语文15 诫子书精品测试题

15 诫子书

知识助读•细梳理

助读资料

1.文题解读

“诫”,告诫、劝勉。“子”，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。“书”,书信。“诚子书”,即作者诸葛亮写给儿子,旨在告诫、劝勉的信。以此为题,点明了文章的主要内容,简洁明了。

2.作者简介

诸葛亮(181-234),字孔明，琅琊阳都(今山东沂南南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中,于刘备称帝后任蜀国丞相。刘禅继位,封他为武乡侯,领益州牧。谥忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁,死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。代表作有《出师表》《诚子书》等。

3.知识链接

一种应用性文体——书

“书”，即书信,如手书、家书等。古人的书信又叫“尺牍”“信札”,是一种应用性文体，多记事陈情。它的文学功能多种多样;可以抒情，可以写景,可以写私人化的事件和感情,也可以进谒显贵,勉励后学。书信的实用性和审美性完美结合起来,形成别具特色的书牍文传统。

基础知识

1.一词多义

夫君子之行(名词,操守、品行)

行

三人行(动词,走)

夫学领静也(动词,学习)

学

非志无以成学(名词,学问、学业)

2.词类活用

非宁静无以致远(形容词用作名词,远大的目标)

3.古今异义

(1)非宁静无以致远[古义:安静,集中精神,不分散精力。今义:(环境、心情)安静]

(2)淫慢则不能励精(古义:懈息。今义:速度低,走路、做事等费的时间长)

(3)险躁则不能治性(古义:轻薄。今义:遭到不幸或发生灾难的可能)

课文研析•精解读

文本解读

原文注

诫子书

诸葛亮

文句读

1“静以修身,俭以养德”是本文的中心论点。它强调了“静”和“俭”对于培养君子美好品性的重要性。

2这句话有何表达效果?

这句话中的“淡泊”紧承上句中的“俭”字,“宁静”紧承上句中的“静”字,再次强调俭朴节约、淡泊名利与内心安定清静对于君子的重要性。运用双重否定句，以强烈而委婉的语气表达了诸葛亮对儿子的谆谆教诲与无限期望。

3道出了“志”与“学”的关系，“志”是成才的前提和基础,胸怀大志方能成才。

4点明“淫慢”“险躁”的不利之处,从反面补充论述,使论证更加充分有力。

5诸葛亮劝诚儿子要珍惜时光,把握现在，有所作为。

疑难探究

1.怎样理解文中的“静”?

“静”是(诫子书)中的一个关键词语。“静”指的是一种屏除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。在这种状态中,可以心无旁骛地学习,可以静静地沉思，可以安静地反思自己的作为。“静”是修身养德的基础。“静”是修身的先决条件,只有保持宁静方可清心寡欲，修养身心。“静”也是学习的前提。只有做到“静”,才能使志向坚定.明确(明志).并最终实现远大目标(致远)。若心不静，陷人“险躁,则不能专心学习,也就不能增长才干,更谈不上修养心性了。

2.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件?这几个条件之间有什么关系?

成才要具有三个条件:第一个条件是立志,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“非学无以广才,非志无以成学”;第二个条件是学习, “夫学领静也,才须学也”:第三个条件是惜时，“年与时驰,意与日去,遂成枯落，多不接世，悲守穷庐,将复何及”。

三者的关系:诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才,这三者是互相联系的,缺一不可的。志是成才的前提和基础.志向的培养又必须砥砺品德。

整体归纳•巧借鉴

结构脉络

治学——静(正面)

诫子书  修身——躁(反面)   静以修身

惜时——将复何及  俭以养德

内容主旨

《诫子书》中作者概括了自己做人治学的经验，劝勉儿子勤学立志,表达了自己对后代寄予志存高远的厚望

写作特色

(1)语言智慧理性,简洁精警。

这篇文言文虽只86个字,却道出了诸如学与静、才与学、学与志等多种关系，富有人生智慧,因此成为修身立志的名篇。

(2)感情真挚。

本文以父亲的身份告诫儿子读书修身,静心养德，保国爱民，平治天下,既有慈父的殷殷期望,又有圣贤的谆谆教诲,感人肺腑。

(3)骈散结合。

本文除开头“夫君子之行”和最后的“遂成枯落，多不接世,悲守穷庐,将复何及”外，中间运用了多组骈句。骈散句的结合，使得本文节奏明快、舒缓自如，读起来朗朗上口,且富有气势。

高频考点•易突破

五种方法助力文言文句子翻译

本文言简意赅,文短意长。要想准确领会文章主旨,首先要正确理解文中语句,疏通文意。将文言语句翻译成现代汉语，是疏通文意的一条有效的途径。

考点解读

文言文句子翻译几乎是中考必考内容,经常考查的句子主要有三类:一是文中有深层意义、表现力强、能体现文章主旨的句子:二是判断句、被动句、省略句、倒装句等句式比较特殊的句子;三是有古今异义词,或通假字、词类活用等特殊现象的句子。

