2020-2021学年第2课 为君权辩护集体备课ppt课件

这是一份2020-2021学年第2课 为君权辩护集体备课ppt课件，共16页。PPT课件主要包含了“君权神授”说，⑶结果，君权至上说，思想内容等内容，欢迎下载使用。

西班牙、英国、法国走向集权，成为欧洲“新君主国”。“新君主”以其强有力的手段，结束了封建的混乱局面。 那么，如何为君权辩护？ 随着欧洲君主专制的形成和发展，鼓吹“君权神授”和“君权至上”的政治学说兴起。
——从神学角度为君主权威辩护
王权是上帝授予的，国王的意志不受任何干涉
2、主要代表人物：
托马斯•阿奎那（意）
“神学之王”、 13世纪
英国国王詹姆斯一世
1、托马斯•阿奎那——《神学大全》
基督教神学权威，被基督教会奉为圣人
接着“用人的眼光来观察国家”，认为按自然规律，国家的存在是合理的必要的。
思想：用自然法则来论证“君权神授”说
首先论证教权高于君权
⑴把理性引进神学
⑵提出君主制是最好的政治形式
托马斯·阿奎那用自然法则来论证“君权神圣”说的实质是 A、完善神学理论 B、讨好教会和君主 C、从神学的角度为君主的权威辩护 D、宣传君权高于教会的权力
认为接近自然的办法是最好的办法。 按自然法则：宇宙只有一个上帝支配，国家由一个君主来治理才是最好的政体；
“国王完全有理由被尊称为神……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”
2、英国国王詹姆斯一世
⑴主张：提出“君权神授说”
⑵詹姆斯一世提出“君权神授说”的目的：
他在议会讲话时说：除了上帝，国王不对任何人负责。
推行极端的君主专制统治
导致王权与议会之间尖锐冲突
1、产生条件：
14、15世纪西欧资本主义萌芽发展，人文主义思潮产生，一些思想家对君权神授观点提出质疑
2、主要代表人物
马基雅弗利——从世俗权力的角度
托马斯•霍布斯——从近代科学的角度
⑴马基雅弗利——最早提出新君主国的概念
代表作：《君主论》
①从世俗权力的角度，提出君权至上论，反对君权神授
即：君主的权力靠自己获得，不是靠世袭
马基雅弗利是意大利文艺复兴时期著名的政治家、政治理论家。 国家的四分五裂、中央政权软弱局面，激发他不断思考祖国衰落原因和挽救途径。目的是教给统治者巩固统治进而统一意大利的权术。
马基雅弗利提倡“君权至上”的现实主要目标是 A、维护意大利国王的权威 B、实现意大利的统一 C、挑战罗马教会 D、为新君主提供治国之道
②权力政治观：
认为国家的根本问题是统治权，而权力是法的基础；
③君主的统治方法
认为君主统治不应受到道德束缚，为维护权力可以不择手段
“一个合格的君主应当兼具狐狸与狮子的性格，应当根据环境的需要对德行和恶行作出明智的和强有力的灵活运用。”
“对于政治家来说，首要的问题是国家的安危，为此要勇于作出必要的决策。至于决策的道德评价并不重要，诸如是否公正、人道或残忍，光荣或耻辱，都可置之不顾。
“作君主的如果总是善良，就要灭亡；” “在守信有好处时，君主应当守信，否则不要守信。君主有时候必须不讲信义。君主必须作惯于混充善者、口是心非的伪君子，还应当显得虔信宗教。”
④有共和理想，但主张君主专制
“专制是一种强烈的政治药剂，含有毒素，但有时不得不用。”
“当国家的安全已到生死关头的时候，人们不应该问公正或不公正。”
“民主是需要的，但必须有一个前提，即没有强大的外敌和国家内部和平。”
⑤宣扬暴力，斥责罗马教廷是意大利分裂的罪魁祸首
“他（马基雅弗利）那些歌颂强者，宣扬暴力的主张，都是围绕着一个中心思想——为了实现统一的意大利这个最高目标”
“一位君主，尤其是一位新的君主，不能够实践那些被认为是好人应做的所有事情，因他要保持国家。”这说明马基雅弗利主张 A、新君主应继承传统的“美德”观点 B、推翻新君主国 C、新君主可以放弃传统“美德”而不择手段 D、君权神授
⑵托马斯•霍布斯——《利维坦》
用自然科学的方法，论证君主统治的合理性；
②强调国家权力的集中和统一
③不赞成君主世袭制，只强调权威
①国家的起源和本质；
认为国家是人造的，不是神造的；国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全。
提出“君权至上”，但不鼓吹极端君主制，甚至反对君主世袭制，只强调权威，反对过分自由。
认为人类只有两种选择：要么无政府，要么集权国家
霍布斯的政治学说提出的直接因素是 A.中世纪教皇权威的作用 B.个人推行极端专制的君主统治的需要 C.结束长期以来国家分裂割据的需要 D.针对革命时期的混乱状况提出
三、君权神授和君权至上理论提出的意义
1、积极作用：
都强调国家的权力集中和统一，符合中世纪晚期到近代早期的西方君主权力上升的趋势，也符合民族国家形成的潮流。
2、消极意义：
这些学说无视或蔑视民众的基本权利，终于变得不符合时宜。
思考： “君权神授”和“君权至上”这两种学说的区别和相同点在哪？