山东省济宁市2019-2020学年高二上学期期中考试语文试卷 Word版含答案


语 文 试 卷
注意事项：本试卷满分为150分，时量为150分钟
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
道法自然的智慧 赵建永
“道法自然”是道家的核心理念，也是中国哲学追求的理想境界。汤一介指出，道家以自然主义为价值取向，在“自然的和谐”基础上，推展出“人与自然的和谐”，进而有“人与人的和谐”，以达成“自我身心的和谐”。道家的价值取向与历史唯物主义揭示的人类文化演进顺序相似，即在人与自然关系基础上解决人与社会关系的问题，进而使人的心灵需求得以妥善解决。儒家的人文主义价值取向，则从“自我身心的和谐”出发，依次推导出“人与人的和谐”“人与自然的和谐”“自然的和谐”。如此，儒道两种不同的价值取向，相反相成，互补互促，形成了中国传统文化的主体架构。
“道法自然”出自《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这是说，人的活动效法地，地的运动效法天，天的运转效法“道”，“道”的运行效法自身。它揭示了人之所以应该效法“道”，是因为“道”具有“自然无为”的特性，体现着宇宙秩序的和谐。“道”本指道路，引申为本源、道理、法则诸义。总体来说，“道”就是万事万物生长发展的原动力和规律，顺之则昌，逆之则亡。
道家以“自然为宗”，崇尚“自然”是其根本特点。冯友兰指出，道家学说可用“复归自然”一言以蔽之。据汤用彤考察，“自然”一词本为形容词，“自”指本身，“然”指如此。“自然”就是相对于人为而言的一种自发的、天生而然的状态。“自然”后来才用作名词，具有了自然界、物理定律和本心自性等多层含义。“自然”的今义，从形而上角度看，是指客观规律；从形而下角度看，则包括原生态的自然界、由人类与自然相互影响而生成的人化自然。
“道法自然”引发的环境伦理，旨在倡导一种善待自然、师法自然、遵循自然之道的理性态度，要求从自然界学习人类生存发展之道，自觉维护生态和谐。人与自然和谐最基本的层面是人与物的和谐。历史唯物主义认为，人类必须首先解决人与物质的关系问题。因为人类对自然界的正确认识是处理天人关系的基础，若不及时发展科技提高生产力，就连常见自然灾害也无法抵御，生存条件没保障就谈不上天人和谐，所以人与物的关系是“道法自然”的基本问题。对于儒道两家在此问题上的差异，陈寅恪指出：“中国儒家虽称格物致知，然其所殚精致意者，实仅人与人之关系。而道家则研究人与物之关系。故吾国之医药学术之发达出于道教之贡献为多。”道教继承发展了道家“天道自然”“万物一体”等观念，并付诸实践。冯友兰对道教对待自然的科学精神有充分肯定，誉之为世界上唯一不反科学的神秘主义的体系。
“道法自然”意味着人类要懂得敬畏自然，并向大自然学习，使人道合于天道。现代仿生学的发展，便是“道法自然”的一种实际应用。但从本质上说，“道法自然”即“法自然之道”，亦即要符合各种事物的“本然”之理并顺应之。如能把握规律，顺势而为，因势利导，自会水到渠成，事半功倍，走上科学发展的大道。(选自《光明日报》，有删节)
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　)
A．“道法自然”的意思是“道”的运行效法自身，“道”具有“自然无为”的特性，是道家的核心理念。
B．道教用实践阐释了道家的观念，是世界上唯一不反科学的神秘主义的体系，得到了冯友兰的充分肯定。
C．儒家和道家的价值取向不同，但它们对人类文化演进顺序的认识是一致的，二者相反相成，互补互促。
D．道家崇尚“自然”，“自然”最初是与人为相对的，后经变化发展，其含义更为丰富，可多角度解读。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文章通过对儒道两家价值取向的分析比较，突出了“道法自然”的价值取向及道家思想在中国传统文化中的重要地位。
B．文章引用《老子》原文和专家解读，详细地阐述了“道法自然”的具体含义，为下文提出“环境伦理”的观点张本。
C．文章紧紧围绕标题“道法自然的智慧”展开论述，主要采用了引用论证、举例论证、因果论证等论证方法。
D．文章阐释了“道法自然”的概念，分析了“道法自然”对人们思想认识的影响，最后对人类提出要求和希望。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)(　　)
