高中语文人教统编版必修 上册9.2 *永遇乐·京口北固亭怀古教学ppt课件

这是一份高中语文人教统编版必修 上册9.2 *永遇乐·京口北固亭怀古教学ppt课件，共24页。PPT课件主要包含了怀古词，借古抒怀，借古讽今，虚实结合，整体感知析全诗，知人论世探诗源，写作背景探诗源，抓标题，永遇乐词牌名，文题释义知诗意等内容，欢迎下载使用。

实：眼前所见虚：联想历史人物回忆自己过去的经历
孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇
辛弃疾（1140-1207）字幼安，号稼秆，山东历城(今山东济南)人。南宋伟大的爱国词人;豪放词派的杰出代表，人称“词中之龙”，与苏轼并称“苏辛”；与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋。一生主张抗金，渴望恢复中原。后被主和派排挤，42岁被免职退居江西上饶的带湖。其词书写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。有将相之才而不能施展，将一腔忠愤寄于词间。词风“激昂豪迈，风流豪放”，笔法气势雄健、慷慨苍凉，意境深沉。著有词集《稼轩长短句》。代表着南宋豪放词的最高成就。病逝后追赠少师，谥号“忠敏”。
于1205年任镇江知府时，时年66岁。两年后去世。 当时韩侂胄执政，为巩固自己的地位，急于立一场伐金大功。他想借用辛弃疾作为号召北伐的旗帜。 1204年，辛弃疾被起用担任镇江知府。辛弃疾支持北伐，但认为要做好充分准备，不能草率行事。然而韩侂胄不仅不接受，反而对他产生疑忌，辛弃疾被调离镇江。辛弃疾满怀悲愤写下了《永遇乐》词。
京口：古城名，因临京岘山、长江口而得名，即今江苏镇江。
北固亭：又名北固楼，今镇江东北的北固山上。
怀古：怀古题材的诗词，怀古伤今。结构：临古地——思古人——忆其事——抒已志。
注意朗读节奏和重音。
千古/江山，英雄/无觅，孙仲谋/处。舞榭/歌台，风流总被，雨打/风吹去。斜阳/草树，寻常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想/当年，金戈/铁马，气吞/万里/如虎。 元嘉/草草，封/狼居胥，赢得/仓皇/北顾。四十三/年，望中/犹记，烽火/扬州路。可堪/回首，佛狸祠下，一片/神鸦社鼓。凭/谁问：廉颇/老矣，尚能/饭否？
风流总被雨打风吹去：这里指英雄业绩，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。 寻常巷陌：普通。金戈铁马：指代精锐部队。元嘉草草：仓皇北顾：可堪回首：
哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。
概括《永遇乐·京口北固亭怀古》上下片的内容。
上片： 即景抒情，借追慕孙权和刘裕，歌咏他们的功业，寄寓作者抗敌报国的心愿，感叹南宋朝廷的苟且偷安。
下片： 通过引述历史故事，回忆当年烽火，抒发作者北伐抗金的雄心壮志和壮志难酬的愤懑心情。
翻译并思考诗人登高远眺看到了什么景，想到了什么人？
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
写出刘裕出身贫贱，却能建功立业，表现了“事在人为”的道理，更表现词人对英雄的仰慕。不仅向往其功绩，更向往自己能施展谋略抱负得常。
孙权和刘裕两个人的共同点是什么？
孙仲谋，即孙权，三国时吴国的国君。始置京口镇。孙权以区区江东之地，抗衡曹魏，拓宇开疆，形成三国鼎峙的局面。
寄奴是南朝宋武帝刘裕的小名。刘裕的祖先移居京口，他在这里起事，晚年推翻东晋做了皇帝。刘裕曾两次率领东晋军队北伐，收复洛阳、长安等地。
找出能表现作者对二人感情的词句，并分析
表现了作者对英雄人物的推崇、仰慕和向往。表达了自己力主抗金、收复中原失地的决心与抱负。
同样是帝王，而南宋王朝是怎样的呢？思考其典故内涵。
偏安一隅的南宋朝廷，置千百万中原百姓于不顾，依旧饮酒作乐，夜夜笙歌，不思复国还乡，忘记了国仇家恨，哪里能与建功立业的孙权、刘裕相比！！ ——讽刺南宋统治者偏安江南、屈辱求和、昏庸无能。
题临安邸林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
秋夜将晓出篱门迎凉有感（其二）陆游三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
词的上阕主要是借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹，表达自己爱国抗敌的爱国情怀和恢复中原的宏大抱负，还隐约讽刺了南宋政权的昏庸无能。