技法点拨

文言文句子翻译的方法一般有以下 五种:

1.留。即保留人名、地名.国名、官名、年号和与现代汉语意思相同的词语。

2.补。即补充单音节词为双音节词，或补出省略的句子成分等。

3.省。即省略不需要译出的虚词等。

4.换。即用意思相同的现代汉语词语替换文言词语。

5.调。即调整词序或语序，使之符合现代汉语的用语习惯。

真题链接

(山东威海中考)阅读下面的文言文，回答问题。(4分)

孟子谓万章日:“一乡之善士①,斯友一乡之善士;一国之善士，斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚②论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也，是尚友也。”

(选自《孟子》)

[注释]①善士:品德高尚的人。②尚:同“上”,向上。

★1.用现代汉语翻译文中画线句子。(2分)

是以论其世也，是尚友也。

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2.请根据短文内容，概括孟子交友的原则。(2分)

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满分答案

1.所以要讨论他们所处的时代(以了解他们的为人),这就是和历史上品德高尚的人交朋友。(意思对1分,语句通顺1分)

解析:要注意对重点词语的翻译。“是以”指所以。“论”指讨论。“尚友”指与品德高尚的人交朋友。

2.结交天下善士,天下善士“未足”结交古人，结交古人要论世知人。(2分)(答对任意两点满分)

[参考译文]

孟子对万章说:“一乡中的品德高尚的人,和这一乡的品德高尚的人交朋友;一国中的品德高尚的人，和这一国的品德高尚的人交朋友;天下的品德高尚的人，和天下的品德高尚的人交朋友。认为同天下的品德高尚的人交朋友还不够，就又上溯历史，评论古代的人物。吟诵他们的诗，读他们的著作，(但)不了解他们的为人,行吗?所以要讨论他们所处的时代(以了解他们的为人),这就是和历史上品德高尚的人交朋友。”

传统文化之窗

古代修身名言君子求诸己,小人求诸人。                        ——《论语•卫灵公》

[解释]君子反求于自己，小人苛求于别人。

君子坦荡荡,小人长戚戚。                                      ——《论语•述而》

[解释]君子心地纯洁,胸怀宽广,小人心中长怀忧惧。

善恶随人作,祸福自己招。                                       ——《增广贤文》

[解释]好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也金是由自己的言行招来的。

君子藏器于身,待时而动。                                  ——《周易•系辞下》

[解释]君子平时积累才干,等待时机而行动。

强中自有强中手,莫向人前满自夸。                             ——《警世通言》

[解释]尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

语法一点通

词语的感情色彩

示例:(1)一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人......毛译东《纪念白求恩》

(2)这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。(毛泽东《纪念白求恩》

分析:这两个句子,给我们的感觉完全不同:句(1)的“高尚”“纯粹”充满赞美、喜爱、肯定的情感;句(2)的“狭隘”充满贬抑、厌恶、否定的情感。

汉语中有不少像上面那样带有或褒或贬的感情色彩的词语,如“伟大”“温柔”“慈爱”“纯真”“奋不顾身”“大公无私”“见义勇为”等,称为褒义词;“愚蠢”“卑鄙”“丑陋”“贪生怕死”“损人利已”“见利忘义”等，称为贬义词。

汉语中大量的词是不带褒贬色彩的中性词，可以用在好的方面，也可以用在不好的方面，如“大、小”“高低”“远、近”“粗、细”和“发动”“参观”“挖掘”“结果”等。

教材习题参考答案

[思考探究]

一、小组合作 ,借助注释疏通文意,互相质疑解难,尝试翻译课文。

提示:疏通文意时,要借助注释,理解每个词的意思,然后连词成句,要尽量直译。

二、说说你对以下两句话的理解。

1.静以修身,俭以养德。

2.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

参考答案:1.以宁静心绪来涵养德行,以节俭生活来培养品德。

2.不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不能够平和安静就不能实现自己远大的目标。

三、画出文中提到“志”的语句,联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。

参考答案:文中关于“志”的语句是“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”和“非志无以成学”。文章很重视“志”的作用,一方面是靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前,不断磨砺;另一方面强调无“志”则不足以“成学”,意谓没有志向，则学无目标，必然学习庞杂,不能专一。

[积累拓展]

四、课文句式整齐,读来朗朗上口。试为下列句子划分节奏，在反复诵读中,体会文言

文的韵律美。

1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。

2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

3.淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

4.年与时驰,意与日去，遂成枯落，多不接世,悲守穷庐,将复何及!

参考答案:1.夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。

2.非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。

3.淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。

4.年/与时驰，意/与日去，退成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及!

五、背诵全文。

提示:可采取化整为零的方法,一句话一句话地背。要注意在理解文意的基础上背诵。