专题08 课外文言文阅读 过关训练-2023-2024学年七年级上学期语文期中复习大礼包（统编版）

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一. 【山东省济南市市中区·22-23学年七年级上期中】阅读下文，完成下面小题。
欧阳修论作文
顷岁，孙莘老①识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工：世人患作文字少，又懒读书，每一篇出即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘②，多作自能见之。”
（选自苏轼《东坡志林》）
[注释］①孙莘老：北宋文学家。②指摘：挑剔，批评。
9. 用“/”给下面的句子断句。（画一处）
每一篇出即求过人
10. 用现代汉语翻译下面的句子。
尝乘间以文字问之
11. 用自己的话说说欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？
【答案】9. 每一篇出/即求过人
10. （孙莘老）曾经趁机拿写文章的事向他请教。
11. （1）勤奋读书（2）多动笔，多写多练
【解析】
【9题详解】
考查文言文语句的句读。解答此类试题，要先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。语句“每一篇出即求过人”的意思是：每写出一篇，就想超过别人。根据句意，正确的句读是：每一篇出/即求过人。
【10题详解】
本题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“尝（曾经）、乘间（乘机）、以（用，拿）、文字（写文章）、问（询问）”的意思，必须翻译出来。
【11题详解】
考查对文章内容的理解和概括。在理解文意的基础上，结合具体的语句用自己的话概括作答。依据“唯勤读书而多为之，自工”可概括为：写好文章要多读书；依据“世人患作文字少，又懒读书，每一篇出即求过人，如此少有至者”“多作自能见之”可概括为：写好作文要多写多练，不要指望一次就能成功。意对即可。
【点睛】参考译文：
近年来，孙莘老结识欧阳修，曾经趁机拿写文章的事向他请教。欧阳修说：“没有其它办法，只有勤奋读书多动笔，才能写好。很多人的弊病在于写作太少，又懒于读书，每写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的人。文章缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现。”
二. 【上海市黄浦区·22-23学年七年级上期中】阅读下文，完成下面小题。
郑板桥开仓济民
郑板桥曾任范县令，案无留牍，爱民如子。迁①潍县，值岁荒，人相食。板桥开仓赈济，或阻之，板桥曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴②，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。
(有删改)
【注释】①迁：指调动官职。②谴：责问、责备。
8. 解释下列句中加点的词。
(1)值岁荒，人相食（ ）
(2)去任之日（ ）
9. 用现代汉语翻译文中画线的句子。
若辗转申报，民岂得活乎？
10. 联系上下文，“或阻之”的理由是________________(用自己的话回答)
11. 文中郑板桥是一个_____________________的人。
【答案】8 ①. 吃 ②. 离开
9. 如果一层层上报，百姓难道还能够活命吗？
10. 没有申报上级，自己决定开仓放粮，会被追究责任。
11. 关心百姓疾苦（或爱民如子）、敢于负责。
【解析】
【8题详解】
考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：恰逢荒年，（到了）人吃人（的地步）。食：吃；
（2）句意为：任命期到离开的时候。去：离开。
【9题详解】
考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
句中重点词语：若，如果；辗转申报，层层上报；民，百姓；岂，难道；得活，能够活命。
【10题详解】
考查对文章内容的理解。
“或阻之，板桥曰：‘此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴，我任之。’”意思是有人阻止他，郑板桥说：这都什么时候了，如果向上申报，百姓怎能活命？皇上怪罪下来，所有罪名，我一人承担。由此可知，“或阻之”的理由是没有向上级申报，自己擅自决定开仓放粮，会被追究责任。
【11题详解】
考查对文章内容的理解和人物形象分析。
“案无留牍，爱民如子”，意思是案件处理的很快，没有积压，爱百姓就像爱自己的子女；
“此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴，我任之”，意思是这都什么时候了，如果向上申报，百姓怎能活命？皇上怪罪下来，所有罪名，我一人承担。由此可以看出郑板桥是一个关心百姓疾苦、爱民如子、敢于负责的官员。
【点睛】参考译文：
