语文课文618 古诗二首夜宿山寺教案

这是一份语文课文618 古诗二首夜宿山寺教案，共10页。教案主要包含了设计意图等内容，欢迎下载使用。

1.认识“宿、寺”等12个生字，会写“危、敢”等8个字，理解“苍苍、茫茫”等词语的意思。
2.能正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。
3.通过图文对照、想象画面等，大致理解诗句的意思，感受山寺的高耸入云和草原的高远辽阔。
教学重难点
朗读和背诵古诗，大致理解诗句的意思；想象画面，感受山寺的高耸入云和草原的高远辽阔。
教学准备
1.预习提纲：完成《状元大课堂·好学案》对应课时预习卡。
2.准备资料：“”多媒体课件。
教学课时 2课时
第1课时
《夜宿山寺》
课时目标
1.认识“宿、寺”等6个生字，会写“危、敢、惊”3个字。
2.能正确、流利地朗读古诗，背诵《夜宿山寺》。
3.能想象画面，大致理解诗句的意思，感受山寺的高耸入云。
教学过程
板块一 导入新课，理解诗题
1.齐诵诗句。（课件出示诗句，学生齐读）
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——《望庐山瀑布》
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——《望天门山》
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——《早发白帝城》
2.导入新课：课件中的诗的作者是我国唐代诗人李白。今天，我们一起来学习一首李白写的古诗《夜宿山寺》。（板书课题）
3.理解诗题。
（1）指名读诗题，强调“宿、寺”为平舌音。全班齐读。
（2）猜测：通过题目，你知道李白写这首诗的时间和地点吗？（时间：夜晚。地点：山中寺庙。）
（3）识字：出示生字“寺”，引导：你在哪儿见过这个字？（课件出示路牌、寺庙等图片）
①理解“宿”：住，过夜，夜里睡觉。
②用“宿”组词：住宿、留宿、宿舍、寄宿。
（4）教师介绍：李白在外游玩，晚上借宿在寺庙里。夜深人静，他登上山顶寺庙的高楼，写下了这首诗。
（5）再次指导读好诗题。
【设计意图】诗题往往藏着很多信息，本环节从理解诗题入手，不仅引发了学生们的阅读期待，而且对阅读中“抓题眼”的方法有了初步认知。
板块二 初读古诗，随文识字
1.自读要求。
（1）第一次读：自读古诗，圈画出诗中的6个生字，读准字音。
（2）第二次读：同桌互读古诗，一人读，一人听，听字音是否读正确，诗句是否读通顺，不正确的互相教一教。
（3）第三次读：同桌合作读，一人读前2个字，一人读后面3个字，试着读出节奏。
2.展示读，指名读，强调易错字音。
（1）辰：翘舌音、前鼻音。带有“辰”这个部件的字，大多都带有“en”的音，如“晨、震”。出示生字卡片，指名认读。
（2）惊：后鼻音，形声字。根据部首理解字义；扩词：吃惊、惊吓、惊慌。
3.教师范读，读出五言诗的节奏与韵律。
4.学生再次练习朗读，读出恰当的停顿。
夜宿山寺
[唐]李白
危楼//高/百尺，手可//摘/星辰。
不敢//高声/语，恐惊//天上/人。
5.指名朗读，师生评价。
【设计意图】本环节通过学生自读、互读等，充分发挥学习共同体的优势，使学生的学习更富有主动性。在识字环节，利用规律归类识字，强化认识形声字的特点。
板块三 想象画面，了解诗意
1.观察课文插图。
说一说：山寺给你留下了怎样的印象？从画面感受“楼之高，人之小，天之近”。
2.学习第1、2句。
（1）随文识记“危”。
①我们在哪些地方看见过这个字？（出示各种带有“危”字的标识牌、警示语等图片）
学生读一读，了解“危”现在大多指“危险”的意思。
