人教统编版选择性必修 下册1.1 氓背景图课件ppt

这是一份人教统编版选择性必修 下册1.1 氓背景图课件ppt，共16页。PPT课件主要包含了任务一我来注《氓》，批注是一种阅读方式，任务二我来批《氓》，批注是一种传承的方式等内容，欢迎下载使用。

单击此处添加大标题内容
举例：氓之蚩蚩，蚩蚩：忠厚的样子匪我愆期，匪：不是，愆期：拖延婚期体无咎言，体：占卜显示的兆象，咎言：不详之语
“蚩蚩”：蚩蚩”也有两种解释。一，敦厚或无知的样子（毛传和朱熹集传）；二，通“嗤”，笑嘻嘻的样子。“蚩，笑也。”（《苍颉篇》）《诗经》里常用到叠韵、叠字，比如“蚩蚩”、“离离”、“迷迷”——你想要形容某种感受，但是没有找到最恰当的逻辑和解释，这些表达可以使你进入相应的感觉，增强了诗的音乐性。 ——《蒋勋说文学》总结：由此可见，蚩蚩这个词解释为忠厚的样子表现出男子最初忠厚老实的形象，再者用叠韵词更有助于诗歌内容的表达。
注的要求：1.你所挑选的字词在这句诗中的意思是什么？2.它有什么丰富的内涵？
请你仿造老师的例子，自主阅读并思考，选择一些你认为不仅需要释义，也需要阐释其丰富内涵的字词，为其做注。
这是运用了比兴的手法，“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻。“兴”，朱熹是这样解释的 “先言他物以引起所咏之辞”。桑叶肥美有光泽，更能展现一个女子健康活力，富有乡野气息的特点。其次农耕社会，女子的工作是采桑养蚕，桑树林是女子活动的主要场所。
“刺时也。宣公之时，礼义消亡，淫风大行，男女无别，遂相奔诱。华落色衰，复相弃背。” ——汉《毛诗序》“此淫妇为人所弃，而自叙其事，以道其悔恨之意也。” ——南宋朱熹《诗集传》“为弃妇作也，此女始终总为情误，固非私奔失节者比……所托非人，以致不终。” ——清代方玉润《诗经原始》在女主人公身上闪现了公元前七世纪以前，我国由奴隶社会向封建社会过渡的时期，女子在婚姻和家庭生活中那种果断、坚强、不屈己、不从人的性格的异彩。 ——现代学者万丽冰《诗经〈氓〉是一首‘出夫’诗》
请同学们写下你对这个故事的评价，借助文本阐述你的理由。
批的要求：1.用一句话来概括，并结合文本阐述理由。2.小组讨论，并派代表发言。
“刺时也。宣公之时，礼义消亡，淫风大行，男女无别，遂相奔诱。华落色衰，复相弃背。” ——汉《毛诗序》“此淫妇为人所弃，而自叙其事，以道其悔恨之意也。” ——南宋朱熹《诗集传》“为弃妇作也，此女始终总为情误，固非私奔失节者比……所托非人，以致不终。” ——清代方玉润《诗经原始》在女主人公身上闪现了公元前七世纪以前，我国由奴隶社会向封建社会过渡的时期，女子在婚姻和家庭生活中那种果断、坚强、不屈己、不从人的性格的异彩，展示了当时男女爱情、婚姻、家庭生活中的一个侧面。 ——现代学者万丽冰《诗经〈氓〉是一首‘出夫’诗》
今天，我们借助对《氓》进行批注这一形式，不仅走进了诗歌，更对前人的批注留下我们自己新的理解，实现了对民族传统文化的展现和弘扬。 继承批判创新，这是一场跨越时空的接力赛，现在，接力棒传到了我们的手中……