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    部编版八年级上册语文 第六单元 周周清(二)练习题
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    部编版八年级上册语文 第六单元 周周清(二)练习题01
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    初中人教部编版任务二 新闻采访综合训练题

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    这是一份初中人教部编版任务二 新闻采访综合训练题,共21页。

    1. 解释下列加点的词。(6分)
    (1)是焉得为大丈夫乎? 是:_________________________________
    (2)母命之 命:_________________________________
    (3)曾益其所不能 曾:_________________________________
    (4)人恒过 过:_________________________________
    (5)曾不能损魁父之丘 损:_________________________________
    (6)军士吏被甲 被:_________________________________
    2. 将下列句子翻译成现代汉语。(3分)
    (1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
    (2)汝心之固,固不可彻。
    (3)军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。
    eq \a\vs4\al\c1(二、素养清(21分))
    3. 名句积累。(6分)
    (1)______________________,欲辨已忘言。[陶渊明《饮酒》(其五)]
    (2)_______________________。风休住,蓬舟吹取三山去!(李清照《渔家傲》)
    (3)《雁门太守行》中运用比喻、夸张手法,渲染敌军兵临城下的紧张气氛、危急形势,写出守城将士披坚执锐、严阵以待的情形的诗句是:_________
    ______________________,___________________________。
    (4)读《三国演义》中诸葛亮“巧借东风”的故事时,你会联想到杜牧《赤壁》中的诗句:________________________,________________________。
    4. 学校将举行主题为“身边的文化遗产”的综合性学习活动,请你完成以下任务。(15分)
    【推荐文化遗产】
    (1)学校团委拟开展“我心中的优秀文化遗产”评选活动,请你推荐桐城市的一项文化遗产参与评选,并从不同角度写出两条推荐理由。
    注:文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。
    我推荐的文化遗产:_______________________________________。(1分)
    推荐理由:______________________________________________________
    _________________________________________________________。(3分)
    【邀请文化名人】
    (2)学校团委将组织一场有关非物质文化遗产保护的报告会,拟邀请非物质文化遗产传承人张爷爷来作报告。时间在下周星期三上午10点,地点在学校礼堂。你作为校团委宣传委员,学校委派你给张爷爷打电话,你将怎样说?(5分)
    【打造文化景点】
    据悉,挂车山历史文化展示馆集中展示挂车山核心区域(A黄甲镇汪河、向阳、黄铺、葛湾村及唐湾镇杨树村,范岗镇狮象村)山川形胜、家族文化、历史名人、革命先烈、教育事迹、脱贫攻坚等内容,B是弘扬桐城文化的重要平台,也是该地区打造人文景点的重要举措。展示馆将秉持公益之心,向社会公众开放。
    (3)请概括这则材料的主要内容。(2分)
    (4)请按提示修改画线句子。(4分)
    A句标点有误,应将“__________”改为“__________”。
    B句语序不当,应修改为__________________________________________
    ______________________________________________________________。
    eq \a\vs4\al\c1(三、阅读清(70分))
    [一](15分)
    【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
    (《得道多助,失道寡助》)
    【乙】凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚①以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢陵②上犯禁③,凌上犯禁则难治也。故治国常富,而乱国必贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。
    (节选自《管子》)
    【注释】①奚:疑问代词,相当于“何”。②陵:侵凌。③犯禁:触犯禁令。
    5. 解释下列加点的词。(4分)
    (1)环而攻之而不胜 环:___________________________________________
    (2)委而去之 委:___________________________________________
    (3)亲戚畔之 畔:___________________________________________
    (4)故治国常富 故:___________________________________________
    6.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
    (1)固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
    (2)是以善为国者,必先富民。
    7.【甲】【乙】两文都论述了________________(用【乙】文中的四字短语概括),都强调了人的重要性。但两文论述的重点不同,【甲】文强调要__________(用原文中的两个字概括),【乙】文强调要__________(用原文中的两个字概括)。
    (3分)
    8.【甲】文说的“得道者多助”和【乙】文说的“凡治国之道”中的两个“道”意思一样吗?请说说你的理解。(4分)
    [二](17分)
    【甲】
    景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
    孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” (《富贵不能淫》)
    【乙】
    先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫,不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
    赞曰:黔娄之妻有言,不戚戚①于贫贱,不汲汲②于富贵。其言兹若人③之俦④乎?
