七年级下册陋室铭教案设计

这是一份七年级下册陋室铭教案设计，共9页。教案主要包含了教学目标，教学重难点，教学过程，板书设计等内容，欢迎下载使用。

2016部编版人民教育出版社-初中-七年级下册-第四单元第十六课
教材分析
《陋室铭》是人教版七年级语文下册（2016部编版）第四单元第16课短文两篇中的第一篇文言文，目的是让学生在过去学习古代诗文的基础上掌握鉴赏古代诗文的基本方法，背诵名篇佳作,积累语言材料,提高鉴赏能力和审美情趣。《陋室铭》 是我国古代散文中的精品，全文采用托物言志的写法，借“陋室”抒发作者的情怀，以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇，极力抒写“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
学情分析
1.知识经验：本班大部分学生听力重度损失，学生没能得到应有的听力补偿或听力重建，学生的语言能力受到听觉经验缺乏的严重限制。学生平时课外阅读量小，积累的词汇量匮乏。
A类学生语言发展较好，有较丰富的词汇；
B类学生语言发展一般，存在语病和语序不当的问题，词汇量较少；
C类学生语言发展缓慢，有严重的语病和语序不当的问题，词汇量匮乏。
2.思维特点：由于学生语言发展受限，而语言影响思维的发展，导致学生思维发展受限，形象思维占优势，抽象思维发展缓慢。教师在教学中要注意引导学生用规范的书面语言回答问题。
3.情感需求：七年级是树立正确人生观和价值观的关键时期，通过对本文的学习能够引导学生感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
四、教学目标
1.知识目标：A、B、C三类学生能背诵并翻译课文，掌握相关文言实词；
2.技能目标：A、B两类学生学习托物言志的写法并尝试在写作中使用；
3.情感目标：通过理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生树立正确的志趣追求。
五、教学重难点
教学重点：让学生多形式诵读并当堂背诵。
教学难点：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生树立正确的志趣追求。
教学思想
《新课标》对中学阶段阅读提出了明确要求:“阅读古代诗词和文言文，借助注释和工具书理解基本内容。”又指出:“具有浓厚的阅读兴趣，养成良好的阅读习惯，掌握阅读的基本方法。”
《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡所写的一篇散文。“千般教法读为本”，文言文的学习要把握以下几点:一是读准，即读准字音，读准节奏，读出抑扬顿挫。二是读懂，即读懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章内容。三是在读准、读懂的基础上学习其结构、语言及写法，体会文中作者所表达的情感。
教学方法与工具
讲授法、诵读教学法、问题教学法、多媒体教学课件
预习任务
任务一：给课文划分节奏；
任务二：给不认识的生字注音；
任务三：朗诵课文并尝试根据课后注释翻译课文。
九、教学过程
（一）视频导入
1.在唐代，有这样一位诗人，他被白居易称作“诗豪”。他是谁呢？对，他就是刘禹锡。今天我们将一起学习他的名篇《陋室铭》，学习之前我们先来看一段视频，了解《陋室铭》背后这辛酸而有趣的故事。
看完了视频，同学们了解这位才高八斗的诗人刘禹锡吗？请同学帮助老师将刘禹锡的名片补充完整吧！
接下来就让我们一起走进课文，一起去触摸刘禹锡卓尔不凡的灵魂！
首先，我们先来看本节课的教学目标，出示目标，教师读。
2.解题
同学们能结合注释1解释一下题目的意思吗？对，“陋室”就是简陋的屋子。那么“铭”呢？
师：铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般形式短小，文字简洁，句式工整，而且押韵。内容多含颂扬或警戒之意。如座右铭（写出来放在座位旁边的格言）。
（二）、预习检测，疏通文意
1.预习检测
课前我们已经预习过课文了，下面老师请同学上来翻牌子，看看同学们预习得怎么样？班优随机选人。
下面我们就来疏通文意，翻译课文。
2.疏通文意：
请同学们四人为一组，互相合作，翻译全文。
（1）温馨提示：a.对照注释翻译课文b.自己不懂的地方做好标记
（2）学生自己翻译课文：把重要注释圈画标记出来、自己不懂的地方做好标记。教师巡视。
（3）疏通文意：好，我们一起来翻译课文，班优接龙选人翻译，翻译过程中，教师要圈画重点注释。
（三）、品析文章
