无实义。 ①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） ②北顾黄河之奔流。（《上枢密韩太尉书》）
2.课内积累①无案牍之劳形——<助>用于主谓之间，取消句子独立性。《陋室铭》②愚以为宫中之事，悉以咨之——第一个之，<助>;第二个之，<代>他们。 《出师表》③水陆草木之花——<助>的。《爱莲说》④往送之门——<动>到、往。《富贵不能淫》⑤往之女家——<助>音节助词，不译。《富贵不能淫》⑥忠之属也——<代>这。《曹刿论战》⑦弗之怠——<代>宾语前置，代指抄录书。《送东阳马生序》⑧肉食者谋之——<代>这件事。《曹刿论战》
解析：A.时间副词“久”后，补足音节；B.“之”+南海，动词，去，往；C.“之”，位于动词“佐”后面，人称代词；D.疑问句中，疑问代词“何”做宾语，宾语前置，“之”是宾语前置标志词。 答案：D
【解析】题目中的“之”,在代词“臣”之后，代词+之+名词，结构助词“的”。A.人称代词，B.主谓之间取消句子独立性；C.名词+之+代词，结构助词“的”；D.表时间的词语“数月”之后，补足音节，不译。 【答案】C
医者仁心【步惊①】性□。以嫩叶和米数粒微炒，煎汤饮之，可愈呕泻寒疾。花有幽香，步行遇之，往往惊为蕙兰，故曰步惊。永安人每以嫩叶干之，持入京师作人事。【瑞香】性温。冬月盛开如雪，名雪花。刈②以为薪，杂山兰、川芎之属烧之，比③屋皆香。杂众花中，众花往往无香，皆为所夺，一名夺香花。干者可以稀痘。【葳蕤】性□。一名玉竹。阴柔而质滋润，如女之委顺相随也，有娇柔之意。春生苗茎直有节其叶如竹两两相对其根横生。主中凤暴热。【蒲黄】性平。香蒲花中之蕊屑也，细若金粉。春生嫩叶，出水红白色，茸茸然。至夏抽梗于丛叶中，花抱梗端，如武士棒杵，故俚俗谓之蒲槌。能止血，消瘀青。【注释】①步惊、蕙兰、瑞香、山兰，川芎、葳蕤、蒲黄，均中药名。②刈，制。③比，挨着，邻近。
请选出与例句中“之”字用法相同的一项( )例句：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。A.煎汤饮之 B.如女之委顺相随也C.有娇柔之意 D.故俚俗谓之蒲槌
三、乃 用法和意义
2.课内例句①去后乃至——<副>才。《陈太丘与友期行》②乃石性坚重——<副>是。《河中石兽》③见渔人，乃大惊——<副>于是，就。《桃花源记》④乃下令——<副>于是，就。《邹忌讽齐王纳谏》⑤乃记之而去——<副>于是，就。《小石潭记》⑥乃重修岳阳楼——<副>于是，就。《岳阳楼记》⑦久而乃和——<副>才。《送东阳马生序》⑧乃入见——<副>于是，就。《曹刿论战》
琢　冰[清] 唐　甄 昔京师有琢冰为人物之形者，被以衣裳，缀以丹碧，神色如生，形制如真。京师天寒，置之堂背，逾日不变；变则修饰之。往观者日数百人皆叹其巧惊其神。 一日，语众曰：“孰能与我三斗粟，吾授之以吾技。”人无应者。乃问之曰：“子之技诚巧矣。子何不范金①琢玉，为夏、殷、周、汉之器，可以宝②而不坏？今乃琢冰为玩物，其形虽有，不日而化矣！吾甚惜事之技巧而非真③，心劳而无用，可以娱目前而不可以传之远也。” (选自《潜书》) [注] ①范金：把金属浇在模子里。范，模子，这里用作动词。②宝：珍藏。③真：实际。1．下列句中划线词的意思不同的一项是( 　　) A．昔京师有琢冰为人物之形者 康肃笑而遣之 B．可以娱目前而不可以传之远也 学而不思则殆C．被以衣裳，缀以丹碧 以刀劈狼首 D．乃问之曰 乃取一葫芦置于地
【解析】 A。　A项，“之”分别为“助词，的”“代词，代指卖油翁”；B项，“而”均为连词，表转折；C项，“以”均为介词，“用”的意思；D项，“乃”均为“于是，就”的意思。