    (选自陶渊明《五柳先生传》)
    【注释】①戚戚:忧愁的样子。②汲汲:心情急切的样子。③若人:此人,指五柳先生。④俦(chóu):辈、同类。
    9. 请解释下列加点的词。(4分)
    (1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 诚:____________________________
    (2)是焉得为大丈夫乎 焉:____________________________
    (3)以顺为正者 顺:____________________________
    (4)便欣然忘食 欣然:__________________________
    10. 请将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
    (1)得志,与民由之;不得志,独行其道。
    (2)常著文章自娱,颇示己志。
    11. 请用文中的句子填空。(4分)
    孟子的贫富观是__________________________________________________,
    陶渊明的贫富观是________________________________________________。
    12. 按照【甲】文中孟子所说的“大丈夫”的标准,结合【乙】文说说陶渊明能否称得上大丈夫。(5分)
    [三](18分)
    【甲】愚公移山
    太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
    北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
    河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
    操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
    【乙】蜀之鄙有二僧(节选)
    蜀之鄙①有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海②,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
    西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾⑤不如蜀鄙之僧哉?
    【注释】①鄙:边境。②南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江。③瓶:水瓶。④钵:和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾:难道。
    13. 下列句子中加点词解释有误的一项是( )(3分)
    A. 惩山北之塞,出入之迂也 惩:苦于
    B. 甚矣,汝之不惠 惠:同“慧”,聪明
    C. 汝心之固,固不可彻 固:坚固
    D. 子何恃而往 恃:依仗
    14. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )(3分)
    A. 出入之迂也/入则无法家拂士
    B. 而山不加增/安居而天下熄
    C. 以告富者/威天下不以兵革之利
    D. 吾欲之南海/已而之细柳军
    15. 对【甲】文内容理解不正确的一项是( )(3分)
    A. 愚公之妻“献疑”,智叟“笑而止之”,从这可以看出两人都坚决反对愚公移山。
    B. 京城氏之子“跳往助之”,说明他是支持愚公移山的。
    C. 文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。
    D. 文章通过愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强意志。
    16. 将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
    (1)自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
    (2)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
    17.【甲】【乙】两文告诉了我们什么道理?请阅读下面两则材料,谈谈你对愚公精神的理解。(5分)
    材料一:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ——荀子《劝学》
    材料二:愚公批驳了智叟的错误思想,毫不动摇,每天挖山不止。这件事感动了上帝,他就派了两个神仙下凡,把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?
    [四](20分)
    松树金龟子(节选)
    法布尔
    ①松树金龟子长得仪表堂堂,它身披黑色或棕色外套,外套闪着金属的光泽,上面还点缀着一些白色斑点,显得既朴素又高雅。雄虫的两根短短的触角末端各有七条紧挨着的流苏,随着小虫情绪的变化,流苏会像扇面般展开或合拢。
    ②我特别感兴趣的是,松树金龟子有音乐天赋,连雌虫也一样能唱歌。雄虫是不是靠唱歌来召唤、引诱异性呢?是不是雌虫也用歌声来呼应雄虫的歌声呢?在通常的情况下,双双快乐地生活在松树枝头,它们是有可能一唱一和、夫妻对唱的。可惜的是,我既没有听到它们在树上一唱一和,也没有听到它们在铁丝网里对唱。我无法作证。
    ③金龟子发音的部位在腹部末端。小虫的腹部一伸一缩,腹部的最后一节跟鞘翅的后翼相互摩擦,就产生了声音。在腹部的最后一节和鞘翅的表面看不出有什么特殊的发声器官。就是拿放大镜仔细看也看不到用来发音的细条纹,两个面都是光溜溜的。那么声音是怎样发出来的?
