高中语文人教版 (新课标)必修五4 归去来兮辞 并序课时作业

归去来兮辞　并序

课后篇巩固提升

一、基础知识巩固

1.下列对加点词语的解释,不正确的一项是(　　)

A.既自以心为形役　　　役:役使

B.知来者之可追 追:追赶

C.曷不委心任去留 委:随从、顺从

D.眄庭柯以怡颜 怡:使愉快

答案B

解析B项,追:补救。

2.下列各句中,“而”的意义和用法与例句相同的一项是 (　　)

例:风飘飘而吹衣

A.门虽设而常关

B.觉今是而昨非

C.时矫首而遐观

D.鸟倦飞而知还

答案C

解析例句中的“而”表修饰关系。A项,表转折关系;B项,表并列关系;C项,表修饰关系;D项,表承接关系。

3.对下列语句中加点的“之”字意义和用法的判断,正确的一项是(　　)

A.①和②相同,③和④也相同。

B.①和②相同,③和④不同。

C.①和②不同,③和④相同。

D.①和②不同,③和④也不同。

答案D

解析①主谓之间,取消句子独立性;②助词,的;③动词,去,到;④代词,代“为长吏”。

4.下列句子中加点词语的古今意义完全一致的一项是 (　　)

A.悦亲戚之情话

B.将有事于西畴

C.既窈窕以寻壑

D.善万物之得时

答案D

解析A项,情话:古义是知心话,今义是男女间谈情说爱的话。B项,事:古义是耕种之事,今泛指事情。C项,窈窕:古义是深远曲折的样子,今义是女子文静而美好。

5.从句式的角度分析,不同于其他三项的一项是(　　)

A.既自以心为形役

B.胡为乎遑遑欲何之

C.农人告余以春及

D.乐夫天命复奚疑

答案A

解析A项,为被动句。B、C、D三项为倒装句。

6.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”两句来表达过去不可挽回,未来则可把握。 

(2)陶渊明《归去来兮辞》中“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”两句写诗人问道于行人,恨晨光微弱,不见前路,表现作者归心似箭。 

(3)陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕,而今感到悲哀的自责之词是:　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　? 

(4)《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌,享受室中之乐,心情很愉快的句子是:　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　。 

(5)《归去来兮辞》中“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”表现了作者乐天安命、顺随自然的变化走到生命尽头的思想。 

答案(1)悟已往之不谏　知来者之可追　(2)问征夫以前路　恨晨光之熹微　(3)既自以心为形役　奚惆怅而独悲　(4)引壶觞以自酌　眄庭柯以怡颜　(5)聊乘化以归尽　乐夫天命复奚疑

二、阅读能力培养

(一)课内阅读

阅读下面的文言文,完成第7~10题。

归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

7.下列语句中加点的字,解释不正确的一项是(　　)

A.乃瞻衡宇,载欣载奔　　　　瞻:看到

B.携幼入室,有酒盈樽 盈:满溢

C.或命巾车,或棹孤舟 命:指派、差遣,此处

为驾着

D.富贵非吾愿,帝乡不可期 期:约定

答案D

解析D项,“期”:期望、期求。

8.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(　　)

A.作者在该文的序中曾提到“亲故多劝余为长吏”,句中的“长吏”指职位较高的官吏。

B.陶渊明的家叔陶夔曾官至太常卿,“太常卿”是当时掌管国家祭祀礼乐医药的官职。

C.“归去来兮辞”中的“辞”是古代的一种文体,这种文体一般讲究押韵,注重平仄。

D.“三径就荒”中的“三径”之典来源于西汉兖州刺史蒋诩,后成为隐士居所的代称。

答案C

解析C项,“辞”一般讲究押韵,但没有强调注重平仄。

9.下列表述与分析,不符合文意的一项是(　　)