郑板桥曾经在范县担任县令，案件处理的很快，没有积压，爱百姓就像爱自己的子女。后来调任到潍县做官，恰逢荒年，（到了）人吃人（的地步）。郑板桥打开官仓发放粮食来赈济灾民，有人阻止他，郑板桥说：“这都什么时候了，如果向上申报，百姓怎能活命？皇上怪罪下来，所有罪名，我一人承担。”于是立即把粮食发放给百姓，上万人得以活命。任命期到离开的时候，潍县的百姓沿路为他送行。
三. 【江苏省扬州市江都区·22-23学年七年级上期中】阅读下文，完成下面小题。
曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往贻邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人人则献之奚为不受”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”
【注释】①敝：破旧。②贻邑：赠送封地 ③修衣：添置衣服 ④奚：什么，疑问词。⑤全：保全，使……得以保全。⑥节：气节操守
9. 下列对课文的分析不正确的一项是（ ）
A. 《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
B. “温故而知新，可以为师矣”从学习态度的角度阐述，强调复习旧知识即可获得新知识。
C. 孔子反复赞叹“贤哉，回也”，从个人修养的角度高度赞扬颜回安贫乐道的高贵品质。
D. 孔子感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”，是说时光就像奔流的河水一样，昼夜不停，一去不返。所以我们要珍惜时间，不能虚度年华。
10. 解释下列句中加点词的意思。
（1）元方入门不顾（ ） （2）俄而雪骤（ ）
（3）曾子衣敝衣以耕（ ） （4）鲁君使人往贻邑焉（ ）
11. 翻译句子
（1）学而不思则罔，思而不学则殆
（2）受人者畏人，予人者骄人
12. 请用“/”给下面的句子断句（限断两处）。
先 生 非 求 于 人 人 则 献 之 奚 为 不 受
13. 从曾参拒绝赏赐的行为中，你得到了怎样的启示？结合《论语》十二章的所学内容，谈谈自己的想法。
【答案】9. B 10. ①. 回头看 ②. 急 ③. 穿 ④. 派遣
11. （1）只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。
（2）接受别人东西的人，就会畏惧；给予别人东西的人，就会傲慢。
12. 先生非求于人/人则献之/奚为不受
13. 曾参拒绝赏赐的行为启示我们，“无功不受禄”，做人应当保全气节。“不义而富且贵，于我如浮云”，在个人修养层面，我们要做到能够安贫乐道，择善而从。“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，对于那些给予别人恩惠又对别人傲慢的人，我们应当予以批驳。
【解析】
【9题详解】
本题考查对文段内容的理解。
B.“从学习态度的角度阐述”错误，这句是讲学习方法的，强调“温故”的重要性，在“温故”中不断思考，从而获得新的理解与体会。
故选B。
10题详解】
本题考查理解文言词语的含义。要结合语境确定词义，注意通假字、词类活用和一词多义等特殊用法。
（1）大意：元方走回门里去了，连头都不回一下。顾：回头看。
（2）大意：忽然间，雪下得紧了。骤：急，紧。
（3）大意：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。衣：穿，名词用作动词。
（4）大意：鲁国的国君派人到他那里去赠送封地。使：派遣，动词。
【11题详解】
本题考查文言语句的翻译。解答时根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词翻译到位。本题注意下列重点词语：
（1）罔：迷惑而无所得。殆：通假“怠”，精神疲倦而无所得。而：连词，表转折。则：连词，相当于“就”。
（2）受：接受。畏：畏惧。骄人：傲视他人，傲慢。者：代词，表示“……的人”。
【12题详解】
本题考查文言断句的能力。可根据句子的大意和句子结构来恰当断句。
本句中，前一个“人”是“求”的对象，这里指鲁国的国君，后一个“人”是“献之”的主语，“先生非求于人人则献之”是两个句子，故在两个“人”之间断句；“奚为……”是宾语前置的句式，表示疑问，意思是“为什么……”，故独立成句。整个句子的意思是：先生不是有求于国君，完全是国君自己赠送给你的，为什么不肯接受呢？
故此句断句为：先生非求于人/人则献之/奚为不受。
【13题详解】
本题考查结合内容谈启示。要在充分理解文段内容的基础上，联系现实生活发表看法，要有针对性。首先根据提干要求，分析文段中曾参拒绝赏赐的原因，体会其反应的人物心理及精神品格；再结合《论语》十二章的有关内容，阐明自己的看法。答案不唯一，言之有理即可。
示例：“参之言，足以全其节也”，孔子的话揭示了曾参拒绝赏赐的原因，同时也启示我们：做人，要有气节。无论是威逼，还是利诱，都不可以失去气节。“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，即便是普通人，志向也不可改变，无论何时都要坚守志向，要捍卫自己的人格，坚守气节。古人尚且如此看重气节，我们又怎能不坚守气节呢？
【点睛】参考译文：
曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。鲁国的国君派人到他那里去赠送封地，（使臣）说：“请用这封地的收入，来添置衣服。”曾子没有接受，派来的使臣便返回了，不久后又来了，可曾子仍然没有接受，使臣说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己赠送给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了会骄横。”最后曾子还是没有接受。孔子听说了这件事，说：“曾参的话足以保全他的气节。”
四. 【浙江省乐清市·22-23学年七年级上期中】阅读下文，完成下面小题。
司马光不敢谩语
司马光年五六岁，弄青胡桃。女兄欲为脱其皮，不得。女兄去，一婢子以汤脱脱之。女兄复来问脱胡桃皮者。光曰：“自脱也。”光父适见，诃之曰：“小子何得谩语！”光自是不敢谩语。
【注】谩（mán）：欺骗；蒙蔽。
16. 解释下列句中加点的词。
（1）女兄去（ ）（2）一婢子以汤脱脱之（ ）
（3）女兄欲为脱其皮（ ）（4）光父适见（ ）
17. 用“/”给文中画线的句子断句。（限断一处）
女 兄 复 来 问 脱 胡 桃 皮 者
18. 翻译下面句子。
光自是不敢谩语。
【答案】16. ①. 离开 ②. 热水，开水 ③. 想要 ④. 恰好
17. 女兄复来/问脱胡桃皮者
18. 司马光从这以后再也不敢说谎话了。
【解析】
【16题详解】
本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
（1）句意：姐姐离开后。走：离开；
（2）句意：一个女婢用热水把核桃皮剥掉了。汤：热水，开水；
（3）句意：（他）姐姐想替他脱青核桃皮。欲：想要；
（4）句意：他的父亲恰逢看见（这些）。适：恰好。
【17题详解】
本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
女兄复来问脱胡桃皮者，意思为：姐姐回来，问谁剥掉了核桃皮。故断句为：女兄复来/问脱胡桃皮者
【18题详解】
本题考查句子翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
注意以下重点字词的翻译，光：指司马光；自是：从此；漫语：说谎话。
【点睛】参考译文：
司马光不敢说谎话
司马光五六岁（那年），（有一次）玩弄（一个）青核桃，（他）姐姐想替他脱青核桃皮，（结果）没剥掉。姐姐离开后，一个女婢用热水把核桃皮剥掉了，姐姐回来问谁剥掉了核桃皮，司马光说：“我自己剥掉了。”他的父亲恰逢看见（这些），责备他说：“你怎么可以说谎话。”司马光从此不敢再说谎话。
五. 【广东省茂名市电白区·22-23学年七年级上期中】阅读下文，完成下面小题。
（苏秦）归至家，妻不下纴①，嫂不为炊，父母不与其言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫嫂不以我为叔父母不以我为子是皆秦之罪也。”乃夜发②书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练③以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说④人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年⑤，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君也。”
（节选自《战国策》）
【注释】①纴（rèn）：织布机。②发：打开。③简练：挑选。④说（shuì）：游说，劝说。⑤期（jī）年：满一年。
9. 解释文中加点词语的意思。
（1）乃夜发书
（2）引锥自刺其股
10. 请用“/”给文中画线的句子断句。
妻 不 以 我 为 夫 嫂 不 以 我 为 叔 父 母 不 以 我 为 子 是 皆 秦 之 罪 也。
11. 你如何看待苏秦在学习方面“读书欲睡，引锥自刺其股”的做法？他有哪些精神值得我们学习？
【答案】9. （1）于是，就 （2）大腿
10. 妻不以我为夫/嫂不以我为叔/父母不以我为子/是皆秦之罪也。
11. 示例：我们要合理安排学习与休息的时间，熬夜学习不利于身体健康，同时以锥刺股也是对身体的伤害；但苏秦奋发图强、勤奋刻苦的学习精神值得我们学习。
（其它答案，言之成理也可。）
【解析】
【9题详解】
本题考查文言实词的理解。
（1）句意：于是半夜翻出书。乃：于是，就。
（2）句意：就拿锥子刺自己的大腿。股：大腿。
【10题详解】
本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读：同时利用虚词来辅助句读，句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“妻不以我为夫嫂不以我为叔父母不以我为子是皆秦之罪也”的意思是：妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的罪过。再分析“是皆秦之罪也”可知，此句为判断句，故“是”前划一处。据此断句为：妻不以我为夫／嫂不以我为叔／父母不以我为子／是皆秦之罪也。
【11题详解】
本题考查阐述观点看法的能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上，结合自己的认识来阐述。
