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    语文:3.8《寡人之于国也》测试(6)(新人教版必修3)
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    语文人教版 (新课标)8 寡人之于国也练习题

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    这是一份语文人教版 (新课标)8 寡人之于国也练习题,共3页。试卷主要包含了基础部分,课外阅读,古代诗歌鉴赏等内容,欢迎下载使用。

    寡人之于国也 同步练习

    一、基础部分

    1.下列加点词解释正确的一项是(5分)       

    A.(更)少        河内(黄河以北的地方)  远人(指本国以外的人)

    B.安无(倾覆)    必为之(托辞)        (语气助词)用

    C.(辅佐)夫子    尔言(超过)与        (通)失其时

    D.无乃(恐怕)      (危险)而不持         (摆出来,施展)力就列

    2.下列句中加点字意义、用法相同的一项是(5分)        

    A.君子夫舍曰欲之而必为之辞        老臣病足,曾不能

    B.社稷之臣也,何以伐为                虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,谁之过与

    C.驴不怒,蹄之                        不违农时,谷不可食也

    D.闾左谪戍渔阳九百人                  涂有饿莩而不知

    3.选出没有通假字的一项(5分)        

    A.则无望民之多于邻国也。    B.不可,直不百步耳。

    C.颁白者不负戴于道路矣。    D.明日,徐公来,孰视之。

    4.选出与例句中加点词用法不同的一句(5分)  (    )

       黎民不饥不寒,然而不者。

    A.七十者帛食肉。    B.填然之。   C.王无岁。  D.是使民养无憾也。

    5. (1)下列各句中加点的词与现代汉语意思不相同的一项是(5分)  (    )

        A.察邻国之政,无如寡人之用心者。    B.是使民养生丧死无憾也。

        C.颁白者不负戴于道路矣。            D.河内凶,则移其民于河东

       (2)下列各句中加点的词语,与现代汉语用法相同的一项是 (  

        A.养生丧死无憾,王道之始也。    B.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

        C.夫颛臾,昔者先王以为东蒙主。  D.王无罪岁,斯天下之民至焉。

    6.下列四句中的请问贵姓意思相同的一组是(5分)

       王好战,请以战喻。            曹刿请见。

       今吾以十倍之地,请广于君。    可以一战,战则请从。

                  A.①③  B.②④  C.①④  D.②③

    7.与然而不王者,未之有也句式相同的一项是(5分)    (  )

        A.我孰与城北徐公美?       B.马之千里者,一食或尽粟一石。

    C.噫!微斯人,吾谁与归?    D.颁白者不负戴于道路矣。

    8.翻译下列两句话。(12分)

    (1)是何异于刺人而杀之,曰:非我也,兵也

       _____________________________________________________________

    (2)直不百步耳,是亦走也。

       ________________________________________

    9.下列对课文的分析鉴赏不正确的一项是(6分)    (    )

    A.《论语》中的文章虽然不相连属,但言简意丰,含蓄凝练;《孟子》中的文章感情强烈,气势充沛,善于雄辩。

    B.课文在论述中先破后立,以立为主,破立结合,并将自己的主张逐层深入地展示出来。

    C.结尾一段关于统治者不顾人民死活的情况的概述,是一种反面假设,目的是用以对比突出王道的正确性。

    D.孟子认为:养生丧死无憾是王道的基础;既要发展生产以养民,又要重视庠序以教民,才是王道的实现;

    二、课外阅读

    10.阅读下面一段文言文,回答文后问题。

    齐宣王问曰:文王之囿方七十里,有诸?孟子对曰:于传有之。曰:若是其大乎?曰:民犹以为小也。曰:寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?曰:文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之。民以为小,不亦宜乎?臣始至于境,问国之大禁,然后敢入。臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪,则是方四十里,为阱于国中,民以为大,不亦宜乎?

