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    六年级上册语文教案 - 21、文言文二则 伯牙鼓琴 部编版
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    人教部编版六年级上册伯牙鼓琴教学设计及反思

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    这是一份人教部编版六年级上册伯牙鼓琴教学设计及反思,共2页。

    1、知识与技能:朗读课文,读出文言文的节奏和韵味,培养学习文言文的兴趣。
    2、过程与方法:根据注释和课文资料理解词句意思,疏通文章大意。
    3、情感态度与价值观:体会建立在共同爱好、相互了解基础上的深厚友谊。
    教学重难点:
    教学重点:学生能凭借课文注释和工具书疏通文意,积累文言词语。
    教学难点:能通过学习感受到伯牙与子期间的真挚情谊,明白“知音”的真正涵义,树立正确友情观。
    教学过程:
    师:艺术可以是一首动听的歌曲,也可以是一个感人的小故事,还可以是一个唯美的小视频,今天就让老师带着大家,我们一同走进艺术的世界,请看《高山流水》。
    谈话
    师:齐读课题(伯牙鼓琴)
    师:出示词语:
    1、鼓:弹 志:心志情志 泰山:泛指大山高山一说,指东岳泰山 善哉:好啊 巍巍乎若泰山:像大山一样高峻,巍巍: 高大的样子,若:像 少:选一会儿,不久 汤汤乎若流水: 像流水一样浩浩荡荡,汤汤: 水流大而急的样子 以为世无足复为鼓琴者:认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
    2.古文的朗读和现代文不同,要读出节奏。再次朗读课文,这次要求读得有节奏。
    (出示文章断句P伯牙/鼓琴,锺钟子期听之。方鼓琴/而/志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山!”少选之间/而/志在流水,锺子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。”
    锺子期/死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。
    )学生再读,齐读
    教师范读,读出节奏,读出韵味 这个“乎”和前边的“哉”一样都是语气词,相当于我们现在的“啊——”。在这样的词后边一停顿,一延长,古文的味道就出来了。不信我们来找个同学读读。
    4.再次学生齐读
    师:真是读得越来越有滋味,俗话说:读书百遍,其义自见。一读就能明白,课文讲述的是谁和谁的故事?(伯牙和子期)
    师:抓住了这两个人物,我们也就把握了文章的大意。
    下面给同学们两分钟的时间,结合着课下的注释,再读读课文,想想哪些地方你读懂了,哪些不懂的,前后桌可以交流一下,一会全班交流。
    出示第一句:
    P伯牙/鼓琴,钟子期听之。
    师:这句话是什么意思呢(伯牙在弹琴,锺子期听他弹)
    师:一个鼓琴,一个爱听他鼓琴。可见,伯牙的琴弹得怎么样?钟子期能听懂吗?
    师:从文中哪些句子可以看出他们一个善弹、一个善听呢?(请你用笔画出来)
    生1:方鼓琴/而/志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山!”少选之间/而志在流水,锺子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。”
    师:伯牙在鼓什么?钟子期又听出了什么呢?我们一句句来读,先读读这句(课件出示)(生读)
    P方鼓琴/而/志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山!”
    师:谁来结合着课下注释说说这句话的意思?(生答,师随评)(课件出示)
    P伯牙正弹到描绘高山的乐曲,锺子期仿佛就想到了高山,说:“弹得真好啊!像大山一样高峻!”
    师:伯牙鼓琴,心中想到高山的时候,他的琴声一定是怎样的?(学生说描写高山的词、气势磅礴的、雄浑有力的。)
    师:这气势磅礴的琴声一定震撼了子期。让我们再一起来读一遍(齐读)
    师:听到这气势磅礴的琴音,子期的脑海中会出现什么画面——(一座高山)
    师:钟子期正是听懂了伯牙的琴声,所以他才不由自主地称赞道——(P标红:巍巍乎/若太山)(齐读)
    师:这句话换成现代语,怎样称赞呢(弹得真好啊!像大山一样高峻!)
    师:哪一个词可以理解为“太好了”?(善哉)
    师:伯牙弹琴,高明在何处呢?(他能把心中想到的高山用琴声表达出来)
    师:这就叫琴心合一。其实,高明的何止是伯牙一个人啊!锺子期高明在哪?(他能够从伯牙的琴声里听出他弹的是什么)
    )也就是说伯牙心里想什么——(锺子期就能够知道他心中想的是什么)
    师:也就是说他不仅能知道伯牙的琴音,而且能知道伯牙的——(心弦)(真乃知音也)
    师:好一个善听的子期!听,伯牙的琴声又转换调子了(课件出示)(齐读)
    少选之间/而/志在流水,锺子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。”
    师:这一次伯牙的琴声又妙在哪里呢?(弹出了浩荡的流水)
    师:孩子们,弹琴者能够琴心合一,而听琴者心、琴、景合一
    师:好和谐的画面。人生得一知己足矣。虽然,两人没有任何言语交流,但是喜悦之情就从这简单的文字中流露出来了。能与这样的人为友,怎不让人激动?一起再读这两句话——(课件出示)(师生配合齐读)
    方鼓琴/而/志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山!”少选之间/而/志在流水,锺子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。”
    师:所以,“伯牙无论谈什么,锺子期都能听懂。何为知己?如此而已!
    师:这就叫知音:知琴音,知心弦。我们是不是知音呢?测验一下。配合着来读这一段文字,
    钟子期死后,伯牙悲痛欲绝,破琴绝弦,终身不复鼓琴,写下了广为传诵的古诗:
    摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
    师:知音难觅,知音已逝,一起读——(课件出示)(齐读)
    P子期/死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世无/足复/为鼓琴者。
    师:声音低沉一点,一字一顿地读。(生再齐读)
    师:《伯牙鼓琴》的故事千百年来被人们广为传颂,在深深的感动中,这个故事逐渐被浓缩成一个词———知音。让我们记下最初的这一对知音吧。让我们在乐声中再次整体感知这篇文章吧!
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