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    人教统编版语文必修下册 8《中国建筑的特征》分层练习(含答案)
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    高中语文人教统编版必修 下册8* 中国建筑的特征优秀课后复习题

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    这是一份高中语文人教统编版必修 下册8* 中国建筑的特征优秀课后复习题,共5页。

    一、语言文字运用Ⅰ
    阅读下面的文字,完成1~3题。
    廊桥在中国有两千多年的历史,汉朝时已有相关记载,繁荣于唐宋,鼎盛于明清, 逐渐没落于近代。廊桥由桥身和廊屋组成,也就是在桥身上加盖廊屋的桥。尽管形态各异、构造不一,廊桥的使用功能和文化内涵却高度一致——廊桥不仅在中国是一座公共交通建筑,还扮演着休憩场所、祭祀神庙、交易市场,甚至娱乐平台、地标建筑、文化长廊等。 许多民间风俗在上面呈现,廊桥就像一个 ① 的大舞台。在许多爱桥人的心中,廊桥承载了各地地域文化,已成为中国精神文化的图腾。
    在今天,还有人能够关注传承了两千多年的中国建筑文化,这本身就足够令人热泪盈眶。梁思成在《为什么研究中国建筑》中指出:“研究中国建筑可以说是逆时代的工作。”“逆”时代潮流而行绝非容易,我们却看到了坚定地“ ② ”的造桥人、守桥人、追桥人 ……爱桥之人对廊桥及其精神文化的保护与传承令人动容。
    廊桥,如同穿越而来的古代哲人,以其饱经风霜的面目,将过去的人事及桥事 ③ 。我们听了太多的“廊桥遗梦”,或许只有当廊桥的故事被人铭记,才终不会成为一场“遗梦”。
    1.下列有关文中加点字词的解说不正确的一项是( )
    A.“尽管”表示让步,也可换成“虽然”。
    B.“一致”不合文意,改为“相似”。
    C.“逆”和“廊桥遗梦”引号用法相同。
    D.“饱经风霜”运用了拟人的修辞手法。
    C [A.“虽然”表转折,能够与后面的“却”搭配,此项说法正确。B.“廊桥的使用功能和文化内涵”不可能完全一样,应该用“相似”,此项说法正确。C.“用法相同”错误。“逆”,引号兼有强调和引用的作用,“廊桥遗梦”,引号表特殊含义。D.“饱经风霜”指经历过种种艰难困苦。多用来指人们,此处用来说桥,是拟人手法。此项说法正确。]
    2.请在文中横线处填入恰当的成语。
    ① ② ③
    [解析] 第①空,根据前文“许多民间风俗在上面呈现”分析,此处强调“廊桥”的式样丰富多样,可填“包罗万象”。“包罗万象”,形容内容丰富,无所不有。第②空,“却”提示此句与前文构成转折,由“‘逆’时代潮流而行绝非容易”可知,此处应填“逆流而上”。“逆流而上”,逆水前进。比喻迎着困难而上。第③空,整句话的主语为“廊桥”,结合下文“我们听了太多”可知,此处填表示“讲述”的成语即可,如“娓娓道来”。“娓娓道来”,连续不断地说、生动地谈论。形容谈论不倦或说话动听。
    [答案] ①包罗万象 ②逆流而上 ③娓娓道来
    3.文中画波浪线的句子有两处语病,请写出修改后的句子。
    答:________________________________________________________________________
    ________________________________________________________________________
    [解析] 画波浪线的句子有两处语病:一是语序不当,“廊桥不仅在中国是一座……”改为“廊桥在中国不仅是……”或“在中国,廊桥不仅是……”;二是成分残缺,“扮演着”缺少对应的宾语,应在“等”后补充“角色”。
    [答案] 廊桥在中国不仅是一座公共交通建筑,还扮演着休憩场所、祭祀神庙、交易市场,甚至娱乐平台、地标建筑、文化长廊等角色。
    二、语言文字运用Ⅱ
    阅读下面的文字,完成4~5题。
