高中语文人教统编版必修 下册9 说“木叶”优秀学案

这是一份高中语文人教统编版必修 下册9 说“木叶”优秀学案，共8页。


1.根据下面的思维导图，将相关内容填入表格的①②空缺处。
[答案] ①疏朗空阔 ②暗示性
（一）把握作者观点，理解理据关系
2.为什么在古典诗歌中很少见到“树叶”这个词汇？
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[答案] “树”具有繁茂的枝叶，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想，“树”和“叶”之间有太多的一致，二者在概念和意味上并没有什么不同，只是因为古代诗人文字洗练，又习于用单词。
3.结合文章有关段落，分析“树叶”与“木叶”、“落叶”与“落木”的区别有哪些，并将下面的表格补充完整。
[答案] ①微黄 ②干燥、不湿润 ③疏朗、飘零之意 ④繁密绿色 ⑤饱含水分 ⑥春夏之交
4.课文所阐释的是诗歌语言的“暗示性”问题，而标题却拟为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的‘暗示性’”，你以为如何？
答：________________________________________________________________________
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[答案] 把标题定为“说‘木叶’”，就可以把古诗中的意象“木叶”作为论题，围绕它展开全文。作者先排除古代诗人考虑文字洗练的因素，再探寻它用于秋天的情景中蕴含落叶的因素，最后从中得出诗歌语言的暗示性问题，并加以阐发。这样论述，从现象谈到本质，从个别谈到一般，从具体谈到抽象，既深入浅出地阐发了理论，又易于为广大读者所接受。如果把题目定为“谈谈诗歌语言的‘暗示性’”，也不是不可以，但那势必是另一种行文思路，大概是摆起架子大讲理论，不大容易写得深入浅出。
5.本文所谈诗歌的“暗示性”对我们欣赏诗歌有什么启示？
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[答案] 本文谈到“这暗示性仿佛是概念的影子”，它与“概念中的意义交织组合起来”“成为丰富多彩一言难尽的言说”。所谓“概念中的意义”，大约是指在字典、辞典上可以查到的词语的意思。有人称之为言内义，它明了确定。而作为概念的影子的暗示性，所指的是概念以外的意义，如象征义、深层义、言外义等，这样的意义是不确定的、有弹性的，是要依据上下文、整首诗来表达或理解的。在诗歌鉴赏中，不仅要玩味语言的言内义，而且要玩味概念以外的意义，这样才能真正理解和鉴赏诗歌的旨趣。
中国诗歌语言的特点，就是注重语言的暗示性，追求含蓄不尽。诗歌的语言是有尽的，但它包含的意思，给予读者的暗示、启发则是无尽的。我们鉴赏诗歌，要从语言入手，但不要被语言局限，应当从言内到言外，品尝那些言外的微妙滋味。
（二） 分析文章例证法、引证法运用的效果
6.在第1段中，作者列举了谢庄《月赋》、陆厥《临江王节士歌》、王褒《渡河北》的诗句，其目的和作用是什么？
答：________________________________________________________________________
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[答案] 说明从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象，由此引出文章论说的对象和主题——“木叶”。
7.第2段引用了《橘颂》《招隐士》、无名氏古诗中的诗句，有何作用？
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[答案] 引用这些诗句作例证，可以说明“树”的意象比较常见，并由此引导读者深入思考，引发读者探究的兴趣。同时也为后文的分析作铺垫。
8.第2段中，作者通过大量的举例分析，总结出了哪些带有规律性的知识？
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[答案] 诗人运用文字洗练，而洗练却不能作为“叶”字独用的理由；用“树叶”没有产生过精彩的诗句；“木叶”为诗人所钟爱，发展为“落木”。
9.第5段中，作者举周邦彦的例子有何作用？
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[答案] 目的是比较“木”与“树”的不同，以及说明“树”与“叶”的形象之间是十分一致的，以此进一步揭示诗歌形象的暗示性特征。这样写更能引发读者的联想和想象。
品味语言，鉴赏评价
10.结合课文内容，根据示例，赏析下列诗句中“木叶”意象的作用。
[答案] ①以“木叶”“江波”“云”“山”等景物组成一幅气象开阔、气韵凄清的秋景图，生发出浓重的秋思，笔调明净，气氛凄冷。
②“木叶”在秋风中纷纷飘落，与洞庭水浩荡的波纹相似，极其委婉地表达了诗人的思念之情。