A．人与自然的和谐主要体现在人与物的和谐，所以人类必须首先提高抵御自然灾害的能力，解决生存的物质问题。
B．道教对自然的认识富有科学性，国学大师陈寅恪先生认为它对我国医药学术的发达贡献较多即是明证。
C．现代仿生学就是基于“道法自然”而进行的实践，这样顺势而为就会把握规律、事半功倍，现代仿生学的发展一定会更快更高。
D．“道法自然”实际上就是提倡人类的活动要符合各种事物的“本然”之理并顺应之，《庖丁解牛》就体现了这一观点。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
材料一 每个时代都有属于各自时代的偶像。对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为人友善、个性独特的明星产生倾慕心理，恐怕是每一代青少年必然经历的心理体验。由于所处的文化环境、传播渠道、审美标准的不同，每一代人对偶像的认知自然会有所差别。然而，在差异化的表象之下，不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识，那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象。(摘编自杨洪涛《文艺界需要真正的优质偶像》，2018年8月30日)
材料二 当前文化领域，仍存在一些病态审美现象，这些现象有的不仅是“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的结果，更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。
一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。然而，凡事都应有度，越过底线就会走向反面——不是审美，而是“审丑”。热捧“小鲜肉”等娱乐造势传递出让人担忧的倾向：在“论美貌你赢不了我”的喧嚣中，演员的自我修养显得无足轻重，一些人演技不好却拿着天价片酬，各种任性都被惯出来了；在“娱乐至上”“流量为王”的误区中，一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味，消费各种“奇葩”“怪咖”，为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗，散发着猎奇、拜金、颓废的气息。
以文化人，更在育人。这些现象之所以引发公众反感，还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来，一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事。培养能担当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养。(摘编自辛识平《“娘炮”之风当休矣》，新华社北京2018年9月6日电)
材料三 伟大的队伍孕育伟大的精神，刚毅的品格塑造独特的气质。军人气质，是英雄主义的血性，是集体主义的奉献，是永不言败的刚毅，是为国为民的担当。新时代“最可爱的人”身上那种气质之美，为浮躁的社会打开了另一个审美维度，理应引领时代潮流。
而当下，受商业炒作等影响，社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”。一些“小鲜肉”“花美男”充斥屏幕，他们看起来弱不禁风却妆容精致，说起话来有气无力且矫揉造作，没有一丝阳刚之气，却被扭曲的“眼球经济”推波助澜。不少人担心，这种反常现象的泛滥，容易影响大众尤其是青少年的审美观和价值观，进而销蚀整个国家和民族的精神追求。
一个健康的社会，一个向上的民族，应该有昂扬雄健之气概，有敢于开拓之勇力，有青春勃发之精神。如果放任“阴柔之凤”劲吹，让不良文化侵蚀人们的思想，血性阳刚之气和尚武精神就会消退。改变病态审美，扭转矫揉造作，不妨给社会多注入军人气质，把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此，方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点，也应该永远是公共传播中的主流。
(摘编自王宁《用军人气质激扬民族雄风》，2018年10月4日)
