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小学语文书戴嵩画牛教案及反思
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这是一份小学语文书戴嵩画牛教案及反思
《书戴嵩画牛》 教学目标 能借助注音及注释读准字音，读通文意。 能抓住描写人物形象的词句，想象故事情节，用自己的话说说这个故事。 理解艺术创作离不开细心观察，要尊重生活的道理。 教学重点 能抓住描写人物形象的词句，想象故事情节，用自己的话说说这个故事。 教学难点 理解艺术创作离不开细心观察，要尊重生活的道理。 课时安排 1个课时。 教学过程 谈话导入，引入课题 1.PPT出示苏轼图片。 今天这节课我们要与一位老朋友见面，这位老朋友在中秋望月，提笔写下“明月几时有”（师停顿，由生来接：“把酒问青天”），在看到庐山美景时，发出蕴含哲理的千古名句“不识庐山真面目”，（生接：“只缘身在此山中”）是啊，无论是词，还是诗，都是家喻户晓。通过刚才的诗和词，你们就知道了这个人是苏轼。 2.今天这节课我们不学苏轼的诗也不学他的词，我们来学习他写的另外一种文体——题跋（PPT出示，指名读） 什么是题跋呢？（出示图片引导回答） 写在书籍，碑帖，字画等前面的文字叫做题，写在后面的，叫做跋，总称题跋。 相当于现在的前言与读后感、后记等 3.揭示课题 今天我们要学的这篇题跋是写在什么地方的？（苏轼写在唐代著名画家戴嵩的《斗牛图》上的）（板书课题）（此处加入戴嵩的简单介绍：戴嵩以画牛著称，《斗牛图》可是传世佳作，据说他画牛能“穷其野性筋骨之妙”，可见他观察之精微。）（指名朗读，明确断句，指出“书”是书写的意思，题目的意思是书写戴嵩画牛） 4.学习文言文就是三步：读准，读通，读懂 对于文言文，同学们或多或少会有点恐惧的心理，但其实说难也不难，学习文言文我们要达到的要求很简单，六个字，（PPT出示“读准读通读懂”，指名读并说说理解）读准指的是读准字音读准停顿；读通指的是读通句子，明白文章内容；读懂指的是领悟文章的道理。那么要达到这个要求，我们回顾一下我们以前学习的时候都有哪些方法？（借助工具书、注释法、组词法、关键字词、联系上下文法……）今天我们就用这些方法来学学这篇文言文，来达到我们读准读通读懂的要求。 （二）初读课文，读准读通 首先我们来到第一步，读准这篇文章，请大家借助拼音读准生字，并注意多音字的读音。 （生自由读） 1.谁勇敢地站起来读第一自然段给大家听。你读第一自然段，其他同学认真听，他是不是把字音读准了。 （指名朗读） 字字清晰，声声入耳，是不是把每个字音都读准了？我们看这个字。“所宝以百数”这里要读哪个音，还要看它在这儿的意思。 出示“数”两个读音的意思，明确“数”在这里是计算的意思，应读三声。“所宝以百数”的意思是珍藏的宝贝要用百来计算。 （齐读第一自然段） 2.读第二自然段 指名读第二自然段 强调“曝”的读音和意思，曝是晒的意思。 3.我们拿好书，一起把课文读一遍。注意读准字音。 4.读文言文我们不仅要能读准字音，而且要能读出文言文的停顿和节奏来。接下来听老师来读一遍，（PPT出示停顿），范读后同桌互读练习，指名同桌朗读，然后全班齐读。 （三）再读文章，读通文意。 1.那么这篇文言文到底讲了一个怎样的故事呢？把你所理解的故事先讲给你的同桌听，对于一些比较难的地方，你们可以一起讨论看看，到底是什么意思？实在解决不了，一会儿我们可以集体讨论。 2.生讲第一自然段，此处重点讲解两个“轴”字。 ①圆柱形的器物，可往上卷或绕上东西。（第二个“轴”） ②量词。