高中语文人教统编版必修 上册8.1 梦游天姥吟留别学案设计

这是一份高中语文人教统编版必修 上册8.1 梦游天姥吟留别学案设计，共8页。学案主要包含了《梦游天姥吟留别》，《登高》，《琵琶行》等内容，欢迎下载使用。

一、《梦游天姥吟留别》
【词语积累】
《梦游天姥吟（ ）留别》
海客谈瀛洲，烟涛（ ）微茫（ ）信（ ）难求；越人语（ ）天姥，云霞明灭或（ ）可睹。天姥连天向天横（ ），势拔（ ）五岳掩（ ）赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾（ ）。
我欲因（ ）之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚（ ）在，渌（ ）水荡漾清（ ）猿啼。脚著（ ）谢公屐，身登青云梯。半壁（ ）见海（ ）日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝（ ）。熊咆龙吟殷（ ）岩泉，栗（ ）深林兮惊（ ）层巅。云青青（ ）兮欲雨，水澹澹（ ）兮生烟。列缺（ ）霹雳（ ），丘峦崩摧。洞天（ ）石扉（ ），訇然（ ）中（ ）开。青冥（ ）浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓（ ）瑟兮鸾回（ ）车，仙之人兮列如麻。忽魂悸（ ）以魄动，恍（ ）惊起而长嗟。惟（ ）觉（ ）时之枕席，失向来（ ）之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东（ ）流水。别君去（ ）兮何时还？且放白鹿青崖间。须（ ）行即（ ）骑访名山。安（ ）能摧眉（ ）折腰（ ）事（ ）权贵，使（ ）我不得（ ）开心颜！
【参考译文】
海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有时可以看见。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡升起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要崩塌似的。仙府的石门，“訇”的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
【思想感情】
表达了作者对梦境中天姥仙境美景的向往和喜爱；对黑暗现实的憎恶；对权贵的蔑视。
【文化常识】
①瀛洲：指古代中国神话传说中的东海三座仙山之一，另两座叫蓬莱、方丈。
②五岳：中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。中国古代，认为高山“峻极于天”，对其加以崇拜，即称“岳”。
③谢公屐：《宋书．谢灵运传》﹕“寻山陟岭﹐必造幽峻﹐岩嶂十重﹐莫不备尽。登蹑常着木履﹐上山则去其前齿﹐下山去其后齿。”登山时穿的一种活齿木鞋。鞋底安有两个木齿，上山去其前齿，下山去其后齿，便于走山路。
④天鸡：古代神话传说中的神鸡。居东南桃都山大桃树上，又传居东海岱舆山扶桑树上，率天下之鸡报晓。
⑤白鹿：传说神仙或隐士多骑白鹿。
【艺术手法】
①衬托。“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹”“以虚衬实”，突出了天姥山胜景，暗蕴诗人对天姥山的向往；“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，以天台衬托天姥山之高。
②想象。第二段通过想象描绘梦境。尾段。
③对比。写梦境中仙人们其乐融融的和谐景象就是为了突出现实的黑暗。
④夸张。“天姥连天向天横”“天台四万八千丈”，用夸张手法极写天姥山之高。
⑤侧面描写。“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”
⑥虚实结合。第一段写的是实景，第二段写的是虚景,所以是虚实结合。
⑦反问。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”
⑧直抒胸臆。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”直接抒情，表明心志。
⑨卒章显志。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”揭示主题。
【情景默写】
1.在《梦游天姥吟留别》中，诗人直抒胸臆，表现了蔑视权贵、不卑不屈的精神的句子是：
， 。
2.在《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”两句用夸张和对比的手法，写出了诗人眼中的天姥山巍峨险峻，气势非凡。
3.在《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”两句通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满了奇幻色彩。
4.在《梦游天姥吟留别》中，诗人给我们描绘了一个天姥山上仙人的世界，其中，“ ”一句写出了仙人的衣着以及骑乘，“ ”直接点明山上的仙人非常多。
5.在《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”两句对天姥山上天气和环境的描写，渲染了一种紧张凝重的气氛，为下文写仙人们的出场作了铺垫。
6.在《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”两句写出了诗人在梦境中第一眼看到的天姥山仙境的景象：有无边无际的蔚蓝的天空，有日月照耀的宫阙，景色壮丽，精心炫目。
7.在《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”两句写出了诗人梦醒后对人间乐事和古来万世的感慨之情，看似消极，却是诗人对现实世界的深刻反省，为后文直抒胸臆积蓄了感情力量。
8.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是 ， 。
9.李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是 ， 。 ， 。
