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高中语文人教统编版选择性必修 中册11.1 过秦论教课内容课件ppt
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西汉洛阳人，西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名，20岁被汉文帝刘恒召为博士，不久迁太中大夫，参与政事，颇受倚重。后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，他“自伤为傅无状”，一年后也忧郁而死，年仅33岁。世称贾生,贾太傅,贾长沙，与屈原合称“屈贾”。作品有《论积贮疏》《陈政事疏》。
贾 谊毛泽东贾生才调世无伦， 哭泣情怀吊屈文。 梁王堕马寻常事， 何用哀伤付一生。
贾谊怀才不遇，空有抱负，曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事，贾谊又何必为此自悲自责呢，抑郁而终呢？
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
翻译：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可伦比。谈至深夜,汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不垂询民生,穷究的却是鬼神。解析：这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。
贾谊生活在西汉初年，此前历春秋战国、七雄争霸而秦统一天下，到楚汉相争，汉朝建立，五百年战乱破坏，因而西汉初期，社会经济凋敝，人口减少。为此，贾谊极力主张施行“仁政”以“安民”，民安方得维持汉王朝统治。 贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。
“过”，名词（过失、过错）作动词（指出……过失、过错）；“过秦”，即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。 论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括政论，史论等。 《过秦论》是史论，名为“过秦”，实是“戒汉”。文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。 《过秦论》全文分为上、中、下三篇，课文是上篇，中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。
雍州 逡巡 销锋镝 瓮牖
氓隶 猗顿 锄耰棘矜 非铦
长铩 度长絜短 万乘 作难
合从 景从 乐毅 蒙恬
yōng qūnxún dí yǒu
méng yī yōu qín xiān
shā duó xié shèng nàn
zòng yǐng yuè tián
秦孝公据崤函之固 ，拥雍州之地，君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
像席子一样卷，与“包，囊”均为名状，意为并吞
八方荒远之地,此指天下
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
两手相合,形容毫不费力
秦王朝势力的崛起，突出秦国地利（据殽函之固、拥雍州之地）、人和（君臣固守以窥周室）、政通（内立法度，务耕织，修守战之具）等的优势。
据……固;拥……地;君臣固守
席卷；包举；囊括；并吞
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因 遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。这四位封君,都有聪明才智而又忠诚可靠,宽仁厚道而又爱护人民,尊敬贤能而又重用士人。他们相约实行合纵政策,离散秦国的连横政策,联合了韩。魏、燕、赵、宋、卫、中山等国家的军队。
于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
在这时,六国的贤能之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这些人替他们谋划;有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些人沟通他们的意见;有吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。
尝以十倍(于秦)之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
矢:箭 镞:箭头 丢失一枝箭,同义叠用
他们曾经用十倍于秦国的土地，上百万的军队，攻打函谷关，进攻秦国。秦国人打开函谷关的大门来引敌深入，九国的军队，却迟疑徘徊起来，不敢进去。秦国没有消耗一支箭、一个箭头，可是天下的诸侯已经精疲力竭了。