（第一个“轴”，通过图片理解“一轴”） 此处再强调一下处士的意思：有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的读书人，可以不翻译。 （第一自然段结束后请一位同学读原文，一位同学翻译） 3.生讲第二自然段，此处重点讲解“奴”“婢”的意思。“奴”指耕地的农民，“婢”指会纺织的妇女。 （第二自然段结束后请其他同学读原文，一组同学轮流翻译） 读懂文章。 1.过渡：通过刚才的交流，我们知道文章里的两个主要人物是谁——（板书杜处士、牧童）面对同一幅《斗牛图》，杜处士和牧童有着截然不同的表现，他们具体是怎样的表现，我们来找找相关的句子，用横线划出杜处士的句子，用波浪线划出写牧童的句子。 2.学生汇报，交流分享。 预设1：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 用哪个词可以来概括杜处士对于这幅画的感情？（尤所爱）（板书“爱”） “尤所爱”表现在哪里？ 锦囊玉轴，常以自随。（用锦缎作画囊，用玉作画轴） 锦囊玉轴：用师带的木轴和没有画囊做对比，说明杜处士的尤所爱。 常以自随：引导学生想象理解。杜处士做什么的时候会带上它，带上它又要干嘛呢？（睡觉的时候，会友的时候，外出游玩的时候……） 总而言之，言而总之，杜处士恨不得二十四小时都能带着这幅画，我们通过“锦囊玉轴，常以自随”这八个字体会到了，在杜处士珍藏的这些宝贝中他有多么喜爱这幅《斗牛图》了。喜欢的书画也得偶尔拿出来晒晒太阳，杀杀菌消消毒，一天晒书画的时候，牧童看见了，他看到这幅画是怎样的表现？ 预设2：拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。” （1）面对《斗牛图》牧童的表现可以用哪个字来形容？（笑）（板书“笑”） （2）不仅是笑，而且是拊掌大笑，接下来我们让杜处士和牧童穿越到咱们班来，有没有哪位同学愿意来饰演一下杜处士和牧童？ （生上讲台表演，师旁白并采访） 师：杜处士，你手上拿的是什么宝贝？ 生：…… 师：有多喜欢呢？ 生：…… 师：那你今天带着这幅画出来是做什么呢？ 生： （师旁白：有一位小牧童放牛归来正好路过，看到了杜处士在晒画，小牧童上前观望……） 生：（拊掌大笑） 师：小牧童，你为什么笑得这么开心？ 生：…… 师：小牧童，你年纪小小，怎么有如此慧眼呢？竟一眼就能看出来这个问题？ 生：……（因为他整天放牛，善于观察，熟悉牛的各种动作） 师：（听了小牧童的话，杜处士……） 非常感谢我们杜处士和小牧童的表演，那么各位观众们，看了他们的表演，你们有什么收获呢？ （生回答交流） （3）牧童整天放牛，熟悉牛的各种动作，一眼就看出来戴嵩所画的牛有问题，那么所以是戴嵩在画画的时候画错了？ 觉得错了的同学请举手，现在班级里分成两派了，有说错的，也有说对的，接下来我们来一个小小的辩论赛，请大家分成两派，来当当戴嵩的代言人，来说说看你听到牧童的话之后，会怎么说？ 1.此处结合注释11：牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的，实际上牛相斗时，既有“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。 2.那么既然牧童也没有错，戴嵩也是正确的，苏轼为什么要写这样一篇题跋呢？他想告诉我们什么道理呢？我们通过这篇文章到底读懂了什么呢？ ①耕当问奴，织当问婢。（告诉我们术业有专攻。） 打鱼当问（渔夫），看病当问（医生），做饭当问（厨师）…… ②实践出真知，我们要学会观察生活。 ③虚心请教，遇到问题要多向行家请教。 3.总结：一篇小小的仅有93个字的题跋里面，我们读出了生活中的道理，这不得不说是中华语言的魅力了，最后，让我们一起再捧起书本，来齐读这篇文章，如果你能理解着去背诵那就更好了。（以齐读收尾）
