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人教部编版七年级上册第二十课 魏晋南北朝的科技与文化精品课件ppt
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这是一份人教部编版七年级上册第二十课 魏晋南北朝的科技与文化精品课件ppt，共23页。PPT课件主要包含了学习目标，魏蜀吴，十六国，圆周率π，课堂小结等内容，欢迎下载使用。
第四单元 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融
第20课 魏晋南北朝的科技与文化
1.掌握祖冲之和圆周率；贾思勰和《齐民要术》；郦道元和《水经注》。2.了解王羲之和《兰亭序》、顾恺之和《女史箴图》《洛神赋图》、云冈石窟和龙门石窟等基本历史事实，提高综合归纳整理所学知识的能力。
魏晋南北朝，又称三国两晋南北朝，是中国历史上政权更迭最频繁的时期，主要分为三国（曹魏、蜀汉、东吴）、西晋、东晋和南北朝时期，由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。
宋 齐 梁 陈
贾思勰和《齐民要术》：
作者：北朝的 贾思勰 （xie）
贾思勰，益都（今属山东）人。其祖上就很喜欢读书、学习，尤其重视农业生产技术知识的学习和研究，这对贾思勰的一生有很大影响。他的家境虽然不是很富裕，但却拥有大量藏书，使他从小就有机会博览群书，从中汲取各方面的知识，为他以后编撰《齐民要术》打下了基础。
“齐民”，即平民，泛指当时向国家交租纳税的各色编户； “要术”，指通过生产劳动的谋生之术。 故名思义，齐民要术就是“人民大众谋生的主要方法”。 而其中心与出发点则在农业。
《齐民要术》目录：卷一：耕田、收种、种谷各1篇。卷二：谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇。卷三：种葵（蔬菜）、蔓菁等12篇。卷四：园篱、栽树（园艺）各1篇，枣、桃、李等果树栽培12篇；卷五：栽桑养蚕1篇，榆、白杨、竹以及染料作物10篇、伐木1篇。卷六：畜、禽及养鱼6篇。卷七：货殖、涂瓮各1篇（酿造）、酿酒4篇。卷八、九：酿造酱、醋，乳酪、储存22篇，煮胶、制墨各1篇。卷十：非中国（指北魏以外）物产者1篇，记热带、亚热带植物100余种，野生可食植物60余种。
材料研读：顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。 ——《齐民要术·种谷》思考：材料体现了贾思勰的哪一观点？采捃（jùn，收集）经传，爰（yuán）及歌谣，询之老成，验之行事。——《齐民要术·序》 思考：贾思勰是如何写成《齐民要术》的？
因地制宜，不误农时，遵循自然规律。
整理古书中记载的农业知识，采集民间歌谣言语，汲取农民的经验，自己进行生产实践
阅读材料并结合课文，我们可以学习贾思勰的哪些精神？
严谨细致、一丝不苟、精益求精
中文名称：祖冲之所处时代：南北朝个人背景职业：数学家，科学家作品：《缀术》《大明历》成就：把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，这项成果领先世界近千年。设计制造出了指南车、水碓磨、千里船。
割之弥细，所失弥少，割之又割以至于不可割，则与圆合体而无所失矣。——三国魏·刘徽
刘徽求得圆周率为3.1416
祖冲之对历法进行精细的观测和推算，他所测算的一年时间，与现代天文科学测算的结果相比较，只差50秒。他创制出当时最先进的历法《大明历》，并上书朝廷，请求实行新历法。510年，《大明历》正式颁行。
圆转不穷， 而司方如一
粮食加工工具 以水为动力 主要用于 谷类去皮 磨面
1967年，国际天文学联合会把月球上的一个环形山命名为“祖冲之山”；紫金山天文台将该台发现的一颗小行星，命名为“祖冲之星”。
汉代造纸术的发明，使书写的载体发生了变化，为书法艺术的进一步发展提供了物质条件。人们对书法美的不懈追求，推动了书法艺术的持久发展。
胡昭 胡肥锺瘦（曹魏）西晋 设置书博士，规定用锺、胡书法作为标准字体。
锺繇（151年－230年），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。
