初中语文人教部编版九年级上册第三单元14 诗词三首诗词三首备课ppt课件

这是一份初中语文人教部编版九年级上册第三单元14 诗词三首诗词三首备课ppt课件，文件包含01-14诗词三首pptx、02-14诗词三首docx等2份课件配套教学资源，其中PPT共42页， 欢迎下载使用。

作家作品李白(701—762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗 人,被后人誉为“诗仙”。代表作有《望庐山瀑布》《行路 难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等,有《李太白 全集》传世。
刘禹锡(772—842),字梦得,中唐时期杰出的文学家、诗人,有 “诗豪”之称。他的《竹枝词》《杨柳枝词》等作品,富有民歌特色,为唐诗中别开生面之作。苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,宋代著名文学家,唐宋 八大家之一。有《东坡七集》等传世。中心意旨《行路难》(其一)通过对诗人跌宕起伏的情感变化的描写, 反映了诗人面对社会黑暗的苦闷、愤郁和不平,表现了诗人 的自信和对理想执着追求的精神。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》既抒发了作者对自己被贬 谪、遭弃置的无限酸楚和愤懑不平,也表现了他的坚定信念和乐观精神。《水调歌头》借中秋赏月表现了词人由乡思郁结到心胸开 阔的变化,反映了词人乐观旷达的情怀。
表达技巧行路难(其一)巧用象征、典故。诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻; 运用姜尚、伊尹等历史人物的典故,含蓄地表达了悲愤、苦 闷之情,同时也表达了自己不甘消沉、追求理想的信念。酬乐天扬州初逢席上见赠
1.层层递进,结构严谨。首联写诗人长期被贬的遭遇,为全文定下了愤激的基调。颔 联通过写向秀悼念嵇康的典故及王质回乡竟恍如隔世的情景,使愤激之情进一步深化。颈联宕开一笔,借自然景物暗示 社会发展,由沉郁伤感的心境转为慷慨激昂的气概。尾联笔 锋陡转,答谢友人并与其共勉,表现其坚定的意志和乐观的精 神。全诗层层深入,言简意深。
2.前后对比,情感跌宕。这首诗感情浓郁,但前后基调不同,前四句低沉愤懑,后四句高 昂乐观,前后形成鲜明对比,情感跌宕起伏。特别是尾联,以自 勉、自励来结束全诗,表现了诗人坚定的意志和乐观的精 神。
水调歌头1.想象奇特,极富浪漫色彩。全词由“月”入手,展开了丰富奇特的想象。一会儿天上 “琼楼玉宇”,一会儿人间“朱阁”“绮户”,于变化自如中 让人们感受到了词人的浪漫主义情怀,极富感染力。2.写景、抒情、议论融为一体。本词实写中秋月景,虚写天上宫阙,又感叹世事无常,最后以对 人间美好的祝愿收笔,可谓集景、情、理于一身,不愧为千古 绝唱。
重点难点1.如何理解在《行路难》(其一)中李白创造的自我形象?在这首诗中,李白停杯拔剑却又四顾茫然,欲过河山却又踟蹰 不前,羡慕古人却又不可追攀,咏叹“行路难”却又迷失方向; 但在迷茫之后又立下坚定不移乘风破浪的宏愿。诗人的自 我形象、内心的孤独苦闷、情感的动荡不安、言辞的慷慨 激昂,都跃然纸上。这里面,有理想的破灭,有梦想的启航,有 永不言败的豪情,有舍我其谁的疏狂。
2.“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”历来是被人们称道的名句,请谈谈你对这两句诗的理解。这两句诗运用比喻的修辞手法,借用自然景物的变化暗示社 会的发展,蕴含着新事物必将取代旧事物(或新生事物无比美 好,社会总是向前发展)的深刻哲理,表现了诗人豁达、乐观的 胸襟。
3.如何理解《水调歌头》(明月几时有)中表现的“出世”与 “入世”精神?这首词中,有“我欲乘风归去”的遐想,表现出词人遗世独立 的一面;有“高处不胜寒”的畏惧,表现出词人安于世俗的愿望。词人的“出世”之想,还是一种基于咏月的浪漫情怀;而 反映其“入世”之想的“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,也不 能过于死板地理解为渴望回到朝廷的惶恐不安。
古今对译行路难(其一)金樽(zūn)清酒斗十千,酒杯里盛着价格昂贵的清醇美酒,玉盘珍羞(xiū)直万钱。盘子里装满价值万钱的佳肴。【评析】    以叙事开篇,以极为夸张的笔法领起,写“金樽清 酒”“玉盘珍羞”,仿佛在营造欢乐的宴饮气氛,使人以为这 似乎是一首庆祝饮酒的诗歌。