②出示“危”的小篆字形：上面为“人”，中间是“山崖”，下面呈腿骨节形，整个字形代表着人站在山崖上，“危”本义表示“高”。“危楼”即“高楼”。
③借助小篆字形记忆“危”，并指导书写：危，斜刀头居上居中，“厂”横画在横中线上方，不要写成横钩，里边笔画横折钩的钩尖抵在竖中线上。
④学生描红，练写，教师展评。
（2）理解“高百尺”。（板书）朗读诗句，全班交流：哪些诗句让你感受到了山中寺庙的楼之高？
①引发质疑：1米等于3尺，这座楼真的有33米、差不多11层楼那么高吗？
②讨论小结：“百尺”是虚指，这里运用夸张的手法，形容楼很高。
③诗句拓展：结合李白其他诗句“飞流直下三千尺”“桃花潭水深千尺”“白发三千丈”来理解“高百尺”。
④指导朗读：请看着画面，读出寺庙高耸入云的感觉。（强调“危”和“高”）
（3）理解“摘星辰”。（板书）
①理解：“星辰”的“辰”是日、月、星的总称。（课件出示夜晚的天空）
②想象画面：假如此刻你也站在这高楼上，放眼远眺，你看到了一幅怎样的画面？
③情境描述：诗人站在“危楼”之上，一伸手就可以摘到星星，李白的想象是多么奇妙。
④表演读：谁能带着动作读读这句？指名表演读，教师指导：强调读“高、可”时声音响亮些，突出楼的高耸入云和摘星辰的轻而易举。
3.学习第3、4句。
（1）继续体会“楼之高”。（出示不敢语、恐惊天人）
①提问：在一个繁星点点的夜晚，站在高耸入云的楼上，看到美妙的景色，诗人本该诗兴大发，大声吟诵，为何却“不敢高声语”？从这两句诗中，你又体会出什么？
②随文识记“恐”“惊”。
引导发现：这两个字偏旁之间有怎样的联系？课件出示“心”的篆体，加深理解心字底与竖心旁都跟人的心情有关。
③理解：恐惊——担心惊动。天上人——天上的神仙。
小结：这句诗更加说明楼很高，似乎与天相连。（板书：不敢语、恐惊天人）
④比较诗中出现的两个“高”所表达的情感。
“危楼高百尺”中的“高”形象地描绘了寺庙高楼的高耸入云，伸手即可摘到星星的景象，以此说明寺庙高楼的高度；“不敢高声语”中的“高”描写诗人说话时声音的大小，不敢大声说话，恐怕惊动了天上的神仙，进一步说明楼高与天近。
（2）指导朗读。模仿诗人此时的神态，抓住“不敢、恐惊”，轻声朗读，语调要轻、要低，体会作者当时的心情。
4.指导方法，背诵古诗。
（1）教师说诗意，学生读相应的诗句。
（2）借助板书背诵：“高百尺、摘星辰、不敢语、惊天人”写出了山寺“危楼”的高，抓住这些词语，对照插图试着背一背整首诗。
（3）想象背诵：把自己想象成诗人，身在山寺的高楼上，想象画面背诵。
（4）学生练习背诵，指名背诵，全班齐诵。
5.小结：一个普通的夜晚，一座普通的高楼，在李白的笔下，变得那么巧妙而生动，这就是想象的魅力。
【设计意图】本环节的设计旨在通过图和文的结合，联系生活经验和字理落实“随文识字”。紧抓主题“楼之高”理解诗意，体会诗人丰富的想象力，初步感知夸张的手法和李白诗作浪漫的特色。
板块四 观察汉字，指导书写
1.多媒体播放“敢、惊”的书写动画，引导观察：一看结构，二看比例，三看字的笔顺、关键笔画及在田字格中的占位。
2.引导交流。
敢：左右宽窄相当，左低右高，反文旁首笔的撇尖落在竖中线上，底部撇高捺低。注意与“取”的区别。
惊：左窄右宽，“口”在横中线部位，第六笔竖在竖中线上。
3.教师范写，提示书写要点。
4.学生描红，练写，教师展评。
【设计意图】写字要逐步变“老师教”为“学生学”，写前的观察要指导学生观察的方向，写后的对照要紧扣之前观察和提醒的要点，在“看”和“写”的实践中提高书写能力。
板块五 课外拓展，实践探究
1.背诵古诗。把《夜宿山寺》背给家人或朋友听。
2.根据自己对诗意的理解，想象画面，画一幅简笔画，并将《夜宿山寺》抄写在旁边。