于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。 延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
因其弊而制之,动补结构,通敝
这样一来,合纵解散,盟约失效,争着割地去贿赂秦国。秦国有多余的力量利用他们的弱点来制服他们,追逐逃走的败兵,使百万败兵厂横遍地,流的血能让盾牌浮起;秦国进而凭借这有利的形势,割取天下的土地,重新划分山河的区域。强国请求降服,弱国前来朝拜。待到孝文王、庄襄王依次继位,他们执政的时间很短,秦国没有什么大事。
秦：南取、西举、东割、北收——宰割、分裂
诸侯：才多、地广、师众、惨败——请服，请朝
第二段，写合纵形成及瓦解，更写秦孝公以后到秦始皇以前，秦国乘胜追击，进一步扩展势力的情况。
通过多方铺陈六国的强大，反衬秦国攻时的不可战胜。
及至始皇，奋六世之余烈,振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下,威振四海。
等到秦始皇即位后,他发展前面六代君主遗留下来的功业,用武力来统治各国,吞并了东周和西周,相继灭掉了诸侯各国,登上最尊贵的皇帝宝座来统治天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓,威势震慑四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
“以之为”的省略,把它作为
向南攻取了百越的土地,把它划为桂林和象郡;百越的首领低着头,颈上捆着绳子,把自己的性命交给了秦的司法官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑长城,守卫边境,使匈奴人击退七百多里;匈奴人不敢再到南边来放牧，匈奴的勇士不敢拉弓射箭来报仇雪恨。
于是(始皇)废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之(于)咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民，然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。
接着他就废除古代帝王的治世之道，烧毁了各学派的书籍。以便使百姓变得愚蠢；毁坏著名的城邑，杀害英雄豪杰；收缴天下的兵器，把它们集中在咸阳，去掉刀锋和箭头，用来铸成十二个铜人，来使天下的百姓反抗力量变得弱小。从此以后，据守华山当做城墙。借着黄河当做护城河，上据着亿丈高的城墙，下临着不可测量的深渊，把它们作为坚固的防御工事。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
可靠的官员、精锐的士卒
优秀的将领，强有力的弓弩，扼守着险要的地方，可靠的官员、精锐的士卒，握着锋利的武器，缉查盘问过往的行人。天下已经平定，按秦始皇的想法，自认为关中这样险固的地方，方圆千里有坚固的城池，这是子子孙孙称帝称王万代的基业啊。
前期:奋余烈,履至尊,取百越,却匈奴
后期:焚百家,杀豪杰,弱人民,严控制
雄心:据高城;临深渊;守要害;传万世
第三段，写秦始皇统一天下，阐明秦的强盛达到极点，秦的骄横暴虐也达到极点。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，
不同的风俗,此指边远地区
瓮、绳,名作动.用破瓮做窗户, 用草绳系户枢
南北为阡,东西为陌。指田野
秦始皇死后,他遗留下来的威风仍然震慑着边远的地区。虽然这样,可陈涉不过是个用破瓮作窗户,用草绳系门轴的穷人子弟，是下层人民,又做了被征发戍边的士兵；才能比不上普通人，既没有孔子、墨子那样的贤德，又不像陶朱、猗顿那样的富有；置身于守边的队伍当中，突然奋起在田野之间，
率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦王朝；砍削树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下的百姓像浮云一样汇集合拢，像回声那样应和他，许多人担着粮食如影子一样跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐行动起来，使秦王朝迅速覆灭了。
出身氓隶之人才能不及中人兵力数百疲敝武器斩木为兵
天下响应，并起亡秦
为何多方面铺写陈渉的弱小？
反衬秦帝国守时的不堪一击
且夫天下非小弱也，雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也；
秦朝的天下并没有变小变弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是从前那样。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵；农具和木棍并不比钩戟长矛锋利；
谪戍之众,非亢于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也.然而成败异变,功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,