10.李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是 ， 。 ， 。
11.李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露： ， 。其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到能抚慰心灵的是“ ， ”徜徉山水的乐趣，才是最快意的。
【参考答案】
【词语积累】
《梦游天姥吟（古诗体式）留别》
海客谈瀛洲，烟涛（波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子）微茫（景象模糊不清）信（确实，实在）难求；越人语（谈论）天姥，云霞明灭或（有时）可睹。天姥连天向天横（遮蔽），势拔（超出）五岳掩（遮盖）赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾（偏斜，倒下）。
我欲因（依据）之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚（还）在，渌（清澈）水荡漾清（凄清）猿啼。脚著（穿）谢公屐，身登青云梯。半壁（陡峭如墙的山崖。名词用作状语，在半壁）见海（名词用作动词，从海上升起）日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝（昏暗）。熊咆龙吟殷（震动）岩泉，栗（动词使动用法，使……战栗）深林兮惊（动词使动用法，使……震惊）层巅（层层山峰）。云青青（黑沉沉的）兮欲雨，水澹澹（水波动摇的样子。【教材链接】《观沧海》：水何澹澹）兮生烟。列缺（闪电。同“裂”）霹雳（迅猛的雷声），丘峦崩摧。洞天（仙人居住的洞府）石扉（门），訇然（形容声音很大）中（名词用作状语，从中间）开。青冥（天空）浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓（弹奏。【教材链接】曹操《短歌行》：我有嘉宾，鼓瑟吹笙）瑟兮鸾回（回转）车，仙之人兮列如麻。忽魂悸（因惊惧而心跳）以魄动，恍（猛然惊醒的样子）惊起而长嗟。惟（只，只有）觉（醒）时之枕席，失向来（原来）之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东（名词用作状语，向东）流水。别君去（离开）兮何时还？且放白鹿青崖间。须（等待，等到）行即（就）骑访名山。安（怎么）能摧眉（低眉，低头）折腰（弯腰）事（事奉）权贵，使（让）我不得（能够）开心颜！
【情景默写】
1. 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
2. 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
3. 半壁见海日，空中闻天鸡。
4. 霓为衣兮风为马。仙之人兮列如麻。
5. 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
6. 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
7. 世间行乐亦如此，古来万事东流水。
8. 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
9. 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
10. 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
11.世间行乐亦如此，古来万事东流水。且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
二、《登高》
【词语积累】
风急天高猿啸哀，渚（ ）清沙白鸟飞回（ ）。
无边落木（ ）萧萧（ ）下，不尽长江滚滚来。
万里（ ）悲（ ）秋常作客（ ），百年（ ）多病独登台。
艰难苦（ ）恨（ ）繁（ ）霜（ ）鬓，潦倒（ ）新（ ）停浊酒杯。
【参考译文】
风急天高猿猴啼叫得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
无边的树木萧萧地飘下落叶，无尽的长江滚滚涌来。
离家万里面对秋景为自己常年寄居他乡而悲伤，人到晚年疾病缠身今日独自上高台。
对自己生活多艰国家多难的很不满意使双鬓长满了很多像霜一样白的头发，衰颓失意刚又停止了那浇愁的酒杯。
【思想感情】
①表达了作者对自己漂泊无依、年老多病、孤独无伴的哀叹；
②对自己壮志难酬、知音无觅的苦闷；
③对国家动乱不安、人民生活艰难的关切和忧虑。
【艺术手法】
①视听结合、动静结合、仰俯结合：首联一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点，为后续诗句情态的描绘作好了铺垫。
②借景抒情：颔联描绘了江边空旷寂寥的景致，衬托人物身世之愁、国难之伤。
③对偶工整：全诗对偶（律诗一般仅颈联和颔联对偶），语言精练。尤其是颔联、颈联，对偶尤为精工。
【情景默写】
1.《登高》中的“ ， ”极写作者的羁旅之愁、病痛之苦以及孤独之感。
2.杜甫《登高》中用落叶和江水描写出沉郁悲凉的秋景的两句是“ ， ”。
3.杜甫在《登高》中用“ ， ”归纳出白发日多、因病断炊的根源，忧国伤时的情操感人至深。
4.杜甫在《登高》开篇写登高见闻，以“ ， ”两句描绘出一幅精美的图画，视觉、听觉融为一体，天、风等六种意象自然成对。
5.杜甫一生漂泊，老年病苦孤愁，他的《登高》诗中有两句对其生活状况作了生动的概括：“ ， 。”
6.今人常用杜甫《登高》中的“ ， ”两句来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。
【参考答案】
CANKAODAAN
【词语积累】
风急天高猿啸哀，渚（水中小块陆地）清沙白鸟飞回（盘旋）。
无边落木（落叶）萧萧（草木摇落的声音）下，不尽长江滚滚来。
万里（远离故乡）悲（为动用法，为……而悲伤）秋常作客（寄居他乡），百年（晚年）多病独登台。
艰难苦（极，很）恨（不满）繁（多）霜（像霜一样白）鬓，潦倒（衰颓，失意）新（刚刚）停浊酒（用糯米、黄米等酿制的酒，较混浊）杯。
