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    初中第六单元25 诗词五首饮酒(其五)教课课件ppt

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    这是一份初中第六单元25 诗词五首饮酒(其五)教课课件ppt,文件包含25诗词五首pptx、25《诗词五首》课后习题参考答案doc等2份课件配套教学资源,其中PPT共60页, 欢迎下载使用。

    漫步在古诗苑中,那纷繁复杂的感情、博大精深的思想,深邃悠远的意境、精彩优美的语言……深深地吸引着我们。今天,就让我们一起来欣赏这五首古诗,相信这边风景独好。
    了解五言古诗的体裁特点,识记作家作品,背诵并默写诗歌。(重点)反复诵读,品味重点字、句的含义,理解诗意,体会诗人的思想感情。(难点)感受诗歌的魅力,陶冶情操,提升文化素养。(重点)
    陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,私谥靖节,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人。他的诗主要表现对污浊现实的厌烦和对田园生活的热爱,他是田园诗派的鼻祖,被称为“田园诗人”。代表作有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
    本诗选自《陶渊明集》卷三(中华书局1979年版)。陶渊明辞官归隐后,写了不少描述田园生活,反映归隐自洁的人生追求的诗作。本诗是其中具有代表性的一首。
    结庐在人境,而无车马喧。
    问君何能尔?心远地自偏。
    采菊东篱下,悠然见南山。
    山气日夕佳,飞鸟相与还。
    此中有真意,欲辨已忘言。
    饮酒(其五)陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
    建造房舍。结,建造、构筑。庐,简陋的房屋。
    诗意:在喧嚣扰攘的尘世建造房舍,却没有车马的喧闹。
    指上层人士之间的交往。
    诗意:要问我如何能够做到这样?心里远离世俗,自然就觉得住的地方偏僻安静。
    结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
    是官场你争我夺,互相倾轧的写照。
    指心志高远,淡泊名利,宁静处世等。
    自问自答,言语之间尽显自豪和自足之情。
    诗意:(我)在东篱下随手摘摘菊花,闲适淡泊地欣赏南山胜景。
    这两句诗妙手偶得,浑然天成,诗人悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样怡然自得,那样超凡脱俗,以景物衬托诗人的闲适。“悠然”形象地写出诗人所见所感非有意寻求,而是不期而遇,写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。“见”写出了诗人不经意间看到南山美景的随意与自然,体现了诗人内心与自然的契合,达到了物我合一的境界。
    山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
    诗意:傍晚山色秀丽,鸟儿结伴归巢。这里边有人生的真谛,想要分辨清楚,却不知怎样表达。
    分析“此中有真意,欲辨已忘言”两句诗的作用及含义。
    这两句是全诗的总结,点明诗歌主旨。“此中”指此时此地的情和境。“真意”指诗人从自然与人的和谐景象中悟到的自然意趣,它包含了大自然淡泊闲逸、自由随性、各有所归的意趣,也包含了物我合一、人与自然融为一体的境界与追求。
    怎样理解陶诗中的“而无车马喧”与“心远地自偏”?