    ④你把食指浸湿,按在玻璃板上来回摩擦,发出的声音跟金龟子叫的音差不多。如果用橡皮在玻璃上擦,那发出的音跟金龟子叫的音就一模一样了。如能掌握一定的节奏,那就跟金龟子的歌唱没有区别了。金龟子身上的能自由伸缩的软软的腹部就是橡皮,又薄又硬的鞘翅后翼就是玻璃。可见金龟子的发音原理非常简单。
    ⑤其他为数不多的鞘翅目昆虫也具有同样的特点。例如屎壳郎,也是靠腹部的伸缩来摩擦鞘翅后翼,发出声音的。
    ⑥虽然我们掌握了金龟子发音的原理,它为什么而歌唱却仍是个谜。是为了求偶而歌唱?这有可能。然而,尽管我特别注意,在深夜里,也从未听到过金龟子的歌声。就是近在咫尺的铁丝网里,我也听不到它们的歌声。
    ⑦要金龟子唱也不难,只要抓在手里,摸摸捏捏,它就会唱起来。一直唱到你不再去冒犯它。那声音听起来不像是唱歌,倒更像是抱怨声,对命运的抗议声。真是奇怪,在金龟子的世界里,歌声是用来表达痛苦的,而沉默则是欢乐的标志。
    ⑧其他靠胸部或腹部摩擦来发出声音的昆虫也差不多。正躲在洞穴内产卵的蟋蟀妈妈,受到突然的惊吓会发出悲鸣;被抓获的天牛会竭力鸣叫。危险过去了,它们就不再大叫。
    ⑨也有昆虫为了自娱、求偶、庆祝欢乐、庆祝明媚的阳光而歌唱。这些昆虫中大部分在遇到危险时就默不作声。
    ⑩稍有异常,纺织娘就不再歌唱。与之相反,知了一旦被捉就拼命大叫,比平时要响得多。螽斯的歌唱既能表达悲哀,也能表达欢乐,以至于难以分清它到底是在哀鸣,还是在欢歌。
    ⑪昆虫默不作声是否表示它很愉快?它高声大叫是不是为了吓退敌人?如果金龟子和知了面对危险大喊大叫,那为什么纺织娘面对危险却要停止叫喊?
    ⑫总而言之,昆虫究竟为什么要叫这个问题,还没有搞清楚。
    18. 通过本文的介绍,我们了解了金龟子的主要特征,以下不符合原文内容的一项是( )(3分)
    A. 金龟子外形朴素又高雅。
    B. 金龟子的发声原理很简单。
    C. 金龟子与屎壳郎的发声部位相同。
    D. 金龟子用歌声来表达欢乐。
    19. 文章第②段中的加点内容能否去掉?为什么?(4分)
    在通常的情况下,双双快乐地生活在松树枝头,它们是有可能一唱一和、夫妻对唱的。
    20. 文章第④段画线句子运用了什么说明方法?有什么作用? (4分)
    金龟子身上的能自由伸缩的软软的腹部就是橡皮,又薄又硬的鞘翅后翼就是玻璃。
    21. (1)法布尔创作的《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范,法布尔被称为“____________”,《昆虫记》有“____________”的美誉。(4分)
    (2)为什么法布尔和《昆虫记》能获得以上的赞誉呢?请结合文章⑥⑦两段加以阐述。(5分)
    eq \a\vs4\al\c1(四、写作清(45分))
    22. 【2020·陕西】题目:合唱
    要求:①文体自选;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的校名、人名等相关信息;④不少于600字。
    [提示:请结合你在《极速提分法》中学习到的“一材多用”的方法,试试用你准备的生活素材来写作。]
    第六单元 周周清(二)
    一、基础清(9分)
    1. (1)这。(2)教导、训诲。 (3)同“增”,增加。
    (4)犯错误。 (5)削减。 (6)同“披”,穿着。(6分)
    2. (1)在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有势力、地位相当的国家和外来的祸患,国家就常常会灭亡。(1分) (2)你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。(1分) (3)军中官兵都穿着铠甲,刀出鞘,张开弓弩,把弓拉满。(1分)
    二、素养清(21分)
    3. (1)此中有真意 (2)九万里风鹏正举
