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    初中语文人教部编版七年级下册陋室铭说课课件ppt

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    这是一份初中语文人教部编版七年级下册陋室铭说课课件ppt,共27页。PPT课件主要包含了《陋室铭》,刘禹锡,自学效果抽查,找出课文中对偶句,托物言志等内容,欢迎下载使用。

      刘禹锡(772—842),字梦得,唐代文学家,洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。被白居易推崇备至, 誉为“诗豪”。
      刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟,见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子,就故意刁难。先安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨言,反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气,吩咐衙役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门,面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边,附近垂柳依依,环境也还可心,刘禹锡仍不计较,并见景生情,又在门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。
       铭  古代刻在器物或碑石上用来警戒自己或记述功德的文字。后来,成为一种文体。 这种文体一般押韵,又讲究句式工整,形式短小,文字简洁,常用排比和对偶句。
    陋 室 铭 刘禹锡 山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸葛/庐,西蜀/子云/亭。孔子/云:何陋/之有?
    山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
    则:就;名:出名,著名(名词用作动词);灵,灵异;有仙则名:有了仙人就成了名山;有龙则灵:有了龙就成为灵异的(水)了。
    山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。
    斯是陋室,惟吾德馨。
    斯,这;惟,只;吾,我,这里指住屋的人自己;馨,香气,这里指品德高尚;
      这是简陋的房子,只是我(住屋的人)的品德好,(就不感到简陋了)。
    苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。(互文)
    上,长上(名词用作动词);入,映入;鸿,大;儒,旧指读书人;鸿儒:博学的人;白丁,平民,这里指没有什么学问的人。
      苔痕长到台阶上,阶上(一片)碧绿,春草的颜色映入了门帘,帘内(满眼)青翠。谈笑往来的都是学问渊博的学者,没有粗鄙的人。
    可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
    调,调弄,这里指弹(琴);素琴,不加装饰的琴;金经,指佛经;丝竹,琴瑟、箫管等乐器,这里指奏乐的声音;案牍,官府的公文;劳形,使身体劳累; 劳,使…….劳累;形,形体,身体。 之,用在主谓之间取消句子独立性。
      可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。
    南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
    (它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
    山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵。这(虽)是间简陋的房子,但主人有美好的德行。苔痕碧绿,长到阶上;草色清葱,映入帘内。谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的亭子。孔子说:“(虽然是陋室,但只要君子住在里面,)有什么简陋的呢?
    1、山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。
    2、苔痕上阶绿, 草色入帘青。
    3、谈笑有鸿儒, 往来无白丁。
    4、调素琴, 阅金经。
    5、无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。
    6、南阳诸葛庐, 西蜀子云亭。
    阅读课文,思考并讨论以下问题
    问题一:文首,作者为什么从山水写起,而不直接写陋   室?问题二:文章用有仙之山,有龙之水来具体比什么?问题三:作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”,来表现室主品德高尚?问题四:作者把“陋室”比作哪些古贤名室,以及引用了哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”,因为室主品德高尚?问题五: “孔子云:‘何陋之有?’ ”有什么含义?在文中起什么作用?问题六:本文题目为“陋室铭”,文章又说“何陋之有”?这不矛盾吗?问题七:作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情?这叫什么写法?
    文首,作者为什么从山水写起,而不直接写陋室?
    运用比喻和类比引出陋室不陋的原因在于德馨。(比兴)
     山    仙    水   龙陋室       德馨 
    文章用有仙之山,有龙之水来具体比什么?
    用“山、水”来比“室”用“不在高”和“不在深”比“陋”用“仙、龙”来比“德”用“名”和“灵”来比“馨”
    作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”,来表现室主品德高尚?
    室居环境:苔痕上阶绿,      草色入帘青。交往人物:谈笑有鸿儒,      往来无白丁日常生活:调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
    恬静雅致赏心悦目——环境之雅
    衬托自己的“德馨”——交往之雅
    正反对比,虚实相生,高雅脱俗,不慕富贵——生活之雅
    作者把“陋室”比作哪些古贤名室,以及引用了哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”,因为室主品德高尚?
    运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤淡泊清静,安贫乐道,不慕名利的志趣和抱负。
    南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
    “孔子云:‘何陋之有?’ ”有什么含义?在文中起什么作用?
    这样巧妙的回应了开头“惟吾德馨”,又显得含蓄无穷,发人深思,再次表明自己的太度。
    孔子原话是:“君子之居,何陋之有?”
    本文题目为“陋室铭”,文章又说“何陋之有”?这不矛盾吗?
    不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋(物质上),尾句的“陋”为“鄙俗”之义(精神上),指屋中主人的"德馨"不鄙俗。
    作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情?这叫什么写法?
    通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
    写作特色1.托物言志;作者的志向放在对陋室的 描写中表达出来。2. 类比;开头 山、水与陋室类比 结尾 以古代名贤自况
    石灰吟 明 于谦 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。   
    这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。   
    1、本文借“陋室”抒发了作者的情怀,以 句贯穿全篇。2、本文突出“陋室”环境恬静、雅致的语句是 。3、文中的“仙”和“龙”比喻 的人,能概括全篇的词语是 。4、本文采用 的写法,通过写陋室,表达陋室主人 的节操和 的情趣。5、文章有两处采用了虚实结合的方法,分别写出来1)实写 ;虚写 。2)实写 ;虚写 。
    苔痕上阶绿,草色入帘青
    无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
    看了刚才这些“铭”,你能否借鉴他们的写法写一篇仿作?
    1、为自己要仿写的内容选定标题,如“电脑铭”,“考试铭”,“旅游铭”等等; 2、仿写练笔的句式要基本相同,最好能大致押韵; 3、主题要明确,表达自己的思想感情。
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