新教材2024高考语文二轮专题复习第一部分古诗文阅读第二板块古代诗歌鉴赏专题六选择题细辨析课件

这是一份新教材2024高考语文二轮专题复习第一部分古诗文阅读第二板块古代诗歌鉴赏专题六选择题细辨析课件，共24页。PPT课件主要包含了第一节，第二节，答案A，望文生义，无中生有，答案D，答案C等内容，欢迎下载使用。

[2023·新课标Ⅰ卷]阅读下面这首宋诗，完成15～16题。答友人论学林希逸逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。【注】　①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　)A．诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。B．诗人认为，“皮毛”之下精要思想的获得，不能简单依靠口耳相传。C．颈联中使用“自”“亲”二字，以强调要获得真正学识必须亲自钻研。D．诗人采用类比等方法阐明他的治学主张，使其浅近明白、通俗易懂。
解析：鉴赏诗歌思想内容。“不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气”错，“学转难”表明用“逐字笺”的学习方法难以理解经典真谛，且“逢人个个说曾颜”也并非指努力学习圣人之道，而是讽刺当下人们对圣人之道的学习流于表面。
16．诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。
答案：①卖花担上的桃李，虽然也缤纷绚烂，但活力已经不再。②唯有回归本原，方能获得学问真谛，就如同在树头枝底欣赏桃李，方能体会到其活泼的精神。
解析：思想内容鉴赏。这是林希逸对友人关于治学论述的答复。首联主要写诗人对治学方法的态度和认识。首句中，“逐字笺”是研读经典的方法，“学转难”道出了诗人认为用“逐字笺”这种学习方法难以领悟经典真谛的观点。次句写生活中的治学现象，即那些未掌握经典真谛的人，张口闭口都是曾参颜回，做学问流于表面。这两句看似平铺叙事，实则流露出诗人的嘲讽之情。颔联说的是“皮毛”之下的精要思想并不存在于人们口耳流传的话语中。颈联以“参禅”“修仙”为例，以类比的方式阐述自己的治学观点。诗人认为，求学需要“自参”“亲炼”，亲身治学方可获得学问真谛。尾联引用魏了翁的名言进一步强调自己的观点，桃李在卖花担上活力不再，只有亲自到树头枝底才能体会到它们的活泼精神，即研读经典唯有回归本原，方能获得学问真谛。
二轮复习定向通过一轮复习，考生已初步掌握了古代诗歌阅读的相关知识和解题技巧，对考点题型已有基本的应对之策，但是读不懂诗歌仍是一个棘手问题，直接影响着答题的准确性；而在各个题型的细节处理上，还存在一些失误，造成失分严重。故二轮复习中，应从如下两方面突破：(1)再次强化读懂诗歌的能力，进一步帮助考生利用多方面的信息来疏通诗意；(2)针对失分点，逐点例析，并提出应对策略来补短板。
一、古代诗歌选择题设误类型
二、两类方法破解五种设误典例 阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。礼部贡院阅进士就试欧阳修紫案焚香暖吹轻，广庭清晓席群英。无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。乡里献贤先德行，朝廷列爵待公卿。自惭衰病心神耗，赖有群公鉴裁精。
下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是(　　)A．诗的第一句写出了考场肃穆而又怡人的环境，衬托出作者的喜悦心情。B．第三句重点在表现考生们奋勇争先、一往无前，所以把他们比作战士。C．参加礼部考试的考生都由各地选送而来，道德品行是选送的首要依据。D．朝廷对考生寄予了殷切的期望，希望他们能够成长为国家的栋梁之才。E．作者承认自己体弱多病的事实，表示选材工作要依靠其他考官来完成。
方法1　联系背景还原诗歌原景【分析1】　B项，第三句重点在表现考生们奋勇争先、一往无前，所以把他们比作战士。错误类型：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.分析：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.
解答此题可以联系到欧阳修的《秋声赋》中“衔枚疾走”的说法，背景为行军士兵口中衔着枚(一种器具)，以防喧哗。用来表达的是寂静。而考生看到“衔枚”容易联系到行军打仗，而脱离诗歌的语境去望文生义地主观判断。
方法2　设身处地体会作者用意【分析2】　E项，作者承认自己体弱多病的事实，表示选材工作要依靠其他考官来完成。错误类型：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.分析：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.