    (3)黑云压城城欲摧 甲光向日金鳞开
    (4)东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔(每空1分,共6分)
    4. (1)示例:六尺巷(1分)安徽桐城六尺巷是一条长约百米的小巷,却是桐城著名的古迹。一纸家书,礼让睦邻;巷子虽小,精神深远(3分)
    (2)示例:张爷爷,您好!我是XX学校校团委宣传委员XXX,学校派我联系您,想邀请您下周三上午10点到我们学校礼堂来作一个关于非物质文化遗产保护的报告。请问您能来吗?(5分)
    (3)介绍了挂车山历史文化展示馆集中展示的内容和存在的意义。(2分)
    (4), 、(2分)是该地区打造人文景点的重要举措 ,也是弘扬桐城文化的重要平台(2分)
    三、阅读清(70分)
    [一]5. (1)围。(2)放弃。(3)同“叛”,背叛。(4)所以,因此。(4分)
    6. (1)巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。(2分)
    (2)因此,善于治理国家的君主,一定要先使人民富裕起来。(2分)
    7. 治国之道 得道 富民(3分)
    8. 不一样。【甲】文中的“道”指仁政,【乙】文中的“道”指治理天下的方法、途径。(4分)
    【乙文参考译文】
    大凡治国的方法,一定要先使人民富裕。人民富裕就容易治理,人民贫穷就难以治理。怎么知道是这样的呢?人民富裕就安于乡里而重视家园,安于乡里、重视家园就尊敬皇上而畏惧刑罚,尊敬皇上、畏惧刑罚就容易治理了。人民贫穷就不安于乡里而轻视家园,不安于乡里而轻视家园就敢于侵凌皇上、触犯禁令,侵凌皇上、触犯禁令就难以治理了。所以,治理得好的国家往往是富裕的,乱国必然是贫穷的。因此,善于治理国家的君主,一定要先使人民富裕起来,然后再加以治理。
    [二]9. (1)真正,确实。(2)怎么,哪里。(3)顺从。(4) 高兴的样子。(4分)
    10. (1)得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。(2分)
    (2)常常写文章来自娱自乐,也很能显示自己的志趣。(2分)
    11. 富贵不能淫,贫贱不能移 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵(4分)
    12. 能。【甲】文中孟子所说的“大丈夫”的标准是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,陶渊明家境贫寒,但他不慕荣利,常著文章自娱,忘怀得失,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,是真正的大丈夫。(5分)
    【乙文参考译文】
    五柳先生不知道是哪里的人,也不知道他的姓名,房子旁边有五棵柳树,就以此为号。他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。爱好读书,只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得忘了吃饭。天性喜欢喝酒,但家境贫寒而不能常喝。亲戚朋友知道他有此嗜好,有时摆了酒席来招待他。(他)去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉。五柳先生喝醉了就回家去,竟没有舍不得离开。 简陋的居室里空空荡荡,不能遮住风和阳光。粗布短衣上打了补丁,盛饭的竹器和喝水用的瓢里经常是空的,但他依然安然自若。经常写文章来自娱自乐,很能显示自己的志趣。不把得失放在心上,就这样过完自己的一生。
    赞语说:黔娄的妻子曾经说过,不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的就是五柳先生一类的人吧?