【东晋时期】“书圣” 王羲之。当时人称他的书法为古今之冠，笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。王羲之的代表作是《兰亭集序》，被誉为“天下第一行书”。
1、种类： 2、代表人物： 3、所属朝代： 4、擅长种类： 5、代表作品：
宗教画、人物画、山水画
《女史箴图》《洛神赋图》
《顾恺之传》：字长康，晋陵无锡人也。恺之博学有才气，尤善丹青，图写特妙，作《女史箴图》、《洛神赋图》。俗传恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。年六十二，卒于官，所著文集及《启蒙记》行于世。 ——《晋书.顾恺之传》
顾恺之擅长的人物画，线条优美活泼，人物传神，富有个性。
绘曹植于洛水遇美丽的仙女洛神的浪漫故事
南北朝时期的佛像，继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造型艺术的特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。
云冈石窟位于中国北部山西省大同市，依山开凿。存有主要洞窟45个，石雕造像51000余躯，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。 1961年被国务院公布为全国首批重点文物保护单位，2001年12月14日被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，洞南北长达而1公里，今存有窟龛2345个；造像10万余尊 ，碑刻题记石2800余品。龙门石窟的雕塑以其雄健生动而又纯朴自然的写实作风，达到了佛雕艺术的顶峰。
魏晋南北朝时期石窟艺术盛行的原因： (1)魏晋南北朝时期社会动荡,人民渴求精神上的解脱，因而佛教盛行起来。统治者也希望通过佛教来加强对人民的控制，大力宣扬佛教，在各地修建了大量的佛寺和石窟寺,由此,石窟艺术盛行起来。(2)随 着佛教的盛行，北方工匠在继承中国传统雕刻艺术的基础上，吸收外来佛教艺术，创造出具有新的风格和特色的石雕艺术。
魏晋南北朝的科技与文化
贾思勰《齐民要术》——我国现存最早的一部完整农书
南朝祖冲之精确计算出圆周率小数点后第七位数
曹魏：钟繇、胡昭西晋：设置书博士东晋：王羲之《兰亭集序》北魏：《魏碑》
东晋顾恺之，《女史箴图》《洛神赋图》
山西大同云冈石窟；河南洛阳龙门石窟
第四单元 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融
第20课 魏晋南北朝的科技与文化
1.掌握祖冲之和圆周率；贾思勰和《齐民要术》；郦道元和《水经注》。2.了解王羲之和《兰亭序》、顾恺之和《女史箴图》《洛神赋图》、云冈石窟和龙门石窟等基本历史事实，提高综合归纳整理所学知识的能力。
魏晋南北朝，又称三国两晋南北朝，是中国历史上政权更迭最频繁的时期，主要分为三国（曹魏、蜀汉、东吴）、西晋、东晋和南北朝时期，由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。
宋 齐 梁 陈
贾思勰和《齐民要术》：
作者：北朝的 贾思勰 （xie）
贾思勰，益都（今属山东）人。其祖上就很喜欢读书、学习，尤其重视农业生产技术知识的学习和研究，这对贾思勰的一生有很大影响。他的家境虽然不是很富裕，但却拥有大量藏书，使他从小就有机会博览群书，从中汲取各方面的知识，为他以后编撰《齐民要术》打下了基础。
“齐民”，即平民，泛指当时向国家交租纳税的各色编户； “要术”，指通过生产劳动的谋生之术。 故名思义，齐民要术就是“人民大众谋生的主要方法”。 而其中心与出发点则在农业。
《齐民要术》目录：卷一：耕田、收种、种谷各1篇。卷二：谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇。卷三：种葵（蔬菜）、蔓菁等12篇。卷四：园篱、栽树（园艺）各1篇，枣、桃、李等果树栽培12篇；卷五：栽桑养蚕1篇，榆、白杨、竹以及染料作物10篇、伐木1篇。卷六：畜、禽及养鱼6篇。卷七：货殖、涂瓮各1篇（酿造）、酿酒4篇。卷八、九：酿造酱、醋，乳酪、储存22篇，煮胶、制墨各1篇。卷十：非中国（指北魏以外）物产者1篇，记热带、亚热带植物100余种，野生可食植物60余种。
