10《古诗三首》授课课件+生字课件+教案+课文朗读

第四单元 理想和信念

古往今来，多少仁人志士在艰难的环境中不丧失凌云之志，顽强追求。他们有的征战沙场、马革裹尸；有的投笔从戎、扬威异域；有的甘于奉献、不惧牺牲……。他们是中国的脊梁、民族的骄傲。

让我们一起品读慷慨激昂的诗篇和感人的故事，从中感受诗人的高尚品格、李大钊对革命事业的坚定信念、张思德为人民服务的精神，董存瑞舍身炸暗堡的壮举。让我们心存感恩，砥砺前行。

本组教材以“理想和信念”为主题，课文的体裁多样，从不同侧面展现了“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的英雄气节和民族精神，有助于学生树立远大理想，培养高尚的道德情操。因此，本组课文的教学可以围绕仁人志士共同的理想与信念进行，加强各篇课文之间的联系，还可以尝试进行单元整组教学。

10 古诗三首

1.会写“络、锤、凿、焚”4个字。

2.正确、流利、有感情地朗读三首古诗。借助注释理解字词，疏通诗歌《马诗》的大意。

3.体会《马诗》中表达出来的诗人的远大志向，初步了解托物言志的写法。

一、激趣导入，揭示课题

1.复习导入，激发学生学习古诗的兴趣。

导语：在第一单元，我们学习的三首古诗有一个共同特点——与我国的传统文化习俗有关。今天我们要学习的这三首古诗都表达了诗人的人生志向，听起来很有意思吧！那就让我们先来听一听，初步感受诗歌。（教师播放朗读音频，学生听读三首古诗。）

2.板书课题：古诗三首。

二、初读古诗，检测预习

1.初读古诗，扫清字词障碍。

（1）自由朗读三首古诗，要求：①借助拼音把诗歌读准确，读流利；②借助课本上的注释或工具书弄清不理解的字词的意思；③想想这三首古诗中所写的事物各有什么特点，分别表达了诗人怎样的人生志向。

（2）指名读三首古诗，教师相机指导。

◆着重正音：燕（yān）山      金络（luò）脑

千锤（chuí）万凿（záo）  烈（liè）火   焚（fén）烧  

郑燮（xiè）      坚劲（jìnɡ）

◆着重辨形：“凿”要注意下边的里面是“”，不要写成“羊”。

2.同桌间互相读，互相正音、辨形。

3.齐读，读出诗歌的节奏。

马 诗

大漠／沙如雪，燕山／月似钩。

何当／金络脑，快走／踏清秋。

石 灰 吟

千锤／万凿／出深山，烈火／焚烧／若等闲。

粉骨／碎身／浑不怕，要留／清白／在人间。

竹 石

咬定／青山／不放松，立根／原在／破岩中。

千磨／万击／还坚劲，任尔／东西／南北风。

4.学生再读三首古诗，边读边交流，感受古诗中描写的事物的特点。

三、再读古诗，整体感知

1.教师导入对《马诗》的学习。

预设：教师分别出示草原上普通的马和征战沙场的战马的图片，引导学生观察，说一说马的特点。

2.板书诗题：《马诗》。

预设：学生齐读诗题，结合课前预习说一说诗题的意思。

3.了解诗人和古诗的创作背景。

（1）介绍作者。

李贺（790—816）  唐代诗人，字长吉，福昌（今河南宜阳）人。他是继屈原、李白之后，我国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人，有“诗鬼”之称。

（2）了解背景。

李贺生活的年代，正是藩镇极为跋扈的时代，诗中所述的“燕山”一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带。诗人希望能扫除战乱，建功立业，但终究不被赏识。对马有所偏爱的李贺或许受伯乐识马的启发，结合自己怀才不遇的现实，带着愤懑之情创作了此诗。

