初中语文人教部编版七年级上册狼精品巩固练习

《狼》知识清单

狼   蒲松龄

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主堆薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，驰担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。  屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

一、诵读理解

1、字音         缀（zhuì）     窘（jiǒng）    苫（shàn）    眈（dān）

少（shǎo）时   瞑（míng）     寐（mèi）     黠 (xiá)   

2、字词

屠：这里指屠户，宰杀牲畜卖肉的人。    晚：夜晚，晚上。    归：回家。

止：通“只”，翻译为仅，只。

缀行甚远：紧随着走了很远。缀，连接，紧跟。甚，很。

惧：害怕    投以骨：倒装，就是“以骨投之”，意为把骨头扔给狼。以，把。

从：跟从，跟随。    复：又，再。    矣：语气词，相当于“了”。

两狼之并驱如故：两只狼像原来一样一起追赶。并，一起。故，旧、原来。

窘（jiǒng）：困窘，处境危急，困迫为难。

恐：恐惧，担心。    敌：意动用法。这里是动词，指攻击的意思。

顾：看，视。这里指往旁边看。    积薪：堆积柴草。积，堆积。薪，柴草。

苫（shàn）蔽成丘：覆盖成小山一样。苫蔽，覆盖、遮盖。

乃：于是，就。    弛：解除、卸下。

眈眈（dān dān）相向：（狼）瞪着眼看着(屠户)。眈眈，注视的样子。相：表示偏指一方，指狼瞪屠户，非“相互”。

少（shǎo）时：一会儿

犬坐于前：像狗一样蹲坐在前面。犬，名词作状语，像狗一样。

久之：很久。之，音节助词，表示修饰前字，没有实在意义。

瞑（míng）：闭上眼睛。  意暇甚：神情很悠闲。意：这里指神情、态度。暇，悠闲、从容。

暴：突然。    毙：杀死。

洞其中：在柴草中打洞。洞。这里作动词。

隧入：从通道进入。隧：通道，这里用作状语，“从通道”的意思。

尻（kāo）：屁股。

自：从。    股：大腿

假寐（mèi）：假装睡觉。 寐：睡觉。

盖：承接上文，表示原因。这里有“原来是”的意思。

黠：狡猾。    顷刻：一会儿。    亦：也。

禽兽之变诈几何哉：禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈，巧变诡诈。几何，多少，这里是“能有多少”的意思。哉，语气词，相当于“啊”。

止增笑耳：只是增加笑料罢了。

3、译文

一名屠户很晚回家，担中的肉卖完了，只剩下骨头。途中有两只狼，紧跟着走了很远。

屠户很害怕，拿骨头扔给狼。一只狼的到骨头停了下来，一只狼仍然跟从。又拿骨头扔给狼，后得到骨头的狼停了下来，可先得到骨头的狼又跟了上来。骨头已经没了，可两只狼像原来一样一起追赶。

屠户很困窘，恐怕前后受到狼的攻击。往旁边看田野里有打麦场，场主将柴草堆积在打麦场中，覆盖成小山似的。屠户于是奔跑过去，放下担子拿起刀子。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。

一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗使得蹲坐在前面。过了一会儿，眼睛像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起，用刀劈狼的头，又连砍几刀将狼杀死。正要走，转过身朝柴草堆后看，一只狼在柴草堆中打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。身子已经进去一半了，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后边砍断了狼的大腿，也杀死了它。这才明白前边那只狼假装睡觉，用来诱惑敌人。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊，只是增加笑料罢了。

二、文学常识             

1、作者

蒲松龄(1640-1715)，清代文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先​生，自称异史氏，山东淄川(今山东淄博市) 人。蒲松龄一生热衷功名，醉心科举，但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一，补博士弟子员外，以后屡受挫折，一直郁郁不得志。他一面教书，一面应考了四十年，到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生，1715年正月病逝，享年76岁。一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识;生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。因此，他以自己的切身感受写了不少著作，今存除《聊斋志异》外，还有《聊斋文集》和 《诗集》等。    

 2、作品

《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书斋名称，“志”是指记述的意思，“异”是指奇异的故事。全书共有短篇小说491篇。

全书内容丰富，主要分为以下几种类型：一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。

郭沫若评价说：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”

老舍评价说：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”

3、文体知识

志怪小说

（1）含义：志怪小说是中国古典小说形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝，与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教、道教的传播有直接的关系。虽然很多志怪小说中表现了宗教迷信思想，但也保存了一些具有积极意义的民间故事和传说。志怪小说对唐代传奇产生了直接的影响。