【情景默写】
1.万里悲秋常作客，百年多病独登台。
2.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
3.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
4.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
5.万里悲秋常作客，百年多病独登台。
6.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
三、《琵琶行》
【词语积累】
《琵琶行（ ）》白居易
元和十年，予左迁（ ）九江郡司马。明年（ ）秋，送客湓浦口，闻舟中夜（ ）弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声（ ）。问其人，本（ ）长安倡女（ ），尝学琵琶于（ ）穆、曹二善才（ ），年长色衰，委身（ ）为贾人（ ）妇。遂命酒（ ），使快（ ）弹数（ ）曲。曲罢悯然（ ），自叙少小时欢乐事，今漂沦（ ）憔悴，转徙于（ ）江湖间（ ）。予出官（ ）二年，恬然（ ）自安（ ），感（ ）斯人（ ）言，是（ ）夕始（ ）觉有迁谪意。因（ ）为（ ）长句（ ），歌以赠之（ ），凡（ ）六百一十六言（ ），命（ ）曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟（ ）。主人下马客在船，举（ ）酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问（ ）弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始（ ）出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑（ ）声声思（ ），似诉平生不得志。低眉信（ ）手续续（ ）弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关（ ）莺语花底滑，幽咽泉流冰下难（ ）。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽（ ）愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸（ ），铁骑突出（ ）刀枪鸣。曲终收拨（ ）当（ ）心（ ）画，四弦一声（ ）如裂（ ）帛（ ）。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿（ ）衣裳起敛容（ ）。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部（ ）。曲罢曾教善才服，妆成每（ ）被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数（ ）。钿头银篦击节（ ）碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲（ ）度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色（ ）故（ ）。门前冷落鞍马稀，老大（ ）嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来（ ）江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦（ ）啼妆泪红阑干（ ）。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重（ ）唧唧（ ）。同是天涯沦落人，相逢何（ ）必曾相识！我从去年辞（ ）帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生（ ）。其间（ ）旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往（ ）取酒还独倾（ ）。岂（ ）无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻（ ）君琵琶语（ ），如听仙乐耳暂（ ）明。莫（ ）辞（ ）更（ ）坐弹一曲，为（ ）君翻作（ ）《琵琶行》。
感（ ）我此言良久（ ）立，却（ ）坐促（ ）弦弦转（ ）急。凄凄不似向前（ ）声，满座重闻皆掩泣（ ）。座中泣（ ）下谁最多？江州司马青衫湿。
【思想感情】
①表达了诗人对琵琶女昔为倡家女、今为商人妇的悲惨遭遇的同情；
②惋惜，遗憾；
③对自己惨遭贬谪的感伤/无奈/愤懑/不满；
④对当局压抑人才、不容贤能的不满/愤懑。
【文化常识】
①元和：干支纪年方式。
②《霓裳》《六幺》：曲名，即《霓裳羽衣曲》，本为西域乐舞，唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。六幺：大曲名，又叫《乐世》《绿腰》《录要》，为歌舞曲。一作“绿腰”。
③拢、捻、抹、挑：弹琵琶的指法。拢，左手手指按弦向里（琵琶的中部）推；捻，同“捻”，揉弦的动作；抹，顺手下拨的动作；挑，反手回拨的动作。
④教坊：唐代管理宫廷乐队的官署。
⑤秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。泛指当时貌美艺高的歌伎。
⑥五陵：在长安城外，指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓，是当时富豪居住的地方。
⑦缠头：用锦帛之类的财物送给歌舞妓、妓女。指古代赏给歌舞女子的财礼，唐代用帛，后代用其他财物。
⑧杜鹃啼血：指传说中杜鹃昼夜啼叫，啼出血来才停止。常用于形容哀痛到了极点。
⑨青衫：唐朝八品、九品文官的服色。白居易当时的官阶是将侍郎，从九品，所以服青衫。
【艺术手法】
（1）描写音乐的手法。
①侧面描写。“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”，以听者的感受写；“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”用环境渲染烘托。