4.读懂诗歌，理解诗意，不懂的地方做上记号，交流质疑。

（1）自读古诗，思考质疑。

思考：这首诗写了什么内容？自己读懂了什么？还有哪些不懂的地方？

（2）学生汇报交流，教师点拨。

①理解字词。

［钩］古代的一种兵器，形似月牙。

［何当］何时将要。  ［金络脑］用黄金装饰的马笼头。  ［走］跑。

②梳理前两句诗中描写的景物。（大漠、沙、燕山、月。）

③用自己的话说说古诗的大意。（在大漠燕山，月光照耀下，沙尘像雪片晶莹洁白、纷纷扬扬，新月如银钩。）

古诗大意：塞外大沙漠里，黄沙在月光的映照下犹如白皑皑的白雪。月亮高悬在燕山上，恰似一把弯钩。什么时候我能给马套上金络头，飞快奔驰着，踏遍这清爽秋日时的原野！

5.在理解诗意的基础上，指导学生朗读。

四、品读欣赏，深入探究

1.赏析前两句诗。

（1）“沙如雪”“月似钩”运用了什么修辞手法？描绘出一幅怎样的画面？

明确：比喻的修辞手法。这两句诗描绘了战场环境，展现出一派富有特色的边疆战场景色：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在银色的月光下像是铺上一层白皑皑的雪。大漠、燕山、月构成了一幅立体的图画，这是一幅任凭千里马奔驰飞腾的画卷。

（2）诗人描述“沙如雪”“月似钩”的情景有什么作用呢？（课件出示）

2.赏析后两句诗。

（1）这是一匹怎样的马？

预设：引导学生抓住“金络脑”“快走”来体会骏马的形象。“金络脑”属贵重鞍具，象征马受重用；“快走”则显示出骏马矫健的风姿。

（2）这匹马真的受到重用了吗？你从哪个词体会到的？

明确：这匹马没有受到重用，从“何当”一词可以体会到。“何当”领起疑问，表达出一种遥遥无期的意味，既含无限期盼，又寓无尽无奈。

（3）你感受到诗人怎样的心情？

明确：渴望建功立业而又不被赏识所发出的悲叹，令人感慨扼腕。

（4）感悟写法。

①了解什么是“托物言志”。

方法拓展：托物言志，是指运用比喻、拟人、象征等手法，借助描写的事物来抒发自己的远大志向、坚定信念，表现自己的某种精神或某种品格。采用托物言志的写法的前提是“志”与“物”要有某种相同点或相似点，这样才能寄意于物，达到突出主旨的目的。

②这首诗中诗人托“马”言的什么“志”？

明确：诗人通过写马表现了想要报效国家的雄心壮志及对施展抱负的广阔空间的渴望。

 3.教师小结。

小结：这首诗，既是写马，也是写人。马，希望纵横大漠、快踏清秋，在广阔无边的天地里自由地奔驰；人，也希望有施展自己才能的机会，渴望建立功勋。五、朗读悟情，背诵积累

1.练习有感情地朗读全诗，举行配乐朗读比赛。

2.在理解古诗内容的基础上想象古诗描绘的画面，尝试背诵古诗。

3.拓展：《马诗》是李贺创作的组诗，共二十三首，本课所选的是其中的第五首。学生课外搜集其他的诗，选择自己喜欢的读读，背背。

1.有感情地朗读《石灰吟》和《竹石》，背诵这两首诗，默写《竹石》。

2.借助注释和工具书理解重点词语及诗句的意思。

3.在理解古诗的基础上，体会古诗表达了诗人怎样的人生志向。

4.了解古诗的深层含义，学习古诗运用的托物言志的写法。

一、温故知新，导入新课

背诵《马诗》，导入新课。

导语：在上节课中，诗人李贺把自己爱国的壮志和理想化作了《马诗》这首古诗，我们对他的才华感到钦佩，但又对他的命运感到哀叹。这节课，我们再来学习两首古诗，看看又表达了诗人怎样的志向和情感，我们先来学习于谦的《石灰吟》。