材料四 自从20世纪80年代中期出现过美学和美育高潮后，学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了，我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课”或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课”，而少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型过程中，整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪，使得校园文化生态异化，更使得青少年人格发育趋向“空心化”，即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。不少学生更多沾染的是经济意识、“小我”考量和感官愉悦，对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄。“走偏”的文化消费与“病态”的审美创造互为因果，值得忧思。(摘编自潘涌《美育为何难落实》，2017年1月17日)
4.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)（   ）
A．担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同审美选择，但不能变审美为“审丑”。
B．放任“阴柔之风”劲吹，会导致血性阳刚之气和尚武精神的消退，不利于大众群体文化品格的提升。
C．崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失，容易造成青少年人格发育“空心化”，使得校园文化生态异化。 
D．社会转型期难免出现负面情绪。影响社会文化生态环境，美育要积极应对，充分发挥自身教育优势。
5.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)（   ）
A．偶像具有时代差异性是正常社会现象，每一代青少年经历倾慕偶像的心理体验也属正常。
B．病态审美现象引发公众反感，就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响。
C．病态审美现象由多种因素导致，有的与“颜值消费”和“眼球经济”跑偏存在密切联系。
D．新时代军人身上独特的气质之美可以作为当前社会另一个审美维度，引领时代潮流。
6．如何更好地发挥审美文化对青少年的引领作用？请结合材料简要分析。（6分）


（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成后面各题。
海边的雪 张炜
风肆无忌惮地吼叫着，绞拧着地上的雪。天就要黑下来了。他们一刻也没有多站，就返身回铺子里了。
金豹重新坐到炉台跟前，烘着手说：“这样的鬼天气只能喝酒。唉唉，到底是老了，没有血气了，简直碰不得风雪。”
“这场雪不知还停不停。等几天你看吧，满海都漂着冰矾。”老刚还在专心听着风雪的吼叫声。
“唉，老了，老了。”金豹把一双黑黑的手掌放在炉口上，像烤咸鱼一样，反反正正地翻动着。“就像雪一样，欢欢喜喜落下来，早晚要化的。”
老刚点点头，“像雪一样。”
金豹望着铺门上那块黑乎乎的玻璃：“还是地上好，雪花打着旋儿从天上下来，积起老厚，让人踏，日头照，化成了水。它就这么过完一辈子。”
“人也一样。真不容易啊！”老刚的声音有些发颤，他的眼睛直盯住跳动的灯火，眼角上有什么东西在闪亮。金豹慢慢地吸一支烟，把没有喝完的半瓶酒重新插到沙子里去。
两个老人挨在一起，闭着眼睛各自想心事。老刚想他的儿子——这时已经背上猎枪和金豹的儿子回家了。
老刚躺下了。金豹自己却睡不着了。他侧身吸着烟，静静地听外边的声音。海浪声大得可怕，他知道拍到岸上的浪头卷起来，这时正恶狠狠地将靠岸的雪砣子吞进去。他惯于在骇人的海浪声里甜睡。
可是今晚却睡不着了。仿佛在这个雪夜里，有什么令人恐惧的东西正向他慢慢逼近过来。他怎么也睡不着。他披上破棉袄钻出了铺子。
刚一出门，一股旋转的雪柱就把他打倒了，头被撞得有些懵。金豹望着四周，真不敢相信自己的眼睛。他突然想起了白天搬动的舢板，加固的锚绳也不保险哪！他像被什么蜇了似地喊着老刚，翻身回铺子去了。
凭借雪粉的滑润，他们将几个舢板又推离岸边好几丈远。彼此都看不见，只听见粗粗的喘息声。他们不敢去推稍远一些的小船，怕摸不回铺子。
他们的手脚冻得没有了知觉，终于不敢耽搁，开始摸索着回铺子了。金豹不断喊着老刚，听不到回应，就伸手去摸他、拉他。有一次脸碰到他的鼻子，看到他用手将耳朵拢住，好像在听什么？