    陶渊明酷爱田园生活的宁静和自由,厌恶官场的虚伪和狡诈。为了生计,他几次出仕,但都极不情愿,最后终于解职归田,永不出仕。这里所说的“车马”指达官贵人的轿乘,也就代表着官场烦琐的应酬和功利性极强的交往。归隐田园,虽说仍然
    离不开“人境”,但却没有了这样的烦扰,所以诗人说“而无车马喧”。“心远地自偏”,实际上道出了感觉与处境之间的辩证关系:隐居主要是追求一种精神上的自由境界,而不在于居所是否偏远。因为作者心情闲适,心志高远,所以虽居闹市却觉得偏僻安静,这两句体现了作者酷爱田园生活的宁静、自由,厌恶官场的黑暗虚伪的思想感情。
    1.情景相融,意境深远。   如“采菊东篱下,悠然见南山”两句,这“悠然”不仅属于人,也属于山。人闲适而自在,山静穆而高远,寓情于景,自然醇美。
    2.语言朴素,结构严密。   前两句写对安静生活的追求,第三句承上发问,第四句回答作结。最后两句直抒胸臆,从自然景色中领悟到生活的真谛,脱口而出,不事雕琢,自有神韵。
    了解与作者相关的文学常识,背诵并默写诗歌。(重点)理解诗意,学习本诗情景交融的写法。(难点)体会诗歌中表达的感时伤别、忧国思亲的情感。(重点)
    杜甫(712—770),字子美,自称少陵野老,世称杜工部、杜少陵等,唐代伟大的现实主义诗人。他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识,因而被誉为“诗史”,他也被后人尊为“诗圣”。他的诗作《登高》《茅屋为秋风所破歌》以及“三吏”和“三别”等都是脍炙人口的名作。
    本诗选自《杜诗详注》卷四(中华书局1979年版)。这是杜甫安史之乱期间在长安所作的。天宝十四载(755)十一月,安禄山起兵叛唐。次年六月,叛军攻陷长安,唐玄宗匆忙逃往四川。七月,太子李亨即位于灵武(今属宁夏),世称肃宗,改元至德。杜
    甫闻讯,将家属安顿在鄜州(今陕西富县),只身前往灵武投奔肃宗,途中为叛军所俘,遂困居长安。因他官职卑微,所以未被囚禁。至德二载春,身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集,便写下了这首传诵千古的名作。
    春 望杜 甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
    国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
    诗意:长安城已经沦陷,山河依旧存在,春天的都城草木丛生。感伤时事,花儿都痛哭流泪;怨恨离散,鸟儿心惊胆寒。
    烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
    古时边防报警的烟火。这里借指战争。
    一种别住发髻的长条状首饰。
    诗意:战火连绵,整整三月不断,(家人的音信断绝)一封家信抵得上万金。满头白发越抓越稀少,简直连簪子也插不了。
    1.颔联运用了什么修辞手法?有什么作用?
    颔联在首联描写的基础上,运用了拟人的修辞手法,抒发了离别的伤感,字字痛彻心扉,悲伤之情跃然纸上。
    2.赏析“烽火连三月,家书抵万金”这一名句的妙处。
    在战火连绵不断的日子里,消息隔绝。作者用“抵万金”来形容家书的珍贵,写出了诗人因消息隔绝,久盼家人消息却音讯不至的急切心情,表达了对妻子儿女的强烈思念,能激起人强烈的共鸣。
    “白头”表现了诗人日益衰老,一个“搔” 字写出了诗人因愁闷而频频挠头的情状,“更短”体现了愁的程度。诗人通过写头发的变化,表现了忧愁万分、憔悴不堪的情状,含蓄生动地表达了诗人忧国伤时、念家悲己的思想感情。
    所见:国破 草木深 触景生情所感:花溅泪 鸟惊心 寄情于物
    期盼:家书——万金 夸张忧愁:白发——不胜簪 细节
    这首诗描写了春日长安城凄惨破败的景象,抒发了诗人挂念亲人、心系国事的感情,表达了诗人热爱国家、眷恋家园的情操。
    1.如何理解《春望》一诗中诗人的形象?
    读了全诗,我们仿佛看到:诗人站在残破的长安城中,目睹春华,耳闻鸟啼,感伤国事,思念妻儿,潸然泪下。他希望战乱早日平息,他盼望得到妻儿的消息。他抓了抓那因忧伤而日渐稀少的白发,发现白发稀少得都有些插不住簪子了。一位挂念亲人、忧国忧民的诗人形象跃然纸上。
    2.“感时花溅泪,恨别鸟惊心”这一联可作两种解释:①诗人因伤感时事,见花而落泪,听到鸟鸣而感到惊心;②以花、鸟拟人,花感时而落泪,鸟恨别而惊心。你赞成哪一种解释?理由是什么?