二、学习古诗，掌握方法

1.揭示诗题，简单介绍作者。

（1）板书诗题：“石灰吟”，学生讨论题意。

①“吟”的意思谁知道？（“吟”是古代诗歌的一种体裁，含有赞美的意思。）

②我们以前学过这种体裁的诗，如《游子吟》。《游子吟》表达了游子的心声，赞美了伟大的母爱。那么“石灰吟”是什么意思呢？（“石灰吟”即赞美石灰。）

（2）简介作者及古诗的创作背景。

①介绍作者。

于谦（1398—1457）  字廷益，明代浙江钱塘（今杭州）人，永乐年间进士。他的诗不事雕琢，明白如话，朴实遒劲的诗风中始终贯穿着深沉的报国爱民的思想以及廉洁坚贞的高尚情操。

②了解背景。

于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，于谦走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石经过烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，便吟出了脍炙人口的《石灰吟》。这首诗不只是石灰形象的写照，更是诗人日后的人生追求。

 2.初读感知，读出诗味。

（1）教师出示朗读要求：读准字音，读通诗句。

（2）学生自读自悟，教师巡视，并相机指导。

（3）教师检查学习效果。

①指名分行朗读，教师相机正音。

②指名读全诗，进行比较评价。在读的过程中体会如何把诗读出节奏来。（语调的轻重、语音的延长以及停顿等。）

3.再读古诗，明意悟情。

（1）学生自由朗读全诗，理解诗句的意思，标注疑难点。

（2）学生交流学习，教师点拨。

①不怕千锤万凿。

A.什么是千锤万凿？（锤，敲打。凿，开凿。“千锤万凿”中“千”和“万”是虚词，表示数量特别多。表示锤击敲打的次数多。）

B.读着“千锤万凿”这个词语你仿佛看到了什么样的画面？

预设：教师先引导学生想象画面，再出示图片，引导学生体会制作石灰的原料很普通，藏在深山里，要变成石灰首先要经过千万次不断地锤击敲打，但石灰浑然不怕。

②不怕烈火焚烧。

过渡：透过“烈火焚烧”这个词语你仿佛看到了什么样的画面？（学生想象画面，自由表达。）是呀，烈火焚烧是那样的痛苦，可是石灰又是怎样的态度呢？（学生答：若等闲。）

A.“若等闲”是什么意思？（看成是平平常常的小事。）

B.从“若等闲”中你感受到了什么？（面对烈火的焚烧，石灰从容自若，它压根就不在乎这些痛苦。）

③不怕粉骨碎身。

A.“粉骨碎身”指的是什么？（指的是石灰由坚硬的山石变成了粉末状。）

B.面对“粉骨碎身”的遭遇，石灰的态度是什么？（“浑不怕”，即毫不害怕。）

C.你从石灰即使“粉骨碎身”也“浑不怕”中体会到了什么？（体会到石灰不惜一切代价，不畏任何艰难险阻。）

过渡：石灰什么危险与磨难都不怕。那它怕什么？

④怕没留清白在人间。

A.“清白”是什么意思？（指石灰的颜色纯洁，没有一点斑点。）

B.你从中体会到了什么？（原来石灰之所以忍辱负重，承受煎熬，是因为石灰有着崇高的理想。）

C.通过对石灰制作过程的了解，你认识了怎样的石灰？（坚韧不拔、坚强不息、视死如归、不畏艰险，有着崇高的理想。）

D.到此，你对石灰产生了怎样的情感？（产生了敬佩之情。）

4.掌握写法，熟读成诵。

（1）教师再简单介绍诗人于谦，引导学生发现于谦和石灰的一些相似之处。（同石灰一样，于谦也经历过痛苦，也经历过磨难，而且他也不怕磨难，百折不挠，具有清白高尚的品格。他同样在人间留下了“清白”。）

（2）你认为诗人仅仅是在写石灰吗？（不仅仅是在写石灰，也写了诗人自己。石灰如人，人如石灰，这首诗正是于谦崇高人格的印证，他是借石灰来表明自己的志向。）

（3）引导学生明白这首诗也采用了“托物言志”的写法。（课件出示）

（4）再读古诗，背诵古诗。

三、运用方法，自主学习

1.小结学习古诗的方法，过渡到学习《竹石》。

2.解题，简介作者。

（1）教师板书诗题，出示“竹石”图片，学生理解诗题的含义。

明确：“竹石”是指扎根在石缝中的竹子。诗人也是著名的画家、他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