老刚真的在倾听。听了一会儿，他的嘴巴颤抖起来，带着哭音喊了一句：“妈呀，海里有人！”
金豹像他那样听了听。
“呜喔——哎——救救——呜……”
是绝望的哭泣和呼喊。金豹跳了起来，霹雳一般吼道：
“有人！他们上不来了！”
“听声音不远！”老刚身上抖起来，牙齿碰得直响。
金豹在浪头跟前吼起来，浪头扑下来，他的身子立刻湿透了……老刚喊了一阵，最后绝望地说：“不行了，他们听见也摸不上来，他们不行了……”
金豹奔跑着，呼喊着，不知跌了多少跤子，伸开手在雪地上乱摸——他想摸些柴草点一堆大火：被海浪打昏了头的人，只有迎着火光才能爬上来，金豹想按海上规矩，为落水者点一堆救命的火。厚厚的大雪，哪里寻柴草去！他一声不吭地站在了老刚身边，突然说了句：“点铺子吧！”
铺子是他们承包组的全部家当哪。
大火燃起来了！风吹着，熊熊烈火四周容不得冰雪了。空中飞旋的雪花，都被映红了；雪地上，远远近近都是嫣红的火的颜色，狂暴的风雪比起这团大火好像已经是微不足道的了……
金豹钻到了水浪里，盯着水里的那团黑影。黑影近了，是抱着一块木板的落水者。金豹拖上他，刚迈开一步，就被一巨浪打倒了，他爬起来时，看到老刚也拖着一个人……他们把两个落水的人抱到了大火边上。
烤了一会儿，两个身体蠕动起来。
正在这时候，金豹和老刚听到了大火的另一边有一种奇怪的声音。他们跑去一看，惊得说不出话——从雪地里、从黑夜的深处滚来两个“雪球”！“雪球”滚到大火边上才展开，让他们看出原来是两个人。老刚低头瞅一瞅，惊慌地捏住其中一个的手说：“这是我儿子！”
原来他们终于没能冲出茫茫原野，在漫天的雪尘中迷路了！他们左冲右突，终于知道自己注定要冻死在这个雪夜里了。可他们绝境中望到了奇迹——一团生命的大火在远方剧烈燃烧，爆出了耀眼的白光！他们流着眼泪，爬过去，滚过去……
火势渐渐弱下去，那一堆炭火却红得可爱。两个落水的人能够坐起来了，他们看看炭火，看看远处的黑夜，放声大哭起来。
两个年轻猎人的双筒猎枪早已不知丢在哪里了。他们的一身冰砣融化着，水流又渗进沙子里。他们颤声叫着：“爸……”
他们和两个落水的人一块儿跪在了两个老人面前……
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（  ）
  A.小说写金豹烘手、饮酒取暖的场景，突出风雪带来的寒冷程度之深，把酒瓶插到沙子里暗示了地点，这些描写紧扣了标题。
  B.小说写金豹睡不着这一细节，推动了情节的发展，因为睡不着而走出铺子，直到他们点火救人，构思巧妙，环环相扣。
  C.两位老人关于大雪的对话流露出他们对自己“老了”的无奈心态，真实展示了老年人对未来生活的迷茫。
  D.小说语言细腻生动，运用多种修辞手法，极富画面感和表现力，把一个寒冷冬季风雪天气里的温暖故事，讲述得精彩动人。
8. 小说极力描写海浪和风雪之大，这样描写有哪些作用？请结合作品简要说明。（6分）
9. 小说结尾写金豹和老刚的儿子也因为点燃的大火而得救，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品简要分析。（6分）



二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
朱震字子发，荆门军人。登政和进士第，仕州县以廉称。胡安国一见大器之，荐于高宗，召为司勋员外郎，震称疾不至。会江西制置使赵鼎入为参知政事，上谘以当世人才，鼎曰：“臣所知朱震，学术深博，廉正守道，士之冠冕，使位讲读，必有益于陛下。”上乃召之。既至，上问以《易》《春秋》之旨，震具以所学对。上说，擢为祠部员外郎。兼川、陕、荆、襄都督府详议官。震因言：“荆襄之间，沿汉上下，膏腴之田七百余里，若选良将领部曲镇之招集流亡务农种谷寇来则御寇去则耕不过三年兵食自足观衅而动，席卷河南，此以逸待劳，乃全计也。”迁秘书少监兼侍经筵。时郭千里除将作监丞，震言：“千里侵夺民田，曾经按治，愿寝新命。”从之。是时，虔州民为盗，天子以为忧，选良太守往慰抚之。将行，震曰：“使居官者廉而不扰，则百姓自安，虽诱之为盗，亦不为矣。愿诏新太守，到官之日，务具本郡及属县官吏有贪墨无状者，一切罢去，听其自择慈祥仁惠之人，有治效者优加奖劝。”上从其言。故事，当丧无享庙之礼。时徽宗未祔庙，太常少卿吴表臣奏行明堂之祭。震因言：“《王制》：“丧三年不祭，惟天地社稷为越绋而行事。’《春秋》书：‘夏五月乙酉，吉，禘于庄公’，《公羊传》曰：‘讥始不三年也。’国朝景德二年，真宗居明德皇后丧，既易月而除服。当时未行三年之丧，专行以日易月之制可也，在今日行之则非也。”七年，震谢病丐祠，旋知礼部贡举，会疾卒。（节选自《宋史·卷四百三十五·列传第一百九十四》，有删改）