同学们，疏通了文意，你认为陋室简陋吗？请找出全文的主旨句。
生：陋室不陋。
师：全文的主旨句是哪一句？生回答后用橡皮擦擦出主旨句。
教师：“陋室”二字扣题，“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。
这两句包含两层意思：一层是由于主人品德高尚，就不感到室陋;另一层意思是由于主人品德高尚为陋室增光添彩。
1. 走进“陋室”
下面就让我们一起“走进陋室”吧。
（1）作者从哪几个方面描写陋室不陋？突出陋室怎样的特点？
（2）请同学们从课文中找出相应的句子
A.“苔痕上阶绿，草色入帘青”，台阶上长满青苔，可见房子常年失修，窗前门旁长满青草，可见环境的荒凉冷落。“上”字写出了苔痕迹从台阶上爬到陋室，仿佛要听听主人在说什么。“入” 字则写出了青草仿佛在窗口窥视主人在干什么，这里运用了什么修辞手法呢？
对，这里采用拟人的修辞手法，把苔藓青草写活了，赋予它们以人的灵性。同学们，你们觉得这样的景色怎么样，有什么特点？
明确：清幽、雅致，我们已忘却陋室的凄凉荒芜，而感受到春意盎然、生机勃勃，同时也流露出诗人对这景色的喜爱之情，反映出室主人淡泊名利的志趣。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，与诗人谈笑往来的都是博学的人，没有平民，这里写出了诗人交友怎么样呢？
明确：儒雅不俗，反映出室主人高洁傲岸的情怀。
C.“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，诗人和友人一起弹奏古琴，浏览佛经，没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府文书劳神伤身，在这并不宽敞的屋子里处处弥漫着高雅的气息，同学们，你们觉得诗人的生活怎样？
明确：诗人生活的高雅脱俗，反映出室主人不为琐事萦怀，不慕名利、安贫乐道的情趣。
2.穿越现代
同学们，假如刘禹锡先生穿越到了我们现在这个时代，他想要发朋友圈，他已经准备好照片了，现在需要同学们帮他配上文字。同学们看到这些图片，你觉得诗人会发什么文案呢？
（1）为什么先写山水?
明确:在古代传说中，山中有神仙，这山就是名山，水中有蛟龙，这水就是灵水。作者在这里运用比兴的手法，意在说明既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么室之陋与不陋，就不在于它是否豪华富贵，而在于主人的德行是否高尚了。诗人先用山水起笔，山水喻指陋室，仙龙喻指德馨。自然而然地引出陋室不陋的原因，即“德馨”，进而引出本文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
（2）我们来看第二条朋友圈，同学们，你觉得刘禹锡会发什么文字呢？
为什么写诸葛庐、子云亭呢?
明确:诗人采用类比，用历史上诸葛亮和杨子云的屋舍来类比自己的陋室，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力地表现了作者甘居陋室，却不以为陋的高尚情操。
（3）为什么引用孔子的话呢？
明确：这是全文的点睛之笔，有力的点明了主题，“何陋之有"原话是“君子居之，何陋之有？”作者截取后一句，一方面暗含着自己是“君子”的意思，另一方面又巧妙地照应了开头所说的“惟吾德馨”。——陋室不陋关键在于“有我这个君子居之”，即开头所说的“惟吾德馨”。
出示：引用反问，呼应“斯是陋室，惟吾德馨”，突出作者高洁傲岸、不与世俗同流合污的志趣和抱负。
3. 主题探究
通过上面的文意解读，你能看出诗人借陋室表达了怎样的情怀呢？生回答
教师：原来刘禹锡借陋室表达了高洁傲岸的情操和不慕名利、安贫乐道的生活情趣。
诗人用陋室来表明他的志向，这是什么表现手法？对，是托物言志的表现手法。播放托物言志的微课，托物言志——借助某种事物来抒发感情。本文借助陋室，抒发了诗人高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。
4.测一测
接下来要考一考大家了。班优随机选人答题。
（四）、课堂小结
思维导图加课堂活动填空，班优随机选同学回答。
教师概括：第一层：以山水比喻起兴，引出“斯是陋室，惟吾德馨”。
教师概括：第二层：具体描述陋室不陋的原因，环境美、交往雅、生活趣，表现身居陋室的雅趣。
教师概括：最后，总结全文，画龙点睛，引古人之言，反问点题。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
（五）、作业布置
1.背诵并默写课文。
2.给自己写一句座右铭。
十、板书设计