人教部编版七年级下册登幽州台歌教案及反思

这是一份人教部编版七年级下册登幽州台歌教案及反思，共7页。教案主要包含了 导入新课，回顾方法，明确学习目标，学习《登幽州台歌》， 学习《望岳》， 结束语等内容，欢迎下载使用。

1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。
2.体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。
3.背诵默写古诗。
●教学过程●
一、 导入新课
有这样一位诗人,他胸怀大志,博览群书:有这样一位诗人,他屡受排挤,报国无门;有这样一位诗人,他独上高楼,难寻知音。于是他百感交集,不禁悲从中来,写下了首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界,领略中华古诗的魅力大家知道诗人是谁吗?下面我们就一道去诗中探秘。
二、回顾方法
朗读的方法：
1.读准字音和节奏。
2.读出情感和韵味。
主旨的归纳：
结合关键词和背景
名句的赏析：
1.修辞角度
2.炼字角度
3.感情角度
4.写法角度
5.哲理角度
6.画面角度
7.典故角度
三、明确学习目标
1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。
2.体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。
3.背诵默写古诗。
四、学习《登幽州台歌》
（一）作者简介
陈子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。
（二）写作背景
武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
（三）朗读诗歌：
要求：
1.读准字音。
2.读出节奏。
登 幽 州 台 歌
陈子昂
前／不见／古人，
后／不见／来者。
念／天地／之／悠悠，
独／怆然／而／涕下。
（四）翻译诗歌：
要求：结合课下注释，小组合作。
诗意：
像燕昭王那样前代的贤君既不可复见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。
（五）内容理解
一二句：时间：俯仰古今，时间绵长。
前－－后；古人－－来者。两用“不见”相连，表现自己的孤独寂寞。
三四句：空间：宇宙寥阔与绵长，个人却渺小与短暂，更何况生不逢时，于是伤感无限，涕泪交横。
（六）归纳主旨
这首诗描绘诗人登楼眺望所看到的广阔无垠的辽阔景象，表现了诗人怀才不遇、寂寞苦闷的情绪。
（七）读出感情
登 幽 州 台 歌
陈子昂
前／不见／古人，
后／不见／来者。
念／天地／之／悠悠，
独／怆然／而／涕下。
（八）名句赏析:
1.前不见古人，后不见来者
俯仰古今，写出时间的绵长。表现了诗人壮志难酬，生不逢时，怀才不遇的惆怅和孤寂。
2.念天地之悠悠，独怆然而涕下。
通过“天地悠悠”和“独”的对比,感受天地的广阔和宇宙的永恒,营造了空旷辽阔的意境,奠定了悲凉孤寂的感情基调,抒发了诗人怀才不遇、寂寞苦闷的情怀。
哲理：诗人融理入情，表达在亘古不变的时空中,生命短暂、时不我待的事理悲情。
（九）艺术特色：
1.直抒胸臆
2.寓情于景
（十）拓展提升：
反复诵读《登幽州台歌》，静下心来，设身处地想象自己在古代，是那样寂寞地独自登台远望，瞬间感到天地无穷，人生有限。试试看，你能否进入并体会诗歌的意境？是否理解诗人 “独怆然而涕下”？
诗人登上幽州台，俯仰古今。前两句是说像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世自当有明君贤士的风云际会，诗人却无缘相见。诗人壮志难酬，生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。
后两句天地之“悠悠”与人之茕茕“独”影互为映照，诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间中来表现，衬托出人的孤单渺小。可见，面对茫茫的天宇和原野，诗人“怆然而涕下”，思绪进一步拓展，由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限。
（十一）课堂检测：
1.《登幽州台歌》中作者俯仰古今,回顾绵长历史的诗句是: 前不见古人，后不见来者。
2.这是一首吊古伤今、吟咏叹惋的生命悲歌。抒发了诗人怀才不遇、寂寞苦闷的情绪。。