【注释】胡安国：北宋著名学者。祔庙：安葬逝者之前，先在祖庙祭祀，并安放逝者的牌位。明堂：古代举行朝会、祭祀等大典的场所。越绋：指不受私丧的限制，在丧期参加祭祀天地和社稷的典礼。禘：一种祭祀大典。祠：祠禄官或主管祭祀的官。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A.若选良将领／部曲镇之／招集流亡／务农种谷／寇来则御／寇去则耕／不过三年／兵食自足／
B.若选良将领／部曲镇之／招集流亡／务农种谷／寇来则御寇／去则耕不过三年／兵食自足／
C.若选良将领部曲镇之／招集流亡／务农种谷／寇来则御寇／去则耕不过三年／兵食自足／
D.若选良将领部曲镇之／招集流亡／务农种谷／寇来则御／寇去则耕／不过三年／兵食自足／
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　）
A. 参知政事，唐初开始出现参知政事职衔。宋代曾成为常设官职，职权、礼遇相当于宰相。
B. 经筵，汉唐以来帝王为研习经史而专门设立的御前讲席，宋代开始称“经筵”。
C. 河南，宋代时全国划分为若干个行省，河南是其中之一。地域与现在的河南省相当。
D. 《公羊传》，是我国古代阐释《春秋》的著作之一，相传为战国时齐人公羊高所著。
12. 下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A. 朱震学识渊博，为官清正廉洁，著名学者胡安国非常器重他，将他推荐给高宗，朱震以身体有病为由，没有接受高宗的征召。
B. 赵鼎入朝担任参知政事，向皇上推荐了朱震，皇上召见朱震并听了他的答对后很高兴，提拔他担任祠部员外郎，兼任川、陕、荆、襄都督府的详议官。
C. 朱震认为造成虔州一带老百姓偷盗成风的根本原因在于各级官员贪腐扰民，他建议皇上，应由当地百姓自行选择有仁爱之心的人担任太守。
D. 徽宗去世后还没有举行祭祀祖庙的典礼，太常少卿吴表臣奏请朝廷举行明堂祭祀大典，朱震认为丧期未满，不应该举行。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时郭千里除将作监丞，震言：“千里侵夺民田，曾经按治，愿寝新命。”

（2） 七年，震谢病丐祠，旋知礼部贡举，会疾卒。

（二） 古代诗歌阅读（本题共2小题，18分）
阅读下面的诗歌，完成后面的题目。
夜游宫·记梦寄师伯浑①
陆游
雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。
睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！
[注]①师伯浑，陆游的友人。
14、下列对本词的理解和分析，不正确的一项是(　　 )
A．词的上阕写梦境，下阕写梦醒后的感想，虚实对比，反差巨大，凸现了词人的失落情怀。
B．“雪晓清笳乱起”和“铁骑无声望似水”都从听觉角度写景，但一动一静，以动衬静，手法巧妙。
C．词人通过“雪晓”“寒灯”“漏断”“月斜”等意象，突出了冷清凄凉的环境氛围，以此衬托作者的悲苦心境。
D．“铁骑无声望似水”句，是指盔甲齐全的骑兵就像一条默默无声的河流，运用比喻形象地描绘了军队阵容的整肃与声势的浩大。
15、本词中“自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死”与陆游《书愤》中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”相比较，两处所表达的思想感情有何异同？



16.补写出下列句子中的空缺部分。（9分）
（1）《湘夫人》开头为全诗定下感情基调且被誉为“千古言秋之祖”的写景的句子是“ ， ”。
（2）唐代杜甫的《登岳阳楼》中把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动的句子是“      ，”。
（3）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是“   ，        ”。
（4）《陈情表》用“          ，         ”两句表明自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。
