华东师大版高三上册第五单元 家园亲情十八 归去来兮辞评课ppt课件

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归去来兮辞 并序 第一课时 陶渊明
“辞”，就是我们通常说的楚辞体。楚辞体是战国中晚期产生于南方长江流域楚地，由楚国诗人屈原吸收南方民歌的精华，融合上古神话传说，创造出的一种新体诗。楚辞体形式自由，句式散文化。大体以四句为一小节，两句为一组；以六字句为主，间有长短句，打破了《诗经》四字一句的死板格式，好用语气词“兮”，是对中国古代诗歌发展的一次大的解放，也开启了我国诗歌历史上的第二个春天。西汉时，在辞的影响下产生了赋这种文体。汉人将辞和赋统称为辞赋。：赋只是有韵的散文，重在铺陈；辞仍然是诗，重在抒情。
东晋大诗人，一名潜，字渊明，一字元亮，自号五柳先生，私谥“靖节”。浔阳柴桑人（今九江市）人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。 曾有“大济于苍生”、骞翮思远翥”的志向。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。“古今隐逸诗人之宗”——钟嵘《诗品》“忆我少壮时，无乐自欣豫，猛志逸四海，骞翮思远翥。”——陶渊明《杂诗》五次出仕：第一次——江州祭酒第二次——桓玄的幕府第三次——刘裕的幕府第四次——刘敬宣的参军第五次——彭泽令
三径：古代 隐士 住处的代称。隐居之地的代称常见的还有：墙东（东汉王君公隐居，靠在墙东侩牛为生，称“避世墙东王君公”。后因用“墙东”以泛指隐居之地）、东篱、五柳、沧浪（《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。）等。
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。
自给：供给自己生活盈：满。瓶：指盛米用的陶制容器、如甏[bèng]，瓮之类。生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。资：凭借。术：这里指经营生计的本领。脱然：不经意的样子（轻快的样子）。有怀：心有所动（指有了做官的念头）靡：没有会：恰逢见：被惮：害怕去：离
归去来兮辞 并序 第二课时 陶渊明
何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
何：什么，为什么质性：本性矫厉：造作勉强违己：违反自己本心尝：曾经自役：驱使自己望：观望稔：谷物成熟敛裳：收拾行装宵：星夜 逝：离去。寻：不久丧于武昌：于武昌丧，状语后置仲秋：农历八月事：辞官
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
芜：田地荒废胡：同“何”，为什么（胡、奚、曷、焉、何）役：奴役。既：表示动作、行为已经完成，此处可做“曾经”解奚：何，为什么谏：谏止，劝止追：补救迷途：指出来做官是：正确。非：错误。以：表修饰。飏：飞扬，形容船行驶轻快问征夫以前路：以前路问征夫恨:遗憾熹微：天色微明。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
瞻：远望衡宇：横木为门的房屋，简陋的房屋载…载…：一边……一边……稚子：幼儿。三径：隐士或隐士住处的代称就：接近盈樽：满杯引：拿来眄，斜看，这里是“随便看看”的意思寄傲：寄托傲然自得的心情审：觉察容膝：只能容下双膝的小屋，极言其狭小日：每天涉：涉足，走到策，拄着 扶老：手杖憩：休息
矫：举遐：远迩：近岫：有洞穴的山，这里泛指山峰景：日光翳翳：阴暗的样子盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去
三径：古代 隐士 住处的代称。隐居之地的代称常见的还有：墙东（东汉王君公隐居，靠在墙东侩牛为生，称“避世墙东王君公”。后因用“墙东”以泛指隐居之地）、东篱、五柳、沧浪（《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”）等。
归去来兮辞 并序 第三课时 陶渊明
杳杳寒山道 唐 寒山子　　杳杳寒山道， 落落冷涧滨。　　啾啾常有鸟， 寂寂更无人。　　淅淅风吹面， 纷纷雪积身。　　朝朝不见日， 岁岁不知春。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
息交：停止与人交往绝游：断绝交游。意思是不再同官场有任何瓜葛驾：驾车，这里指驾车出游去追求想要的东西言，助词焉求：求焉，宾语前置悦：以……为悦情话：知心话乐：以……为乐告余以春及：以春及告余，状后有事于西畴：于西畴有事，状后畴：田地或：有时棹：本义船桨。这里名词做动词，意为划桨善：羡慕 行休：行将结束
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
已矣乎：算了吧!助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气寓形：寄托身体曷：何，为什么委心：随心所欲去留：指生死胡为：为什么何之：之何，宾语前置之：去、往帝乡：仙乡，神仙居住的地方期：希望，企及怀：留恋、爱惜
耘：除草。耔：培土皋：高地聊：姑且乘化：随顺大自然的运转变化。归尽：到死。尽，指死亡乐夫天命：乐安天命复：还有疑：疑虑奚疑：疑奚，疑虑什么，宾语前置