新高考语文对点精练二 文言断句课件PPT

这是一份新高考语文对点精练二 文言断句课件PPT，共26页。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是纯礼字彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路独永安不受令使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日，众质之，纯礼曰：“陵寝皆在邑境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎？”琦是其对。还朝，用为三司盐铁判官，以比部员外郎出知遂州。(节选自《宋史·范纯礼传》，有删改)
A.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木　石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/B.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木　石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/C.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木　石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/D.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木　石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
解析　解答此题，首先要理解文意，这是断句的基础。这一句介绍了范纯礼因父恩荫任职，并在永昭陵修建中有自己的见解而抗命。然后可根据对句意的理解抓住关键，排除错误选项。阅读题目给出的四个选项可以发现，四个选项的主要区别在于“以父仲淹荫知陵台令兼永安县”和“永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路”两处断句不同。能够准确判断这两处，就可得出答案。“荫”和“知”都是文言文中常见的词语，前者是恩荫，因为父辈祖辈而得以做官，后者是关于官职任免的词语。联系前后文可知，此处是说，范纯礼因为父亲范仲淹做了官，故“荫”和“知”之间应断开，排除B、C两项。“京西转运使”为官职名，“永昭陵建京西转运使”讲不通，中间应断开，排除A项。故选D。
参考译文范纯礼字彝叟，因为父亲范仲淹的恩荫，担任陵台令和永安县令。永昭陵兴建，京西转运使把木材、石料、砖和工匠役徒摊派给一路，只有永安不接受命令。使者把这件事报告给陵使韩琦，韩琦说：“范纯礼难道不知道这件事吗？一定会有他的说法。”后来，众人责问他，纯礼说：“陵寝都在永安县境内，一年四时都要修缮管理，没有闲着的时候，现在竟然和各县平摊赋役，怎么比得上将赋役搁置，用它来供奉平时的用度呢？”韩琦肯定了他的回答。还朝，他被任命为三司盐铁判官，以比部员外郎的身份出京担任遂州知州。
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是裴怀古，寿州寿春人。仪凤中，上书阙下，补下邽主簿，频迁监察御史。姚、嶲道蛮反，命怀古驰驿往怀辑之申明诛赏归者日千计俄缚首恶遂定南方蛮夏立石著功。(节选自《新唐书·裴怀古传》，有删改)
A.命怀古驰驿往/怀辑之/申明诛赏归者/日千计/俄缚首恶/遂定南方/蛮夏　立石著功B.命怀古驰驿往怀辑之/申明诛赏/归者日千计/俄缚首恶/遂定南方/蛮夏立　石著功C.命怀古驰驿往/怀辑之/申明诛赏/归者日千计/俄缚首恶/遂定南方蛮夏/　立石著功D.命怀古驰驿往怀辑之/申明诛赏归者/日千计/俄缚首恶/遂定南方蛮夏/立　石著功
解析　断句时要注意“之”“者”等标志词。“日千计”是“归者”的谓语，二者之间不能断开，排除A、D两项。“南方”作“定”的宾语，“蛮夏”是“立石著功”的主语，各自成句，排除C项。故选B。