结合文段“乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”可知苏秦在学习方面有毅力、有恒心，刻苦勤奋，学有所成。因此在阐述观点是可从“合理安排时间对身体健康的重要性”“肯定苏秦勤奋学习值得学习”两个方面来阐述，言之有理即可。
示例：苏秦奋发图强、勤奋学习的精神是值得我们学习的，但要合理安排学习与休息的时间，熬夜学习不利于身体健康，同时以锥刺股也是对身体的伤害。
【点睛】参考译文：
苏秦回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜翻出书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，挑选精要内容反复研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，让自己取得尊贵的卿相之位的事情呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”
六. 【贵州省六盘水市·22-23学年七年级上期中】阅读下文，完成下面小题。
魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。
（司马光《资治通鉴·魏文侯书》）
【注释】①虞人：管理山泽的小官。
15. 下列对画线句节奏划分正确的一项是（ ）
A. 吾与虞人期猎/虽乐/岂可不一会期哉
B. 吾/与虞人期猎虽乐/岂可不一会期哉
C. 吾与虞人期猎/虽乐岂/可不一会期哉
D. 吾/与虞人期猎虽乐岂可/不一会期哉
16. 请翻译句子“魏于是乎始强”，并结合这句话的含义谈谈你对本文主题的认识。
17. 下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A. 魏文侯与虞人期猎 君与家君期日中（《陈太丘与友期行》）
B. 天又雨，公将焉之 知之者不如好之者（《论语》）
C. 乃往，身自罢之 去后乃至（《陈太丘与友期行》）
D. 魏于是乎始强强人所难（现代汉语词典）
【答案】15. A 16. 翻译：魏国从此变得强大。做人要讲究诚信，不能因为自己的事务或心情就违背承诺。魏文侯信守约定，冒雨期猎，体现了他的诚信。君王的诚信对一个国家是至关重要的，魏国能成为当时的强国，与魏文侯的诚信有关。（合理即可） 17. A
【解析】
【15题详解】
考查文言文语句的句读。
解答此类试题，要先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。语句“吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉”的意思是：我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐，但是怎么能不去赴约呢？
根据句意，正确的句读是：吾与虞人期猎/虽乐/岂可不一会期哉。
故选A。
【16题详解】
考查对句子的翻译并理解其含义。
（1）语句翻译要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“于（从）、是（这）、强（强大）”的意思，必须翻译出来。
（2）本文讲述了魏文侯“冒雨期猎”的故事，表明魏文侯是一个诚信之人。也正是他的诚信，让魏国逐渐变得强大起来。告诉人们：诚信是立身之本，无论是做人，还是治国，都要守信。据此理解作答，言之有理即可。
【17题详解】
考查对文言词语一词多义的理解。
A.期：约定/约定；
B.之：去/代词，学问，学业；
C.乃：于是，就/才；
D.强：强大/勉强；
故选A。
【点睛】参考译文：
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐，但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了打猎活动。魏国从此变得强大。
七. 【贵州省黔南市·22-23学年七年级上期中】阅读下文，完成下面小题。
谢公泛海
谢太傅①盘桓②东山时，与孙兴公诸人泛海③戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱④使还。太傅神情⑤方王⑥，吟啸⑦不言。舟人以公貌闲意说⑧，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响⑨而回。于是审其量，足以镇安朝野。
（《世说新语·雅量》）
【注释】①谢太傅：谢安。②盘桓：徘徊；逗留。③泛海：坐船出海。④唱：提议：⑤神情：精神兴致。⑥王：同“旺”。⑦吟啸：同“啸咏”。啸是吹口哨，咏是歌咏，即吹出曲调。⑧说：同“悦”，愉快。⑨承响：承，应声；响，声音。
13. 对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A. 太傅神情方王 方：正B. 诸人皆喧动不坐 皆：都
C. 公徐云 徐：慢慢地D. 如此，将无归 如此：这样
14. 选文在塑造谢太傅这个人物形象上有何特点？突出了他怎样的性格？
15. 下列与“与孙兴公诸人泛海戏”中“与”的意义和用法不一致的一项是（ ）
A. 与儿女讲论文义 《咏雪》
B. 与朋友交而不信乎 《<论语>十二章》
C. 与人期行 《陈太丘与友期行》
