人教版 (新课标)必修五文言词语和句式教案

高考文言文翻译

教学目标:

　　1、重视文言文翻译，明确文言文翻译的标准：信、达、雅。

　　2、掌握文言文翻译的六种方法：对、留、换、删、补、调。

　　3、巩固课内文言语句的翻译，强化翻译基本功。

教学重点：

　　以课内文言语句为例，介绍文言文翻译的方法同时兼顾能力迁移。

教学难点：

　　留、换、删、补、调五种翻译方法的具体运用。

教学课时：一课时

教学步骤

一、导入：
           文言文翻译是考查考生文言文阅读能力最直接、最有效的方式，一直以来是高考文言阅读的重点。文言文翻译在文言文学习中是一项综合知识的整合，要考虑实词、虚词、词类活用、特殊句式等综合知识。高考分值一般为10分。所以，对于学生学习来说，做好文言文翻译是学会文言文的基础，也是学习文言文的一个好的方法.今天我们要探讨一下文言文翻译的比较明确的要求和实用的技巧。
二、看一看  评一评（知识回顾）

　首先让学生来看资料书，请大家指出其在翻译上的不足之处。

小结：1.强作对译。2.该译不译。3.以今译古。4.词语翻译得不恰当 5.胡添乱补.无中生有地增添内容6.该补不补省略成分没有译出。 7.该删却留8.该调不调.译句不符合现代汉语语法规则 。并指出这是我们翻译文言文的大忌：想当然，甚至靠想象；译出之后，句子却是不通的。那么，文言文的翻译有没有一个比较明确的标准呢？

二．讲一讲  记一记 （考点透视）

　　文言文翻译的标准：信、达、雅

"信"，就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。换言之，原文和译文必须是一一对应的关系，原文中有的意思，在译文中一定要落实，原文中没有的意思，在译文中一定不能出现；不多不少，恰到好处。
"达"，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。

"雅"，就是译文语句规范、得体、生动、优美。

考纲对本节的要求是理解并翻译文中的句子。准确翻译文中的句子，即用现代汉语的语汇和语法来翻译所提供的文言语句，做到文通句顺，简明规范，畅达流利。

三．练一练  说一说 （技法点睛）

　　那么，我们在具体的翻译过程中，到底怎样达到“三标准”呢？我教大家几招，就足够用了，我们可以用“六方法”，“六方法”听起来好像复杂，其实就是六个字，就是“留删换”、“调补贯”，等我们分析完之后，大家就更清楚了，对付文言文翻译可能就更得心应手了
　方法一：例：1、太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译：太守是谁呢？他就是庐陵郡的欧阳修。

2庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

译：庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。

总结：对于古今意义完全相同的一些词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等可以保留，不用翻译。 -- "留 "

方法二　例：1.久之，能以足音辨人。

2.其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

3.夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦……

4.便可白公姥，及时相遣归。

（"之"衬音助词，不译；"也"句中停顿，不译；"夫"句首发语词，不译；公姥偏义复词，“公”不译）

总结：文言中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭或累赘，译文时可删掉。这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。 -- "删

如果文言文翻译中只有这两种现象，那就很省事了，留的留下，删的删去，就行了。这是我们文言文翻译的第一招。可惜的是，能留和删的字词却并不很多，所以我们还要掌握其它的方法。

方法三："例：屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。--《屈原列传》

　　译文：屈原来到了江边，披散着头发，在江边一边走一边吟唱，面容憔悴，身体和相貌像干枯的树木一样。（"被"通"披"； 古今异义：颜色、形容； "枯槁"： 像干枯的树木一样）

　　总结：文言文中有古今异义、通假字、词类活用等情况。以及有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语。  --"换"

　　方法四：　例：见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。--《桃花源记》

　　译文：（桃花源里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来，（渔人）详尽地回答了他。（省略了宾语和主语）

　　总结：原句中有省略（如省略了应补充的主语、谓语、宾语、介词、数词后面的量词等），或一一对应翻译不通顺时，可根据现代汉语语法增加或补充一些成分，使译文显豁通顺。  --"补"

方法五：'

　　例5：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。--《秋水》

译文：自以为听说了很多道理，就认为没有人能比得上自己，说的就是我这样的人啊。（"莫己若"应为"莫若己"宾语前置句； "我之谓"应为"谓我" 宾语前置）

总结：由于古今语法的演变，有的句型表达方式有所不同，包括：主谓倒装、宾语前置、定语后置和介词结构后置等。译文时，应按现代汉语的语法习惯及时调整。  -- "调"

这是我们文言文翻译的第二招。

补充要点：

掌握并使用这些方法，好像翻译已不存在问题了，事实上也并不尽然。我们试着翻译下面句子看看：

1. 臣生当陨首，死当结草。（用典）

直：我活着应当掉脑袋，死后应当编草绳。

意：我活着应当不惜性命，死后应当报恩

好的是，我们还有第六个方法。
            方法六：贯：指要根据上下文语境，灵活贯通地翻译。这往往指前五种方法都用上了还不能解决问题时。但是，必须说明的是，这个“贯”不能随便使用。因为对文言文翻译而言，我们首先要“直译”（留删换调补），在“直译”不能完成时，不得已才用“意译”，这个“贯”就是所谓的“意译”。不过，这种情况在高考时，不大可能会遇到，所以大家不必太过担心。
   小结：从现代汉语看来，文言文之所以不能“文从句顺”，较主要就是在于其句式的特殊和省略的运用，所以“调”和“补”对翻译是很重要的；“贯”虽然作为备用方法，但它的“结合语境”的精神还是极为要紧的。简言之，“字字落实留删换文从句顺调补贯”。

四: 想一想 试一试 （拓展迁移）

1、阅读下面文字，依次找出调留补删换的地方。

   客有为齐王画者,齐王问日：“画孰最难者?”日：“犬马最难.”“孰最易者?”日：“鬼魅最易.”夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之.故难.鬼魅无形者,不罄于前,故易之也.

2.读读下面文段，翻译画横线的句子，指出用了“六字法”的哪些方法。

    太祖马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。” 冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不祥。今单衣见啮，是以忧戚。太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。

五：课堂小结

         就文言文翻译而言，这六个字并不是根本所在，而只是一种技巧。文言文翻译的根本还在于平时一点一滴的积累，尤其是实词的积累和辨析，这是硬道理。古文功底好的人，他未必要学习什么“留删换调补贯”，却仍然能翻译得很好。
          但是，对文言功底有限的我们而言，尤其针对考试来说，明确翻译的要求，掌握行之有效的方法，对我们无疑是很有用的，特别是遇到较难的题目和译成之后较对时。