停杯投箸①(zhù)不能食,(面对这美酒佳肴)我却放下酒杯扔掉筷子,难以下咽,拔剑四顾②心茫然③。抽出宝剑四下看,心里(十分)茫然。【注释】    ①箸:筷子。②四顾:四下看。顾,看。③茫然:无 所适从的样子。【评析】    内容上急转直下,“停”“投”“拔”“顾”,连 续的动作形象地表现出了诗人内心的苦闷抑郁和感情的激 烈变化。这里与前两句诗形成强烈的对比,衬托出诗人内心 的悲苦。
欲渡黄河冰塞①川,(我)想渡黄河,却因坚冰堵塞大河不能行船,将登太行②雪满山。(我)要登上太行山,可是大雪封山。【注释】    ①塞:堵塞。②太行:太行山,在今山西、河南、河北三省交界处。【评析】    以“冰塞川”“雪满山”来比喻人生道路的艰 难和仕途的阻塞,交代了诗人惆怅的原因,蕴含着无限的悲 怆。这两句诗以形象化的语言写出了诗人受到重重阻力、 理想无法实现的愁苦。
闲来垂钓碧溪上,(还是像姜太公那样)闲来在碧溪边上垂钓,忽复乘舟梦日边。也许会像伊尹那样梦见自己乘船经过太阳旁边。【评析】    借用典故来表达自己的愿望。诗人希望自己能 像姜尚和伊尹一样,有机会一展宏才,有为于当世,表现了诗人 既愤恨现实又寄希望于未来的复杂心情。
行路难,行路难,行路艰难!行路艰难!多歧路①,今安在?人生有那么多的岔路,(我)如今身处何方?【注释】    ①歧路:岔路,从大路上分出来的小路。【评析】    理想和现实是有差距的,当诗人的思绪再次回到现实中的时候,他仍然感到了生活的艰难和对未来的迷茫,因 而反复咏叹“行路难”。语言上节奏短促,声调低沉,表现了 诗人对理想抱负不能实现的慨叹。
长风破浪会有时,终有一天,我会乘长风破万里浪,直挂云帆济沧海。高高地挂起云帆渡过大海。【评析】    最后两句在沉郁中振起,意境开阔,气势磅礴,表现 了诗人自强不息的奋斗精神和身处逆境仍乐观进取的人生态度。这两句诗是鼓励人们奋发图强的千古传诵的名句。
酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地,巴山楚水一带都是凄凉的地方,二十三年弃置身。二十三年来我被贬谪流放到这些地方安身。【评析】    首联:交代贬官之地和被贬时间之长,表明了作者 内心饱含酸楚和愤懑不平之情。
怀旧①空吟闻笛赋,怀念旧友,空自吟唱《思旧赋》,到乡翻似②烂柯人。回到家乡我倒像是烂柯之人。【注释】    ①怀旧:怀念故友。②翻似:倒好像。翻,副词,反 而。【评析】    颔联:借典故抒发自己长期被贬的心境,表达自己 的怀旧之情和对世事变迁的感叹。
沉舟侧畔千帆过,在沉船的边上,有很多船竞相驶过,病树前头万木春。枯朽有病的树的前面,各种树木欣欣向荣。【评析】    颈联:宕开一笔,借自然景物暗示社会发展,由沉郁 伤感的心境转为慷慨激昂的气概。
今日听君歌一曲,今天听了你为我吟唱的诗,暂凭①杯酒长(zhǎnɡ)精神。暂借这杯酒,让我重新振作起精神。【注释】    ①暂凭:暂且凭借。【评析】    尾联:点明了作者酬答白居易的题意,答谢友人的 关怀并与之共勉。
水调歌头丙辰中秋,欢饮达旦①,丙辰年的中秋节,(我)高兴地喝酒直到第二天早晨,大醉,作此篇,兼②怀③子由。酩酊大醉,写下这首词,同时表达对弟弟子由的思念之情。【注释】    ①旦:早上。②兼:同时。③怀:思念。【评析】    小序交代了作词的时间及缘由。
明月几时有?把酒①问明亮的圆月什么时候才能出现?(我)端起酒杯遥问青天。不知天上宫阙(què),今夕②是何年。苍天。不知道天上的宫殿,今晚是哪一年哪一日。我欲乘风归去,又恐③琼(qiónɡ)楼玉宇,我本想驾着长风回到天上去,又恐怕仙宫太高远,高处不胜④寒。起舞弄清影,难以承受那里的寒冷。诗人在月下起舞,影子也随着舞动,
何似在人间。哪里比得上在人间?【注释】    ①把酒:端起酒杯。②夕:晚上。③恐:担心。④ 胜:禁受得住。【评析】    上阕:把酒问月,作者极写自己的矛盾心理,同时表 达内心的美好追求。
转朱阁,低绮(qǐ)户①,月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的门窗上,照无眠。不应有恨,何事照着不能入睡的人。(月儿)不该有什么怨恨吧,为什么长向别时圆?人有悲欢离合,偏在人们不能团聚时圆呢?人总会有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事②古难全。但③愿月亮总有阴晴圆缺,这种事情自古难两全。只希望
人长久,千里共婵(chán)娟④。人人年年平安,纵使相隔千里,也能共享这美好的月光。【注释】    ①绮户:雕花的门窗。②此事:说的是人的悲欢离 合和月的阴晴圆缺。③但:只。④婵娟:本义为妇女姿态美好 的样子,这里指月亮。【评析】    下阕:对月怀人,抒发作者对亲人深切的思念,表现 了旷达乐观的情怀。
