人教部编版七年级上册第二十课 魏晋南北朝的科技与文化优秀课件ppt
展开第20课 魏晋南北朝的科技与文化
第四单元三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融
所处时代:北魏职业:农学家、官员(曾担任北魏高阳太守)代表作品:《齐民要术》
一、贾思勰和《齐民要术》
贾思勰出生在一个世代务农的书香门第,其祖上很喜欢读书、学习,尤其重视农业生产技术知识的学习和研究。成年以后,他走上仕途,每到一地,他都非常认真考察和研究当地的农业生产技术,向一些具有丰富经验的老农请教,获得了不少农业方面的生产知识。中年以后,他回到故乡,开始经营农牧业活动,掌握了多种农业生产技术。
“齐民”指平民百姓,“要术”指谋生方法,也可解释为平民的谋生方法,也可解释为治理民生的方法,突显了中国古代科学家以民生为本的务实精神。
我国现存最早的一部完整的农书
①总结了农林牧副渔等方面的生产技术;②强调农业生产要遵循自然规律,种植农作物必须因地制宜,不误农时;③改进生产技术和工具;④提出多种经营和商品生产等重要思想。
全书10卷92篇,11万多字,内容极为丰富,涉及农、林、牧、副、渔等农业范畴。 该书主要内容有:土壤耕作和农作物栽培管理技术;园艺和植树技术,包括蔬菜和果树栽培技术;动物饲养技术和畜牧兽医;农副产品加工和烹饪技术等。是中国现存的最早的、最完整的大型农业百科全书。 书中引用了100多种古代农书和杂著的内容,使《汜胜之书》、《四民月令》及《陶朱公养鱼经》等一些佚失著作的部分内容得以保存下来,具有重要的史料价值。
《齐民要术》(篇目例举)
这部农业科学技术的著作,突显了中国古代科学家以民为本的务实精神,反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平。
这部农书对后世农学的发展有深远的影响,在世界农学史上占有重要地位。
19世纪英国著名生物学家达尔文先生称《齐民要术》为“古代中国的百科全书”。
贾思勰是我国古代杰出的农学家。他刻苦钻研大量古代农业文献和农业谚语进行艰苦、广泛的实地考察,撰写了这部农书。 这部书的完成还有一定的客观条件,即北魏统一后,孝文帝的改革加速了北方少数民族封建化的进程。北方民族交融的加强,社会经济的恢复发展,是总结北方劳动人民生产经验的社会背景。
从个人因素和时代特征分析《齐民要术》的成书条件
南北朝时期杰出的科学家、数学家
祖冲之(429年-500年),字文远,范阳郡遒县(今河北省涞水县)人,南北朝时期杰出的科学家。他出身范阳祖氏,一生钻研自然科学,其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。他治学严谨,从不盲从。
(1)数学:①圆周率——祖冲之运用刘徽的方法,把圆周率精确到小数点以后的第7位数字,即3.141 592 6和3.141 592 7之间。这项成果领先世界近千年。
三国时期魏国的数学家刘徽最早提出了具有“极限”思维的圆周率的正确计算方法,并求得圆周率3.1416。
②《缀术》——与其子合著,在唐朝时被朝廷规定为算学的主要课本,后来传到日本、朝鲜。
(2)历法: 祖冲之对历法进行精细的观测和推算,他所测算的一年时间,与现代天文科学测算的结果相比较,只差50秒。他创制出当时最先进的历法《大明历》,并上书朝廷,请求实行新历法。510年,《大明历》正式颁行。
(3)机械制造:祖冲之很擅长机械制造,他设计制造出了指南车、水碓(duì)磨、千里船等。史书上称他造的千里船能“日行百余里”,指南车“圆转不穷,而司方如一”。
圆转不穷,而司方如一
3.其他方面成就: 他在音律、文学、考据方面也有造诣,他精通音律,擅长下棋,还写有小说《述异记》,是历史上少有的博学多才的人物。
为纪念这位伟大的古代科学家,人们将月球背面的一座环形山命名为“祖冲之环形山”,把小行星1888命名为“祖冲之小行星”。
魏晋南北朝时期科技空前发展的原因及当时科技发展的特点
(1)原因:①魏晋南北朝时期是多个政权并立的时代,统治阶级为维护自身统治,对科学技术予以重视;②三国两晋南北朝时期,各族人民大交融,少数民族和汉族的科技文化相互影响;③科技的发展离不开人民的辛勤耕耘、科学家的刻苦钻研和注重实践的精神等;④北方经济的恢复和江南经济的发展,为科技发展奠定了物质基础。(2)当时科技发展的特点:领先于世界;魏晋南北朝时期的科技承上启下,继承秦汉时期科技成就的同时进行了创新改革,为隋唐科技的繁荣提供了新的发展基础。
(1)背景: 汉代造纸术的发明,使书写的载体变得快捷便利,也为书法艺术的进一步发展提供了物质条件。人们对书法美的不懈追求,推动了书法艺术的持久发展。(2)时间:东汉以后,书法已经成为专门供人们欣赏的艺术了。
