初中语文人教部编版七年级下册陋室铭图文ppt课件

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陋室：简陋的屋子；铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体，这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵。
【刘禹锡】字梦得，河南洛阳人。唐代诗人、哲学家，有“诗豪”之称。曾中进士，官至监察御史。他诗文俱佳，涉猎题材广泛。
【代表作】《陋室铭》《竹枝词》《乌衣巷》等；哲学著作《天论》三篇；《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》等。
《陋室铭》作于和州任上（824—826年）。《历阳典录》：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。”作者因在任监察御史期间，参加了王叔文的“永贞革新”，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。和州知县见作者被贬，故意刁难之。将作者住
所由原来的三间减少到一间半。但作者悠闲自乐，满不在乎。知县再次把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县屡次刁难，强迫作者搬家，最后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。
山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵。
译文：山不一定要高，有仙人(居住)就有名。 水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。
名：声名，名誉。在这里名词做动词，出名。灵：神奇，灵异。形容词用做动词,这里可翻译为“被认为神奇”。
斯：这。吾：我，这里指住屋的人自己。惟：只。馨：香气，这里指品德高尚。译文：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好，就不感到简陋了。
译文：苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。
苔痕上阶绿，草色入帘青。 　　　　
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
鸿儒：博学的人。鸿：大；儒：旧指读书人。白丁：平民，这里指没有什么学问的人。译文：说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。
可以调素琴，阅金经。
调：调弄，这里指弹琴。素琴：不加装饰的琴；金经：指佛经。译文：可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。 乱：使……扰乱 。案牍：官府的公文； 劳：使……劳累； 形：形体、身体。 译文：没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有(成堆的)公文劳累身心。
译文：它好比南阳诸葛的草庐，西蜀杨雄的玄亭。 孔子说：有什么简陋的呢？
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？”
比 兴
1、文章是怎样引出陋室的？
2、文章是如何描绘陋室美景的？ “上”、“入”用字传神，好在哪里？
“上”、“入”二字生动传神，以动写静，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情。
3、到陋室来的人不多，到底是些什么人呢？作者为什么要写自己的朋友是些什么呢？
可以调素琴， 阅金经。
4、朋友走了之后做些什么呢？可以看出室主人的志趣如何 ？
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
政治上建功立业的伟大抱负
文学上万古流芳的高远志趣
作者以此自比，表明他以古代圣贤为榜样的志向及其抱负。
5、作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在？那么，可以看出作者是个什么样的人？
6、作者引用孔子“何陋之有”起什么作用？
引孔子的话证明，只要君子居之，便陋室不陋；呼应前文“斯是陋室，惟吾德馨”。
典故：孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分简陋，你怎么能去住呢？”孔子回答说：“君子居之，何陋之有？”
本文虽只有81字，但句式整齐，音韵和谐，文字优美而富有意蕴。运用托物言志和类比的方法，通过对陋室的描绘和赞美，传达出作者的情感和志向，作者乐于过一种远离世俗纷扰、恬淡闲适的高雅生活，甘于淡泊、不为物役、安贫乐道，并以古代贤士自况，表明自己高洁的志趣和高尚的情操，充满了自信与豪情。
之水陆草木之花，可爱者甚蕃无丝竹之乱耳无案牍之劳形何陋之有？
在主谓间，取消句子独立性，舒缓语气
宾语前置的标志，加强语气
（古：身体 今：样子）
（古：品德高尚 今：芳香）
（古：大 今：鸿雁；书信）
（古：指弦乐器和管乐器 今：丝绸和竹子）
（古：弹奏 今：调解）
名词作动词，出名，有名。
名词作动词，德行美好。
使动用法，使……受到扰乱。
使动用法，使……感到劳累。
方位名词作动词，长上。
1、从下列的物中你可以言何志？ 蜜蜂 竹子 粉笔