3.“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”这两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解。
把个人放置到广阔无边的宇宙中,个人显得渺小孤寂从而产生一种苍茫的孤独感。(意思对即可)
五、 学习《望岳》
（一）作者简介：
杜甫，字子美，自称少陵野老，后人称杜少陵。自唐以来，他的诗歌被公认为“诗史”，他本人也被称为“诗圣”。
代表作：
《茅屋为秋风所破歌》
《闻官军收河南河北》
《春望》
“三吏”：
《新安吏》
《潼关吏》
《石壕吏》
“三别”：
《新婚别》
《垂老别》
《无家别》
（二）写作背景：
这首诗歌写于736年，属于杜甫创作历程中的漫游时期。20岁后，诗人开始了他的漫游生活。他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的的朋友，这个时期的生活和创作。具有浓厚的浪漫主义色彩和情调。
（三）朗读诗歌：
要求：
1.读准字音。
2.读出节奏。
望 岳
杜甫
岱宗 / 夫如何，齐鲁 / 青未了。
造化 / 钟神秀，阴阳 / 割昏晓。
荡胸 / 生曾云，决眦 / 入归鸟。
会当 / 凌绝顶，一览 / 众/山小。
（四）翻译诗歌：
要求：结合课下注释，小组合作。
诗意：
五岳之首的泰山啊，怎么样？他是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然将神奇与秀丽集中于泰山，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切断了一样，山的南北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。我定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。
（五）内容理解：
首联：远望角度，写泰山的高大与历史悠久，表现泰山雄伟阔大的气势。
颔联：近望之景，突出泰山的神奇秀丽和巍峨高大。
颈联：细望，“决眦”将诗人极目仰望时的神态描写的活灵活现。刻画出泰山的雄伟壮丽极其令人震撼的力量。
尾联：愿望，由望岳而产生登山的愿望。化用孔子的名句“登泰山而小天下”。
（六）归纳主旨：
这首诗描绘泰山雄伟磅礴的景象，表达了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
（七）读出感情：
望 岳
杜甫
岱宗 / 夫如何，齐鲁 / 青未了。
造化 / 钟神秀，阴阳 / 割昏晓。
荡胸 / 生曾云，决眦 / 入归鸟。
会当 / 凌绝顶，一览 / 众/山小。
（八）名句赏析:
1.造化钟神秀，阴阳割昏晓。
“钟”，聚集，运用拟人的修辞，赋予大自然以人的情感，是大自然把泰山营造的神奇秀丽，突出了泰山神奇秀丽的特点。
“割”字，运用夸张、比喻的修辞，写泰山像一把硕大无比的刀，把山南山北的阳光切断，形成昏晓两种不同的自然景观，突出了泰山巍峨高大的特点。
2.会当凌绝顶，一览众山小。
“会当”“凌”表现出登临的决心和豪迈的气概，贴切传神。“小”在此处是矮小的意思。它不仅形象地写出泰山巍峨高耸的气势，同时表达了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。
哲理：不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
世间事物是消长变化的。
（九）拓展积累：
有关“泰山”的诗句。
1. 登东山而小鲁，登泰山而小天下。
———孔子
2. 峨峨东岳高，秀极冲青天。
——— 晋·谢道韫
3. 泰山一何高，迢迢造天庭。
———晋·陆机
4. 岱宗何崔嵬，群山无与比。
———元·贾鲁
（十）课堂检测:
1. 在《望岳》中,作者近望泰山,写出它的神奇秀丽和巍峨高大形象的诗句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
2.“齐鲁青未了”一句写出了初望泰山时兴奋和惊叹的仰慕之情;一个“割”字，突出了泰山遮天蔽日的形象。
3.请从炼字的角度赏析“会当凌绝顶，一览众山小”。
“会当”“凌”表现出登临的决心和豪迈的气概，贴切传神。“小”在此处是矮小的意思。它不仅形象地写出泰山巍峨高耸的气势，同时表达了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。
六、 结束语
希望同学们，从今以后能热爱中国的传统文化,热爱古代的诗歌艺术,让这些经典文化伴我们健康成长。