【参考译文】从前京城有个将冰雕成人物形象的人，给它们披上衣裳，点缀上红绿色彩，神色栩栩如生，形体如同真人。京师天气寒冷，把它放到厅堂背阴处，过了一天也不会变；变了就修饰它们。前往观看的人每天有数百个，都感叹他的精巧，惊叹他的神功。一天，(他)对众人说：“谁能给我三斗粟米，我就把我的技艺传授给他。”没有人应答。(有人)就问他道：“您的技艺的确很奇巧啊。您为什么不铸金琢玉，做夏、殷、周、汉朝的器具，可以珍藏却不会坏啊？现在(你)就琢冰为玩物，它们的形虽然很好，没几天就化了！我很可惜你这做事的技巧却不实际，使身心劳累却没有用，可以娱乐眼前却不能流传久远啊。”
四、其 用法和意义
2.课内例句①不知其二者多矣——<代>其中的。《河中石兽》②其间千二百里——<代>这。《三峡》③欲穷其林——<代>那。《桃花源记》④得其船——<代>他的。《桃花源记》⑤不知其旨也——<代>它的。《虽有嘉肴》⑥其此之谓乎——<副>大概，表示推测。《虽有嘉肴》⑦安陵君其许寡人——<副>表示祈使语气。《唐雎不辱使命》⑧其业有不精、德有不成者——<代>那些。《送东阳马生序》
读书之境 读书须明窗净几，案头不可多置书。读文作文，皆须宁神静气，目光炯然①。出文于题之上，最忌坠入云雾中，迷失出路。多读文而不熟，如将不练之兵，临时全不得用，徒疲精劳神，与操空拳者无异。作文以握管②之人为大将，以精熟墨卷百篇为练兵，以杂读时艺③为散卒，以题为坚垒。若神明④不爽朗，是大将先坠云雾中，安能制胜？人人各有一种英华光气，但须磨炼始出。譬如一草一卉，苟深培厚壅⑤，尽其分量，其花亦有可观，而况于人乎？况于俊特⑥之人乎？ 天下有形之物，用则易匮。惟人之才思气力，不用则日减，用则日增。但做出自己声光⑦，如树将发花时，神壮气溢，觉与平时不同，则自然之机候⑧也。 读书人独宿是第一义，试自己省察。馆中独宿时，漏下二鼓⑨，灭烛就枕；待日出早起，梦境清明，神酣气畅。以之读书则有益，以之作文必不潦草枯涩⑩。真所谓一日胜两日也。（选自清·张英《聪训斋语》） 【注释】①炯然：形容明亮。②握管：执笔。③时艺：指时文，八股文。④神明：指人的精神。⑤壅：在植物的根部培土或施肥。⑥俊特：德才出众。⑦声光：此处指文章的风采。⑧机候：适宜的时机。⑨漏下二鼓：夜晚二更时分。⑩枯涩：文思呆滞迟钝。
1．下列选项中，与“其花亦有可观”的“其”字意义或用法不相同的一项是( 　　) A.其反激之力（《河中石兽》）B.未复有能与其奇者（《答谢中书书》）C.其岸势犬牙差互（《小石潭记》）D.其真无马邪（《马说》）
【解析】 D。 本题考查虚词的用法。D项“其”表示加强诘问语气，其他三项和例句均为代词，译作“它的”。
【参考译文】读书应该（在）窗明几净（的环境中），桌上不要放太多的书。读书和写作都要聚精会神，平心静气，目光明亮。写出的文字要紧扣主题，最忌讳的是坠入云雾中，迷失出路。读的文章很多但不深入理解，就像统领没有经过训练的士兵，面临打仗时全都不顶用，白费精神体力，同赤手空拳的人没有什么两样。　　写文章时，以执笔的人为大将，精读百篇名篇就是训练士兵，博览杂书就是零散的士兵，题目就是坚固的战斗堡垒。如果精神不清爽，那就像大将先坠入云雾之中，怎么能够取得胜利呢？每个人都有与众不同的才气，只是需要经过磨炼才能显露出来。正如一棵草一朵花，如果精心培育浇水施肥，让它充分生长，开出花来才会美丽，何况人呢？更何况才智出众的人呢？　　普天之下有形的物质，只要使用就容易损耗匮乏。只有人的智慧和气力，不用就会日益减损，常用就会日益增长。要显露出自己的文采，就如同树木将要开花时，精力旺盛，生气蓬勃，感觉与平常不同，那就是适宜的时机了。　　读书的人独自住宿是（做学问的）第一要义，利于思考。馆中独宿时，二更即吹灯睡觉；待清晨日出早起，（这时）头脑清醒，精神爽朗。在这种状态下读书会有收获，在这种状态下写文章也会文思泉涌。这就是一天胜过两天呀！
