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    第3单元 第3课《促进民族大融合》(含详解) 试卷
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    第3单元 第3课《促进民族大融合》(含详解) 试卷01
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    人教版 (新课标)选修1 历史上重大改革回眸3 促进民族大融合课后测评

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    这是一份人教版 (新课标)选修1 历史上重大改革回眸3 促进民族大融合课后测评,共5页。试卷主要包含了下图反映的信息是 ,下图反映的历史信息是 ,史学界对北魏孝文帝改革看法不一,阅读下列材料等内容,欢迎下载使用。

    (时间:25分钟 满分:50分)
    基础达标(36分)
    1.北魏孝文帝改革后,北方经济得到了发展,下列相关表述不正确的是 ( )。
    A.整地碎土工具更加复杂 B.手工业生产日益活跃
    C.丝织业发展尤其显著 D.实物交易越来越频繁
    解析 本题考查基础知识。D项应为货币交易。
    答案 D
    2.下图反映的信息是 ( )。
    敦煌壁画中的北魏商队
    A.北魏农业发展 B.北魏手工业发展
    C.北魏商业发展 D.北魏资本主义萌芽
    解析 抓住图片名称的关键词“商队”即可排除A、B两项,而D项与史实
    不符。
    答案 C
    3.右图书法是北魏孝文帝改革后大量学习汉族文化而形成的,其特点是刚劲有力、气势雄浑,这种直到今天仍受人们喜爱的字体是 ( )。
    A.柳体
    B.颜体
    C.“魏碑”体
    D.宋体
    解析 当时在北魏形成的书法字体并符合题干所描述的特点的是魏碑。
    答案 C
    4.下图反映的历史信息是 ( )。
    鲜卑人乐俑
    A.尊儒崇经 B.学习汉族礼乐制度
    C.学穿汉服 D.学说汉话
    解析 抓住图画的中心内容—“乐俑”,联系北魏孝文帝改革的措施之一是
    学习汉族礼乐制度,就知应选B项。
    答案 B
    5.下列关于北魏孝文帝改革后民族融合表现的叙述,不符合史实的是 ( )。
    A.迁居洛阳的劳动者陆续成为中原的农民
    B.鲜卑贵族占领良田,成为中原的封建地主
    C.汉族人民学习了鲜卑族的游牧经验
    D.“褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双”描写了鲜卑女子的汉化结果
    解析 D项所引诗歌反映出汉族女子受鲜卑文化的影响。
    答案 D
    6.北魏孝文帝改革成功的根本原因是 ( )。
    A.改革措施行之有效 B.掌握最高权力
    C.顺应历史发展潮流 D.得到汉族地主的支持
    解析 本题为最佳型选择题。北魏孝文帝改革采取了一些顺应少数民族封建
    化与民族融合的措施来维护统治,取得了较大成功,故正确答案为C项。
    答案 C
    7.北魏孝文帝迁都洛阳后,龙门石窟佛像造型呈现汉化的风格。这反映了( )。
    A.佛教的传入 B.疆域的扩大
    C.民族的融合 D.全国的统一
    解析 本题考查理解能力。佛像的变化产生在迁都洛阳后,说明孝文帝推行
    汉化的措施效果明显,这体现了民族融合的趋势。
    答案 C
    8.观察下列图片,它们共同反映了 ( )。
    A.鲜卑政权的封建化 B.北方社会经济的繁荣
    C.北方的民族融合趋势 D.门阀士族的腐朽生活
    解析 “汉人胡食”说明了鲜卑风俗对汉族生活方式的深刻影响,而“魏晋
    农家庖厨图”反映了北方各族在生活方式上的汉化,因而两则材料共同反映
    了这一时期的民族大融合趋势。
    答案 C
    9.史学界对北魏孝文帝改革看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄,也有人认为他是千古罪人。出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革措施中的 ( )。
    A.均田制 B.三长制
    C.新租调制 D.汉化政策
    解析 本题主要考查对北魏孝文帝改革中民族融合趋势的全面认识与评价。
    北魏孝文帝实行汉化政策之后,随着服饰等生活习惯的改变,历史上金戈铁
    马、气吞万里如虎的鲜卑民族似乎消失在历史的烟雾中,因此,有人说孝文
    帝是历史罪人。但孝文帝的改革顺应了民族融合的大趋势,推动了以鲜卑族
    为中心的北方少数民族的汉化进程,为中华民族注入了新鲜血液,鲜卑族及
    鲜卑文明在一个民族大家庭里也得到了永生。中华民族千百年来的凝聚力就
    是来自于历史上无数次的民族融合,从这个角度看孝文帝是盖世英雄。
    答案 D
    eq \a\vs4\al(能力提升)eq \a\vs4\al((14分))
    10.阅读下列材料:
    材料一 《春秋》之义,内诸夏而外夷狄……夫关中土沃物丰……帝王之都
    每以为居,未闻戎狄宜在此土也。非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华
    同……戎晋不杂,并得其所,上合往古既叙之义,下为盛世永久之规。纵有
    猾夏之心,风尘之警,则绝远中国,隔阂山河,虽为寇暴,所害不广。
    ——(西晋)江统《徙戎论》
    材料二 自晋宋以来,视洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛
    阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜。
    ——(北魏)杨衒之《洛阳伽蓝记》
    材料三 北朝的强盛来自体制的力量……交替的“胡化”和“汉化”……扭
    转了魏晋以来的帝国颓势,并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大
    帝国的历史出口。
    ——吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》
    (1)根据材料一,指出作者关于民族问题的主张,概括其理由。(6分)
    (2)根据上述材料并结合所学知识,分析北魏孝文帝改革的进步作用。谈谈你
    对当时民族关系的认识。(8分)
    解析 本题以对民族关系的认识为切入点,考查了孝文帝改革对促进民族融
    合和多民族国家发展的作用。第(1)问,要仔细阅读材料,将其主张分类归纳;
    第(2)问,要结合材料二、三来分析其作用。对民族关系的认识,要建立在肯
    定民族融合对统一多民族国家的积极促进作用的基础之上。
    答案 (1)主张:夷夏有别,少数民族应远离中原。
    理由:儒家的传统观念;夷夏风俗习性不同;可以减轻对中原的危害。
    (2)作用:促进洛阳的繁盛;推动北方社会经济文化发展;促进民族融合;奠
    定隋唐国家统一的基础。
    认识:少数民族及其文化给中原文明带来了鲜活的元素;汉族与少数民族之
    间的交融、互补,丰富了中华文明的内涵;避免民族对立,消除民族隔阂,
    是国家发展进步的重要保证。
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