③深秋九月的捣衣声，催落树上的枯叶，引发了诗中主人公对远在边关的丈夫的思念。
11.“然则‘高树’则饱满，‘高木’则空阔，这就是‘木’与‘树’相同而又不同的地方。”如何理解句中的“相同而又不同的地方”？
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[答案] 这句是说“木”和“树”在概念上是一致的，但在形象意义上却不同：“木”一般是于秋风叶落的情景中取得鲜明的形象，空阔、单纯；而“树”则要借助树叶的多来表达饱满的感情。“高木”比“高树”更显空阔。
12.“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。”试分析此句中运用的修辞手法及效果。
答：________________________________________________________________________
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[答案] “这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，使用的是拟人手法，“躲”字形象鲜明，生动地说明了暗示性和概念之间的关系。概念意义，也就是我们平时理解的意义，或者说是字面上的相对固定的意义，一般称之为“言内义”。而所谓“暗示意义”也就是诗歌语言的潜在意义，“常常躲在概念的背后”，一般称之为“言外义”，它能构成“丰富多彩、一言难尽的言说”。
13.“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们，它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。”如何理解句中的“一言难尽”和“富于感染性启发性”？
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[答案] ①“一言难尽”是指诗歌言有尽而意无穷的含蓄性特征，它是由诗句的暗示性决定的。课文注释中引用《庄子·外物》中的话：“言者所以在意，得意而忘言。”这个“意”就是词语字面意义之外的意味，也就是课文所说的语言形象的“潜在的力量”。
②“富于感染性启发性”是说诗句的暗示性最能引发鉴赏者的想象和联想，从而受到感染，如由“木”引起的落叶的联想。
任务活动Ⅱ 综合探究
1.本文以精细的美学触觉，给我们辨析了诗歌史上使人钟爱的“木叶”形象，旁征博引而又细致入微，给我们提供了较好的文学研究方法。但也有人对作者这种“咬文嚼字”的欣赏方法不以为然。你认为如何？
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[答案] （示例一）本文是鉴赏法的一种，有它的长处。对于初学诗歌的学生来说，“咬文嚼字”有利于打下扎实的基础，应该重视“咬文嚼字”。作者运用翔实的例证，有条不紊地层层推进，如抽丝剥茧一般，带领读者寻幽探秘，这种方法值得我们借鉴。
（示例二）作者以深厚的学养与丰富的联想力，对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落木”所营造的诗的意境的差别，作出了极为精细的美学辨析，使我们对古诗词中艺术的精微之处有了更深的体会。
2.“板桥”就是木板桥，却比“木桥”更有诗味。刘禹锡《杨柳枝》：“清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”温庭筠《商山早行》“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”“板桥”这个词也有一种特殊的情意，换成“木桥”就索然无味了。请你试作分析，写一段200字左右的文字。
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[答案] （示例）虽然“木”与“板”表面上看，没有什么深刻含义，但是在运用中“板桥”就是木板桥，却比“木桥”更有诗味儿，在我们学过的古诗中诗人一般用“板桥”来诠释“木桥”。温庭筠《商山早行》：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”此诗句脍炙人口，极受称赞。作者仅用了几个名词，就生动地勾勒出一幅充满形、神、影、色美感的山村早春拂晓图，诗人用板桥而不用木桥，是因为板桥常给人以一种回忆而又亲切的感觉，木桥常给人以一种冰冷无情的感觉，如果换成“木桥”就索然无味了。刘禹锡《杨柳枝》：“清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”也是如此。“木桥”太过乏味，“板桥”则意境深远，格调高雅。诗歌语言的情韵义是由于诗人反复使用而逐渐涂上去的。这种情韵在诗里所起的作用，有时甚至比词语原有的意义更重要，它可以给人以多方面的启示和联想，使诗的含意更加丰富饱满。
任务驱动三 读写一体 融会贯通提能力
妙用古诗词，为文更添彩