后半句的错误之所以难以看出，是因为没有关注到题目《礼部贡院阅进士就试》所提供的诗歌写作背景，更不能设身处地地去理解古人说话的习惯，以致于容易误判为正确选项，实际上诗歌的尾联是作者自谦的话，表现了他对同僚的谆谆嘱托，不是说作者自己就是体弱多病。
即时演练阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。编集拙诗，成一十五卷，因题卷末，戏赠元九、李二十①白居易一篇长恨有风情②，十首秦吟近正声③。每被老元偷格律，苦教短李伏歌行④。世间富贵应无分，身后文章合有名。莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。【注】　①元九、李二十：分指作者的朋友元稹、李绅，即诗中的“老元”“短李”。李绅身材矮小，时称“短李”。②长恨：指作者的长诗《长恨歌》。③秦吟：指作者的讽喻组诗《秦中吟》。正声：雅正的诗篇。④伏：服气。
以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是(　　)A．《长恨歌》和《秦中吟》都是白居易的得意之作，能够作为其诗歌创作的代表。B．元稹常常私下对白居易的诗歌进行模仿，这从侧面说明了白诗较高的创作水准。C．白居易在诗中称呼李绅为“短李”，也隐含着不太认可李绅诗歌创作的意思。D．作者坚信自己必将因文学成就而名扬后世，因此并不介意在当时是否得到认可。E．在诗的最后两句中，白居易称，自己新编出的诗集可以成为自我炫耀的资本。
【分析1】　C项，白居易在诗中称呼李绅为“短李”，也隐含着不太认可李绅诗歌创作的意思。错误类型：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.分析：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.【分析2】　D项，作者坚信自己必将因文学成就而名扬后世，因此并不介意在当时是否得到认可。错误类型：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.分析：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.
如果看题目，联系诗歌的写作背景就能明白：白居易在诗中称呼李绅为“短李”是一种戏谑，没有不认可李绅的诗歌创作的意思。
如果设身处地体会一下作者用意就可明白：这首诗透露出作者对自己现实境况的无奈和自嘲，说明作者还是想得到当世的认可的。
即学即练1.阅读下面这首唐诗，完成(1)～(2)题。投长沙裴侍郎杜荀鹤此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读【注】，不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。男子受恩须有地，平生不受等闲恩。【注】　至公：科举时代对主考官的敬称。
(1)下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是(　　)A．诗人表示，虽然自己的社会地位低下，但对儒家思想的信奉坚定不移。B．“朱门”“孔门”分别代指世俗的权势与精神的归依，形成鲜明的对比。C．诗人希望自己能凭借真才实学，通过正常渠道进身，而不愿去寻找捷径。D．诗人表达了自己对待恩惠的态度，不随便接受别人的恩惠，受恩必报。
解析：本题考查鉴赏诗歌的表达技巧和思想内容的能力。“受恩必报”错误，诗歌尾联表达诗人对待恩惠的态度是，接受恩惠需要有理由，不能随便地接受别人的恩惠。
(2)诗歌的颈联描写了两个具体场景，与其他各联直抒胸臆的写法不同，这样写在情感表达和结构安排方面有什么作用？
答案：①情感表达：颈联所写场景是作者孤高耿介情怀的形象化表达，可使读者更加直观地感受到作者的心志。②结构安排：舒缓诗歌全篇的节奏，使整首诗歌有委婉从容之致。
解析：首联表明心志，虽然自己社会地位低下，但对儒家思想的信奉不会改变，自己不会去拜谒朱门权贵之人，而是拜谒裴侍郎这样的儒家学者。颔联点题，把投书裴侍郎的目的直言不讳地讲了出来。颈联从直抒胸臆转而写景，更为形象地展现出自己孤高耿介的情怀。尾联再次直抒胸臆，表明自己不会随便地接受恩惠。全诗表达出诗人希望自己能凭借真才实学、正常渠道进身的思想感情，语言铿锵有力。
2．阅读下面这首宋诗，完成(1)～(2)题。晚泊岳阳欧阳修卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。正见空江明月来，云水苍茫失江路。夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。
(1)下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(　　)A．开头两句写诗人晚间卧闻城里钟声，系舟城下，与“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”场景相似。B．第三、四句表面上写洞庭湖口空旷开阔的景象，实则暗示了诗人刚从遐想中醒来的茫然之情。C．最后四句转向描写人的活动：明月清辉，归舟晚唱，诗人沉醉其中，但还未得尽兴欣赏，疾去的轻舟就将他带走了。D．本诗视听交错，悠远的晚钟，动人的渔歌，苍茫的云水，皎洁的月光，给读者留下绵绵不尽的情思。
解析：C项“疾去的轻舟就将他带走了”错误。由第二句“系舟岳阳城下树”可知，此时诗人的船是停着的，故应为“唱歌人驾着轻舟离去了”。这里属于人物判断错误，选项明显将诗人和轻舟中的人混为一谈了。