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初中语文人教部编版八年级下册第六单元23* 马说一等奖ppt课件
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这是一份初中语文人教部编版八年级下册第六单元23* 马说一等奖ppt课件，文件包含23《马说》教学课件ppt、23马说朗读wmv等2份课件配套教学资源，其中PPT共21页， 欢迎下载使用。
麻城市思源实验学校
学习目标:1.理解《马说》阐明的深刻道理。 2.掌握文中的实词和虚词用法。3.感受作者托物言志所言之志。
“说”： 古代的一种议论文体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文相近。
韩愈（768——824）字退之，河 阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人， 散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
这篇《马说》大约作于贞元11年至16年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾3次上书宰相求重用。很可惜终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸臣当道，政治黑暗，有才能之士不受重视，“不平则鸣”，所以他有“伯乐不常有”之叹。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。 马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
您的位置：>>马说>课文朗读
小组合作，与文本对话 ——走进文本
1、作者的论点是什么？作者如何层层深入论证论点的？试对课文作详细分析2、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么？3、韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”的实际含义是什么？
指出千里马被埋没的原因食马者不知其能 千里而食也”
提出论点：世有伯乐，然后有千里马
正面论证千里马常有，而伯乐不常有
反面论证故虽有名马…...不以千里称也。
勾画当权者狂妄无知的形象
作者厉声反诘当权者，表达中心：其真不知马
全文共151字，写法灵活，讲究文采，言辞华丽，是一篇寓言式杂文，借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，表达了强烈的愤慨。
您的位置：>>马说>课文分析
伯 乐：识别人才、任用人才的人
食马者：愚昧昏庸的统治者
托物寓意
韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱埋没。作者极言“伯乐”的重要性，对人才埋没深为慨叹。 韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。
探究问题，与作者对话 ——走近韩愈
1、文章塑造了哪三个形象？其中核心形象是谁？请找出相关语句说说这些语句都写出了伯乐、千里马与食马者哪些方面的内容？2、文章主要写了千里马的什么内容？那么千里马遇到了哪些不幸遭遇？而针对每一个不幸又包含了作者怎样的情感？
3、说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇寄托了怎样的思想感情？4、文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻了什么样的人？5、在韩愈生活的那个年代里，有千里马难遇伯乐，我们现实生活中是否还有此现象？如果自认为是千里马又没有伯乐，该怎么办？
马 说
食马者······外见
祗辱于······称也
策之不······无马
以 马 喻 人托 物 寓 意
意图：揭露统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的愚昧与昏庸。
情感：抒发作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。
写作特点: 一.托物寓意，以物喻人， 通篇说马，通篇喻人；二.正反论证，反复论述， 层层深入，条理清晰。
根据课后练习六，请以“伯乐相马与毛遂自荐”为题，联系社会实际，写一篇600字左右议论文。
您的位置：>>马说>课后练习
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学习目标:1.理解《马说》阐明的深刻道理。 2.掌握文中的实词和虚词用法。3.感受作者托物言志所言之志。
“说”： 古代的一种议论文体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文相近。
韩愈（768——824）字退之，河 阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人， 散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
这篇《马说》大约作于贞元11年至16年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾3次上书宰相求重用。很可惜终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸臣当道，政治黑暗，有才能之士不受重视，“不平则鸣”，所以他有“伯乐不常有”之叹。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。 马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
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小组合作，与文本对话 ——走进文本
1、作者的论点是什么？作者如何层层深入论证论点的？试对课文作详细分析2、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么？3、韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”的实际含义是什么？
指出千里马被埋没的原因食马者不知其能 千里而食也”
提出论点：世有伯乐，然后有千里马
正面论证千里马常有，而伯乐不常有
反面论证故虽有名马…...不以千里称也。
勾画当权者狂妄无知的形象
作者厉声反诘当权者，表达中心：其真不知马
全文共151字，写法灵活，讲究文采，言辞华丽，是一篇寓言式杂文，借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，表达了强烈的愤慨。
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伯 乐：识别人才、任用人才的人
食马者：愚昧昏庸的统治者
托物寓意
韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱埋没。作者极言“伯乐”的重要性，对人才埋没深为慨叹。 韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。
探究问题，与作者对话 ——走近韩愈
1、文章塑造了哪三个形象？其中核心形象是谁？请找出相关语句说说这些语句都写出了伯乐、千里马与食马者哪些方面的内容？2、文章主要写了千里马的什么内容？那么千里马遇到了哪些不幸遭遇？而针对每一个不幸又包含了作者怎样的情感？
3、说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇寄托了怎样的思想感情？4、文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻了什么样的人？5、在韩愈生活的那个年代里，有千里马难遇伯乐，我们现实生活中是否还有此现象？如果自认为是千里马又没有伯乐，该怎么办？
马 说
食马者······外见
祗辱于······称也
策之不······无马
以 马 喻 人托 物 寓 意
意图：揭露统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的愚昧与昏庸。
情感：抒发作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。
写作特点: 一.托物寓意，以物喻人， 通篇说马，通篇喻人；二.正反论证，反复论述， 层层深入，条理清晰。
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