【设计意图】让学生通过绘画表现对诗意的理解，这样，既增强了学生的动手能力，又能检查学生学习目标的达成情况，同时很好地体现了语文的综合性、实践性。
板书设计
夜宿山寺
楼高 高百尺 摘星辰
危楼 想象
夜静 不敢语 惊天人
第2课时
《敕勒歌》
课时目标
1.认识“似、庐”等6个生字，会写“苍、茫”等5个字。
2.能正确、流利地朗读古诗，背诵《敕勒歌》。
3.结合插图，想象画面，大致理解诗句的意思，感受草原高远辽阔的意境。
教学过程
板块一 情境导入，走进意境
1.视频出示草原风光，配上背景音乐《天堂》。
2.引导交流：你能用一两句话描述看到的景色吗？（天真蓝，草原真辽阔，牛羊成群，多美的画卷啊！）
3.教师介绍：距今一千多年前的南北朝时期，北方草原上有一个游牧民族叫敕勒族，他们以草原为家，以放牧为生。我们今天要学的《敕勒歌》是他们民族的一首民歌，也是北朝民歌的代表作之一。它给我们描绘了一番怎样的景象呢？让我们一起走进这首诗歌。
4.板书诗题“敕勒歌”，齐读。
【设计意图】从草原风光导入新课，让学生直观感受草原之阔、物产之丰，为后面学习诗歌奠定感情基础。同时作品的简要介绍，有助于学生对诗歌的理解。
板块二 初读古诗，感知意境
1.读诗歌。
（1）自由读：自读古诗，圈画出诗中的6个生字，读准字音。
（2）合作读：同桌互读古诗，一人读，一人听，听字音是否读正确，诗句是否读通顺，不正确的互相教一教。
（3）示范读：教师范读，学生注意听，说说听出了怎样的节奏。（出示课件）
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川，阴山/下，
天似//穹庐，笼盖//四野。
天//苍苍，野//茫茫，
风吹草低/见牛羊。
（4）指名读：学生练读后，指名朗读。（相机纠正字音和停顿）
①强调易错字音：“似、苍”读平舌音，“庐、笼”读边音。
②见：读“xiàn”，教师引导学生看注释，简单了解古代没有“现”，“见”就是“现”，在这里是“出现、显露”的意思，不读“jiàn”。
③教读“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，注意读好停顿。
（5）齐读：读出节奏，读出停顿。
2.知大意。
（1）再读诗文：诗中描写了哪些景物？用圆圈圈画出来。
（2）古诗填空，相机理解词语。
敕勒（ 川 ），（ 阴山 ）下，天似（ 穹庐 ），（ 笼盖 ）四野。
天（ 苍苍 ），野（ 茫茫 ），风吹草低（ 见 ）牛羊。
（3）相机理解和识记字词。
①川：平地。敕勒川：指敕勒族人居住的大草原。
②阴山：山脉的名称，敕勒族牧民居住的草原就在阴山脚下。“阴”的反义词为“阳”。
③穹庐：圆圆的毡帐大屋顶。（出示图片）你能用换偏旁的方法识记“庐”吗？
④“笼盖”的近义词是什么？（笼罩）这个词你们会用什么方法来识记？（鼓励学生用多种方法来识记，如做手势等）
“读书百遍，而义自见。”多形式的朗读，更便于学生对古诗文的理解。同时，读中识字、释义，为诗歌的理解扫清了障碍。
板块三 文图结合，感悟意境
1.学习第1、2行诗句。
（1）出示“敕勒川，阴山下”，引导学生想象画面：如果让你来画“敕勒川”与“阴山”的位置，你会怎么画？（紧扣“下”一词）
（2）“天似穹庐，笼盖四野”，想象理解，体会情感。
①你能给“似”换个意思相近的词语吗？
似：好像、像、如。天似穹庐，或天像穹庐、天如穹庐。
②“似”是个多音字，它的另一个读音为“shì”，组词：似的。
③结合“穹庐”的图片，用自己的话说说诗句的意思：天空像牧民们居住的圆圆的毡帐大屋顶，笼罩着四面的原野。
④体会情感：敕勒族人用自己最亲近的生活居所来比喻天空，从中你体会到什么？（他们对自己家园的热爱）