    [三]13. C(3分) 点拨:本题考查对文言实词含义的辨析能力。ABD三项正确,C项错误,C项句意为:你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。固:顽固。故选C。
    14.D(3分) 点拨:本题考查一词多义。做此类题,要着眼于“意义”和“用法”两点。A. 动词,进入/名词作状语,在国内;B. 连词,表转折/连词,表顺承;C. 介词,把/介词,依靠;D. 都是动词,去、往的意思;故选D。
    15.A(3分) 点拨:本题考查学生对文言文的理解与分析能力。A项错误,愚公之妻只是有疑,而不是坚决反对。故选A。
    16.(1)从此,冀州南部,直到汉水南岸,再也没有山冈阻隔了。(2分) (2)一个人立下志愿,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?(2分) 点拨:本题考查的是重点句子的翻译,做该类题时,要忠于原文、不随意增减内容,译文要通畅。(1)中重点词语有:之:助词,的。垄断:山冈阻隔。(2)中重点词句有:顾不如:难道还不如。顾,难道。僧:和尚
    17.人要立志,并付诸行动。愚公精神是立定志向,锲而不舍,努力奋斗,这样最终会实现理想。(5分) 点拨:本题考查学生的理解与分析能力。答题时需要通晓全文大意。【甲】文中的愚公和【乙】文中的穷和尚下定决心并付诸行动,最终实现了自己的理想。材料一讲了锲而不舍最终成功;材料二讲了坚定不移地朝目标努力,坚持下去,不断地工作,终究会实现理想,这便是愚公精神。
    【乙文参考译文】
    四川的边境有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。穷和尚对富和尚说:“我想去南海,怎么样?”富和尚说:“您依仗什么去?”穷和尚说:“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚说:“我多年来一直想雇船顺江而下,(到现在)还不能(去南海),您依仗什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,他把这件事告诉了富和尚。富和尚听了,露出惭愧的神色。
    四川西部距离南海,不知道(有)几千里远,富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。一个人树立宏伟志向,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?
    [四]18. D(3分) 点拨:A. 根据第①段“松树金龟子长得仪表堂堂,它身披黑色或棕色外套,外套闪着金属的光泽,上面还点缀着一些白色斑点,显得既朴素又高雅”可知,此项正确;B. 根据第④段“可见金龟子的发音原理非常简单”可知,此项正确;C. 根据第⑤段“例如屎壳郎,也是靠腹部的伸缩来摩擦鞘翅后翼,发出声音的”可知,此项正确;D. 根据第⑥段“虽然我们掌握了金龟子发音的原理,它为什么而歌唱却仍是个谜”,第⑦段“真是奇怪,在金龟子的世界里,歌声是用来表达痛苦的,而沉默则是欢乐的标志”可知,“金龟子用歌声来表达欢乐”表述错误。
    19. 不能去掉。“在通常的情况下”与“有可能”都是限定性词语,说明在一般情况下,雌虫和雄虫快乐地生活在松树上,它们可能会一唱一和的,如果去掉,就太绝对化了,与事实也不相符,这体现了说明文语言的准确性与严谨性。(4分) 点拨:“在通常的情况下”指在一般情况下。“有可能”指不确定,“在通常的情况下”与“有可能”是限定性词语,如果去掉,句子就变得太绝对,不符合实际,这体现了说明文语言的准确性、周密性、科学性。
