语文九年级上册第二单元7 敬业与乐业优秀课件ppt
展开梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物,学者,清光绪举人。中国近代启蒙思想家,政治活动家、教育家、史学家和文学家。他与其师康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。 梁启超自幼受过良好教育,比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才,十七岁考中举人,享有“神童”美誉。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。
《敬业与乐业》是梁启超先生于1922年8月14日在上海中华职业学校的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育。当时人们普遍奉行“万般皆下品,惟有读书高”的信条,主张“学而优则仕”,鄙视普通职业,尤其是体力劳动,以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此,这篇演讲有很强的针对性。
这是一篇演讲词,可看作议论文体。
演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。(属于议论文)。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲的主要特点:①面对一定数量的听众,公开发表自己的观点;②话题集中,中心突出,结构完整;③语言简洁明快,充满感情,富有鼓动性。主要手段——有声语言(讲)、态势语言(演)
以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理等,表达作者观点和主张的一种文体。
作者对所论述问题的见解和主张,在形式上一般是意思明确的表判断的陈述句。有中心论点(有且只有一个)、分论点之分
支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据,分为事实论据和道理论据。(即用什么来证明)
运用论据来证明论点的过程和方法,常见的论证方法包括举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。(即怎样证明)
提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论)
事实论据包括有代表性的古今中外的事例,现实中的现象,自己的经历,确凿的数据,可靠的史实等。
道理论据包括公认的道理、格言、名人名言、原理、定理等。
赦( ) 禅师( ) 精微( ) 旁骛( ) 秘诀( ) 羡慕( ) 亵渎( ) 教诲( ) 妄想( ) 杜绝( ) 骈进( ) 承蜩( )层累( ) 佝偻( )
根据句意写出相应的成语:①对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽( )②不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句( )③比喻最好的或独一无二的方法 ( )④道理极容易明白 ( )⑤唠唠叨叨说个没完 ( )⑥语言和行为相照应 ( )⑦不说一句有道理的话 ( )
通读文章,思考以下几个问题:
1.本文的中心论点是什么?2.作者围绕中心论点,阐述了几个分论点?3.根据中心论点与分论点,划分课文层次。
第一部分(第1段):提出中心论点——“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 第二部分(第2—8段):论述敬业和乐业的重要——有业之必要,敬业之重要,乐业之重要。 第1层(第2—5段):论述有业之必要。 第2层(第6—7段):论述要敬业。 第3层(第8段):论述要乐业。 第三部分(第9段):总结全文——人类合理的生活就该敬业、乐业。
作者是怎样提出中心论点的?运用什么论证方法?
作者引用《礼记》和《老子》中的格言,开宗明义,提出“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”这一中心论点。(道理论证)
阅读第2—5段,分析作者是如何论证“有业之必要”这一分论点的?运用什么论证方法?
第2段,点明了先谈“有业”的原因——“业”是“敬”和“乐”的主体,引出下文对“有业”必要性的论述。 第3、4段,先运用道理论证,引用孔子的话,从反面论证了“有业”的必要性;又运用举例论证,举百丈禅师不做事不吃饭的例子,从正面论证了人应该“有业”的观点,前后对比,逻辑严密,说服力强。 第5段,进行总结,再次论述了“有业”的必要性,表达了对“没有职业的懒人”的厌恶与鄙弃。(对比论证、道理论证、比喻论证)
你能再为“有业之必要”列举几条理由吗?
1.经济上独立,人格上自尊,不需要依赖别人;2.身心有所安顿,不至于无所事事,闲得无聊;3.锻炼意志和品性、增强能力和才干等。
阅读6—7段,说说作者是从哪些方面论证“敬业”的。
阅读第6、7段,说一说什么是敬业。
用现代的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。
主一无适便是敬。 ——朱熹
素其位而行,不愿乎其外。——孔子
专心致志 心无旁骛
用志不分,乃凝于神。 ——庄子
根据课文内容,说说“业”有什么好敬的,为什么要敬。
为生活而劳动——人类生存的需要
为劳动而生活——个体生活的意义
凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的
举例论证:正面举“当大统”“当车夫”的事例
怎样才能做到敬业?(怎样才能把一种劳作做到圆满呢?)
木匠——政治家挑粪的——军人
敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利
举例论证、道理论证、对比论证
结合本文内容谈谈你对“敬业精神”的理解。
“敬业精神”即拥有一份正当的职业,并认真地对待自己的这份职业,怀着一颗崇敬之心,在自己的工作岗位上尽职尽责地完成应做的那份事情,并力求在能力范围内做到最好。
阅读课文第8段,说说作者是怎么论证“要乐业”的。
首先,驳斥做工“苦”,指出不做工也苦,点明苦乐全在主观的心,不在客观的事。
接着,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,要从劳苦中找出快乐来,并举了“无业游民”“厌恶自己本业”这两种“苦”人。
然后,提出“凡职业都是有趣味的”的观点,并列举了四个原因:身体力行得快乐,刻苦奋斗有快乐,竞争取胜找快乐,远离无聊就快乐。
最后,得出“人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值”的观点,并引用孔子的话进行论证。
试着为“凡职业都是有趣味的”提供一个事实论据。
阅读课文第9段,作者最后得出了什么结论? 人类合理的生活应该是怎样的生活?
得出结论:敬业=责任心,乐业=趣味。
首先,是有一份正当的职业,或任何一件有价值的事情。
其次,对于所做的事情,要生出敬意,忠实地把它做好。
再次,要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。
本篇演讲词针对听众的实际情况,提出了“敬业乐业”是人类生活的不二法门的论点,深入地论述了以“有业”为基础的“敬业”“乐业”的重要性,以及怎样才能做到“敬业”“乐业”,并殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神,去过“人类合理的生活”。
——“敬业乐业”是人类生活的不二法门
什么是敬业为什么要敬业如何做到敬业
人类合理的生活就该敬业、乐业
都有乐——苦乐全在主观的心
一、在论述过程中,文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题,如关联词、设问句等。试从第6、7段中找出这类词句,具体分析。
即有问有答,自问自答。运用设问,能引人注意,启发思考;能使层次分明,结构紧凑;可以强调某些内容。
①第六段:总之,人生在世,是要天天劳作的。……至于我该做哪一种劳作,全看我的才能如何,境地如何。……便是天地间第一等人。
用关联词“总之”对“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”进行总结,推进论证的进程。
用关联词“至于”,把话题转换到具体做什么工作,要看个人的才能,这是对前文“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”的补充。
②第7段:怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
这里运用设问,将文章的论述点从第6段对“业”可敬原因的论述,转换到怎样做才是“敬业”上,对“要敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。
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