爱兰说 兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所②，故称瑞③耳。体兼彩④，而不极于色，令人览之有余，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？ (选自张大复《梅花草堂集》) [注] ①取：这里是嗅取(兰的香味)。②氲(yūn)氲无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。③瑞：祥瑞。④兼彩：兼有各种颜色。1．下列句中划线词的意义和用法相同的一组是( 　　) A．体兼彩，而不极于色 吾十有五而志于学 B．纯以情韵胜 屠惧，投以骨C．花之富贵者也 予独爱莲之出淤泥而不染 D．其真文王、孔子、屈原之徒 其人舍然大喜
【解析】 A。 A项，介词，在。B项，介词，凭借；介词，拿。C项，结构助词，的；助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译。D项，代词，指兰花；代词，表指示，那。
【参考译文】 兰花的香气，不是可以贴近闻嗅品赏的。(它的香气)似有似无，时断时续，缥缈萦回，(它的)清纯凭借情致韵味胜出。(兰花的香气)弥漫飘忽，没有一定的地方，所以称(它)是祥瑞。兰花兼有各种颜色，但它的色彩素淡清纯、含蓄温润，绝不是姹紫嫣红、艳丽炫目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受，却又难以用语言来表达；(兰花的形态意趣，)即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体味来把(兰花的形状)画得相像，(却)不能与(兰花的神韵)相像。兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以亲近，也不可以疏远。
五、以 1.用法和意义汇总 ①介词；②动词；③连词
小结（1）连词。①表示递进，可译为“而且”“况且”。②表示让步，可译为“尚且”“还”。③表示并列，可译为“又”“而且”“并且”。（2）副词。①用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”“将要”“将近”。②“姑且”“暂且”。
1.介词 表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”“用”“拿”“在”“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”“凭借”“根据”等。（1）何以战？ 域民不以封疆之界。——凭借（2）虽不能察，必以情。 策之不以其道。——根据2.动词 可译作“认为”。如：皆以美于徐公。
3.用作连词 表目的时，可译作“（用）来”,“以便”； 如：属予作文以记之。 表顺接时，相当于“而”； 如：卷石底以出。 表结果时，可译作“以致”； 如：以伤先帝之明。 表原因时，可译作“由于”、“因为”。 如：不以物喜，不以己悲。4.特殊用法： 通假字，通“已”,已经。 如：固以怪之矣。