    在文化旅游产业火热发展的今天, ① 。一些古城开发改造中出现的大拆大建、拆真建假、过度商业化等问题,已经引起主管部门的关注和社会舆论诟病。在全国范围内, ② 。有的古城所在地发展旅游,动辄上马大项目、大工程。大笔的投资花出去了,大量的古建筑拆没了,大批的原住民迁走了,古城变成了有名无实的空壳,即便新建了许多华丽精美的设施,也会让人觉得失真、失味。
    古城改造采取“政府支持引导、本地居民商家合作共建、社会资源共同参与”的“微更新”模式,不失为一种值得肯定的探索和创新。当地政府集中有限财力投入到古城镇的更新改造,以此来营造文化品牌、唤起社会关注,可以说是“好钢用在刀刃上”。( ),古城改造也要避免 ③ ,而是在尽可能保留原始风貌、韵味的前提下,对一些缺陷和瑕疵进行精准调整、细节优化,达到整体形象提升的效果。
    4.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
    A.美容界流行的“微整形”手术一般都是微调
    B.像“微整形”手术在当前美容界很流行
    C.当前美容界流行一种“微整形”手术
    D.就像当前美容界流行的“微整形”手术
    D [本题考查学生语言表达之语句复位的能力。下文说“古城改造也要避免……”,与此呼应和衔接,此处应把古城改造比作美容界的“微整形”手术,这样语言表达更形象生动,A、B、C三项都是客观陈述美容界的“微整形”手术,与下句不连贯,据此排除A、B、C。故选D。]
    5.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
    答:①_____________________________________________________________________
    ②________________________________________________________________________
    ③________________________________________________________________________
    [解析] 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①处,本句位于句首,带有段首语的特点,是语段的话题中心,根据下句“古城开发改造”“出现……等问题”可知,此处应强调“古城镇保护开发”的内容,据此应填“古城镇保护开发成为一个热门话题”;第②处,前面有“大拆大建、拆真建假、过度商业化”等古城开发改造中出现的问题,语境强调“在全国范围内”,可见这是一种普遍的现象,据此应填“大拆大建的做法并非个例”;第③处,语境强调“古城改造也要避免”的情况,根据“尽可能保留原始风貌、韵味”“进行精准调整、细节优化”推知相反的情况是“伤筋动骨、改头换面”。
    [答案] ①古城镇保护开发成为一个热门话题 ②大拆大建的做法并非个例 ③伤筋动骨、改头换面
    [综合素养练]
    阅读下面的文字,完成6~10题。
    长期以来,对于中华传统文化的内涵特征存在着不同理解。一些观点认为,中华文明属于大陆文明,中华传统文化以内陆文明为底色,与海洋关系不大。这种观点的形成原因较为多样和复杂,西方文化思想的影响是一个重要来源。黑格尔就提出东西方拥有不同文明体系的观点:以中国为代表的东方文化是内陆文化,是僵化和停滞的;以欧洲为代表的西方文化是海洋文化,是进取和创新的,这种文化的差异造成了人类文明形态的差异。这种观点是片面的,不符合历史实际的。
    中华传统文化是开放包容的文化,是多元同构的文化,海洋文化是中华传统文化的重要特质。中华传统文化具有陆地和海洋的双重品格,海洋特质是其鲜明的文化特征之一。中国既有广袤的大陆,也有辽阔的海疆,各族人民在长期的生产生活实践中形成了悠久的海洋文化,这是中国古代历史与文化进程的一个重要组成部分。中华传统文化的海洋特质孕育于远古时期,考古学家在周口店山顶洞人遗址中就发现了海蚌壳、海鱼骨等遗存。