被征发戍边的士卒,不能跟九国的军队匹敌;深谋远虑,行军用兵的策略,也比不上先前九国的谋士。虽然这样，但是,成功与失败大不相同,功业也完全相反,这是为什么呢？假使让崤山以东的各诸侯国跟陈涉量量长短、比比大小，比量彼此的权势力量。
则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；
朝,动词使动,使……朝见
那简直是不能相提并论的了。然而秦国凭借狭小的地盘，发展到拥有万辆兵车的国势，统制八州，使本来跟自己地位相同的各国诸候都来朝见，已有一百多年了；
然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
（就因为）不施行仁义，而攻守的形势截然不同啊。
此后才将天下作为一家私产，把崤山、函谷关作为宫墙；而陈涉一人发难就使秦朝灭亡，连秦王本人都死在人家手里，被天下人耻笑，这是什么缘故呢？是因为不施行仁义，攻取与保有天下的形势截然不同啊。
国力，天下非小弱地利，崤函自若也
地位非尊，武器非銛兵力非亢，战术非及
致万乘势，百又余年六合为家，崤函为宫
一夫作难，而七庙隳身死人手，为天下笑
仁义不施而攻守之势异也
陈涉 < 九国 < 秦国 < 秦朝
《过秦论》 内容结构
一、兴亡过程 (1—4)
二、分析秦灭亡原因(5)
兴
崛起(1)发展(2)极盛(3)
这一篇史论的主要观点是什么？如何理解这句话？明确：“仁义不施而攻守之势异也。”这句话是对秦王朝所犯过失的总结，秦王朝“仁义不施”结果导致亡国。从全文看，“攻守之势异也”，“攻”“守”的不同形势在课文中的具体表现是什么？明确：“攻之势”体现在第一段到第三段，崛起—强大—鼎盛。“守之势”体现在第三段、第四段，由统一天下到覆灭。
本文以大部分篇幅铺张宣扬秦的兴盛史，再以秦的速亡史与之比较照应，运用了先扬后抑、扬中有抑的手法，处处予以衬托、对比，得出“仁义不施，而攻守之势异也”的结论，说明秦朝灭亡的重要原因是不施仁政施暴政，劝戒后来的统治者只有施仁义，行仁政，才能长治久安；同时，这也体现了贾谊辞赋家的政论特色，用夸张的手法叙事状物，达到文势滔滔，波澜层迭的艺术效果。
本文是一篇议论文，为什么却以大部分篇幅来叙事呢？
多次运用对比的手法: 1.九国联盟与秦国实力的对比（第2段）； 2.九国会盟之时与惨败之后两种情况的对比 （第2段） 3.陈涉与九国的对比；（第5段） 4.陈涉与秦国的对比；（第5段） 5.秦国前后兴亡的对比。
“瓮牖绳枢之 子,迁徙之徒”
本文是怎样使用对比的论证方法论证中心论点的? 运用了纵向对比和横向对比。 纵向对比:秦国自己由弱到强对比，原因是“商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。”这些政策符合社会的发展规律,是仁义的表现,逐渐强大是必然的结果。秦由强到弱,原因是“废先王之道”,不施仁义灭亡也是必然。这有力证明了中心论点。 横向对比:首先拿秦国与六国进行对比,反衬出秦国的强大,含蓄地指出了秦国历代君主“因遗策”,实行仁政,势力才如此强大,为提出论点做准备。其次拿秦国和陈涉对比,突出双方的地位、才能、军队、武器的悬殊,而弱小的陈涉竟然一呼百应,共起灭秦,原因在与秦国“仁义不施”。最后拿陈涉和九国之师对比,前者势单力薄却起事之易,一举灭秦;后者实力雄厚却攻秦之难,自取灭亡,还是为了证明中心论点。 由此看来,几种对比纵横交织,无疑增加了论证的强大力量,最后“仁义不施而攻守之势异也”的道理也就不言自明了。
秦的灭亡给我们的启示：
明确：人心向背对治国的重要性
善于叙事 精于论断 同义叠句 气势酣畅 对偶排比 气氛热烈 渲染夸张 气魄恢宏 反复比照 导出题旨
《过秦论》是史论，文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。” 其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴：能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。
通假字
孝公既没合从缔交约从离衡威振四海倔起阡陌之中赢粮而景从百有余年
没:通“殁”,读mò,死去
从:通“纵”,读zòng，合纵策略
衡:通“横”,读héng，连横策略
振:通“震”,读zhèn，震动
倔:通“崛”,读jué，兴起
景:通“影”,读yǐng，象影子一样
有:通“又”,读yòu，用在整数与余数之间
于是秦人拱手而取西河之外（因河为池） 赢粮而景从 山东豪俊并起 流血漂橹 九国之师
河--古:黄河 今:泛指河流
赢--古:担负 今:输赢的“赢”
山东--古:崤山以东 今:指山东省
橹--古:盾牌 今:划船的工具
师--古:军队 今:军队的一个编制单位
（一）判断句①陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。②仁义不施而攻守之势异也。（二）被动句①一夫作难而七庙隳。②为天下笑者，何也？（三）宾语前置句①陈利兵而谁何。②崤函之固，自若也。