    1.触景生情,意境深沉。   《春望》一诗前四句重在绘景(山河、草木、花、鸟),但景中有情(破、深、溅泪、惊心),而且景中有意(感时、恨别)。后四句重在抒情,是借事抒情(断“家书”,搔“白头”),情中自有景。时代之悲愤、骨肉之深情,郁积胸中,诗人不肯直抒,而是寄寓在花鸟等景物与搔头的细节中,创造了含蓄深沉的诗歌意境,令人回味无穷。
    2.用词传神,动人心魄。 “国破山河在,城春草木深”中“破”字使人触目惊心,“深”字令人满目凄凉。颔联“溅”“惊”体现了诗歌语言的动态美,寄托了诗人强烈的情感。颈联用“抵万金”来形容“家书”的珍贵,表达了他对妻子儿女强烈的思念。尾联“白头”而又稀疏到“不胜簪”的地步,其苍老之态可以想见。他苍老得这么快,完全是忧国、伤时、思家所致。
    识记作家作品,背诵并默写诗歌。(重点)反复诵读,品味诗歌的语言,学习这首诗的写法。(难点)感受诗人的爱国情怀,学习诗人的爱国精神。(重点)
    李贺(790—816),字长吉,福昌(今河南宜阳)人,唐代诗人。世称李长吉、李昌谷等,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。代表作有《雁门太守行》《李凭箜篌引》等,有《昌谷集》传世。
    本诗选自《李贺诗歌集注》卷一(上海人民出版社1977年版)。李贺生活的中唐时代,藩镇割据,叛乱此起彼伏,发生过多次战争,国家的安定和统一受到严重威胁。从有关《雁门太守行》这首诗的一些传说和材料记载分析,诗作可能是在平定藩镇叛乱战争这一背景下写的。
    雁门太守行李 贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
    雁门太守行 李贺黑 云 压 城 城 欲 摧,甲 光 向 日 金 鳞 开。
    黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
    【句解】 敌军似乌云压近,城墙似乎将要坍塌。铠甲迎着(云缝中射下来的)太阳光,如金色鳞片般闪闪发光。
    角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
    即胭脂,色深红。此句中“燕脂”“夜紫”皆形容战场血迹。
    【句解】 号角的声音在这秋色里响彻天空,边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。
    半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
    【句解】 寒风卷动着红旗,部队悄悄临近易水;浓霜湿透了鼓皮,鼓声低沉,扬不起来。
    天寒霜降,战鼓声沉闷而不响亮。
    形容鼓声低沉;不高扬。
    报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
    【句解】 为了报答国君的赏赐和厚爱。手持宝剑甘愿为国血战到死。
    1.“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”一句中“黑云压城”有怎样的表达效果?
    “黑云压城”,描绘出敌人的力量强大,来势凶猛,渲染出守城将士面临的危急形势。画面色调凝重、阴暗。一个“压”字把敌军人马众多,来势凶猛,交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等淋漓尽致地揭示了出来。
    2.“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”运用什么表现手法?有何表达作用?
    引用典故,写将士们为报君主的知遇之恩,誓死决战,突显了将士们誓死报国的忠诚和慷慨赴难的精神。
    3.诗中作者共描写了三个画面,试简要概括。
    白天,敌军压境,守军严阵以待;黄昏,激战后的惨烈;夜里,军队出其不意袭击敌人。
    首联:兵临城下,严阵以待——夸张、比喻
    颔联:战斗场面,悲壮惨烈——听觉、视觉
    颈联:视死如归,壮怀激烈——侧面、衬托
    尾联:誓死杀敌,尽忠报国——用典、主旨
    《雁门太守行》中运用大量表现浓艳色彩的词语有什么作用?