    20. 打比方。把金龟子的腹部比作橡皮,把鞘翅后翼比作玻璃,生动形象地说明了金龟子的发声原理以及特点,使读者更加容易理解。(4分) 点拨:结合句子内容,把“金龟子身上的能自由伸缩的软软的腹部”比作橡皮,把“又薄又硬的鞘翅后翼”比作玻璃,运用打比方的说明方法,生动形象地说明了“金龟子的发音原理非常简单”,具体形象,使读者更加容易理解。
    21.(1)昆虫界的荷马 昆虫的史诗(4分)
    (2)《昆虫记》虽然是一部介绍昆虫的科普著作,但是它的语言极富有诗意,如⑥⑦两段文字,非常形象生动,用词精练,句式活泼,由此可以用“昆虫界的荷马”来赞誉法布尔;《昆虫记》用实地观察的方法,真实记录昆虫的各种特征习性,如⑥⑦两段文字为我们展现了一个真实的昆虫世界,这本书用诗一般的语言来介绍昆虫,又具有科普著作的严谨、科学、求实精神。所以《昆虫记》又被誉为“昆虫的史诗”。(5分)
    四、写作清(45分)
    22. 思路点拨:这是一道命题作文题。要审好题,理解题目中的关键字眼。如“合唱”的“合”,有“共同”的意思,“唱”可以是依照音乐而歌,也可以是高呼、大喊,还可以同“倡”。可以选择一个具体的生活场景,用形象的语言描述此场景下各种有代表性的声音,突出其特色,表现生活的和谐美好。如早市上小贩的叫卖声,人们的讨价还价声,孩子的嬉闹声,车辆的喇叭声等,这些声音就像大合唱,揭开了一天的序幕,让人感受到浓浓的生活气息。还可以是合力倡导某种新风尚、某种新思想等。
    例文: 合 唱
    牵牛花与紫藤萝身躯柔软,唯有依附树干与篱笆方能挺立世间,展现娇柔之姿,悦人之目。而树干与篱笆也因有了它们的点缀而分外灵动,引来蝶舞,引来蜂飞。这,便是合唱,双赢之美。
    地上看得见的合唱让人微笑,地下看不见的合唱也令人惊叹。
    豆科植物与根瘤菌是互利共生的关系。你可别看见了“菌”便觉得有恶魔在招手,它反倒是个好东西,根瘤菌钻入豆科植物的根,为它们造出许多的氮,最终被植株利用。诸位都知道,植物若无氮,便纵有物华天宝也成不了气候。根瘤菌被誉为“固氮工厂”,足以见其在植物生命中扮演的角色之重要。那豆科植物也是个有情有义的厮,它们会把自己生产的营养供给根瘤菌。如此双赢,难道不是造物主的精明吗?
    植物界尚能如此,就更别说是人类社会了。大到国家,小到个体,合作都是最好的发展路径。同行业当然存在竞争,但是义乌神话告诉我们,有竞争也完全可以双赢。当众多商家组成商品的汪洋大海,当相同的行业形成规模,义乌瞬间变成了世界小商品的集散地,义乌人可以挣全世界的钱,这是何等智慧的选择啊!假如只知道相互竞争以致倾轧,结果只能是众败俱伤。这是义乌留给中国的最宝贵的财富。
    观之历史,多少人为了争夺一方利益,誓将对方置于死地;多少人为了一己私利而不择手段,导致同归于尽的结局,不亦悲乎!鹬蚌相争,渔翁得利,螳螂捕蝉黄雀在后都是恶意竞争的典型事例。国家在鼓励人们竞争的同时,也要多给合作者一些盛赞。毕竟,人生不是体育游戏,竞争不可少,合作更重要。古语“唇亡齿寒”,就是不团结合作的结果。
    我的物理总拖后腿,同桌的英语欠佳,而我的英语,她的物理都是不错的,我便与她一个作篱,一个当花,互帮互助,终于共同进步,有所收获。
    管谁当篱,任谁作花,联袂努力,静候花开。补己之短,扬己之长,风雨过后,春光遍布,与君合唱,共享双赢之美。
    总评:本文开篇由“牵牛花与紫藤萝”和“树干与篱笆”相互成全,自然引出本文的中心论点。接着叙述事例,并由植物界到人类社会,进一步强调合作的重要性;最后联系实际生活阐明“补己之短,扬己之长”可共享“双赢之美”。文章思路清晰,论点明确,层层深入,结构严谨。
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