（2）介绍作者。

郑燮（1693—1765）  号板桥，字克柔，江苏兴化人。清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，著有《板桥全集》。

3.初读古诗，读通诗句。

（1）自由朗读古诗，读准字音，读通句子。

（2）再读古诗，借助注释及工具书理解字词，进而理解每句诗的意思。

预设：教师引导学生采用边读边画边批注的方式学习。

古诗大意：竹子抓住青山一点儿也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历千万次的磨炼仍然坚韧挺拔，任凭东西南北风的呼啸也不动摇。

 4.再读古诗，明意悟情。

（1）指名读古诗，了解竹子的生长环境和特点，体会竹子的品格。

（2）思考诗人写竹子的目的，体会“托物言志”的写法在本诗中的运用。

（3）学生分组交流，展开学习。

①“咬定青山不放松”

思考：“咬”字让你想到了什么？

预设：首先引导学生抓住“咬”字想象竹子盘根错节的模样，想象竹子牢牢扎根在山石间的情景；接着引导学生体会将“咬”字换成“抓、攀”等后表达效果的差异，从对比中体会诗人用“咬”字歌颂了竹子坚韧刚劲的意志和个性。

②“立根原在破岩中”

A.了解竹子的生长环境。（“破岩”，表明竹子的生长环境艰险、贫瘠。）

B.把两句诗联系起来读，你读懂了什么？

示例：竹子虽然生活在艰险贫瘠的地方，但它依然坚强地生长着，让人佩服。

C.诗人写竹子“咬定青山”“立根破岩”实际上是写什么？（实写诗人的坚定立场。）

③“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

预设：学生先展开想象，抓住“千磨万击”和“东西南北风”来体会竹子遭受的磨难；接着创设情境，把自己设想成竹子，抓住“还坚劲”“任尔”来体会竹子面对磨难的态度；最后由竹子联想到人，体会诗人借竹子表达了自己怎样的人生志向。

明确：“千磨万击”和“东西南北风”泛指自然界中的打击，这表明竹子在生长过程中遭受了数不清的磨难；“坚劲”中的“坚”是“坚强不屈、坚韧不拔”的意思，“劲”是“挺拔有力、威武挺立”的意思，“任尔”则表现出了竹子面对磨难无所畏惧的态度。诗人在这里借竹子坚韧的傲气，表达自己的刚正不阿、铁骨铮铮。

5.熟读古诗，感悟诗韵。

（1）指名读背古诗，感受古诗的意境美。

（2）配乐齐诵古诗，读出古诗的韵律美。

6.立足教材，拓展延伸。

（1）在想象画面、感悟诗情的基础上，让你来为《竹石》这首诗配一幅插图，你会怎么画呢？

（2）教师再出示几首写竹的古诗，学生读一读，悟一悟。

四、作业设计，巩固提升

1.搜集、积累更多运用托物言志写法的古诗。

2.结合三首古诗的内容，分别给三首古诗配一幅画，同学之间比一比，看谁画得最贴切。

古诗教学不单单是诵读积累，而是引导学生深入理解诗歌内容、感悟诗歌意境、体会诗歌抒发的情感、品味诗歌的韵律美。进行本课教学时，为了让学生不仅读懂这三首古诗，而且学会学习古诗的方法，我首先精讲了前两首诗，传授给学生学习古诗的方法，然后让学生运用学到的方法自主学习第三首古诗。从整个教学过程来看，学生理解了古诗、领会了古诗表达的诗人的志向，也掌握了一些学习古诗的基本方法。

但是，回顾课堂，我感觉有些板块（如展开想象理解诗句、体会托物言志的写法的作用等）学生的参与积极性并不高。经过反思，我总结如下：首先在课堂教学中教师要关注学生的情绪。教师要把个人的生活经验、体验感受以及对学生的爱融入课堂，不断鼓励学生，使学生永远处于乐学的积极状态中。其次，教是为了不教。教师没有办法把知识全部教给学生，而是利用暗示、点拨，让学生学会寻找并且运用适合自己的学习方法。