（5）韦庄的《菩萨蛮（其二）》中表现女子手腕洁白的句子是：“             。”

三、语言文字运用(17分)
17、下列注音、书写全都正确的一组是（ ）
A．鼙鼓（pí） 争渡暄 踯躅（chí chú） 霰雪(xiàn)
B．盘垣 萦纡（yū） 迤逦 凝睇（tì）
C．涕泗（tī sì） 玉扃（jiōng） 水裔 修茸
D．渌水( lù ) 剡溪 捣衣砧 潺湲（chán yuán）
18、下列加横线成语的使用，全都正确的一项是（ ）
①《中国在梁庄》以真实而辛辣的笔触，展示出市场经济大潮冲击下农民的生存百态，可谓力透纸背。
②在一年一度的苹果产品发布会上，苹果公司CEO蒂姆·库克振振有词地介绍了苹果新品的各项实用功能，对苹果产品的销售业绩作出了乐观的展望。
③从国产大飞机试飞，到高铁订单纷至沓来；从迈向空间站时代，到量子计算机突破，这样的点一个个连起来，正奠定着中国科技新的历史方位。
④迅速崛起的快递行业，经过几年的激烈竞争，大部分企业都已经转行或倒闭了 ，市场上只剩他们几家平分秋色。
⑤国内外多数科学家认为，一年比一年热，除了太平洋赤道中东部海域水温异常升高的厄尔尼诺事件推波助澜外，更主要的还在于人类活动排放大量温室气体，导致全球变暖成为常态。
⑥有专家指出，石油是不可忽视的战略资源，我们必须厝火积薪，未雨绸缪，进一步健全中国的石油安全体系。
A. ①③⑤    B. ②④⑥    C. ①④⑤    D. ②⑤⑥
19、下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 对比问题频发的国产食品，进口食品一直被认为是放心食品，从检验检疫部门的监督抽检数据上看，进口食品的合格率确实更高一些。
B. 目前，全国博物馆总数为4873家，其中免费开放的有4246家，2016年接待观众首次超过9亿多人次/年。
C. 在线教师时薪过万的消息自从引发社会关注后，每一个教育工作者都应意识到，如何与力量巨大的互联网相处正成为教育不得不直面的问题。
D. 业内人士认为，中国要想在新一轮汽车产业的变革中占据领先地位，关键在于研发领域能否有重大突破。
20.下列各组加线词的活用类型相同的一项是（ ）
A.目眇眇兮愁予 洞庭波兮木叶下
B.奚以之九万里而南为 朝驰余马兮江皋
C.栗深林兮惊层巅 谨拜表以闻
D.云青青兮欲雨 当敛裳宵逝
21.下面是一封邀请函的主要内容，其中有五处不得体，请找出并修改。（5分）
第四届“挑战杯”中学生模拟联合国大会，计划于2018年10月5日至7日在北京王府井大饭店召开。会议期间，组委会将拨冗举办论坛，并邀请知名专家忝列现场，就全球化背景下国际人才培养的问题与家长共同探讨。
诚邀您拜读此函，并携孩子报名参加大会。我们将鼎力提供服务，期待您孩子的精彩表现能获得评委的垂爱。
①       改为      ；②     改为       ；
③     改为      ；④      改为     ；
⑤     改为     。

四、写作（60分）
22.阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。


1．D(A项，偷换概念，道家的核心理念是“道法自然”，不是“道”；B项，误解文意，“道教继承发展了道家‘天道自然’‘万物一体’等观念，并付诸实践”，且“是世界上唯一不反科学的神秘主义的体系”是冯友兰的观点。C项，张冠李戴，原文为“道家的价值取向与历史唯物主义揭示的人类文化演进顺序相似”；)
2．C(文章在论述过程中没有运用“举例论证”的方法。)
3．D(A项，前提错误，原文为“人与自然和谐最基本的层面是人与物的和谐”，而非主要体现；B项，于文无据，文中没有提到“道教对自然的认识富有科学性”，陈寅恪的话也不是对“科学性”的证明；C项，推断错误，“仿生学的发展一定会更快更高”不对，“把握规律”是条件而非结果。)
4．C  本题考查的是对材料内容的概括和分析能力。题干问的是“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项C，对“空心化”的原因分析有误。原文“转型过程中，整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪，使得校园文化生态异化，更使得青少年人格发育趋向空心化，即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素”，由此可知，崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失是青少年人格发育“空心化”、校园文化生态异化的表现。故答案选C。