[文本特色]
在《说“木叶”》一文中，作者围绕“木叶”举出古典诗歌中的大量实例，以深厚的学养与丰富的联想力，通过精要的比较、分析，对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”所营造的诗的意境的差别，作出了极为精细的美学辨析，阐述了诗歌语言暗示性的特质。作者不仅深谙诗歌的妙道，而且在诗的海洋里游弋自如，在行文中许多有关“木叶”的古诗名句信手拈来。这样不仅使析理有凭有据，而且使文章增添了文化内涵，令人读之赏心悦目，受到美的熏陶。
[技法点拨]
那么，怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢？以下几点可供借鉴：
1.用于题记，凸显主旨
题记是指位于文章标题下和正文前揭示文章主旨的独立段。借用古诗名句作为题记，不仅能提挈全文，凸显主旨，还能增添文采。如《小草的精神》的题记：野火烧不尽，春风吹又生。
[点评] 引用白居易《赋得古原草送别》中的诗句，歌颂了小草顽强的生命力，这既照应了题目，也领起了下文，真是一举两得。
2.用于开头，夺人耳目
一篇文章，若能一开篇就引用与主题密切相关的古诗名句，往往会产生先声夺人的效果。如《又见枝头吐新芽》的开头：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”万物期待的春天，充满希望的春天来了。这个春天，我们充满着期待。这一年，是中国人自豪的一年……
[点评] 开篇妙引诗句，营造气氛，之后点明春天来临，希望升起。这样的开头，洋溢着一种浓郁的文化气息，富有意蕴。
3.穿插文中，提升品位
如果你的文章不能像太阳那样熠熠生辉，就让它像月亮一样光彩照人；如果不能拥有月亮的光彩，那么，就要留住几颗星星，把文章点亮。从某个角度来说，这里的“太阳”“月亮”“星星”，指的就是文中引用的诗词名句。写作文，在文中精心穿插几个名句，定能够提升文章的品位。如作文《收藏友谊》的中间部分：
友谊能带给你“待到重阳日，还来就菊花”的不舍约定……
友谊能带给你“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的慰藉……
友谊能带给你“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福……
[点评] 引用名句点明了友谊的可贵，显示出作者深厚的文学功底，凸显了作者的才情，给人眼前一亮之感。
4.充当论据，支撑观点
在议论文中，还可以引用蕴涵深刻哲理的古诗名句充当事理论据，来支撑中心论点，增强文章的说服力。如《磨炼》中的文段：“欲知松高洁，待到雪化时。”但，若是有人等不及雪化，又会如何？项羽别姬，有的是豪情，有的是情义。他是堂堂七尺男儿，为何不能忍辱负重，面对挫折，重新来过？“江东子弟多才俊，卷土重来未可知！”正是因为无法面对失败，畏惧失败，项羽才会落得四面楚歌，才会那样无颜而死。
[点评] 这段所引用的两个名句，都能充分论证“成长需要磨炼”这一观点，说服力极强。
5.置于结尾，升华主题
在作文中，以诗文名句来结尾，可以使之成为点睛之笔，升华文章的主题，获得自然贴切、水乳交融的效果。如《母爱，三月的阳光》一文的结尾：我笑了，终于明白母爱的伟大之处恰恰在于它的平凡，于是那轮小小的太阳又升起在我的心田。也就此明白，爱妈妈，我可以做到的就是珍惜。细细一品，那杯浓浓的奶茶真的好暖……谁言寸草心，报得三春晖。
[点评] “谁言寸草心，报得三春晖”，这是孟郊《游子吟》中的句子，因其深情地讴歌了母爱的伟大而广受传诵。以它收尾，升华了主题。
[迁移运用]
请以“寂寞”为话题，写一段文字，要注意引用古诗词名句。（200字左右）
答：____________________________________________________________________
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[参考示例] 寂寞是什么？曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧！曾几何时，有李后主感慨“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧！曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧！于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么？我无法回答。
诗意地生活
诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。
[相关名句]
1.人生的本质是诗意的，人是诗意地栖息在大地上的。——马丁·海德格尔
2.如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——穆罕默德