（四）状语后置句①谪戌之众，非抗于九国之师也。 ②陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。 （五）省略句①南取百越之地，以（之）为桂林、向郡。②铸以（之）为金人十二。③倔起（于）阡陌之中。④威振（于）四海。⑤身死（于）人手。⑥ 委命（于）下吏。
1.有〔席〕卷天下，〔包〕举宇内，〔囊〕括四海之意，……2.〔内〕立法度，……〔外〕连横而斗诸侯。3.〔南〕取汉中，〔西〕举巴蜀，〔东〕割膏腴之地，并收要害之郡。4.〔南〕取百越之地，以为桂林、象郡。5.乃使蒙恬〔北〕筑长城而守藩篱，……6.胡人不敢〔南〕下而牧马，……7.天下〔云〕集〔响〕应，赢粮而〔景〕从。
追亡逐北北 北收要害之郡 将军战河北
因力乘便因 因遗策 因河为池
以致天下之士致 致万乘之势 而致千里
－名词，败逃的人－名词作状语，向北－名词，北方
－介词，趁着－动词，沿袭－介词，凭借
－动词，招纳－动词，达到－动词，到达
秦孝公据崤函之固固 君臣固守以窥周室 人固有一死
延及孝文王延 秦人开关延敌 余人各复延至其家
会盟而谋弱秦弱 弱国入朝 不若孀妻弱子
－名词，险固的地势－形容词，牢固－副词，本来
－动词，延续－动词，引进－动词，邀请
－形容词的使动，削弱－形容词，弱小－形容词，年少
因遗策 振长策而御宇内
包举宇内西举巴蜀举国欢庆杀人如不能举
收天下之兵兵 行军用兵之道 沛公兵十万
－名词，策略－名词，鞭子
－动词，夺取－动词，攻取－形容词，全－形容词，尽
－名词，兵器－名词，战争－名词，军队
1)于是秦人拱手而取西河之外。于是：连词，相当于“因而”；“之”，助词，的。译文：这样一来，秦国就毫不费力地取得了(魏国)黄河以西(的大片土地)。2)会盟而谋弱秦。会盟：聚在一起订立盟约。“盟”，动词，订立盟约。文言中，当用“而”把动词(或动词短语)和名词连接起来时，这种名词就用作动词。弱：使动用法，使……弱。译文：(他们便)聚在一起订立盟约来谋划削弱秦国(的势力)。
3)追亡逐北。亡：逃亡的败兵。北：败逃，这里指溃败的军队。这句用了互文的修辞手法。“追”和“逐”为互文，“亡”和“北”为互文。译文:追逐逃亡的败兵。4)信臣精卒陈利兵而谁何。信臣：可靠的大臣。陈：陈列，布置。利兵：锐利的兵器。而谁何：喝问，盘查。译文：用忠臣的臣子，带领精锐的士兵，陈列着锐利的武器，缉查盘问往来的人们。
5)斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。为：当作。云：作“集”的状语，应译为“像云一样”。景：像影子一样。译文：(他们砍伐树木作为武器，举起竹竿作为旗帜，天下人像浮云一样聚集起来响应(他们的号召)，(大家)担着粮食像影子随形那样跟着(他们起来造反)。
1.背诵全文2.完成同步训练
西汉洛阳人，西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名，20岁被汉文帝刘恒召为博士，不久迁太中大夫，参与政事，颇受倚重。后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，他“自伤为傅无状”，一年后也忧郁而死，年仅33岁。世称贾生,贾太傅,贾长沙，与屈原合称“屈贾”。作品有《论积贮疏》《陈政事疏》。
贾 谊毛泽东贾生才调世无伦， 哭泣情怀吊屈文。 梁王堕马寻常事， 何用哀伤付一生。
贾谊怀才不遇，空有抱负，曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事，贾谊又何必为此自悲自责呢，抑郁而终呢？
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
翻译：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可伦比。谈至深夜,汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不垂询民生,穷究的却是鬼神。解析：这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。
贾谊生活在西汉初年，此前历春秋战国、七雄争霸而秦统一天下，到楚汉相争，汉朝建立，五百年战乱破坏，因而西汉初期，社会经济凋敝，人口减少。为此，贾谊极力主张施行“仁政”以“安民”，民安方得维持汉王朝统治。 贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。
“过”，名词（过失、过错）作动词（指出……过失、过错）；“过秦”，即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。 论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括政论，史论等。 《过秦论》是史论，名为“过秦”，实是“戒汉”。文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。 《过秦论》全文分为上、中、下三篇，课文是上篇，中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。
雍州 逡巡 销锋镝 瓮牖