D. 与其进也，不与其退也 《论语》
【答案】13. D 14. 特点：神态描写细腻，与诸人的表现形成鲜明对比；性格：沉静镇定、临危不乱。（合理即可） 15. D
【解析】
【13题详解】
本题考查对文言词语含义的理解。
D.“如此，将无归”的意思是：如果这样乱成一团，我们就回不去了。如此：如果这样。不是“这样”。
故选D。
【14题详解】
考查对写作手法和人物形象的分析。从“太傅神情方王，吟啸不言”和面对众人都叫嚷骚动不能安坐，而“公徐云：‘如此，将无归？’”从描写的角度看，运用了动作和神态描写，从写作手法看，运用了对比的手法，突出了谢安面的镇定自若、临危不乱的性格特点。
【15题详解】
考查对文言词语的一词多义的理解。“与孙兴公诸人泛海戏”中“与”是介词，和，同。
D.“与其进也，不与其退也”的意思是：我是赞成他求上进，不赞成他退步。与：动词，赞成，赞同。
故选D。
【点睛】参考译文：
太傅谢安在东山居留期间，常常和孙兴公等人坐船出海游玩。有一次起了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨却不说话。船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。不久风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，不能安坐。谢安慢条斯理地说：“如果都这样乱成一团，我们就回不去了吧。”大家立即应声，就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。
八. 【江西省南昌市红谷滩区·22-23学年七年级上期中】阅读下文，完成下面小题。
言 志①
《论语》
颜渊、季路②侍③。子曰：“盍④各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘⑤，与朋友共，敝之而无憾⑥。”颜渊曰：“愿无伐⑦善，无施⑧劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
【注】①本文是《论语》一书中《公冶长》篇中的“颜渊”章，标题系编选者所加。②颜渊、季路：孔子的两个学生。季路即子路。③侍：古代后辈陪从在尊长身边叫作侍。④盍：何不。⑤裘：轻暖的皮袄。⑥憾：遗憾。⑦伐：夸耀。⑧施：表白。
7. 下列加点词解释有误的一项是( )
A盍各言尔志(助词，无实义)
B. 愿闻子之志(希望)
C. 敝之而无憾(弄坏，使……破旧)
D. 无施劳(功劳)
8. 下列句子中“之”字的用法，不同于其他三项的一项是( )
A. 友人惭，下车引之B. 愿闻子之志
C. 择其善者而从之D. 知之者不如好之者
9. 请将“老者安之，朋友信之，少者怀之”一句翻译成现代汉语。
10. “言为心声”，本篇虽只写了孔子师徒三人的简短对话，却可由此窥见他们不同的心志。请结合文章内容简析其中一个人的特点。
【答案】7. A 8. B
9. 对于年老的人，要使他们生活得安逸；对于朋友，要对他们诚信；对于年轻人，要保护(爱护、关怀)他们。
10. 示例一：子路的一答一问，表现了他的豁达大方和率直朴实。示例二：颜渊的简短一答，表现了他的谨慎和谦逊。示例三：孔子的一问一答，表现了他循循善诱的师风和与人为善的思想境界。
【解析】
【7题详解】
本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。A项的解释有误，“尔”在这里是代词，意思是“你们的”。
【8题详解】
文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。B项中的“之”是结构助词，意思是“的”；ACD三项中的“之”均为代词。故选B。
【9题详解】
文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“安”“信”“怀”是此题中的关键词语，一定要解释准确。
本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
【10题详解】
此题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。由“愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾”可知子路重情义；由“愿无伐善，无施劳”可知颜渊谦虚忠厚；孔子说的话说明他致力于让所有人都得到社会的关爱。
选自《论语》作者：孔子的弟子及其再传弟子年代：春秋
参考译文：颜渊、子路陪从(在孔子身边)。孔子说：“何不各自谈谈你们的志向呢？”子路说：“(我)愿将我的车马、衣服，和朋友共同享用，用坏了也不遗憾。”颜渊说：“(我)愿做到不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路说：“希望听听您的志向。”孔子说：“对于年老的人，要使他们生活得安逸；对于朋友，要对他们诚信；对于年轻人，要保护(爱护、关怀)他们。”
九. 【山西省吕梁孝义市·22-23学年七年级上期中】阅读下文，完成下面小题。