    先秦两汉时期,人们对海洋的认识与利用逐渐丰富和拓展。秦始皇曾数次东巡,并派徐福率众东渡,这是我国历史上第一次大规模海上航行的明确记载。《庄子》《山海经》等大量早期古代经典文献中也都不乏对海洋的描述,特别是刳木为舟、煮海为盐等记载,都是时人利用海洋的真实写照。汉代则有了国人走向远海更为具体的文献记载,“海上丝绸之路”开始扬帆远航,贸易与交流东到日韩,南至东南亚各国。
    六朝隋唐时期,对于海洋的探索与开发显著推进。三国时期,造船技术进一步提升,魏国曾在青、兖、幽、冀四州大造海船,当时东吴的造船业最为发达,船舶已经有了比较成熟的分隔舱技术,即使个别船舱受损进水也不影响航行。据史料记载,孙权曾派遣船队进行了数次大规模海上远航,远至台湾、东南亚等地。唐代不仅陆上疆域广阔,对于海洋的控制和影响也实现了空前拓展。唐代的造船技术更加高超,船体设计、船帆制造以及轮桥起重技术等诸多领域都有新的发明。在与日本等国的海战中,唐朝船队多次取得胜利。唐代开始设置市舶司,专门管理对外交往和对外贸易,这是针对海洋经贸最早的官方常设机构。沿海港口城市也随之快速发展,广州、宁波、泉州等地都有规模很大的港口。《新唐书·地理志》等典籍对于当时海洋贸易、对外交往等的记述更为详尽,记录了从广州出发,经越南、印尼等地绕过马六甲海峡到达西亚的远洋航线及沿线各国风貌。
    宋元时期,古代中国的海洋文化发展达到一个相对的高峰。宋代特别是南宋高度重视海洋贸易,明确提出了“开洋裕国”的基本国策,建立了更为完备的市舶机构,对海洋贸易采取了宽松开放的政策,对外贸易的重心从陆上转至海洋,航海技术进一步提升,海洋文化的发展进入繁荣时期。
    明清两朝是海洋文化跌宕起伏、曲折发展的时期。一方面,明代前期经由海洋的对外交流达到巅峰,郑和率领规模庞大的船队七下西洋,航路最远抵达非洲,时间跨度长达30年,是古代航海史上规模空前的壮举。另一方面,明中叶之后,明清两朝不同程度推行过一些“海禁”政策,甚至进一步发展为闭关锁国,阻滞了海洋文化的发展。
    基于中华传统文化各历史阶段的总体性特征进行研判,不难看出其鲜明的海洋特质。文化不是一朝一夕之间形成的,同样也不是一个时期的停顿或波折所能截断的,历史长河在征途中激起的浪花乃至曲折的迂回,并不能改变其奔流入海的大势,明清海洋政策阶段性变化造成的影响也无法抹杀中华传统文化中固有的海洋特性。
    同时应当看到,中华传统文化是多元同构的文化,就文化内涵的诸多构成特质而言,海洋文化特质与其他特质并非相互割裂、各自孤立的存在,而是有机共生、同构融合的关系。正因如此,中华传统文化天下大同、协和万邦、开放包容、开拓进取等精神内涵不断得到增强。首先,开放包容是中华海洋文化的一个显著特征。例如,妈祖信仰是海洋文化开放包容精神的一个生动例证。宋代以来,妈祖信仰不断丰富发展,如今其影响遍及世界各地。就文化特征而言,妈祖信仰蕴含的大爱精神正是海洋文化开放包容特征的重要体现。其次,开放包容也是中华海洋文化的基本特质。纵观西方几百年来的海洋史,可以说是一部殖民和掠夺的历史,在海洋贸易的过程中带有强烈的侵略性和扩张性。但中华海洋文化具有开放包容、合作共赢的传统。早在两汉时期,中华先民的海洋活动就以各国的相互交流、往来互信为主要内容,体现了开放包容的精神。再次,开拓进取是中华海洋文化的重要精神特质。大海波涛汹涌,深广难测,这一自然属性令海洋文化富于开拓冒险精神。我国拥有漫长的海岸线,沿海各地区的百姓很早就有搏击风浪、逐海谋生的传统,逐步形成了充满活力、敢拼会赢的社会文化氛围。
    (摘编自林大志《浅谈中华传统文化的海洋特质》)
    6.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
    A.简单地认为中华文明属于大陆文明,中华传统文化以内陆文明为底色,与海洋关系不大,这种观点是片面的、狭隘的。
    B.中华传统文化的海洋特质孕育于远古时期人们的生产生活实践中,北京周口店山顶洞遗址中发现的海蚌壳等遗存即是其典型佐证。
    C.中华传统文化具有多元同构的特点,其海洋文化特质与其他构成特质有机共生、同构融合,精神内涵因之不断得到增强。
    D.大海波涛汹涌、深广难测的自然属性,沿海百姓搏击风浪、逐海谋生的传统促进了充满活力、富于开拓冒险精神的海洋文化的产生。