《书戴嵩画牛》 教学目标 能借助注音及注释读准字音，读通文意。 能抓住描写人物形象的词句，想象故事情节，用自己的话说说这个故事。 理解艺术创作离不开细心观察，要尊重生活的道理。 教学重点 能抓住描写人物形象的词句，想象故事情节，用自己的话说说这个故事。 教学难点 理解艺术创作离不开细心观察，要尊重生活的道理。 课时安排 1个课时。 教学过程 谈话导入，引入课题 1.PPT出示苏轼图片。 今天这节课我们要与一位老朋友见面，这位老朋友在中秋望月，提笔写下“明月几时有”（师停顿，由生来接：“把酒问青天”），在看到庐山美景时，发出蕴含哲理的千古名句“不识庐山真面目”，（生接：“只缘身在此山中”）是啊，无论是词，还是诗，都是家喻户晓。通过刚才的诗和词，你们就知道了这个人是苏轼。 2.今天这节课我们不学苏轼的诗也不学他的词，我们来学习他写的另外一种文体——题跋（PPT出示，指名读） 什么是题跋呢？（出示图片引导回答） 写在书籍，碑帖，字画等前面的文字叫做题，写在后面的，叫做跋，总称题跋。 相当于现在的前言与读后感、后记等 3.揭示课题 今天我们要学的这篇题跋是写在什么地方的？（苏轼写在唐代著名画家戴嵩的《斗牛图》上的）（板书课题）（此处加入戴嵩的简单介绍：戴嵩以画牛著称，《斗牛图》可是传世佳作，据说他画牛能“穷其野性筋骨之妙”，可见他观察之精微。）（指名朗读，明确断句，指出“书”是书写的意思，题目的意思是书写戴嵩画牛） 4.学习文言文就是三步：读准，读通，读懂 对于文言文，同学们或多或少会有点恐惧的心理，但其实说难也不难，学习文言文我们要达到的要求很简单，六个字，（PPT出示“读准读通读懂”，指名读并说说理解）读准指的是读准字音读准停顿；读通指的是读通句子，明白文章内容；读懂指的是领悟文章的道理。那么要达到这个要求，我们回顾一下我们以前学习的时候都有哪些方法？（借助工具书、注释法、组词法、关键字词、联系上下文法……）今天我们就用这些方法来学学这篇文言文，来达到我们读准读通读懂的要求。 （二）初读课文，读准读通 首先我们来到第一步，读准这篇文章，请大家借助拼音读准生字，并注意多音字的读音。 （生自由读） 1.谁勇敢地站起来读第一自然段给大家听。你读第一自然段，其他同学认真听，他是不是把字音读准了。 （指名朗读） 字字清晰，声声入耳，是不是把每个字音都读准了？我们看这个字。“所宝以百数”这里要读哪个音，还要看它在这儿的意思。 出示“数”两个读音的意思，明确“数”在这里是计算的意思，应读三声。“所宝以百数”的意思是珍藏的宝贝要用百来计算。 （齐读第一自然段） 2.读第二自然段 指名读第二自然段 强调“曝”的读音和意思，曝是晒的意思。 3.我们拿好书，一起把课文读一遍。注意读准字音。 4.读文言文我们不仅要能读准字音，而且要能读出文言文的停顿和节奏来。接下来听老师来读一遍，（PPT出示停顿），范读后同桌互读练习，指名同桌朗读，然后全班齐读。 （三）再读文章，读通文意。 1.那么这篇文言文到底讲了一个怎样的故事呢？把你所理解的故事先讲给你的同桌听，对于一些比较难的地方，你们可以一起讨论看看，到底是什么意思？实在解决不了，一会儿我们可以集体讨论。 2.生讲第一自然段，此处重点讲解两个“轴”字。 ①圆柱形的器物，可往上卷或绕上东西。（第二个“轴”） ②量词。（第一个“轴”，通过图片理解“一轴”） 此处再强调一下处士的意思：有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的读书人，可以不翻译。 （第一自然段结束后请一位同学读原文，一位同学翻译） 3.