5．B  本题考查的是对材料内容的理解能力。题干问的是“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关句子，最后进行辨析。选项B以偏概全，由原文 “还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估” 可知原因不只这一个。 故答案选B。
6．从偶像与榜样来说，应注重提升自身艺术才华，爱岗敬业，展现良好公众形象；  
从社会来说，要抵制不良文化侵蚀，以优秀文化滋养青少年；
从公众传播来说，应以军人气质激扬民族雄风，塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚；
从学校来说，应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。
7.C【解析】话语中有对年老的感慨，但并没有无奈的伤感。他们不是对“对未来生活的迷茫”。而是对人生的思考与感悟：生命像雪花一样脆弱；人生虽短暂和艰难，但要脚踏实地地去面对、经历。
8．①描写海浪风雪之大，能表现天气的寒冷、恶劣，营造出紧张、凶险的氛围，突出了人物活动的典型环境。②因海浪风雪越大，落水者和迷路者才找不到方向，才需要大火指引方向，由此才能推动情节的发展。③描写海浪风雪之大，能从侧面烘托两位老人舍弃个人利益，点燃铺子救人的品质。④因海浪风雪之大，点燃铺子救人的举措也无意救了他们儿子的命，凸显“帮助别人就是帮助自己”的温暖主题。（每点2分，答出其中3点即可得满分）
9．①与前文情节互为照应，使这个故事紧凑，结构浑然一体。②情节跌宕起伏，出人意料又在情理之中，增强了情节发展的张力。③使主题得到了升华，不仅仅是对舍己救人的歌颂，凸显“帮助别人就是帮助自己”的温暖主题。④引发读者不尽的思考，能起到言有尽意无穷的作用。（每点2分，答出其中3点即可得满分）
10. D  如本题中，“寇来则御”“寇去则耕”短语结构类型一致，中间停顿，排除BC；“部曲”，古代军队编制单位，借指军队，句中作“领”的宾语，其前不能停顿，排除A；译文：荆州、襄阳之间，沿着汉江上下，肥沃的田地绵延七百多里，如果挑选优秀将帅率领军队镇守这里，召集流落逃亡的老百姓，发展农业生产，种植粮食，贼寇来了就抵御，贼寇逃走了就耕作，不超过三年，军粮就会自足自给。故选D项。
11、C  此题C句中“宋代”错，元朝开始设立“行省”，“地域与现在的河南省相当”错，文中“河南”指黄河以南。故选C。 
 12. C   C项，“由当地百姓自行选择有仁爱之心的人担任太守”错，原文“听其自择慈祥仁惠之人”是指皇上诏令的新太守到任后，听凭老百姓自主选择慈爱和善有仁德之心的人（担任官职），不是让百姓自选太守。故选C。
13. （1）这时郭千里（被）授予将作监丞之职，朱震说：“郭千里侵占强夺老百姓的田地，曾经受到追查惩处，希望（皇上）停止（对他的）新的任命。”
（2）（宋高宗绍兴）七年，朱震因病辞去职务而自请充任祠禄官（或请求主管祭祀），不久任礼部贡举，恰逢生病而去世。
13、第一句得分点：“除”授予官职；“侵夺”侵占强夺；“按治”按：查究；治：惩处；“寝”停止、搁置；“新命”新的任命。第二句得分点：“谢病”意思是托病谢绝会客或自请辞职；“丐”乞求、请求；“旋”不久；“知”主管“会”恰逢。
参考译文：
朱震字子发，荆门军（宋代地方行政单位）人。应试考中政和年间进士，在州县任职时以廉洁著称。胡安国一见到他后就非常器重他，将他推荐给宋高宗，高宗征召他为司勋员外郎，朱震称病没有赴任。恰逢江西制置使赵鼎进入朝中担任参知政事，皇上向他征询当代的人才，赵鼎说：“我所了解的朱震，学问渊深广博，清廉正直恪守正道，在读书人中首屈一指，让他担任讲读的职位，一定会对陛下有所裨益。”皇上于是下令征召朱震。朱震到了后，皇上用《易经》《春秋》的旨意来考问他，朱震用自己的全部所学来答对。皇上（听了之后）很高兴，提拔朱震担任祠部员外郎，兼任川、陕、荆、襄都督府的详议官。朱震于是上书说：“荆州、襄阳之间，沿着汉江上下，肥沃的田地绵延七百多里，如果挑选优秀将帅率领军队镇守这里，召集流落逃亡的老百姓，发展农业生产，种植粮食，贼寇来了就抵御，贼寇逃走了就耕作，不超过三年，军粮就会自足自给。（然后）选择有利的时机出兵，席卷黄河以南，这是以逸待劳、万无一失的计策。”