参考译文裴怀古，寿州寿春人。仪凤年间，他到京城上书，补授下邽主簿，多次升迁后任监察御史。姚、嶲道的蛮人反叛，朝廷命令裴怀古从驿道兼程前往招徕安抚他们，说明赏罚的利害，归附的人每天数以千计。不久，(裴怀古)捉住罪魁祸首，于是平定了南方，蛮人和中原人立石碑来记载他的功德。
3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是御史沈汝梁者，巡视下江，用馈遗为名，尽括所部赎锾，自修劾奏之。帝方欲惩贪吏，乃命逮治汝梁，而召自修为左都御史。十五年大计京官政府欲庇私人去异己吏部尚书杨巍承意指惟谨自修患之先期上奏请勿以爱憎为喜怒排抑孤立之人帝善其言，而政府不悦。(节选自《明史·辛自修传》，有删改)
A.十五年/大计京官政府/欲庇私人/去异己/吏部尚书杨巍承意指惟谨/自修　患之/先期上奏/请勿以爱憎为喜怒/排抑孤立之人/B.十五年/大计京官政府/欲庇私人/去异己/吏部尚书杨巍承意指惟谨/自修　患之先期上奏/请勿以爱憎为喜怒/排抑孤立之人/C.十五年/大计京官/政府欲庇私人/去异己/吏部尚书杨巍承意指惟谨/自修　患之/先期上奏/请勿以爱憎为喜怒/排抑孤立之人/D.十五年/大计京官/政府欲庇私人/去异己/吏部尚书杨巍承意指惟谨/自修　患之先期上奏/请勿以爱憎为喜怒/排抑孤立之人/
解析　“大计京官政府欲庇私人”中有两个短语，即“大计京官”和“政府欲庇私人”，前者为动宾关系，后者为主谓宾关系，意思完整，应在它们中间断开，排除A、B两项。再看C、D两项的不同之处，“自修患之先期上奏”，主语是“自修”，根据“一事一断”的原则，“自修患之”和“先期上奏”中间应该断开，排除D项。故选C。
参考译文御史沈汝梁，巡视下江，以馈遗为名义，搜刮了所属机关的全部罚款，辛自修上奏弹劾他。皇帝正想惩治贪官污吏，就下令将沈汝梁逮捕并治罪，并且召辛自修为左都御史。万历十五年，(朝廷)考核京官，内阁想庇护依附于自己的人，除去与自己作对的人。吏部尚书杨巍只是恭敬地秉承旨意，辛自修对此表示忧虑，事先上奏，请求不要以个人的爱憎为喜怒依据，去排斥、压抑孤立的人。皇帝认为他的谏言很好，但内阁不满意。
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是三府并辟，皆不就，愿归侍虞。得报，驰还。未至，虞已为公孙瓒所害。畴至，谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。瓒闻之大怒，购求获畴，谓曰：“汝何自哭刘虞墓，而不送章报于我也？”畴答曰：“汉室衰颓人怀异心唯刘公不失忠节章报所言于将军未美恐非所乐闻故不进也。”瓒壮其对，释不诛。(节选自《三国志·魏书十一》，有删改)
A.汉室衰颓人/怀异心/唯刘公不失忠/节章报所言/于将军未美/恐非所乐/　闻故不进也B.汉室衰颓/人怀异心/唯刘公不失忠节/章报所言/于将军未美/恐非所乐闻　/故不进也C.汉室衰颓/人怀异心/唯刘公不失/忠节章报/所言于将军未美/恐非所乐闻　　/故不进也D.汉室衰颓人/怀异心/唯刘公不失忠节/章报所言/于将军未美/恐非所乐闻　/故不进也
解析　根据语法结构可知，“汉室衰颓”是主谓句，语意完整，“人”是“怀异心”的主语，不能割裂，排除A、D两项；“不失忠”还是“不失忠节”不易一下子看出，可先放下；而“节章”一词，古汉语没有复用的情况；“章”是奏章，于是可以判断出“节”“章”之间应断开，排除C项。故选B。
参考译文三公官府同时召他(田畴)做官，(他)都没有应命，希望回去侍奉刘虞。得到朝廷的答复后，(他就)快马加鞭往回赶。还没到(幽州)，刘虞已经被公孙瓒杀害。田畴回到(幽州)后，就去拜祭刘虞墓，(在墓前)念了朝廷的章表，大哭一场(后)离开。公孙瓒听说田畴拜谒刘虞墓，非常愤怒，悬赏捉拿(他)，(最后将他捕获，公孙瓒)对田畴说：“你为什么擅自到刘虞墓去哭祭，而不把朝廷的章表送给我？”田畴回答说：“汉王室衰败，人人怀有不忠之心，只有刘先生不失忠诚的节操。朝廷章表所说的，对于将军你来讲并不是什么好听的话，恐怕不是你所愿意听到的，所以就没有送给你看。”公孙瓒很佩服他的回答，把他放了没有杀他。