A.开篇破空而来,喊出久郁心中的志向“归去来兮”;再回首在官时日,作者用“心为形役”的痛苦自责之词,做了精辟的总结。

B.小舟遥遥,衣袂飘飘,写尽归田的欢愉,与“惆怅而独悲”的在官心境形成鲜明对比;一“问”一“恨”,显归意之坚,归心之切。

C.“松菊犹存”似说坚贞芬芳的节操仍在;“出岫”之云,“倦飞”之鸟,犹言做官本来无心;“流憩”“遐观”“盘桓”,其实是作者遗世独立生活的写照。

D.“富贵非吾愿,帝乡不可期”,作者表明自己的人生态度:既不愿奔走以求荣华富贵,也不期望得到皇帝的器重赏识,而是回归田园,乐天安命享余生。

答案D

解析D项,“帝乡”,天帝居住的地方,也就是所谓仙境,而非“皇帝的器重赏识”。

10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。

(2)木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

参考答案(1)我认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不太远,已认识到如今归田是正确的,以前出仕是错误的。(2)树木欣欣向荣,泉水缓缓流动。(我)羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节,感叹我的一生将要结束。

(二)诗歌鉴赏

阅读下面这首晋诗,完成第11~12题。

饮酒二十首(其四)

 陶渊明

栖栖①失群鸟,日暮犹独飞。

徘徊无定止,夜夜声转悲。

厉响思清远,去来何依依。

因值孤生松,敛翮②遥来归。

劲风无荣木,此荫独不衰。

托身已得所,千载不相违。

注①栖栖:心神不安的样子。②翮(hé):鸟的翅膀。

11.下列对本诗的理解与赏析,不正确的一项是(　　)

A.诗的前四句描绘了一只失去同伴,在暮色中独自飞翔、徘徊哀鸣的孤鸟形象。

B.诗的五、六两句是说这只鸟鸣叫着想要飞向远方,就不必来来去去地依依不舍。

C.诗的七、八两句和曹操的“绕树三匝,何枝可依”抒发的情感并无异曲同工之处。

D.作者认为,既然自己和这只鸟一样,已经找到了理想的归宿,就不会再离开了。

答案B

解析B项,理解错误,这两句还是写孤鸟凄厉的叫声,及其徘徊的形象。

12.请结合全诗,分析作者表达的情感。

参考答案①诗人借孤独无助失群鸟的形象,抒发了自己置身官场、历经风雨的无助。②诗人借助“孤松”的形象,寄寓了自己孤傲清高、洁身自好的人格情操。③最后两句抒发了诗人历经坎坷后,希望远离尘俗、归隐田园的决心。

解析诗的前六句极言孤鸟的失意,令人倍感凄凉。后六句极言鸟得栖息之所,以青松作为栖息之地,自为理想的乐土,矢志不再离去。前者极言失意,后者极言境遇的可贵,前后构成了强烈的对比,表现了诗人对远离尘嚣的渴望和对田园生活的依恋热爱。这首诗以失群鸟依孤松,比喻自己隐居守志,终身得所。

(三)课外拓展

阅读下面的文言文,完成第13~16题。

陶　潜　传

陶潜字渊明,或云渊明,字元亮,寻阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。潜少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况,曰:先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之,造饮辄尽,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,裋褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。

其自序如此,时人谓之实录。

亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾,复为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。郡遣督邮至,县吏白应束带见之。潜叹曰:“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职。赋《归去来》。

义熙末,征著作佐郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。潜尝往庐山,弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里[注]要之。尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐久,值弘送酒至,即便就酌,醉而后归。潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设,潜若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。郡将候潜,值其酒熟,取头上葛巾漉酒,毕,还复著之。

少年来好书偶爱闲静开卷有得便欣然忘食尝言五六月北窗下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人。

潜元嘉四年卒,时年六十三。

(选自《宋书·列传第五十三》,有删改)

注栗里:地方名。

13.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)