氓隶 猗顿 锄耰棘矜 非铦
长铩 度长絜短 万乘 作难
合从 景从 乐毅 蒙恬
yōng qūnxún dí yǒu
méng yī yōu qín xiān
shā duó xié shèng nàn
zòng yǐng yuè tián
秦孝公据崤函之固 ，拥雍州之地，君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
像席子一样卷，与“包，囊”均为名状，意为并吞
八方荒远之地,此指天下
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
两手相合,形容毫不费力
秦王朝势力的崛起，突出秦国地利（据殽函之固、拥雍州之地）、人和（君臣固守以窥周室）、政通（内立法度，务耕织，修守战之具）等的优势。
据……固;拥……地;君臣固守
席卷；包举；囊括；并吞
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因 遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。这四位封君,都有聪明才智而又忠诚可靠,宽仁厚道而又爱护人民,尊敬贤能而又重用士人。他们相约实行合纵政策,离散秦国的连横政策,联合了韩。魏、燕、赵、宋、卫、中山等国家的军队。
于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
在这时,六国的贤能之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这些人替他们谋划;有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些人沟通他们的意见;有吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。
尝以十倍(于秦)之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
矢:箭 镞:箭头 丢失一枝箭,同义叠用
他们曾经用十倍于秦国的土地，上百万的军队，攻打函谷关，进攻秦国。秦国人打开函谷关的大门来引敌深入，九国的军队，却迟疑徘徊起来，不敢进去。秦国没有消耗一支箭、一个箭头，可是天下的诸侯已经精疲力竭了。
于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。 延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
因其弊而制之,动补结构,通敝
这样一来,合纵解散,盟约失效,争着割地去贿赂秦国。秦国有多余的力量利用他们的弱点来制服他们,追逐逃走的败兵,使百万败兵厂横遍地,流的血能让盾牌浮起;秦国进而凭借这有利的形势,割取天下的土地,重新划分山河的区域。强国请求降服,弱国前来朝拜。待到孝文王、庄襄王依次继位,他们执政的时间很短,秦国没有什么大事。
秦：南取、西举、东割、北收——宰割、分裂
诸侯：才多、地广、师众、惨败——请服，请朝
第二段，写合纵形成及瓦解，更写秦孝公以后到秦始皇以前，秦国乘胜追击，进一步扩展势力的情况。
通过多方铺陈六国的强大，反衬秦国攻时的不可战胜。
及至始皇，奋六世之余烈,振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下,威振四海。
等到秦始皇即位后,他发展前面六代君主遗留下来的功业,用武力来统治各国,吞并了东周和西周,相继灭掉了诸侯各国,登上最尊贵的皇帝宝座来统治天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓,威势震慑四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
“以之为”的省略,把它作为
向南攻取了百越的土地,把它划为桂林和象郡;百越的首领低着头,颈上捆着绳子,把自己的性命交给了秦的司法官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑长城,守卫边境,使匈奴人击退七百多里;匈奴人不敢再到南边来放牧，匈奴的勇士不敢拉弓射箭来报仇雪恨。
于是(始皇)废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之(于)咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民，然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。
接着他就废除古代帝王的治世之道，烧毁了各学派的书籍。以便使百姓变得愚蠢；毁坏著名的城邑，杀害英雄豪杰；收缴天下的兵器，把它们集中在咸阳，去掉刀锋和箭头，用来铸成十二个铜人，来使天下的百姓反抗力量变得弱小。从此以后，据守华山当做城墙。借着黄河当做护城河，上据着亿丈高的城墙，下临着不可测量的深渊，把它们作为坚固的防御工事。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
可靠的官员、精锐的士卒