（2）代表作：

①战国时代的《穆天子传》《山海经》；

②东晋干宝《搜神记》；

③唐代的《传奇》(裴铏著) 《补江总白猿传》；

④宋代的《太平广记》《子不语》

⑤明清的《封神传》《西游记》《阅微草堂笔记》。

三、主要内容

1、叙事：遇狼、惧狼、御狼、杀狼

（1）开端：遇狼。

屠户晚归，狼缀行甚远。

（2）发展：惧狼、御狼。

①惧狼：屠户两次投骨，迁就退让。狼并驱如故，贪婪凶恶。

②御狼：屠户“顾、奔、倚、弛、持”，由被动转为主动，决心抵抗。狼不甘罢休，眈眈相向。

（3）高潮、结局：杀狼。

①两狼阴险狡诈，前狼坐于前，后狼洞其中。

②屠户“暴起、劈、转、视、断、毙”，连杀二狼，勇敢警觉。

2、议论：点明中心。

狼无论多么狡猾，也不是人的对手，终会被人的勇敢智慧所战胜。

四、人物描写

1、形象特点

（1）屠户：勇敢、机智

①害怕、侥幸：屠惧，投以骨  复投之

②机智：顾  奔倚  弛  转视 

③勇敢： 持  暴起  劈  毙  断

（2）狼： 贪婪、狡诈。

①贪婪：缀行甚远  后狼止而前狼又至  并驱如故

②狡猾：眈眈相向  一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚  一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

2、人物描写：

（1）神态描写：“眈眈相向” “目似暝，意暇甚”写出了狼的狡诈。

（2）动作描写：

① “缀行、仍从、又至、并驱、径去、犬坐”等动词，具体形象地写出了狼的贪婪狡诈。

② “顾  奔倚  弛  持  暴起  劈  毙  转视  断”等动词，具体准确地写出了屠户的勇敢机智、高度警惕和斗争精神。

（3）心理描写：“惧、大窘、恐”等词，形象地写出了屠户的害怕心理。

五、思想感情：

1、本文写了两只狼想吃掉屠户，却最终双双毙命于屠户的刀下。表现了人的智慧与力量，说明恶势力终将自取灭亡。

2、哲理启示。

（1）从屠户的角度：对待狼一样的恶势力，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。

（2）从狼的角度：讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败的。

3、文章通篇写狼，最后归结到“禽兽”上，由点到面，由小到大，更深广地揭示了本文的主题思想：不仅讽刺狼，而且讽刺了像狼一样贪婪狡诈的禽兽和恶人。

4、汉文化对狼的排斥

（1）成语：狼狈为奸、狼烟四起、引狼入室、狼奔豕突

狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、如狼似虎

（2）故事：狼来了、狼和小羊、中山狼。

六、难点探究

1、本文选自《聊斋志异》，“志”是记录，“异”是指奇异的故事，文中狼的“奇异”之处体现在哪里？请结合文章内容简要分析。

（1）狼的贪婪狡诈与人无异。

（2）面对屠户的两次投骨，前狼与后狼交替“缀行”，说明两只狼不仅贪婪，还很有跟踪策略。

（3）面对占据有利地形，手持武器的屠户，两只狼分工明确，“前狼假寐”“以诱敌”，后狼钻洞偷袭，非常狡诈。

2、课文写的是狼的故事，为什么故事的结尾却说“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”，而不是说狼之变诈？

（1）由狼推及禽兽，说明作者嘲笑的不仅是狼，还包括像狼一样的恶人。

（2）深化了文章的主题，揭示了不仅是狼，一切想害人的恶势力终将自取灭亡的道理。

七、拓展阅读

1、狼三则之二

原文　　有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇逡巡，近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。

译文    有个屠户卖肉回家，天已到傍晚。忽然来了一只狼，望着（屠户）担子里的肉，馋得好像要流口水似的，跟着屠户走了好几里。屠户害怕了，把刀拿出来给它看，狼稍稍后退一点，等到屠户要跑时，（狼）又跟着他。屠户想，狼想吃的是肉，不如先把肉挂在树上，明天早上再来拿。于是用铁钩钩着肉，翘起脚把肉挂在树林间，然后把空担给狼看，狼这才停下来了。屠户回到家，第二天清早去取肉，远远望见树上挂着一个大东西，好像人吊死的样子，心里非常害怕。他顾虑重重地试探着走近一看，却是一只死狼，（屠户）抬头仔细一看，看见那狼口里含着肉，铁钩刺进上腭，像鱼吞着钓饵那样。当时狼皮的价钱很贵，（这只狼皮）能值十多金，屠户的生活略微宽裕了。就像缘木求鱼（爬上树去找鱼）一样，狼本想吃肉，结果遇到了灾难，不是也很可笑吗。

2、狼三则之三

原文　　一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫（shàn）中探爪入。屠急捉之，令出不去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕（shǐ）之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也！三事皆出于屠；则屠人之残，杀狼亦可用也。

译文　　有一个屠夫，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的临时住房，他就跑进去躲藏在里面。凶恶的狼从苫房的草帘中伸进一只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。（如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？三个故事都出在屠夫身上；可见屠夫的残忍，用于杀狼还是可用的。