高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第1课 中华文明的起源与早期国家精品达标测试

第1课   中华文明的起源与早期国家

1．（2021·北京高二期末）我国新石器时代，以玉器来讲，东北的兴隆洼文化到长江下游的马家浜文化、河姆渡文化里都有玉玦出土，后来出现的玉璜使用范围更广。良渚文化的玉琮，从最北面的陕北榆林到最南面的广东也都有出土。上述现象体现了①中华文明起源多元一体 ②新石器时代文化之间存在交流与互动

③中华早期文明全面辉煌 ④由“多元邦国”进入到“一体王朝”

A．①② B．③④ C．②③ D．①④

2．仰韶文化是新石器时代晚期的一种文化，因1921年首先在河南渑池仰韶村发现而得名。距今约7000—5000年，分布在陕西、河南、山西等地区，并分为不同的文化类型。下列哪一文化遗址最可能是考古学家研究仰韶文化类型的对象

A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．半坡遗址 D．河姆渡遗址

3．（2021·山东高二期末）二里头遗址发现的宫室建筑一直被认为是中国最早的“宫殿”。2021年中国最早“宫殿”在“河洛古国”——河南郑州双槐树遗址发现，此次发现将中国宫室制度提前1000年左右。这表明

A．考古史料须与文献史料相互佐证 B．只有考古史料才能印证历史的真伪

C．历史结论只能依靠考古进行证实 D．历史会随着考古的不断发现而修正

4．（2021·山东高一期末）《哈佛极简中国史》中写道：“这一时期，中国人清理土地并焚烧表层，种植粟、白菜，稍晚期开始种植水稻和大豆。这一时期的工具均为石器：石斧、石锄等，居民畜养猪、羊、牛、狗、鸡等，狩猎依然是重要的经济活动。”这一时期是

A．旧石器时代  B．早期国家形成发展时期

C．新石器时代  D．华夏认同观念产生时期

5．（2021·河南高二期末）三星堆遗址的年代相当于中原的新石器时代晚期至西周，出土文物中，青铜器虽然明显仿效中原商文化风格，其组合却有别于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸显民族和古蜀地域文化特征。这体现

A．三星堆文明具有独立的起源 B．华夏文明多元交融的特点

C．青铜铸造业成为手工业主导 D．中原经济处于领先的地位

6．（2021·云南高一期末）位于太湖流域的良渚文化，其筑城规模、玉器制作水平、农业生产力发展水平、人口集中规模都超过了同时期的北方。但后世却长期以北方为中华文明核心区域，这说明

A．中华文明的核心起源地需要改写

B．后世北方的政治、文化话语权太大

C．文明延续性比先发优势更加重要

D．良渚文化不属于中华文明组成部分

7．《礼记·礼运》记载，禹选择颇有威望的偃姓部落首领皋陶为继承人……可皋陶……已至耄耋之年，等不到实行禅让便先禹而死。禹又举荐没有多少影响的益为继承人。禹死后……各个部落并不拥护他，而拥戴启。这表明

A．禹仍严格坚持禅让制度 B．启通过禅让取得政权

C．禹为启掌权铺平了道路 D．禹反对启继承其王位

8．关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”这说明

A．久远的历史难以形成统一的定论

B．世袭制代替禅让制是历史的必然

C．文献史料主要用于印证同一史实

D．从公天下到家天下并非一帆风顺

9．《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人，而天下不称偏焉。”这体现出

A．分封对象有王族、功臣、古代帝王的后代

B．分封的主体是王族

C．西周以父系血缘为纽带，层层分封

D．西周确立了中央集权制

10．（2021·重庆八中）西周时期，诸侯对土地的占有欲望不断增长，到周幽王时，连公田都企图据为己有。周王从诸侯手里收公田产获时，诸侯们发出牢骚：“人有土田，汝反有之；人有民人，汝复夺之。”上述材料本质上说明了当时

A．周王失去天下共主地位 B．各国之间争霸兼并激烈

C．社会阶级矛盾非常尖锐 D．土地所有制已开始演变

11．（2021·河北秦皇岛一中高一期末）《中国史纲》一书中指出：“严格地说封建的社会的要素是这样：在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭的统治者而兼地主”。材料中的“地主”

A．都与王室有血缘关系 B．对土地可以任意买卖

C．剥削农民收取租税 D．应该遵从朝廷的调遣

12．“ニ王后三恪”属中国古代政治礼制的宾礼之一。杜佑《通典》考证以为封前二代后裔为“二王后”，封前三代后裔则称为“三恪”。西周分封的诸侯国中，符合“二王后三格”的是

A．鲁 B．齐 C．燕 D．宋

13．（2021·白银市第九中学高二期末）商朝的王位继承存在兄终弟及和父死子继两种不同的方式。西周实行立子立嫡制度，由此确立了宗法和丧服之制，并在此基础上产生了分封子弟的制度。由此可知，和商朝相比，西周