优秀的将领，强有力的弓弩，扼守着险要的地方，可靠的官员、精锐的士卒，握着锋利的武器，缉查盘问过往的行人。天下已经平定，按秦始皇的想法，自认为关中这样险固的地方，方圆千里有坚固的城池，这是子子孙孙称帝称王万代的基业啊。
前期:奋余烈,履至尊,取百越,却匈奴
后期:焚百家,杀豪杰,弱人民,严控制
雄心:据高城;临深渊;守要害;传万世
第三段，写秦始皇统一天下，阐明秦的强盛达到极点，秦的骄横暴虐也达到极点。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，
不同的风俗,此指边远地区
瓮、绳,名作动.用破瓮做窗户, 用草绳系户枢
南北为阡,东西为陌。指田野
秦始皇死后,他遗留下来的威风仍然震慑着边远的地区。虽然这样,可陈涉不过是个用破瓮作窗户,用草绳系门轴的穷人子弟，是下层人民,又做了被征发戍边的士兵；才能比不上普通人，既没有孔子、墨子那样的贤德，又不像陶朱、猗顿那样的富有；置身于守边的队伍当中，突然奋起在田野之间，
率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦王朝；砍削树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下的百姓像浮云一样汇集合拢，像回声那样应和他，许多人担着粮食如影子一样跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐行动起来，使秦王朝迅速覆灭了。
出身氓隶之人才能不及中人兵力数百疲敝武器斩木为兵
天下响应，并起亡秦
为何多方面铺写陈渉的弱小？
反衬秦帝国守时的不堪一击
且夫天下非小弱也，雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也；
秦朝的天下并没有变小变弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是从前那样。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵；农具和木棍并不比钩戟长矛锋利；
谪戍之众,非亢于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也.然而成败异变,功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,
被征发戍边的士卒,不能跟九国的军队匹敌;深谋远虑,行军用兵的策略,也比不上先前九国的谋士。虽然这样，但是,成功与失败大不相同,功业也完全相反,这是为什么呢？假使让崤山以东的各诸侯国跟陈涉量量长短、比比大小，比量彼此的权势力量。
则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；
朝,动词使动,使……朝见
那简直是不能相提并论的了。然而秦国凭借狭小的地盘，发展到拥有万辆兵车的国势，统制八州，使本来跟自己地位相同的各国诸候都来朝见，已有一百多年了；
然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
（就因为）不施行仁义，而攻守的形势截然不同啊。
此后才将天下作为一家私产，把崤山、函谷关作为宫墙；而陈涉一人发难就使秦朝灭亡，连秦王本人都死在人家手里，被天下人耻笑，这是什么缘故呢？是因为不施行仁义，攻取与保有天下的形势截然不同啊。
国力，天下非小弱地利，崤函自若也
地位非尊，武器非銛兵力非亢，战术非及
致万乘势，百又余年六合为家，崤函为宫
一夫作难，而七庙隳身死人手，为天下笑
仁义不施而攻守之势异也
陈涉 < 九国 < 秦国 < 秦朝
《过秦论》 内容结构
一、兴亡过程 (1—4)
二、分析秦灭亡原因(5)
兴
崛起(1)发展(2)极盛(3)
这一篇史论的主要观点是什么？如何理解这句话？明确：“仁义不施而攻守之势异也。”这句话是对秦王朝所犯过失的总结，秦王朝“仁义不施”结果导致亡国。从全文看，“攻守之势异也”，“攻”“守”的不同形势在课文中的具体表现是什么？明确：“攻之势”体现在第一段到第三段，崛起—强大—鼎盛。“守之势”体现在第三段、第四段，由统一天下到覆灭。
本文以大部分篇幅铺张宣扬秦的兴盛史，再以秦的速亡史与之比较照应，运用了先扬后抑、扬中有抑的手法，处处予以衬托、对比，得出“仁义不施，而攻守之势异也”的结论，说明秦朝灭亡的重要原因是不施仁政施暴政，劝戒后来的统治者只有施仁义，行仁政，才能长治久安；同时，这也体现了贾谊辞赋家的政论特色，用夸张的手法叙事状物，达到文势滔滔，波澜层迭的艺术效果。
本文是一篇议论文，为什么却以大部分篇幅来叙事呢？
多次运用对比的手法: 1.九国联盟与秦国实力的对比（第2段）； 2.九国会盟之时与惨败之后两种情况的对比 （第2段） 3.陈涉与九国的对比；（第5段） 4.陈涉与秦国的对比；（第5段） 5.秦国前后兴亡的对比。
“瓮牖绳枢之 子,迁徙之徒”