3.我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容，剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简化成最简单的形式。——梭罗
4.我有一所房子，面朝大海，春暖花开。——海子
5.生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。——高晓松
6.我只知道在这个杂乱的世纪能走尽长街，去伫立在一间面包店里等面包出炉的那一刹那，是一件幸福的事。——张晓风
[课内速记]
诗人学者一肩挑的林庚
林庚是一位诗人，一位追求超越的诗人，贺知章那首名诗《咏柳》正是因为林庚的挖掘，才选入小学课本最终家喻户晓的。诗，是他的生命。
超越平庸以达到精神的自由和美的极致；他是一位学者，一位有博大的胸怀和兼容的气度，对宇宙和人生有深邃的思考的“九五之尊”，留给后人“太阳般明朗的形象”；他是一位导师，一位“有童心，毫不世故”的导师，始终坚守他的布衣精神，以平常心，做平常事，过平常日子。
林庚为人治学都是那样率真洒脱。他爱生活，爱家人，爱学生，爱诗歌，爱音乐，爱运动……他当年在清华大学上学时，是学校篮球队的前锋，直到他九十高龄时，还常在院子里引吭高歌威尔第和莫扎特的歌剧……在林先生身上，始终闪耀着盛唐的少年精神。
[历史延伸]
李白的选择
泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使它去购买那些真正有价值的东西。惟有诗意地生活，才能清明淡然地看待纷争的世界，让烦扰不再。
千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白，选择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居士洒脱的身影，一匹青驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真的快乐。
[现实关照]
在瓦尔登湖上诗意地栖居
在瓦尔登湖，梭罗真正回归到生命的本质，他重新认识自己，从容地面对生活，卸却了一切繁华绮丽，返璞归真，回到一种最为简单、朴素、纯净的原生状态中。不得不佩服梭罗的勇敢，他甘愿放弃优越而富足的城市生活，追求一种自己喜欢的生活方式。在瓦尔登湖，亲手搭建小木屋，亲自耕耘，播种、种植作物，自给自足地生活，在澄静的瓦尔登湖，滤净自己思想的杂质，使生命变得更为深邃、纯净和美好。通过他的《瓦尔登湖》，能够领悟到他对生命意义最深刻的思考，透过他的文字深深体悟出“最高贵的心灵，是最能知足自满的”。没错，因为“最高贵的心，有着最高贵的满足”。
原题呈现：
请结合自己的感受与经历，以“诗意地生活”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求： ①注意题目中的“地”字。②不得抄袭。
诗意地生活
如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——穆罕默德①
诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东篱下，悠然见南山”②般的悠然自得。
诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”②般的飘逸洒脱。
诗意地生活，抑或应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”②般的温婉简约。
然而，在生活急剧变化的现代社会，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？③
答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？④
清晨起来，品一杯清茗，手捧一篇《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谧、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？⑤
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场上狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利足以令我们欢欣鼓舞，一次小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要束缚自己的情感，让它自由地奔放吧！⑥
心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？⑦
其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。⑧
①题记切题迅速。
②三句古诗为全文设置了诗意的背景。
③从古到今，文意转变，一个反问句引人思考。
④连用反问句，语势渐强。
⑤从平实琐屑的生活画面中，挖掘出了诗意的情感内涵。
⑥对“诗意”有了更深的理解。
⑦这也是一种“诗意”。