2.课内积累①不以疾也——<动>比得上。《三峡》②以顺为正者——<介>把。《富贵不能淫》③所以动心忍性——<介>用。《生于忧患，死于安乐》④以其境过清——<介>因为。《小石潭记》⑤生物之以息相吹也——<介>用。《北冥有鱼》⑥不以千里称也——<介>凭借。《马说》⑦策之不以其道——<介>按照。《马说》⑧属予作文以记之——<连>来。《岳阳楼记》
2.课内积累⑨不以物喜，不以己悲——<介>因为。《岳阳楼记》⑩谓余勉乡人以学者——<连>来。《送东阳马生序》⑪必以信——<介>根据。《曹刿论战》⑫皆以美于徐公——<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》⑬以光先帝遗德——<连>来。《出师表》⑭以塞忠谏之路也——<连>以致。《出师表》⑮咨臣以当世之事——<介>拿。《出师表》
小结（1）介词①因为。 ②从，在。 ③在……的时候。 ④拿，用。 ⑤按照，依照。 ⑥依靠。 ⑦凭借……身份。 ⑧跟，同。（2）连词①表示后一行动是前一行动的目的。 ②用在状语与动词之间，表示修饰。③表示并列，有“并且”的意思。 ④表示转折，有“但是”的意思。⑤表示结果，有“因而”的意思。（3）助词。和某些方位词、时间词等连用，表示时间和方位。（4）动词。①用，使用。 ②认为。
贞观十二年，太宗东巡狩，将入洛，次于显仁宫，宫苑官司①多被责罚。侍中魏征进言曰：“陛下今幸②洛州，为是旧征行处③，庶其安定，故欲加恩故老。城郭之民未蒙德惠，官司苑监多及罪辜，或以供奉之物不精，又以不为献食。此则不思止足，志在奢靡，既乖行幸本心④，何以副百姓所望？隋主先命在下⑤多作献食，献食不多，则有威罚。上之所好，下必有甚，竞为无限，遂至灭亡。此非载籍⑥所闻，陛下目所亲见。为其无道，故天命陛下代之。当战战栗栗，每事省约，参踪前列，昭训子孙，奈何今日欲在人之下？陛下若以为足，今日不啻足矣；若以为不足，万倍于此，亦不足也。”太宗大惊曰：“非公，朕不闻此言。自今已后，庶几无如此事。”【注】①官司：待从，待卫，②幸：临幸，到。③为是旧征行处：因这里是以前征战之地（百姓遭了罪）。④乖行幸本心：违背了巡游的初衷。⑤在下：下人。⑥载籍；史书。⑦不啻（chì）:不止，不仅仅。
1.下列各项中的“以”与“或以供秦之物不精”中的“以”意思与用法相同的一项是 （ ）（2分） A。徐以杓酌油沥之 B.此独以跛之故 C.意将隧入以攻其后也 D.何以战
【答案】B【解析】例句中的“以”是“因为”的意思。A.“以”解释为“介词，用”；B.“以”解释为“因为”；C.“以”是表目的的连词，解释为“来”；D.“以”解释为“介词，凭、靠”。本题考查的是文言文虚词一词多义现象的辨析，要掌握常用的文言虚词的用法，还要结合具体的语境来推敲其用法及意思。所以答案选B。
【参考译文】贞观十二年，唐太宗东巡狩猎，将要进入洛阳，驻扎在显仁宫，宫里的侍从（因为侍候不周）受到很多责罚。对此，侍中魏徵向唐太宗进谏，说：“陛下如今到洛阳，因这里是以前征战之地（百姓遭了罪），陛下希望这里获得安宁，所以想要对对洛阳的百姓施以特别的恩惠。但事到如今，这里的百姓非但没得到恩惠，相反，显仁宫的侍从还受到了很多无辜的责罚。他们有的是因为进献的物品不精致，或者因为食物不甘美而受罚。这是因为陛下不知足，太奢侈造成的。这样做已经违背了巡游的初衷，怎么对得起老百姓的期望？过去，隋炀帝命令下人多多进献食物，只要食物不丰美，就要受到责罚。上面有什么样的喜好，下面必定会加倍效仿，这样下去，人就会变得贪得无厌，最后走向灭亡。这不只是史书所载，也是陛下亲眼所见，亲耳所闻的。正因为隋炀帝昏庸无道，所以上天才委派你来代替他。陛下应当战战兢兢，凡事从俭，以前人的风范为楷模，来告诫子孙后代。为什么今天要步隋炀帝的后尘？如果陛下意足了，那么现在就能感到满意，反之，即使比现在好过千倍万倍，也不会感到满足的。”唐太宗听后大惊失色，说：“没有你，我绝不会听到这样的诤言。从今以后，再也不会有此类事情发生了。”