A.少年来/好书偶爱闲静/开卷有得便欣然忘食/尝言五六月北窗下/卧遇凉风暂至/自谓是/羲皇上人

B.少年来/好书偶爱闲静/开卷有得便欣然忘食/尝言五六月北窗下卧/遇凉风暂至/自谓是/羲皇上人

C.少年来好书/偶爱闲静/开卷有得/便欣然忘食/尝言五六月北窗下卧/遇凉风暂至/自谓是羲皇上人

D.少年来好书/偶爱闲静开卷/有得便欣然/忘食/尝言五六月北窗下/卧遇凉风暂至/自谓是羲皇上人

答案C

解析根据“自谓是羲皇上人”一句可以简单排除A、B两项,根据“开卷有得”,且“卧”“遇”皆为动词,中间要断开,可排除D项。

14.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(　　)

A.《五柳先生传》是陶渊明托言为五柳先生写的传记,实为自传。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神。

B.“箪瓢”原文出自《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”“箪”和“瓢”是装饭和装水的容器。

C.“束带”在古代有多种解释,作名词时,是各种级别的官服的腰带的泛称,因而又代指官服,可引申为公务。文中作动词,意思是穿戴官服,迎接上司时穿戴官服表示庄重。

D.“羲皇”,即伏羲,是传说中的“三皇五帝”中的“三皇”之一。“三皇”是远古时期的三个皇帝。“羲皇上人”指伏羲氏以前的人,即太古的人。

答案D

解析三皇五帝并不是真正的帝王,仅仅是原始社会中后期出现的为人类做出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领,后人称他们为“皇”或“帝”。皇帝的称谓是从秦始皇开始的。

15.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(　　)

A.陶潜自幼志向高远,但因家境贫困,父母年迈,不得不去做官;又因无法容忍官府的束缚,所以不久便又辞官。

B.陶潜有志过自给自足的田园生活,怎奈身体瘦弱多病,不得不再次出来做官。

C.陶潜先后多次出仕,分别做了州祭酒、镇军参军、建威参军、著作佐郎等,终于不能忍受官府的束缚,彻底辞官归家,并赋《归去来兮辞》。

D.江州刺史王弘想结识陶潜,但陶潜却不予理会。在陶潜前往庐山的途中,王弘便让陶潜的老朋友庞通之在半道上邀请他。

答案C

解析“征著作佐郎”是陶潜写《归去来兮辞》之后的事,且未就职。

16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。

(2)潜尝往庐山,弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。

参考答案(1)喜欢读书,却只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究,每当对书中的内容有所领会,(就)高兴得忘了吃饭。

(2)陶潜曾经去庐山,王弘让陶潜的老朋友庞通之带着饭食,在他前往庐山的半路栗里邀请陶潜。

参考译文陶潜,字渊明,有人认为他名渊明,字元亮,是寻阳郡柴桑县人。曾祖陶侃是晋朝的大司马。他少时就有高雅的志趣,曾经作《五柳先生传》来自比,说:先生不知道是哪里人,也不知道姓氏和名字,宅院旁边有五棵柳树,就以此为号。清静寡欲不爱说话,不贪求名位利禄。喜欢读书,却只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究,每当对书中的内容有所领会,(就)高兴得忘了吃饭。本性爱喝酒,可是家里贫穷,不能够一直有酒喝。亲朋故旧知道他这样,有时就置办酒席招待他,他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉,已经喝醉就告辞,从来没有舍不得离开。他简陋的居室里空空荡荡,不能挡风遮阳,他的粗布短衣上打了补丁,家中盛饭饮水用具经常是空着的,他也安然自若。经常写文章来自我娱乐,很能显示自己的志向,不计较得失,想以此过完自己的一生。

他的自我叙述是这样,当时的人认为这是真实的记录。

因为父母年迈,家里贫穷,他出仕为州祭酒,因不能忍受官吏的职责,没几天就自己辞职回家了。州里征召他为主簿,他也不去就职。亲自种田来养活自己,于是瘦弱多病,他又做镇军、建威参军。对亲戚朋友说:“姑且想出任邑(县)令,得点薪俸作为隐居的费用,可以吗?”主持工作的人听说了这件事,任用他为彭泽令。郡里派遣的督邮到来,下属禀告他应该穿戴官服去拜见督邮。陶潜叹息说:“我不能为五斗米向乡里小人弯腰行礼。”当天将印绶交还,辞职而去。作了《归去来兮辞》一文。