（3）指导朗读：让学生做手势模仿穹庐笼盖四野的样子，带上动作读，体会大草原的辽阔。
2.学习第3、4行诗。
（1）体会“天苍苍，野茫茫”。
①（课件出示草原图）提问：你会想到课本上的哪一句诗？（天苍苍，野茫茫）
理解：天苍苍指天蓝蓝的，晴空万里。野茫茫指草原无边无际。
②识记“苍、茫”。
发现特点：2个字都是草字头、上下结构。
注意要点：“苍”下面是“仓”不是“仑”；“茫”要注意“氵”一定被“艹”覆盖住。
同音字的区分：“茫”与“忙”“芒”的辨析组词。
③联系生活实际，借助图片复现“苍、茫”，体会“苍苍、茫茫”形容不同事物时的不同含义。
天苍苍——天空蓝蓝的。 野茫茫——原野无边无际。
白发苍苍——头发白白的。 大海茫茫——大海无边无际。
松柏苍苍——松柏绿绿的。 云海茫茫——云雾浓厚看不清楚。
（2）理解“风吹草低见牛羊”。
①和同桌说说这句诗的意思。
②你从表示动作的词中感受到什么？（草很高，很茂盛，牛羊成群，草原很富饶）
③引导学生感受这句话的灵动之美。“吹、低、见”让安静的画面变得鲜活、生动起来。
3.配乐，让学生闭眼想象，用自己的话说说诗歌中描绘的美景。
【设计意图】“随文识字”是低年级学生学习的重点，利用词语复现的方式强化生字字形的识记，并理解字义。学生通过想象画面，理解诗意，从而感受到草原的辽阔富饶，体会到敕勒族牧民的自豪。
板块四 书写指导，升华意境
1.观察汉字，指导书写。
（1）分类书写“阴、似、野、苍、茫”。
左右结构的字：阴、似、野。
上下结构的字：苍、茫。
（2）多样书写。
①教师范写“苍、茫”，引导学生观察：“艹”窄、扁，两个字高度相同。“苍”的“人”宽、大，横折钩的钩在竖中线上，竖弯钩不出捺的范围。“茫”注意点的位置，竖折的竖段在竖中线上。
②同桌交流“野”的书写。尤其注意“里”最后一笔横变为提。
③学生独立书写“阴、似”。
（3）集体点评：展示优秀书写；出示问题个例，纠正；学生再次练写。
2.播放音乐《美丽的草原我的家》，让学生对照板书，分男女生诵读古诗，进一步感受草原的美，体会敕勒族牧民对自己家园的热爱。
【设计意图】抓有联系的“苍、茫”两个字加以指导，放手让同桌交流“野”字的书写，独立书写“阴、似”两个字，根据“指导一扶一放”的规律，培养学生的书写能力。最后的诵读，既是对诗文理解的一种检查，更升华了古诗的意境。
板书设计
敕勒歌
作业设计
见《状元大课堂·好学案》对应课时作业。
教学反思
本课的教学紧紧围绕本单元的语文要素“展开想象，获得初步的情感体验”而展开，凸显了以下三大亮点：
1.品读为基础。
“读书百遍，而义自见。”诵读是古诗词教学的重要途径。本课教学中，既体现了朗读的多样化，如学生自读、同桌互读、教师范读、师生合作读等，又体现了朗读的层次性：第一次读，字音准确，意在正音；第二次读，轻重缓急，读出节奏；第三次读，借助注释，理解诗意；第四次读，展开想象，读出情感。紧紧围绕一个“读”字，不断提高学生品读的质量。
2.想象为核心。
《夜宿山寺》这首五言绝句，诗人发挥大胆而夸张的想象，极力渲染“危楼”之高耸。在讲解“手可摘星辰”时，我引导学生想象：此刻，你就是诗人，你站立在这高楼上，放眼远眺，看到了一幅怎样的画面？学生们把文字想象成一幅幅画面，随后，我让他们做动作表演读，体会诗人丰富的想象，巧妙的表达。《敕勒歌》中，我引导学生思考：诗里描写了哪些景象、从中你感受到什么？这一连串的追问，让学生沉潜于诗中，去想象画面，从而获得初步的情感体验。
3.字词为重点。
识字与写字是小学语文低年级教学中的重点。在这一板块，我结合字的特点及学生的认知特点，采用多种方式识字，如“危”，采用字源识字，让学生从字形中直观感受“危”的意思；对于“苍、茫”等字，则放在一定的语境中去理解，既增强了趣味性，又实现了语言的积累。