李纲，自其祖始居无锡。登政和二年迸士第，积官至监察御史兼权殿中侍御史，以言事忤权贵，改比部员外郎，迁起居郎。靖康元，以吴敏为行营副使，纲为参谋官。金将斡离不兵渡河，徽宗东幸，宰执议请上暂避敌锋。纲进曰：“今日之计，当整饬军马，相与坚守，以待勤王之师。”太宰时中忿曰：“李纲莫能将兵否？”纲曰：“陛下不以臣庸懦，傥使治兵，愿以死报。”乃以纲为尚书右丞。宰执犹守避敌之议。有旨以纲为东京留守，纲为上力陈不可去之意。上意颇悟。会内侍奏中宫已行，上色变，仓卒降御榻曰：“不能留矣。”纲泣拜，以死邀之。上感悟，遂命辍行。命纲为亲征行营使，以便宜从事，治守战之具，不数日而毕。敌兵攻城，纲身督战，募壮士缒城而下，斩酋长十余人，杀其众数千人。金人知有备，又闻上已内禅，乃退。 （节选自《宋史·李纲传》）【注释】①斡离不：人名。②中官：皇后。
1．下列句中的“以”与“以言事忤权贵”中的“以”意义和用法相同的一项是 （ ）A．以待勤王之师 B．愿以死报 C．以中有足乐者 D．策之不以其道
【答案】C【解析】11．本题考查文言文虚词含义。理解句意，推断文言文虚词含义。“以言事忤权贵”句意为：因为上书言事得罪权贵。以：介词，因为；A．句意：以等待勤王军队的到来。以：连词，相当于“而”；B．句意：我愿意以死相报。以：介词，用；C．句意：因为内心有足以快乐的事情。以：介词，因为；D．句意：鞭策它，却不按照正确的方法。以：介词，用；
纸上谈兵 赵括自少时学兵法，言兵事①，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难②，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也③，而括易言之④。使⑤赵⑥不将括即已；若必将之，破赵军者必括也。”…… 赵括既代廉颇，悉更约束，易置⑦军史。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝⑧其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑⑨之。(选自《史记》) [注] ①言兵事：议论用兵打仗的事。②难：驳倒。③兵，死地也：用兵打仗，是生死攸关的地方。④易言之：把它说得很轻易。⑤使：假使。⑥赵：赵国。⑦易置：撤换。⑧绝：断绝。⑨坑(kēng)：活埋。1．下列句中划线虚词的意义和用法相同的一项是( 　　) A．秦将白起闻之　 一老河兵闻之 B．然不谓善 其人舍然大喜C．以天下莫能当 蒙辞以军中多务 D．而括易言之 有卖油翁释担而立
【解析】 A。 A项，均是代词，代事。B项，连词，表转折，可是；助词，……的样子。C项，动词，认为；介词，拿，用。D项，连词，表转折；连词，表顺承。
【参考译文】赵括从小就学习兵法，议论用兵打仗的事，认为天下没有(人)比得上他。(赵括)曾经和他的父亲赵奢谈论兵事，赵奢不能驳倒(他)，然而(赵奢)并不说(他)好。赵括的母亲问赵奢其中的原因，赵奢说：“用兵打仗，是生死攸关的地方，而赵括把它说得很轻易。如果赵王不让他当将军就罢了；假使一定要他担任将军，使赵军失败的人一定是赵括自己。”……赵括代替了廉颇以后，全部变更了军法，撤换军官。秦国的将军白起听说这些以后，指挥奇兵，假装打败逃走，而断绝赵军的粮道，把赵军一分为二，赵军士兵有了异心。(被困)四十多天，赵军非常饥饿，赵括亲自指挥精兵搏战，秦军用箭射死了赵括。赵括的军队大败，于是数十万赵军投降了秦国，秦国全部将他们活埋了。