赵简子①问子贡曰：“孔子为人何如？”子贡②对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业③而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也？”子贡曰：“赐譬④渴者之饮江海知足而已孔子犹江海也赐则奚⑤足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！”
【注释】①赵简子：赵国开国君主。②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。③终业：完成学业。④譬：比如。⑤奚：为何，怎么。
（1）请用“/”标出画横线语句的停顿处。（划三处）
赐 譬 渴 者 之 饮 江 海 知 足 而 已 孔 子 犹 江 海 也 赐 则 奚 足 以 识 之 ？
（2）结合文章内容，说说子贡之言“善”在哪里？
【答案】（1）赐譬渴者之饮江海/知足而已/孔子犹江海也/赐则奚足以识之？
（2）子贡借“江海”之“深不可测”妙喻老师的“渊博”，委婉解释自己不能“识人”的原因，既维护了老师的尊严，又缓和了“简子不悦”的紧张气氛。
【解析】
【小问1详解】
此题考查文言文断句。文言文断句首先要明确句意，同时运用以下方法：明词性（根据词性找句子结构），找句式（注意判断句、被动句、省略句、对称句、倒装句等一些固定句式），看对话（标志词如曰、云、言），据修辞（排比、对偶、反复、顶针）等。
“赐譬渴者之饮江海知足而已孔子犹江海也赐则奚足以识之”意思是：我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足罢了。孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他？据此断句为：赐譬渴者之饮江海/知足而已/孔子犹江海也/赐则奚足以识之？
【小问2详解】
此题考查内容理解与概括。
文中“孔子犹江海”，子贡把老师孔子的贤明与学问的渊博比作江海，深不可测，委婉解释自己不能“识人”的原因，既维护了老师的尊严，又缓和了“简子不悦”的紧张气氛。赵简子从子贡的话语里不仅听出了孔子学问的渊博，更见识了子贡谦虚好学，尊师重道的品德，所以由衷地感叹。
【点睛】参考译文：赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。”赵简子不高兴说：“先生您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他，我问你，你（却）说不了解，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足罢了。孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他？”赵简子说：“子贡的话说得很好！”
十. 【江西省赣州市经开区·22-23学年七年级上期中】阅读下文，完成下面小题。
吴起守信
宋濂
昔吴起①出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服③三军欤！欲服三军，非信不可也！
（注）①吴起：战国时著名的军事家。②俟（sì）：等待。③服：使……信服。
9. 解释文中加点的词。
（1）止（ ） （2）期（ ） （3）方（ ）
10. 翻译文中画线的句子。
（1）故人至暮不来，起不食待之。
（2）起之不食以俟者，恐其自食其言也。
11. 你认为故事中的吴起是一个怎样的人？
【答案】9. ①. 留、留住 ②. 约定 ③. 才
10. （1）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等待他。
（2）吴起不吃饭而等待老朋友的原因，是怕自己说话不算数啊。
11. 示例：他是一个讲信用、以身作则、待人诚恳的人。
【解析】
【9题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）“而止之食”句意：就留他吃饭。止：留、留住；
（2）“期返而食”句意：约定在我回来的时候（到你家）吃饭。期：约定；
（3）“方与之食”句意：才同他一起进餐。方：才。
【10题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）暮：傍晚；食：吃饭；待：等待；
（2）俟：等待；恐：担心，怕；食其言：指食言，说话不算话。
【11题详解】
本题考查人物形象。
根据“起曰：‘待公而食。’故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食”“其为信若此，宜其能服三军欤！欲服三军，非信不可也”可知，吴起答应与老朋友一起吃饭，直到第二天朋友来才吃饭，吴起认为作为将领必须信守承诺；可见其是讲信用、以身作则、待人诚恳的人。
【点睛】参考译文：
从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，约定在我回来的时候（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等待他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等待老朋友的原因，是怕自己说话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。