纸的发展为书法提供了物质载体。
曹魏时的锺繇和胡昭都是书法名家,他们都擅长行、草、隶书,并形成了自己的风格。锺繇独创楷书书法,刚柔兼备,点画之间,多有异趣,后人称他的楷书为绝世之作。
“钟氏小巧,胡氏豪放”,又有“胡肥钟瘦”之说
西晋:设置书博士,规定用钟、胡书法作为标准书体
东晋:王羲之继承各种书体的优点,擅长楷、行、草书。当时的人称赞他的书法为古今之冠,笔势“飘若浮云,矫若惊龙”。他的代表作是《兰亭集序》,达到收放自如、浑然天成的境界。《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。王羲之由于在书法艺术上的杰出成就,被后人誉为“书圣”。
“飘若浮云、矫若惊龙”
北魏:重视书法艺术,流传下来的碑刻书体,苍劲厚重,粗犷雄浑。
中国书法艺术是中华民族的文化瑰宝,在世界文化艺术宝库中独放异彩。
宗教画、人物画、山水画
《女史箴图》为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品,他根据张华的《女史篇》画的插图性画卷,原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,因年代久远,现存仅剩9段,为绢本设色。作品描绘女范事迹,有汉代冯媛以身挡熊保护汉元帝等故事。其余各段都是描写上层妇女应有的道德情感,带有一定的说教性质。真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔、矜持,无论身姿、仪态、服饰都合乎她们的身份和个性,一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。
原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷,现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本,分别收藏在北京故宫博物院(二件)、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。全卷分为三部分,曲折而又层次分明地描绘曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。
(1)背景:南北朝时期,统治阶级为宣扬佛教开凿了许多石窟。(2)代表: 山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟是其中最为著名的。(3)特点: 继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统,也吸收了外来佛教造型艺术的特点,堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。
云冈石窟位于中国北部山西省大同市,依山开凿。存有主要洞窟45个,石雕造像51000余躯,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。 1961年被国务院公布为全国首批重点文物保护单位,2001年12月14日被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
龙门石窟位于洛阳市龙门山与香山上。中国四大石窟之一。 龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间,之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久,南北长达1公里,今存有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华,褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。 2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。
范缜,南北朝时期著名的唯物主义思想家、哲学家、文学家,杰出的无神论者。一生坎坷,然而他生性耿直,其哲学著作《神灭论》,提出“形存神存,形谢神灭”的无神论观点,是中国古代思想发展史上具有划时代意义的不朽作品。
记载了1252条河流的源头、河道、支流,介绍了所流经地区的水文、地形、气候、土壤、物产,以及历史古迹、风土人情等,是一部综合性的地理学著作。《水经注》也是一部山水散文集,文字优美,对后世游记散文的发展有很大影响。
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