义熙末年,征召(他)为著作佐郎,(他)不去就职。江州刺史王弘想要结识他,但是却不能将他招来。陶潜曾经去庐山,王弘让陶潜的老朋友庞通之带着饭食,在他前往庐山的半路栗里邀请陶潜。(他)曾经在重阳节那天没有酒喝,走出来在宅边菊丛中坐了很久,遇到王弘派来送酒的人到了,立即就上前斟酒喝,喝醉就回去了。陶潜不通晓音律,但是收藏了一张质朴的琴,没有琴弦,每到喝得畅快时,就抚弄它来寄托自己的情感。无论尊贵或卑微的人来拜访他,有酒就设宴,陶潜如果先喝醉,就告诉客人说:“我喝醉想去睡觉,你可以回去了。”他就是这样的真诚坦率。郡将(官职名)看望陶潜时,正赶上他酿酒成熟了,(陶渊明)就用头上葛布制成的头巾过滤酒液,过滤完又把头巾戴在头上。

(陶潜)从幼年起就喜爱读书,喜欢清静寡欲,读书有所获得,就高兴得忘了吃饭。曾经说在五六月间,躺卧在北窗下面,碰到凉风阵阵吹来,自觉犹如远古羲皇时代的人。

陶潜在元嘉四年去世,时年六十三岁。

三、表达能力提升

17.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过25个字。

《归去来兮辞》是东晋文学家陶渊明创作的一篇缘心写性的抒情文章,更是①　　　　　　　　　　　　　　。这篇宣言似的文章叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受。作者在认清官场以及思索人生之后,②　　　　　　　　　　　　　　。而这种洁身自好、不同流合污的精神追求直接体现在其对田园生活及田园景象的描绘之中。文章结构安排严谨周密:散体序文重在叙述,③　　　　　　　　　　　　　　,二者各司其职,成“双美”之势。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。” 

参考答案①一篇脱离仕途、回归田园的宣言　②表达了他洁身自好、不同流合污的精神追求　③韵文辞赋则重在抒情

解析第①处,由横线后紧跟的“这篇宣言”可以判断前面句子基本格式应该是“一篇……宣言”,而根据下文中“辞官归隐后”则可以补充具体内容。第②处,根据后面句子中“这种洁身自好、不同流合污的精神追求”则可以直接写出答案。第③处,“散体序文重在叙述”和“二者各司其职”提示了横线处所填内容应是表达“韵文辞赋则重在抒情”这个意思。

18.下面这则文稿在表达上有四处不准确,请找出并加以改正。

通　　告

为提高电话网的通信能力,我公司将对辖区内电话局的交换机进行升级改造,现依据《中华人民共和国电信条例》,将有关事项宣告如下:

敝公司将于2020年5月10日20时至11日8时施工,在此期间会影响青山区电话用户的正常通话。交换机升级后,用户原有的一些业务功能(如闹铃、呼叫转移等)需要重新设定;热线和呼出限制的设置方法也有变化。如有疑问,欢迎提出。本公司客服电话:××××××××。

对工程施工给贵用户造成的不便,我们深表歉意。请予以理解和支持。

天网通信有限公司青山分公司

2020年5月7日

参考答案①“宣告”改为“通告”;②“敝”改为“本”;③“提出”改为“垂询”; ④“贵用户”改为“您”。

解析这是一则“通告”,句中用“宣告”不恰当,应改为“通告”;“敝”是谦辞,通告是客观地通知,不带有谦恭语气,应改为“本”;句中用“提出”不恰当,有疑问,应该询问,不应该提出,应改为“垂询”;“贵用户”是有明确对象时使用的敬称,这则通告是面对广大的普通用户,用“您”即可。