②比喻。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。”“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”等大量运用比喻，以形写声，使无形的音乐声形象化。
③顶针。“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。”
④通感。“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”
（2）其它
①互文。“主人下马客在船。”
②借代。“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。”
③设问。“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”
④直抒胸臆。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”
【情景默写】
1.《琵琶行》中“ ， ”一句点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛。
2.《琵琶行》中“ ， ”两句揭示了琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心情。
3.《琵琶行》中琵琶女年长色衰后，嫁做商人妇。“ ， ”两句借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情。
4.《琵琶行》中用“比”的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，如表现急切而愉悦情调的句子是“ ， ”，表现旋律婉转而流畅的句子是“ ”，表现热烈紧张场面的句子是“ ， ”。乐曲的终止也写得很好：“ ， ”使听众继续沉浸在乐曲的境界里。
5.《琵琶行》运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：
， 。
6.《琵琶行》中琵琶女年轻时五陵的少年争相敬献殷勤，而当她年老色衰之后则是“ ， ”，门可罗雀，嫁与商人。
7.《琵琶行》中，琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现是：
， 。
8.诗中将琵琶女的命运与诗人的身世联系起来的句子（也是诗眼、主旨句）是：
， 。
9.《琵琶行》总写琵琶女的演奏时，先用“ ”校弦试音，但诗人却用“ ”来赞叹，一个“情”字写出了琵琶女的内心世界是波涛汹涌的，也暗示下文的音乐描写将会是琵琶女内心积聚情感的爆发。写琵琶女演奏琵琶曲目的过程，其中既用“ ”“ ”描写弹奏的神态，又用“ ”“ ”概括琵琶女借乐曲所抒发的内心情感。但这都是概述性的描写。
10.《琵琶行》善于运用各种生动的比喻描绘音乐形象，不仅以声写声，而且还兼有以形写声的特点，即用听觉形象、视觉形象联合起来通比音乐，使得琵琶女的弹奏非常具体形象。如写大小弦合奏时就是这样描述的： ， 。再如，诗人还用旋律的变化写出了先“滑”后“涩”的两种音乐意境： ， 。还如，诗人用自己独特的感受来描绘余音袅袅、余意无穷的音乐境界“ ， ”，把琵琶女的情感暗流推向高潮的音乐描写是：
， 。运用侧面描写表现琵琶女弹奏技艺高超、音乐具有让人回味无穷的艺术境界的诗句是：
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
11.音乐由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“ ， ”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。
12.在《琵琶行》一诗中，当琵琶女自诉身世时，“我”情感被激，发出了“ ， ”的感慨，忍不住说出了自己的遭遇，因此才有了同声相应的诗文。
13.《琵琶行》中，诗人自叙被贬之后居住环境的诗句是：
， 。
14.《明湖居听书》写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”，展现了听书人的投入，侧面反映出说书人的技艺卓绝。《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是“ ， ”。
15.《琵琶行》写琵琶女弹奏都用了多次侧面描写：一次，“忽闻水上琵琶声”，侧面描写的句子是主人忘归客不发；第二次当“四弦一声如裂帛”结束弹奏后，诗人用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”来进行侧面描写；最后一次“凄凄不似向前声”，作者又用“ ， ？ ”作侧面描写。
16.张中行先生为一幅国画题联，上联是“何处少墨同多墨”，下联如从《琵琶行》中选句，应是“ ”。
【参考答案】
【词语积累】
《琵琶行（古诗的一种体裁）》
元和十年，予左迁（贬官。降职的委婉说法）九江郡司马。明年（第二年）秋，送客湓浦口，闻舟中夜（在晚上）弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声（乐曲声调）。问其人，本（本来是）长安倡女（歌女），尝学琵琶于（向）穆、曹二善才（当时对技艺高超的乐师的称呼），年长色（姿色，容颜）衰，委身（托身，嫁人）为贾人（商人）妇。遂命酒（叫人摆酒），使快（畅快）弹数（几）曲。曲罢悯然（忧郁的样子），自叙少小时欢乐事，今漂沦（漂泊流落）憔悴，转徙于（在）江湖间（中间。指处于一定的空间或时间里）。予出官（京官贬往地方任职）二年，恬然（宁静安适的样子）自安（安然），感（被……触动）斯人（这人）言，是（这）夕始（才）觉有迁谪意。因（于是）为（创作）长句（指七言诗。唐代的习惯说法），歌以赠之（状语后置句，以歌赠之），凡（总共）六百一十六言（字），命（命名，题名）曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟（形容微风吹动的声音）。主人下马客在船，举（端起）酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问（低声询问）弹者谁？