⑧水到渠成，回扣中心。
[点评] 本文开篇匠心独运，用穆罕默德的哲理名言和三位名人的三句精彩诗词开篇，有下笔引人之效，令人一见钟情。紧扣现实巧开掘，文章没有停留于对古人生活的回忆与赞美上，继而用“手捧辞书”“水湿衣襟”“博客传情”三个诗意的画面进行诠释，并回扣中心，结构完整。
任务驱动四 群文品鉴 文化传承固根本
他的生命就是一首诗
袁行霈
林庚先生逝世已经三年多了，他那特有的潇洒自如与宽容大度，仍然常常浮现在我的眼前。我总觉得他并没有离开我们，还生活在我们中间。
林庚先生自幼颖悟，北国的晴空、古都的文化以及家庭的教养，在他的心里埋下了诗的种子。林先生在大学期间就已致力于诗歌创作。最初热心于旧体诗词，语言浑成，意境高远。但林先生感到写旧体诗词难以跳出古人的窠臼，后来决定改写新诗。先后出版了《夜》《春野与窗》《北平情歌》等诗集。林先生写诗先是自由体，后来转向新格律诗。
抗日战争爆发后，林先生任教于厦门大学中文系。1938年1月，随厦门大学迁至闽西山区长汀，与外界几乎处于隔绝状态，这时才把主要精力放到古典文学研究上，并于1946完成了《中国文学史》。1947年，林先生回到北京，任燕京大学中文系教授。除继续研究古典诗歌和文学史外，还在各报刊上发表新诗和有关新诗创作的文章。
1952年院系调整后他任北京大学中文系教授，在讲坛上才华横溢，名言隽语层出不穷。对整个中国文学的宏观认识，结合着对诗句的细密分析，再加上那诗人的风度，吸引着每一个听课的学生。在教学的同时，林先生出版了《中国文学简史》等享誉学术界的著作，直到90岁高龄，还出版了一部富有哲理性的诗集《空间的驰想》。
林庚先生写诗，一方面致力于把握现代生活和现代汉语的新节奏；另一方面则追溯中国诗歌民族形式发展的历史经验和规律，并创造性地运用到新诗的写作中来。林先生力求以最自然的语言传达生活中最直接的感受，取得深入浅出明朗不尽的艺术效果。有的诗仿佛脱口而出，没有一点斧凿痕迹，是何等的透明，又是何等的蕴藉。有的诗令人如痴如醉，一种少年的精神伴随着完美的节奏呈现在眼前，其新鲜的程度真如旦晚才脱笔砚者。有的诗表现的是现代意识，而诗的形式却又带着鲜明的民族特点。语言是那么浅显，含意却又那么深邃。
林庚先生首先是诗人，是以诗人为基点从事文学史研究的，他研究古典诗歌的目的是从中寻求创作的经验，以及诗歌形式发展的规律。他在诗坛上曾经辉煌过，经过岁月的淘洗，他的诗必将重新赢得新一代的读者。
正是因为他抱着这样的目的，并且对包括诗歌在内的文学艺术有敏锐的感受力，所以他的学术研究才能独具慧眼，并取得非凡的成就。就古典文学研究而言，林先生长于文学史的总体把握和宏观研究，他的《中国文学简史》高瞻远瞩，荦荦大端，有一种卓然不群的气象。他关于屈原和《楚辞》的考证独辟蹊径，取得令人瞩目的成果。他关于李白的研究，融入了自己的人格。林先生标举“少年精神”“建安风骨”“盛唐气象”，赞扬创造力，给学术界留下一笔宝贵的遗产。
林庚先生的过人之处究竟何在？就在于他的诗歌、学问与人格的统一，诗歌魅力、学术魅力与人格魅力的交融。他为人清高，艺术趣味高雅，学风既严谨又灵活，有一股朴素纯真的灵气贯注于其诗其学其人之间。林庚先生享年96岁，桃李满天下，直至晚年仍保持着青年人的朝气与活力。诗人的气质，学者的胸襟，二者在林庚先生身上完美地统一起来。古代知识分子的风骨，现当代知识分子的追求，二者也在林庚先生身上完美地统一起来。他是中国近百年来文学史、学术史和教育史上的一位标志性人物，有了他，这段文学史、学术史和教育史，才显得完整。
林庚先生的生命就是一首诗，他的生命之消失也是一首诗。他离去得那么从容，没有痛苦，只有潇洒。如果说有一点遗憾的话，也只是想再看一次月圆，而没有看到。他仿佛是为诗而生的，为中国这个诗的国度而生的。他的一生，他所做的一切都指向一个境地，那就是青春、理想和美。我们都为物欲横流、精神苍白的某些现状而痛心，我还为缺少理想主义、英雄主义和浪漫主义而遗憾。在这种背景下，更觉得我们的老师林庚先生之可贵。愿更多的人了解他，尊敬他，学习他，愿他的精神经过我们而得以发扬光大。
[品鉴] 林先生自幼心里埋下诗的种子，一生坚持诗歌创作，诗意新颖，语言浅显而含意深邃；林先生的学术研究交融着他的人格魅力，始终保持着青年人的朝气与活力；诗人的气质、风骨和学者的胸襟、追求完美地统一在林先生身上。
意象
颜色
触觉
意味
树叶
褐绿色
密密层层、浓阴
繁密充实
木叶
①
②
③
落叶
④
⑤
⑥
落木
比“木叶”更显得空阔，连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了，疏朗与绵密交织，一个迢远而情深的美丽的形象
诗 句
赏 析
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
描绘了万木落叶飘飞的景象，渲染了凄美的意境。
木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。
①
秋风吹木叶，还似洞庭波。
②
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
③