材料研读：顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。 ——《齐民要术·种谷》思考：材料体现了贾思勰的哪一观点？采捃（jùn，收集）经传，爰（yuán）及歌谣，询之老成，验之行事。——《齐民要术·序》 思考：贾思勰是如何写成《齐民要术》的？
因地制宜，不误农时，遵循自然规律。
整理古书中记载的农业知识，采集民间歌谣言语，汲取农民的经验，自己进行生产实践
阅读材料并结合课文，我们可以学习贾思勰的哪些精神？
严谨细致、一丝不苟、精益求精
中文名称：祖冲之所处时代：南北朝个人背景职业：数学家，科学家作品：《缀术》《大明历》成就：把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，这项成果领先世界近千年。设计制造出了指南车、水碓磨、千里船。
割之弥细，所失弥少，割之又割以至于不可割，则与圆合体而无所失矣。——三国魏·刘徽
刘徽求得圆周率为3.1416
祖冲之对历法进行精细的观测和推算，他所测算的一年时间，与现代天文科学测算的结果相比较，只差50秒。他创制出当时最先进的历法《大明历》，并上书朝廷，请求实行新历法。510年，《大明历》正式颁行。
圆转不穷， 而司方如一
粮食加工工具 以水为动力 主要用于 谷类去皮 磨面
1967年，国际天文学联合会把月球上的一个环形山命名为“祖冲之山”；紫金山天文台将该台发现的一颗小行星，命名为“祖冲之星”。
汉代造纸术的发明，使书写的载体发生了变化，为书法艺术的进一步发展提供了物质条件。人们对书法美的不懈追求，推动了书法艺术的持久发展。
胡昭 胡肥锺瘦（曹魏）西晋 设置书博士，规定用锺、胡书法作为标准字体。
锺繇（151年－230年），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。
【东晋时期】“书圣” 王羲之。当时人称他的书法为古今之冠，笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。王羲之的代表作是《兰亭集序》，被誉为“天下第一行书”。
1、种类： 2、代表人物： 3、所属朝代： 4、擅长种类： 5、代表作品：
宗教画、人物画、山水画
《女史箴图》《洛神赋图》
《顾恺之传》：字长康，晋陵无锡人也。恺之博学有才气，尤善丹青，图写特妙，作《女史箴图》、《洛神赋图》。俗传恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。年六十二，卒于官，所著文集及《启蒙记》行于世。 ——《晋书.顾恺之传》
顾恺之擅长的人物画，线条优美活泼，人物传神，富有个性。
绘曹植于洛水遇美丽的仙女洛神的浪漫故事
南北朝时期的佛像，继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造型艺术的特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。
云冈石窟位于中国北部山西省大同市，依山开凿。存有主要洞窟45个，石雕造像51000余躯，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。 1961年被国务院公布为全国首批重点文物保护单位，2001年12月14日被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，洞南北长达而1公里，今存有窟龛2345个；造像10万余尊 ，碑刻题记石2800余品。龙门石窟的雕塑以其雄健生动而又纯朴自然的写实作风，达到了佛雕艺术的顶峰。
魏晋南北朝时期石窟艺术盛行的原因： (1)魏晋南北朝时期社会动荡,人民渴求精神上的解脱，因而佛教盛行起来。统治者也希望通过佛教来加强对人民的控制，大力宣扬佛教，在各地修建了大量的佛寺和石窟寺,由此,石窟艺术盛行起来。(2)随 着佛教的盛行，北方工匠在继承中国传统雕刻艺术的基础上，吸收外来佛教艺术，创造出具有新的风格和特色的石雕艺术。
魏晋南北朝的科技与文化
贾思勰《齐民要术》——我国现存最早的一部完整农书
南朝祖冲之精确计算出圆周率小数点后第七位数
曹魏：钟繇、胡昭西晋：设置书博士东晋：王羲之《兰亭集序》北魏：《魏碑》
东晋顾恺之，《女史箴图》《洛神赋图》
山西大同云冈石窟；河南洛阳龙门石窟
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