翻译并找出词中用典处，并思考其作用
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
“元嘉”是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆好大喜功，仓促北伐，遭到重创。
“封狼居胥”是用汉朝霍去病战胜匈奴，在狼居胥山举行祭天大礼的故事。
借鉴历史，伐金必须作好准备，委婉劝告韩侂胄及南宋朝廷不能草率出兵，也体现自己正确的抗金作战思想。
佛狸祠是魏太武帝拓跋焘追击王玄漠（南朝宋政权宋文帝刘义隆的将领）的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸词下迎神赛会，很是热闹。
表达了作者的沉重心情，深厚隐忧：如今江北各地沦陷已久，为国者不迅速谋求恢复，百姓在异族皇帝行宫里迎神赛会，热闹非凡，安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。百姓斗志如此松懈，民族意识模糊，暗含了词人对国家前途的担忧，对南宋政权不图恢复中原对不满。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
词中“烽火扬州路”抒发了词人怎样的心情？
这一句话既是对耻辱的现状表示哀痛，又含蓄的表明了自己不忘国耻的愤慨之情。
北伐抗敌的迫切愿望，不受重用、报国无路、壮志难酬的悲愤
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂罢。事见《史记·廉颇蔺相如列传》、
词的上下阕主要是用刘义隆、拓跋焘和廉颇的典故，表达自己报效祖国的一片忠心，并表示自己不被朝廷重用的、壮志难酬的悲愤之情。bei'f
思考：有人说“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”一句洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语，请说说你的理解。
词人以廉颇自比，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又有没人来问，空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。他是一位爱国者，但是，报国无门；他是一位大英雄，但是，英雄却无用武之地！用此典故正是：明烈士暮年壮心不已之志，抒报国无门壮志难酬之愤！
本词的前四个典故均和京口有关,廉颇的典故看似与京口无关,但和前四个典故一样，都体现了辛弃疾的爱国激情,这就是典故之间的结合点。如果脱离了结合点，与京口无关的典故则会成为空想。用典贴切,恰到好处，言简意赅，以一当十,是辛词的一大特点。其实,这首词就是一位暮年英雄的叹息:一叹世无英雄;二叹治者无能;三叹怀才不遇;四叹老大无成。使用典故,格调沉郁,悲壮苍凉,词风豪放。正如明代杨慎在《词品》中所评:“辛词当以《永遇乐京口北 固亭怀古》为第一。”
本词的五个典故是如何联系在一起的?有人认为用典是辛词的一大特色,体现了辛弃疾的豪放词风;但也有评家讥笑辛弃疾‘掉书袋”“用事多”,你怎么看呢?说出理由。
岳珂在《程史·稼轩论词》中说:他提出《永遇乐》一词“觉用事多”之后,稼轩大喜，“酌酒而谓坐中日:夫君实中余痼。’乃味改其语,日数十易，累月犹未竟。”人们往往从这一段记载引出这样一条结论:辛弃疾词用典多，是个缺点,但他能虚心听取别人意见，创作态度可谓严肃认真。而这条材料所透露的另一条重要消息却被人们所忽视:以稼轩这样一位语言艺术大师，为什么会“味改其语，日数十易，累月犹未竟”，想改而终于改动不了呢?这不恰恰说明，在这首词中,用典虽多，然而这些典故却用得天衣无缝.恰到好处，它们所起的作用，在语言艺术上的能量,不是直接叙述和描写所能代替的。就这首词而论，用典多并不是辛弃疾的缺点，而正体现了他在语言艺术上的特殊成就。
这首词运用借古讽今、怀古伤今的手法:对孙权、刘裕的赞扬，就是对南宋统治者的指责，慨叹英雄难觅;对刘义隆的讽刺，就是对韩佗胄草率冒进的警告;对佛狸祠下的感叹，就是对统治者不思收复中原的不满。最后以廉颇自比，则是一个报国无门者、一个大英雄泣血的内心独白!这是一首怀古之作，更是一首伤今之作!
（1）英雄业绩与可悲现实对比：针对南宋的萎靡不振。  （2）刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾对比：提出历史的经验教训，指出今日应有的做法  （3）四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下， 一片神雅社鼓”对比：抒发忧国伤时的感慨。