    一般来说,写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用浓艳色彩的词语,但李贺这首诗几乎句句都有浓艳的色彩,如金色、胭脂色和紫色,同时它们和黑色、玉白色交织在一起,恰当地点染了战场的悲壮气氛,构成了一幅色彩斑斓的鏖战画面。
    1.善于用典。   颈联用荆轲《易水歌》,表现将士们无所畏惧,勇往直前。尾联用战国时期燕昭王置千金于黄金台上以招贤才的典故,既与战争地点吻合,又称颂了天子对人才的重视,并表现了将士誓死杀敌、报效朝廷的决心。
    2.意象新奇,画面鲜明。   诗人巧妙地抓住一系列富有特征的意象——“黑云”“甲光”“金鳞”“角声”“秋色”“易水”“霜”“黄金台”“玉龙”等,构成了凝重悲壮的意境。诗人又极善于着色,诗中运用“黑”“金”“燕脂”“紫”“红”“霜(白)”等表示色彩的词语,使描写的景物更加鲜明,色彩反差较大,对比强烈,与诗中激荡着的悲壮情调相得益彰。
    了解有关作者的文学常识,背诵并默写诗歌。(重点)赏析诗歌反面落笔的精妙构思。(难点)结合诗歌写作背景,体会诗中蕴含的思想感情。(重点)
    杜牧(803—852),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,唐代文学家。与李商隐并称“小李杜”。有《樊川文集》传世。代表作有诗歌《泊秦淮》《山行》,散文《阿房宫赋》等。
    本诗选自《樊川诗集注》卷四(上海古籍出版社1978年版)。本诗是诗人任黄州刺史时所作。汉献帝建安十三年(208),孙权与刘备联合在赤壁(今湖北赤壁市西北长江南岸)击败曹操大军。杜牧所咏的赤壁并非三国时孙、曹大战的地方,而是黄州(今湖北黄冈)的赤鼻矶。作者是借相同的地名抒发感慨。
    赤 壁杜 牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
    赤 壁折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
    【句解】 折断的铁戟沉在沙底还没有销蚀掉,拿来磨洗之后辨认出是前朝遗物。假如东风不给周瑜以方便,(结局恐怕是曹操取胜,)二乔就要被关进铜雀台中了。
    1.这首诗的第一、二句该如何理解?
    作者运用托物起兴的表现手法。这件与古代战争有联系的折戟,很自然地引起后文对历史的咏叹。沙里沉埋着铁戟,点出此地曾有过历史风云。折戟沉沙而仍未销蚀,又暗寓岁月流逝而物是人非的感慨。
    2.第三、四两句议论抒发了诗人怎样的思想感情?
    这两句议论含蓄地反映出诗人的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成败的机遇,影射自己生不逢时,有政治军事才能却不得施展的境况。它似乎还有另一层意思:只要有机遇,相信自己一定会有所作为。
    这首咏史抒怀诗,借赤壁之战抒发了诗人对历史成败的深刻感悟,含蓄地反映出诗人自己英雄无用武之地的抑郁不平。
    1.这首诗前后两句在表达上有什么不同?有什么内在联系?
    前两句是叙事,借一件事物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。后两句是议论,假使这次东风不给周郎方便,那么双方就要易位,历史形势将完全改观。由叙事引发议论。
    2.诗人在《赤壁》一诗中说周瑜的胜利只是因为借助偶然的东风,对此你有何看法?
    1.以小见大,含蓄蕴藉。   前两句从一件不起眼的折戟写起,不直言战争之胜负,而通过“铜雀春深锁二乔”一句,以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响,二乔的命运在这里形象地代表了东吴的命运,通过以小见大,含蓄地表达了自己的观点,深刻警策,言近旨远。
    2.设想奇特,手法新奇。  这首诗紧扣历史事件,将对历史兴衰成败的评价寓于丰富的想象之中,尤其是英雄与美人互相映衬,设想奇特,手法新奇,内涵丰富,让人回味无穷。
    识记作家作品,背诵并默写诗歌。(重点)反复诵读,品味本词豪放的艺术风格。(难点)感受词人对自由的渴望,对光明的追求。(重点)
    李清照(1084-约1155),号易安居士,章丘(今属山东)人,宋代女词人,婉约词派代表。其词以南渡为界,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。代表作有《声声慢》《一剪梅》《如梦令》《醉花阴》《武陵春》等。
    词 又称曲子词、长短句、诗余、近体乐府,是一种押韵的、可以配乐歌唱的文体。词产生于唐,盛行于宋。词在形式上的特点是“调有定格,句有定数,字有定声”(明代徐师曾《文体明辨序说》)。词大多分段,一段就是一个乐段,叫“片”或“阕”,分两段的最为常见。词按篇幅
    长短可分为小令(58字以内)、中调(59~90字)、长调(91字以上)。每首词都有一个调名,称“词牌”,依调填词为“倚声”。按风格来划分,大致可分为婉约词和豪放词。宋词的代表人物主要有苏轼、辛弃疾(豪放派代表词人),柳永、李清照(婉约派代表词人)等。
    渔家傲李清照 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
    天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
    银河流转,指天快亮了。星河,银河。
    【上阕】描绘了一幅辽阔、壮美的海天相接的画面。
    天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。
    船摇帆舞,星河欲转,既富于生活的真实感,也具有梦境的虚幻性,虚虚实实,为全篇的奇情壮采奠定了基调。
    怎样理解“接”“连”“转”“舞”的含义?