5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是范升字辩卿，代郡人也。王莽大司空王邑辟升为议曹史。时莽频发兵役征赋繁兴升乃奏记邑曰今天下之事昭昭于日月震震于雷霆而朝云不见公云不闻则元元焉所呼天方春岁首，而动发远役，藜藿不充，田荒不耕，谷价腾跃，斛至数千，吏人陷于汤火之中，非国家之人也。如此，则青、徐之寇在于帷帐矣。升有一言，可以解天下倒县，免元元之急，不可书传，愿蒙引见，极陈所怀。”邑虽然其言，而竟不用。升称病乞身，邑不听。(节选自《后汉书》，有删改)
A.时莽频发兵役/征赋繁兴/升乃奏记邑曰/今天下之事/昭昭于日月/震震于　雷霆/而朝云不见/公云不闻/则元元焉所呼天/B.时莽频发/兵役征赋繁兴/升乃奏记邑曰/今天下之事昭昭/于日月震震/于　雷霆而朝/云不见公/云不闻/则元元焉所呼天/C.时莽频发兵役/征赋繁兴/升乃奏记邑曰/今天下之事昭昭/于日月震震/于　雷霆而朝云/不见公/云不闻/则元元焉所呼天/D.时莽频发/兵役征赋繁兴/升乃奏记邑曰/今天下之事/昭昭于日月/震震于　雷霆/而朝云不见/公云不闻/则元元焉所呼天/
解析　解答这道题需要注意的地方有两处：第一处，“发”是一个及物动词，后面不能缺少宾语，“兵役”作“发”的宾语，因此应在“兵役”后断开，据此可排除B、D两项；第二处“昭昭于日月，震震于雷霆”是一个骈句，据此可排除C项。故选A。
参考译文范升，字辩卿，是代郡人。王莽的大司空王邑征召范升做议曹史。当时王莽连续征兵，赋税繁多，范升于是向王邑提意见道：“现在天下的事情，像太阳、月亮那样明亮，像雷鸣那样震天动地，而朝廷却说看不见，王公也说听不见，那么百姓怎能不呼天？现在正是春季，一年的开始，却动员百姓到远方服役，野菜不能充饥，田地荒芜无人耕种，谷价飞涨，每斛涨至数千，官吏、百姓陷于水火之中，不再是国家的人。这样下去，那么青州、徐州的强盗就近在腹地了。我有一句话，可以解除天下极其艰难、危急的困境，免去百姓的焦虑，不可用书信传递，希望能得到引见，向皇帝极力陈述我的想法。”王邑虽然认为范升的话有理，但最终没有采用。范升称病请求退职，王邑不允许。
6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是洪熙元年春正月，御奉天门受朝，不举乐。夏四月，帝闻山东及淮、徐民乏食，有司徵夏税方急，乃诏大学士杨士奇草诏，免今年夏税及科粮之半。庚辰，帝不豫，辛巳，大渐，崩于钦安殿，年四十有八。赞曰：“在位一载用人行政善不胜书使天假之年涵濡休养德化之盛岂不与文景比隆哉。”(节选自《明史·本纪第八·仁宗》，有删改)
A.在位一载用人/行政善/不胜书/使天假之年/涵濡休养/德化之盛/岂不与　文景比/隆哉B.在位一载/用人行政善/不胜书/使天假之年/涵濡休养/德化之盛/岂不与　文景比隆哉C.在位一载/用人行政/善不胜书/使天假之年/涵濡休养/德化之盛/岂不与　文景比隆哉D.在位一载/用人行政/善不胜书/使天假之年涵濡/休养德化之盛/岂不与文　景比隆哉
解析　A项“在位一载”的主语是“仁宗”，“在位”作谓语，“一载”作补语，成分完整，“用人”跟在它们后面多余，应断开；“岂不……哉”构成完整的反问句式，不能断开，排除A项。B项“用人行政”作主语，“善”作谓语，“不胜书”作“善”的补语，“善不胜书”不可断开，排除 B项。D项“涵濡”与“休养”内容相近，均为施政的理念，不能断开；同时，“涵濡”“休养”都属于“德化”的内容，应与“德化”断开，排除D项。故选C。
参考译文洪熙元年春正月，皇帝驾临奉天门接受朝见，不演奏音乐。夏四月，皇帝听说山东及淮、徐的百姓缺乏粮食，官吏催征夏税正紧，于是命令大学士杨士奇起草诏书，免除今年夏税及所征粮食的一半。庚辰，皇帝身体不适，辛巳，皇帝病危，在钦安殿驾崩，享年四十八岁。赞辞说：“在位一年，使用人才实行政治，美善之处写也写不完。假如上天延长他的寿命，让他恩惠润泽天下百姓得以休养，他仁德教化的盛大，岂不是可以与汉文帝、汉景帝一样伟大吗？”