琵琶声停欲语迟（迟疑）。移船相近邀相见，添酒回灯（重新掌灯）重开宴。千呼万唤始（才）出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑（声音低沉）声声思（深长的情思），似诉平生不得志。低眉信（随便，随意）手续续（连续）弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为（弹奏）霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关（形容鸟鸣玩赚）莺语花底滑，幽咽泉流冰下难（艰难，形容乐声滞塞难通）。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽（深）愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸（溅射），铁骑（带甲的骑兵）突出（突然冲出）刀枪鸣。曲终（乐曲结束）收拨（拨子，弹奏弦乐的用具）当（在）心（中心）画，四弦一声（同时发声）如裂（撕裂）帛（古时对丝织品的总称）。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿（整理）衣裳起敛容（收敛<深思时悲愤深怨的>面部表情）。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部（第一队。部，量词，计量歌舞队、乐队）。曲罢曾教善才服，妆成每（常常）被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数（数量）。钿头银篦击节（节拍）碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲（随随便便）度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色（容颜）故（老，旧）。门前冷落鞍马稀，老大（年纪大了）嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来（离开。来，语气助词）江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦（名词用作状语，在梦中）啼妆泪红阑干（纵横错乱的样子）。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重（更）唧唧（叹息）。同是天涯沦落人，相逢何（为什么）必曾相识！我从去年辞（告别，离开）帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生（生长）。其间（中间。指处于一定的空间或时间里）旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往（常常）取酒还独倾（独自饮酒）。岂（难道）无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻（听）君琵琶语（曲调），如听仙乐耳暂（忽然，一下子）明。莫（不要）辞（推辞）更（再）坐弹一曲，为（介词，替）君翻作（写作。翻，按曲调写作歌词）《琵琶行》。
感（被感动）我此言良久（很久）立，却（退回）坐促（紧，迫）弦弦转（更加，越发）急。凄凄不似向前（以前）声，满座重闻皆掩泣（掩面哭泣）。座中泣（眼泪）下谁最多？江州司马青衫湿。
【情景默写】
1.浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
2.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
3.去来江口守空船，绕船月明江水寒 _
4.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘；间关莺语花底滑；银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣；曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
5.曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
6.门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
7.座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
8.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
9.转轴拨弦三两声；未成曲调先有情；低眉信手续续弹；轻拢慢捻抹复挑；似诉平生不得意；说尽心中无限事。
10.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘；间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难；别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声；银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣；东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
11.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
12.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
13.住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
14.东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
15.东船西舫悄无言，唯见江心秋月白；满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
16.此时无声胜有声。