    “接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾,自然地组合在一起,形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”二字,则将词人在风浪颠簸中的感受,逼真地传递给读者。
    所谓“星河欲转”,是写词人从颠簸的船舱中仰望天空,天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”,则写海上刮起了大风,无数的舟船在风浪中飞舞前进。
    我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。
    请说说你对“学诗谩有惊人句”的理解。
    这句词的字面意思是:我学习作诗,虽然能写出惊人的诗句,又有什么用呢?深层意思有两层:一是感慨自己空有才华,但毕竟是弱女子,能有什么作为呢?二是感慨正值战乱年代,国难当头,诗词文章写得好又有何用?
    九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
    【下阕】词人借回答天帝的问话,抒发胸臆,感叹遭遇不幸,渴望找到幸福。
    神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。
    (我要)像大鹏鸟那样乘风高飞。举,高飞。
    如何理解“鹏正举”呢?
    说“鹏正举”,是进一步对大风的烘托,由实到虚,形象愈益壮伟,境界愈益恢宏。大鹏正高举的时刻,词人忽又大喝一声:“风休住,蓬舟吹取三山去!”气势磅礴,一往无前!
    词的最后三句运用了什么表现手法?有什么表达效果?
    最后三句运用丰富的想象,借用典故,表达了词人追求理想生活、寻求幸福生活的愿望,意境瑰奇壮阔,充满浓厚的浪漫主义色彩。
    这首词中词人将真实的生活感受融入梦境,创造出一个把梦幻和真实、历史和现实融为一体的神话世界,充分反映出词人对现实的不满、对自由的向往和对光明的追求。
    《渔家傲》中,词人为什么梦想到“三山”去?
    从词中的意思来看,是由于词人感到“路长”“日暮”“学诗谩有惊人句”。也就是说,尽管她有才华,但在现实中根本得不到施展;尽管她有理想,有抱负,但在现实中却找不到
    出路而无法实现。因此她才想要到那没有离乱,没有悲伤,没有孤凄和痛苦的仙境中去。词人梦想到“三山”去,反映出充斥着战乱、杀戮、欺诈、孤独的社会现实,表现了她对黑暗现实的不满。
    风格浪漫豪放。   这首词中,词人把真实的生活感受融入梦境,以浪漫主义的艺术构思和奇妙的设想,倾诉隐衷,寄托情思,全词打破了上片写景下片抒情或情景交错的惯常格局,以故事性情节为主干,以人神对话为内容,实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合。用典巧妙,景象壮阔,气势磅礴,基调豪迈,充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。
    不为五斗米折腰 陶渊明曾做过几次官,最后一次做官,是出任彭泽县令,官俸为五斗米。有一天,郡里派了一名督邮到彭泽视察。按照惯例,陶渊明要和小吏一起去见督邮。小吏一看他身上穿的还是便服,吃惊地说:“督邮来了,
    您该换上官服去拜见才好,怎么能穿着便服去呢!”陶渊明知道那个督邮是个倚仗权势、作威作福的卑鄙小人,一听小吏说还要穿官服对这种人行拜见礼,便叹了口气说:“我可不愿为了这五斗米的官俸,去向那种小人打躬作揖!”说着,索性把身上的印绶解下来,辞职不干了,从此归隐田园。
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