生讲第二自然段，此处重点讲解“奴”“婢”的意思。“奴”指耕地的农民，“婢”指会纺织的妇女。 （第二自然段结束后请其他同学读原文，一组同学轮流翻译） 读懂文章。 1.过渡：通过刚才的交流，我们知道文章里的两个主要人物是谁——（板书杜处士、牧童）面对同一幅《斗牛图》，杜处士和牧童有着截然不同的表现，他们具体是怎样的表现，我们来找找相关的句子，用横线划出杜处士的句子，用波浪线划出写牧童的句子。 2.学生汇报，交流分享。 预设1：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 用哪个词可以来概括杜处士对于这幅画的感情？（尤所爱）（板书“爱”） “尤所爱”表现在哪里？ 锦囊玉轴，常以自随。（用锦缎作画囊，用玉作画轴） 锦囊玉轴：用师带的木轴和没有画囊做对比，说明杜处士的尤所爱。 常以自随：引导学生想象理解。杜处士做什么的时候会带上它，带上它又要干嘛呢？（睡觉的时候，会友的时候，外出游玩的时候……） 总而言之，言而总之，杜处士恨不得二十四小时都能带着这幅画，我们通过“锦囊玉轴，常以自随”这八个字体会到了，在杜处士珍藏的这些宝贝中他有多么喜爱这幅《斗牛图》了。喜欢的书画也得偶尔拿出来晒晒太阳，杀杀菌消消毒，一天晒书画的时候，牧童看见了，他看到这幅画是怎样的表现？ 预设2：拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。” （1）面对《斗牛图》牧童的表现可以用哪个字来形容？（笑）（板书“笑”） （2）不仅是笑，而且是拊掌大笑，接下来我们让杜处士和牧童穿越到咱们班来，有没有哪位同学愿意来饰演一下杜处士和牧童？ （生上讲台表演，师旁白并采访） 师：杜处士，你手上拿的是什么宝贝？ 生：…… 师：有多喜欢呢？ 生：…… 师：那你今天带着这幅画出来是做什么呢？ 生： （师旁白：有一位小牧童放牛归来正好路过，看到了杜处士在晒画，小牧童上前观望……） 生：（拊掌大笑） 师：小牧童，你为什么笑得这么开心？ 生：…… 师：小牧童，你年纪小小，怎么有如此慧眼呢？竟一眼就能看出来这个问题？ 生：……（因为他整天放牛，善于观察，熟悉牛的各种动作） 师：（听了小牧童的话，杜处士……） 非常感谢我们杜处士和小牧童的表演，那么各位观众们，看了他们的表演，你们有什么收获呢？ （生回答交流） （3）牧童整天放牛，熟悉牛的各种动作，一眼就看出来戴嵩所画的牛有问题，那么所以是戴嵩在画画的时候画错了？ 觉得错了的同学请举手，现在班级里分成两派了，有说错的，也有说对的，接下来我们来一个小小的辩论赛，请大家分成两派，来当当戴嵩的代言人，来说说看你听到牧童的话之后，会怎么说？ 1.此处结合注释11：牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的，实际上牛相斗时，既有“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。 2.那么既然牧童也没有错，戴嵩也是正确的，苏轼为什么要写这样一篇题跋呢？他想告诉我们什么道理呢？我们通过这篇文章到底读懂了什么呢？ ①耕当问奴，织当问婢。（告诉我们术业有专攻。） 打鱼当问（渔夫），看病当问（医生），做饭当问（厨师）…… ②实践出真知，我们要学会观察生活。 ③虚心请教，遇到问题要多向行家请教。 3.总结：一篇小小的仅有93个字的题跋里面，我们读出了生活中的道理，这不得不说是中华语言的魅力了，最后，让我们一起再捧起书本，来齐读这篇文章，如果你能理解着去背诵那就更好了。（以齐读收尾）
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