（不久）朱震升任秘书少监兼御前侍讲。这时郭千里（被）授予将作监丞之职，，朱震说：“郭千里侵占强夺老百姓的田地，曾经受到追究惩处，希望（皇上）停止（对他的）新的任命。”皇上采纳了他的意见。这时，虔州（很多）老百姓做盗贼，皇上对这件事感到担忧，于是挑选优秀的太守前往虔州（任职）以安抚当地百姓。在新太守将要赴任时，朱震对（皇上）说：“如果让当官的人廉洁奉公而不侵扰老百姓，那么老百姓自然安定，即使引诱他们当盗贼，他们也不会做的。希望皇上诏令新太守一到任，就把本郡及其所属各县中贪赃枉法、行为不端的官吏一一列出，（将他们）全部罢免，听凭老百姓自主选择慈爱和善有仁德之心的人（担任官职），有政绩的人加以优待奖励。”皇上听从了他的建议。按照先例，皇上正逢丧期没有祭祀庙堂的礼节。当时徽宗去世后还没有祭祀于祖庙，太常少卿吴表臣就奏请皇上举行明堂祭祀礼节。朱震于是上书说：“《礼记》说‘（天子）居丧三年不举行祭礼，（期间）只祭祀天地社稷，称为越绋行事。’《春秋》上写着‘夏五月乙酉，这一天是吉日，大祭庄公。’《公羊传》解释说‘这是讥讽开始不实行三年的丧制啊。’本朝景德二年，真宗皇帝处于明德皇后的丧期，过了一个月（以日易月）之后就除去了丧服。（因为）当时没有实行三年的丧制，专门实行以一天代替一月的制度，（真宗皇帝的做法）是可以的，在（实行了三年丧制的）今天再这样做就是错误的。”宋高宗绍兴七年，朱震因病辞去职务而自请充任祠禄官（祠禄官为主管祭祀的闲职，一般由年老不能任事的大臣担任），不久任礼部贡举，恰逢生病而去世。
14．B （C项“都从听觉角度写景”错误，后句主要是视觉角度；“以动衬静 ”错误，应该是动静结合。）
15．相同点：词句和诗句都表现了诗人抗金报国、建功立业的报国之志和壮志未酬、理想落空的伤感之情。
不同点：①词句抒发了对自己不被理解的慨叹，突出了烈士暮年、壮心不已的心境。②诗句着重表达了诗人壮志未酬却已年老鬓衰的悲愤情怀。
【答案】1.袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下2、吴楚东南坼 乾坤日夜浮 3、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。4、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮5、皓腕凝霜雪
16、
17、D（A踯zhí, 喧 B盘桓 睇dì, C 涕tì，修葺）
18、【答案】A①力透纸背：用毛笔写出来的作品，在宣纸的背后，能够看到写字运笔时笔锋留下的墨线。形容写字、画画技巧精湛，力道十足。②振振有词：解释理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。该词在句中感情色彩不正确。③纷至沓来：形容纷纷到来，连续不断地到来。④平分秋色：指双方各分得一半，也指双方势均力敌，不相上下。只能用于两者之间。  ⑤推波助澜：借以比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展，扩大影响。⑥厝火积薪：比喻隐藏着极大的危险。这里应该用“曲突徙薪”，比喻预先采取措施，防止灾祸发生。
19、【答案】A B项，“超过”和“多”语义重复，去掉其中一个；C项，项语序不当，“自从”提到句首；D项，一面对两面，可把“能否”去掉。
20 C （A愁，使动；下，名词作动词；B项南—名作动，往南飞；朝，名词作状语。
D 雨，名词作动词；宵，名词作状语。）
22、【参考答案】（1）将“拨冗”改为“隆重”（2）将“忝列”改为“亲临”（3）将“拜读”改为“阅读”（4）将“鼎力”改为“全力”或“大力”（5）将“垂爱”改为“喜爱”或“青睐”
【解析】本题考查的是语言表达的得体的能力。语言得体一般有两种，一是文体得体，即文章或话语要符合文体的要求，主要表现为要符合文体的特殊格式和语言要求，比如口语中一般不要用文言词语等。一是语体得体注意说话人的身份、场合，主要表现为用语的褒贬、谦敬词语运用的的当等。本题主要考查的是谦敬、身份、主客的得体。例如“拨冗”是请别人抽出时间参加活动，这里用在“组委会”，是语言的主客的不得体。“忝列”谦敬不当。“鼎力”别人对自己的帮助，此处用错了对象。“垂爱”指上对下赏识爱护，也用做敬辞，指别人对自己赏识爱护。

23、参考立意：职业无贵贱，勿以职业论高低；心怀温情，尊重他人；家庭教育要秉持正确的价值观；教育孩子要有正确的方式；读书不是成才的唯一标准。