19.从下面这段新闻报道中提取五条关键信息,每条不超过12个字。

据报道,目前国内电竞人才缺口达50万~100万人。基于这一现状,教育部将电子竞技正式纳入大学专业,申报电竞专业的院校从以前的18所,增长到了现在的5l所。尽管如此,仍然难以满足行业发展对人才的渴求。业内人士同时指出,需要在行业组织、赛事体系、竞赛规则、从业人员认证等方面加大工作力度,推动行业持续发展。这样,国内电竞人才缺口问题会得到根本解决,其产业前途一定会迎来春天。

参考答案①国内电竞人才缺口大。②电子竞技纳入大学专业。③申报电竞专业院校增加。④从多方面加大工作力度。⑤看好电竞产业的发展前景。

解析解答此类题目一定要找出材料的基本信息点。先找到本段报道的要点句子,分别是“国内电竞人才缺口达50万~100万人”“教育部将电子竞技正式纳入大学专业”“申报电竞专业的院校”数量增加,“业内人士同时指出……”“产业前途”。然后进行压缩,达到规定字数。

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陶渊明的四次做官与辞官

陶渊明一生四次入仕为官,并屡屡挣扎于进退之间。

晋孝武帝太元十八年(393),陶渊明去州里做了一名祭酒(一种有名无实的学官)。这是陶渊明生平第一次做官,但不久就“不堪吏职,少日,自解归”。刚入仕途就遇挫折,这对年轻的陶渊明无疑是一个沉重的打击。

辞掉祭酒后,陶渊明在家赋闲。他已年过三十,“三十而立”的古训让陶渊明内心很不是滋味。这时朝廷的局势发生了好转,几年来隐藏于内心深处的“出世”思想终于重见天日。

晋安帝隆安二年(398),陶渊明再次到州府赴任,入桓玄幕府,充当了一名参军。第二年,江南发生了一件震惊朝野的大事:孙恩领导五斗米道徒起义,攻下了许多地方。到了次年春天的时候,起义军已逼近京师。这时桓玄便派遣陶渊明作为使者到建康,请求获准发兵。陶渊明到京都建康后,看到司马道子父子挟制皇室专横暴虐,终于明白司马道子父子与桓玄之间的矛盾实质上是各派势力之间权利的倾轧、争夺,遂对朝廷失去了信心。就这样他内心深处那份蛰伏已久的报国热情也就一点点地消退了。他感到自己的这次出使已没有任何实质意义,开始后悔当初的出仕,于是又心生退意。就在这时,陶渊明的母亲孟氏因病逝世,陶渊明于是离开桓玄幕府回家奔丧去了。

陶渊明第三次做官是在晋安帝元兴三年(404)。这一年的二月,刘裕、刘毅、何无忌等人因反对桓玄称帝而在京口聚义,讨伐桓玄,刘裕为盟主。陶渊明应诏到刘裕府里做镇军参军。陶渊明此次出仕对刘裕寄予很大希望,想在司马道子父子及桓玄兄弟被除后大干一番事业,以实现他济世安民的理想。但刘裕在刚刚取得一些胜利后便开始耀武扬威、志得意满。陶渊明再次失望辞官。

一年后,即晋安帝义熙元年(405),陶渊明在家叔陶夔的帮助下去彭泽县做了县令。陶渊明是这年八月正式担任彭泽令的,十一月的一天,郡里派来一名督邮。督邮作为郡官,代表郡守督察县乡,纠举所属县是否有违法之事。当时官场的潜规则是,州郡官无论大小,到下属县里检查都十分讲究排场,甚至利用职权明目张胆地索要钱物,县令们无不巴结献媚。陶渊明生性耿直,对于督邮的到来不以为然。按照当时规定,若上级官员视察,县令必须穿官服率众官前去迎接,故县吏对陶渊明说:“应束带见之。”但陶渊明对此十分反感,认为那样做是对自己的侮辱,于是叹道:“我不能为五斗米折腰向乡里小人!”当日解去印绶辞官归家。从此以后,陶渊明不再为官。(据互联网资料整理)