    [注释]文王:即周文王。刍荛:牧草和柴火。郊关:国都之外百里为郊,郊外设关。

    (1) 下列语句中加点词的意义解释都正确的一项是(6分)  (   

        有之             不亦

        A.传说  应当    B.记载  适合    C.传说  适合     D.记载  应当

    (2) 下列句中的字,用法不同于其他三项的那一项是(6分)      

        A.寡人之囿方四十里,民犹以为大。

        B.孤之有孔明,犹鱼之有水也。

        C.人主之子也,骨肉之亲也,犹不能持无功之尊……而况人臣乎?

    D.今以蒋氏观之,犹信。

    (3) 翻译下面一句话。(6分)

    文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉。 

      ____________________________________________________________________________

    (4) 本文运用了什么说理方法?反映了孟子什么样的思想? (7分)

      ____________________________________________________________________________

    三、古代诗歌鉴赏

    11.阅读下面一首唐诗,回答相关问题。(22分)

                           白居易

    一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

    注:这首诗大约写于长庆二年(公元822年)白居易赴杭州任刺史途中。当时朝政昏暗,牛李党争激烈,诗人谙尽了朝官的滋味,自求外任。

    首句写残阳照射在江面上,不说,却说,这是因为□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□(30字以内,8分)

    诗人通过视觉形象的描写,创造出多么□□□□的意境。(6分)

    这首诗抒发了作者什么样的感情?(8分)______________________________

     


    参考答案

    1.A  2.B  3.B(A项“无”通“毋”,C项“颁”通“斑”,D中“孰”通“熟”。)

    4D(例句与A、B、C项的划线词均是名词作动词,D项中的“生、死”是动词作名词,译为“活着的人”、“死去的人”。)5.(1)D(2)B(这两题均考查古今异义的情况。在现代汉语中的一个双音词,在古代汉语里往往是两个单音字,要分开理解,如第②题中的A项“养生”古义是“供养活着的人”,今义是“保养身体。C项“以为”在句中理解为“以(之)为”,即“让(他)做”,今义是“认为”。D项“无罪”在句中意为“不要归咎”,今义是“没有罪过”,区别主要在于“罪”,前者是动词,后者是名词。另外,词义的改变也是古今异义的一个原因,如①题中的D项“河东”,在文中指“黄河以东”,“河”的意义现已扩大,泛指河流。)6.C(“请”后面带动词时,有两种不同的意义,第一种是请称做某事,如②③,第二种是请你允许我做某事,为表敬副词,在古汉语里比较常见,如例句和①④均是。)7.C(本题考查文言句式。A项为介宾后置句,包含了一个固定句式“孰与……”,可理解为:“我与城北徐公(比),孰美?”B项为定语后置,D项是介宾短语后置,C项与例句均为宾语前置句。)8.要正确翻译这两个句子,关键在于掌握两句中包含的重要句式:“直……耳,是……也”、“是何异于……”,另外也涉及到一些实词的含义,如“兵、走、是”等。(1) 这与用刀把人杀了,却说:不是我的错,是刀子不好,又有什么区别呢? (2) 只不过没有(跑)百步罢了,这也是逃跑。9.细细品读原文,我们就会发现结尾一段是事实,而非假设。答案是C。10.(1)D(2)B(3)文王的苑囿,方圆七十里,割草打柴的人们可以到那里去,猎取山鸡野兔的人们也可以到那里去。(4)比喻论证和对比论证。反映孟子“实行仁政,与民同乐,方能统治天下”的思想。[第(1)题考查词的含义,要根据上下文的内容选择。第(2)题从用法看,A、C、D均为副词,分别译为“还(或仍然)、尚且、还(或仍然)”,B项为动词,译为“如同、好像”。(3)翻译句子,关键在于掌握“刍荛者、雉兔者”的含义;“焉”为兼词,“于之”意。第(4)题考查学生知识的迁移能力。]  11.⑴“残阳已近地平线,几乎是贴着江面照射过来,确像是在江上,很形象。和谐、宁静抒发了诗人对大自然美景的喜悦、热爱之情,借此从侧面反映出诗人离开朝廷之后的轻松愉快的心情。

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