本文是怎样使用对比的论证方法论证中心论点的? 运用了纵向对比和横向对比。 纵向对比:秦国自己由弱到强对比，原因是“商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。”这些政策符合社会的发展规律,是仁义的表现,逐渐强大是必然的结果。秦由强到弱,原因是“废先王之道”,不施仁义灭亡也是必然。这有力证明了中心论点。 横向对比:首先拿秦国与六国进行对比,反衬出秦国的强大,含蓄地指出了秦国历代君主“因遗策”,实行仁政,势力才如此强大,为提出论点做准备。其次拿秦国和陈涉对比,突出双方的地位、才能、军队、武器的悬殊,而弱小的陈涉竟然一呼百应,共起灭秦,原因在与秦国“仁义不施”。最后拿陈涉和九国之师对比,前者势单力薄却起事之易,一举灭秦;后者实力雄厚却攻秦之难,自取灭亡,还是为了证明中心论点。 由此看来,几种对比纵横交织,无疑增加了论证的强大力量,最后“仁义不施而攻守之势异也”的道理也就不言自明了。
秦的灭亡给我们的启示：
明确：人心向背对治国的重要性
善于叙事 精于论断 同义叠句 气势酣畅 对偶排比 气氛热烈 渲染夸张 气魄恢宏 反复比照 导出题旨
《过秦论》是史论，文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。” 其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴：能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。
通假字
孝公既没合从缔交约从离衡威振四海倔起阡陌之中赢粮而景从百有余年
没:通“殁”,读mò,死去
从:通“纵”,读zòng，合纵策略
衡:通“横”,读héng，连横策略
振:通“震”,读zhèn，震动
倔:通“崛”,读jué，兴起
景:通“影”,读yǐng，象影子一样
有:通“又”,读yòu，用在整数与余数之间
于是秦人拱手而取西河之外（因河为池） 赢粮而景从 山东豪俊并起 流血漂橹 九国之师
河--古:黄河 今:泛指河流
赢--古:担负 今:输赢的“赢”
山东--古:崤山以东 今:指山东省
橹--古:盾牌 今:划船的工具
师--古:军队 今:军队的一个编制单位
（一）判断句①陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。②仁义不施而攻守之势异也。（二）被动句①一夫作难而七庙隳。②为天下笑者，何也？（三）宾语前置句①陈利兵而谁何。②崤函之固，自若也。
（四）状语后置句①谪戌之众，非抗于九国之师也。 ②陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。 （五）省略句①南取百越之地，以（之）为桂林、向郡。②铸以（之）为金人十二。③倔起（于）阡陌之中。④威振（于）四海。⑤身死（于）人手。⑥ 委命（于）下吏。
1.有〔席〕卷天下，〔包〕举宇内，〔囊〕括四海之意，……2.〔内〕立法度，……〔外〕连横而斗诸侯。3.〔南〕取汉中，〔西〕举巴蜀，〔东〕割膏腴之地，并收要害之郡。4.〔南〕取百越之地，以为桂林、象郡。5.乃使蒙恬〔北〕筑长城而守藩篱，……6.胡人不敢〔南〕下而牧马，……7.天下〔云〕集〔响〕应，赢粮而〔景〕从。
追亡逐北北 北收要害之郡 将军战河北
因力乘便因 因遗策 因河为池
以致天下之士致 致万乘之势 而致千里
－名词，败逃的人－名词作状语，向北－名词，北方
－介词，趁着－动词，沿袭－介词，凭借
－动词，招纳－动词，达到－动词，到达
秦孝公据崤函之固固 君臣固守以窥周室 人固有一死
延及孝文王延 秦人开关延敌 余人各复延至其家
会盟而谋弱秦弱 弱国入朝 不若孀妻弱子
－名词，险固的地势－形容词，牢固－副词，本来
－动词，延续－动词，引进－动词，邀请
－形容词的使动，削弱－形容词，弱小－形容词，年少
因遗策 振长策而御宇内
包举宇内西举巴蜀举国欢庆杀人如不能举
收天下之兵兵 行军用兵之道 沛公兵十万
－名词，策略－名词，鞭子
－动词，夺取－动词，攻取－形容词，全－形容词，尽
－名词，兵器－名词，战争－名词，军队
1)于是秦人拱手而取西河之外。于是：连词，相当于“因而”；“之”，助词，的。译文：这样一来，秦国就毫不费力地取得了(魏国)黄河以西(的大片土地)。2)会盟而谋弱秦。会盟：聚在一起订立盟约。“盟”，动词，订立盟约。文言中，当用“而”把动词(或动词短语)和名词连接起来时，这种名词就用作动词。弱：使动用法，使……弱。译文：(他们便)聚在一起订立盟约来谋划削弱秦国(的势力)。
3)追亡逐北。亡：逃亡的败兵。北：败逃，这里指溃败的军队。这句用了互文的修辞手法。“追”和“逐”为互文，“亡”和“北”为互文。译文:追逐逃亡的败兵。4)信臣精卒陈利兵而谁何。信臣：可靠的大臣。陈：陈列，布置。利兵：锐利的兵器。而谁何：喝问，盘查。译文：用忠臣的臣子，带领精锐的士兵，陈列着锐利的武器，缉查盘问往来的人们。
5)斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。为：当作。云：作“集”的状语，应译为“像云一样”。景：像影子一样。译文：(他们砍伐树木作为武器，举起竹竿作为旗帜，天下人像浮云一样聚集起来响应(他们的号召)，(大家)担着粮食像影子随形那样跟着(他们起来造反)。
1.背诵全文2.完成同步训练
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