近体诗·古体诗近体诗—唐代形成的律诗和绝句的通称,句数、字数和平 仄、用韵等都有比较严格的规定。如《酬乐天扬州初逢席 上见赠》。古体诗—唐代以来指区别于近体诗的一种诗体,有四言、五 言、六言、七言等形式,句数没有限制,每句的字数也可以不 齐,平仄和用韵都比较自由。也叫古诗或古风。如《行路 难》(其一)。
“仁政”“仁爱”素养解读“仁政”“仁爱”思想是儒家的政治主张,提倡“以民为 本”,主张为政以德,宽厚待民,施以恩惠,即对人民有深切的 同情和爱心。范仲淹“先忧后乐”的思想,欧阳修“与民同 乐”的理念,都是践行了儒家的“仁政”“仁爱”思想。
我们要传承这一思想,通过学习,继承中华民族的这一优秀传 统文化,培养热爱中华文化的情感,为创建和谐社会、实现“中国梦”做出自己的贡献。
典例剖析     (2020山东滨州期中)综合运用。中华文化源远流长,传统美德薪火相传。光明中学准备开展 一次以“走进传统文化,传承‘仁’之美德”为主题的综合 实践活动,请你参与,按要求完成下面任务。
(1)【解读“仁”字】　汉字是音形义的结合体,我们可以通 过“形”来推知“义”。请你根据图片和文字,推测“仁” 字的本义。许慎在《说文解字》中说:“仁,亲也,从人,从二。”“仁” 指的是人与人之间的关系。“仁”字的本义是:
本题考查字义辨析。因为“仁”是亲的意思,故由两个人 可得出人与人之间相处的关系。所以“仁”的本义应是人 与人相互关爱,也就是仁爱。
答:(示例)仁人志士　杀身成仁　仁至义尽　仁义之师　仁义道德(写出两个即可)
(2)【积累“仁”词】　写出两个带有“仁”字的成语。
本题考查成语积累。解答本题时,从自己的积累中选择两 个带有“仁”字的成语即可。注意书写要正确。素养指向本题围绕“仁”字的本义及对有关“仁”的成语的积累设 题,目的是让我们把握“仁”的内涵,从成语中传承“仁”的 精髓。素养指向语文核心素养中的“文化传承与理解”。
素养指向本题围绕“仁”字的本义及对有关“仁”的成语的积累设 题,目的是让我们把握“仁”的内涵,从成语中传承“仁”的 精髓。素养指向语文核心素养中的“文化传承与理解”。
写作:议论要言之有据写作目标1.学会根据论点选择恰当的材料。2.学会正确运用事实论据和道理论据。3.力求创新,学会选择时鲜、丰富的素材。
教你写作议论不仅要提出观点,还要有能证明观点的材料。言之有据, 才能让人信服。那么,怎样才能做到言之有据呢?首先,要确保材料准确,经得起推敲。列举的事例或引用的名言警句等都要真实准确。其次,应保证材料与观点一致。同 学们也许都积累了不少名言警句和事例素材,但是有些并不 能与你的观点相对应,如果选择它们来做材料,就起不到支撑 观点的作用。再次,要注意材料的丰富性。比如可以用历史 故事、生活事例、统计数据等作为事实论据,用名言警句、 民间谚语等作为道理论据。
例文引路先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹《岳阳楼记》中的名句,它向我们揭示了这样的道理:一个人应把国 家、人民的利益放在第一位,在天下人忧虑之前忧虑,在天下 人快乐之后快乐。俗话说:“大河有水小河满,大河无水小河干。”个人的利益 与国家、人民的利益是分不开的。如果国家衰败,生灵涂炭,
那么个人的利益又从何谈起呢?只有国家兴旺发达,人民安居 乐业,个人才有幸福可言。因此,一个人应该有为国家、为人 民谋利益的理想,在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑,直 到天下人都过上幸福快乐的生活之后,才谈自己的个人幸福。在古代,忧国忧民的英雄人物不胜枚举,像屈原、岳飞、文天 祥等人,他们流芳百世,为人们所称颂。在革命年代里,为了打 破旧世界,建立新世界,拯救人民于水深火热之中,涌现出的英 雄人物更是数不胜数。李大钊同志,铁肩担道义,妙手著文章, 为革命英勇献身。鲁迅先生一生都“横眉冷对千夫指,俯首
甘为孺子牛”。在革命的征途中,正因为有千千万万“先天 下之忧而忧,后天下之乐而乐”的英雄人物,革命事业才得以 蓬勃发展。我们青年人应该拥有宽广的胸怀,担负起历史的重任,为国分 忧,为民尽力,用青春的光和热换来祖国的繁荣昌盛、人民的 幸福安康。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”应当成为我们的座右 铭。有理想、有抱负的青年应当时时刻刻想着国家,想着人 民,并为之奋斗终生。
技法点评本文开篇用范仲淹的名句引出自己的见解,然后一步步加以 论证;在论证过程中引用古代、现代英雄人物做事实论据,增强了文章的说服力。习作试水见第三单元素养综合检测“写作”题。