A．制度体系更加成熟 B．中央集权制已经建立

C．天下共主地位形成 D．贵族等级秩序更稳定

14．（2021·广西）据记载，商周秦汉时期的祭祀中把农业主神的社神、稷神一一“社稷”提升为国家保护神，“社稷”最后演变为中国古代国家及政权统治的代名词。材料反映出

A．农业祭祀活动隆重 B．对农业神信仰崇拜

C．农业活动管理强化 D．农业经济作用凸显

15．（2021·曲靖市沾益区第四中学高二月考）下图所示为出土于陕西宝鸡的国宝级文物——何尊内的铭文，其中内容包括周武王灭商后准备“宅兹中国”的计划・铭文中的”中国”最有可能是指

A．华夏族发源地 B．都城及王畿周围

C．黄河中游地区 D．天下的中心地区

16．（2020·江苏高考真题）近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧、铲、镰等，种类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非-．般农具所能铸刻。这反映出（   ）

A．青铜农具最早出现于江西新干 B．成套青铜农具有利于精耕细作

C．青铜农具基本不用于农业生产 D．全国经济重心已经转移到南方

17．（2020·天津高考真题）井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田

A．可以进行交易买卖 B．收获全部上缴国家

C．属于小农经济范畴 D．所有权归国家所有

18．（2020·浙江高考真题）《诗经·大雅》祭祀乐歌有谓：“文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。……文王陟（升）降，在帝左右。……文王孙子，本支百世。凡周之士，不显亦世。”诗文形象地反映了西周的政治风格。下列项中，对此解读正确的是

①神权与王权结合  ②“传贤”演化为“传子”

③以旧邦维护政治联系  ④按血缘宗族关系分配政治权力

A．①④ B．②③ C．①②④ D．②③④

19．（2019·江苏高考真题）据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。这一记载反映了

A．井田制度松动 B．世袭制度解体

C．抑商政策弱化 D．礼乐制度崩坏

20．（2019·天津高考真题）中国很多地区出土了大量青铜器，它们包含着丰富的历史文化内容。图片中的两件青铜器出土于同一地点，该地点位于地图中

A．① B．② C．③ D．④

21．阅读材料，回答问题。

材料  博学的商族后裔孔子从19世纪末开始，学者认识到一些药用“龙骨”上的刻划是商代文字遗存，称这些刻在龟甲、牛肩胛骨上的文字为“契文”、“殷契”、“卜辞”，从而引发了搜求与研究热潮。王国维利用零散的甲片，考订商代先公先王，认定《史记》关于商王世系的记载基本准确，并大体揭示出殷商的制度变迁。20世纪20年代，“甲骨文”成了定称。随着1928年开始的殷墟遗址科学发掘，出土了15万片以上的甲骨，编辑出版了《甲骨文合集》。经过数代学者的努力，从甲骨文五千多个单字中释读出一千余个。学者们发现，甲骨文古老而又充满活力，东汉许慎在《说文解字》中总结的汉字造字六法，在甲骨文中已体现得相当充分；诸如“王大令众人曰协田”等句子表现的语法结构，与后世古文几无不同。“甲骨学”已聚集起众多学者，对甲骨文丰富内容的研究，使我们对于殷商的了解远比孔子更为清晰。

（1）根据材料并结合所学知识，概述发现甲骨文的意义。

（2）根据材料，指出“甲骨学”的内涵。

22．（2019·江苏高考真题）对于邈远的夏朝历史奥秘，需要以多种史料进行探寻。阅读下列材料：

材料一  这部中国史的着眼点在社会组织的变迁，思想和文物的创辟，以及伟大人物的性格和活动。这些项目要到有文字记录传后的时代才可得确考……本书即以商朝为出发点，然后回顾其前有传说可稽的四五百年……在后人关于夏朝的一切传说和追记中，我们（所）能抽出比较可信的事实。

——张荫麟《中国史纲》（1941年）

材料二  我们如果不自满于神话与传说，那只有求助于考古学之地下发掘的证据，现在虽因为材料  缺乏、考订困难，还没有明确的论断，可与古代的记载互证……我们今后研究古史，不必龂龂于文字记载的争辩，而只有从事于考古学而努力于地下发掘之一条大道。

——周予同《开明本国史教本》（1931年）

完成下列要求：

（1）据材料一，分析《中国史纲》不以夏朝作为“出发点”的原因，指出该书探索夏朝历史所依据的史料。

（2）二里头文化的探索有利于减少夏史研究“龂龂于文字记载的争辩”。结合所学知识，指出二里头遗址的科学发掘，最早得益于谁主持的什么考古活动，并列举二里头考古发现的政治建筑和生产活动遗址。

（3）据材料二，指出探索夏朝历史奥秘应遵循的最重要路径，并分析其原因。