六、且 1.用法和意义 ①连词；②副词
2.课内积累①不义而富且贵——<连>表并列，并且、而且。《<论语>十二章》②盖余之勤且艰若此——<连>表并列，并且、而且。《送东阳马生序》③且焉置土石——<连>况且。《愚公移山》④天子且至——<副>将要。《周亚夫军细柳》⑤且欲与常马等不可得——<连>犹，尚且。《马说》⑥且秦灭韩亡魏——<连>况且。《唐雎不辱使命》
【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （节选自《左传•庄公十年》）
【乙】 张骞，汉中人也，建元中为郎①。时，匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应墓与甘父②俱出陇西使月氏。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。单于死，国内乱，骞与胡妻及甘父俱亡归汉。骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏……西北国始通于汉矣。 （选文有删改）
1.下列句子中，加粗词意思和用法相同的一项是（ ）A．公将鼓之 蛮夷爱之B．必以信 宽大信人C．何以战 以其头为饮器D．安陵君因使唐雎使于秦 募能使者
【解析】本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。A．之：音节助词，不译/之：代词，他，指张骞；B．信：守信/信：诚实；C．以：凭借/以：用；D．使：出使/使：出使。故选：D。
【参考译文】张骞是汉中人，建元年间被任命为郎官。那时，匈奴投降过来的人说匈奴打败了月氏王，并且用月氏王的头颅做酒器，月氏人因此逃避而且怨恨匈奴，就是苦于没有人和他们一起打击匈奴。汉王朝正想准备消灭匈奴，听说此言，就想派人出使月氏，可匈奴国又是必经之路，于是就招募能够出使的人。张骞以郎官的身份应募出使月氏，与甘父一起离开陇西，出使月氏。途径匈奴，被匈奴人截获，被送到单于那里。单于扣留张骞十多年，给他娶妻，并生了孩子，然而张骞仍持汉节不肯投降。张骞坚强有毅力，待人宽厚、诚实，匈奴人（当地人）喜欢他。单于死了，匈奴国内混乱，张骞便带着他的匈奴妻子以及甘父一起逃跑回到汉朝。当初，张骞出发时有一百多人，离汉十三年，只有他们二人得以回还。张骞以校尉的身份随从大将军攻打匈奴，他知道水源和有牧草的地方，军队能够没有物资缺乏，……汉朝西北方向的国家开始与汉朝相往来了。
【甲】岳阳楼记范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日
【乙】 光绪己卯，楼基坼①裂，及大有倾塌之势，中丞邵公命葺而修之经费未集而容②以考绩③北上。既而回岳,德化李公来湘中，命以茶厘④为修楼之资,其不敷者,劝四邑(巴陵、平江、临湘、华容)绅富足之。乃于原基之后,加筑六丈有奇，建正楼其上,左仙梅亭，右则三醉楼，皆视旧制有加。前临洞庭，为之驳岸⑤以御水，楼之左右各增施二楹，为登楼者憩息之所。其楼前雉堞⑥亦加坚筑，以固吾圉⑦焉!(节选自【清】张德容《重修岳阳楼记》) 【注】①坼（chè）：分裂，裂开。②容：即张德容(1820-1888)。同治十年(1871)、光绪五年(1879)两度出任岳州知府，政声显著，曾对岳阳楼进行整体修葺。③考绩：按一定标准考核官吏的成绩。④茶厘：对茶叶经销所征的一种附加税。⑤驳岸：保护岸或堤坝不坍塌的建筑物，多用石块砌成。⑥雉堞（zhì dié）：古代城墙上掩护守城人用的矮墙，也泛指城墙。⑦圉（yú）：边境，边疆。