    D [“大海波涛汹涌、深广难测的自然属性,沿海百姓搏击风浪、逐海谋生的传统促进了……海洋文化的产生”错误,曲解文意,由“大海波涛汹涌,深广难测,这一自然属性令海洋文化富于开拓冒险精神。我国拥有漫长的海岸线,沿海各地区的百姓很早就有搏击风浪、逐海谋生的传统,逐步形成了充满活力、敢拼会赢的社会文化氛围”可知,大海波涛汹涌、深广难测使海洋文化富于开拓冒险精神;百姓很早就有搏击风浪、逐海谋生的传统,形成了充满活力、敢拼会赢的社会文化氛围。]
    7.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
    A.先秦两汉时期,人们对海洋的认识与利用不断深化,刳木为舟、煮海为盐等早期古代经典文献中的记载就真实地反映了人们利用海洋的情况。
    B.唐代高超的造船技术、市舶司的设置,大大推动了当时海洋贸易、对外交往、国家海防的发展,《新唐书·地理志》对此有详细的记载。
    C.南宋时期海洋文化进一步发展,与其“开洋裕国”的基本国策、宽松开放的海洋贸易政策、不断完善的市舶机构等因素都有很大关系。
    D.明代海洋文化曲折发展,既有郑和七下西洋,也有“海禁”政策,但这种海洋政策的阶段性变化无法抹杀中华文化中固有的海洋特性。
    D [“但这种海洋政策的阶段性变化无法抹杀中华文化中固有的海洋特性”错误,张冠李戴,原文是“明清海洋政策阶段性变化造成的影响也无法抹杀中华传统文化中固有的海洋特性”,可见是“造成的影响”无法抹杀中华传统文化中固有的海洋特性。]
    8.下列选项,不能作为论据直接支撑“中华海洋文化开放包容”观点的一项是( )
    A.早在春秋战国时期,山东半岛上的齐国就通过海上主动与朝鲜开展各种贸易往来,开辟了“东方海上丝绸之路”。
    B.战国时楚国利用地线优势大力开展海上贸易,铸造了金节用于外贸免税,与西亚、南亚的一些国家进行经济交流。
    C.宋元时期世界各地的商人从海上齐聚泉州,从事海洋商贸活动,佛教、道教、伊斯兰教、基督教等同时共存。
    D.浙江余姚河姆渡出土了六只独木舟的船桨,舟山群岛出土了大量舟楫陶器,表明五千年前此地就开始航海活动。
    D [A.“主动与朝鲜开展各种贸易往来”能体现开放包容。B.“大力开展海上贸易”“与西亚、南亚的一些国家进行经济交流”能体现开放包容。C.“各地的商人从海上齐聚泉州”“佛教、道教、伊斯兰教、基督教等同时共存”能体现开放包容。D.说明了浙江余姚河姆渡开始航海活动的时间,不能体现开放包容。]
    9.请结合文本简要分析中国海洋文明“向海而兴,多元互信”这一特点。
    答:________________________________________________________________________
    ________________________________________________________________________
    [答案] ①海洋文化是中华传统文化的重要特质,秦汉开始,六朝隋唐、宋元时期对海洋的探索与发展经历了显著推进、相对高峰等发展阶段,可见其向海而兴。②中国与海外各国进行海洋贸易,对外交往,中国海洋文明的特质与其他特质也是有机共生、同构融合的关系,可见其多元互信。
    10.作者是如何批驳黑格尔的错误观点的?请根据文本简要分析。
    答:________________________________________________________________________
    ________________________________________________________________________
    [答案] ①开头采用驳论的形式,先提出黑格尔的观点,再指出其片面性。②接着以历史发展为线索,采用举例论证等方法,论述自先秦两汉至明清两朝,我国对海洋的开发利用从未停止。③结尾总结全文,照应开头,指出中华传统文化既有海洋文化,又有陆地文化,多元同构。
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