初中人教部编版第三单元11《论语》十二章综合训练题

《论语》十二章

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一、选择题

1. 下列句子朗读节奏划分不正确的一项是   

 A．有朋/自远方来，不亦/乐乎 B．思而/不学则殆

 C．择其善者/而从之 D．知之者/不如好之者

2. 下列句子中加点词语运用不正确的一项是   

 A．又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。

 B．王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他的基础不牢固，教导他学习应该常温故知新。

 C．这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。

 D．主事者遇事必须详加考虑，而后与属下商议，择善而从。

3. 、下面句子翻译有误的一项是   

A．人不知而不愠，不亦君子乎？（人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？）

 B．温故而知新，可以为师矣。（温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。）

 C．三人行，必有我师焉。（三个人同行，其中必定有人可以做我的老师。）

 D．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。）

4. 对文章的分析，不正确的一项是   

 A．课文告诉我两个方面的道理：一是学习必须有端正的态度和良好的学习方法；二是人必须养成好的品德修养。

 B．“温故”和“知新”并非并列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考。

 C．“择其善者而从之，其不善者而改之”，这句话可以用唐太宗的名言“以人为鉴，可以知得失”来体现。

 D．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”一句含义深远，告诫我们应持积极的人生态度，正确对待先进和落后。

5. 读高三的小文参加了学校举办的“成人礼”仪式，你觉得下面加点词中，与他年龄最接近的一项是   

 A．始龀，跳往助之 B．我年过不惑，休退诚非早

 C．既加冠，益慕圣贤之道 D．豆蔻梢头年纪，芙蓉水上精神

二、课文基础巩固

6. 默写第Ⅰ组

(1)  学而时习之，    ？

(2)  子曰：“吾十有五而志于学，    ，四十而不惑，    ，六十而耳顺，七十而从心所欲，    。”

(3)  子曰：“    ，可以为师矣。”

(4)  子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，    ，    。贤哉，回也！”

(5)  子曰：“饭疏食，饮水，    ，乐亦在其中矣。不义而富且贵，    。”

(6)  子曰：“三军可夺帅也，    。”

(7)  文中体现学习与思考辩证关系的句子是：    ，    。

(8)  要想取得学业上的进步，必须学会拜师。除学校的老师外，社会上到处都能找到自己的老师，这可谓“    ，    ”。

(9)  我们常说：“兴趣是最好的老师。”《<论语>十二章》中印证这种说法的句子是：    ，    。

7. 默写第Ⅱ组

(1)      ，不亦君子乎？

(2)      ，可以为师矣。

(3)  孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度的一句是    ，    。

(4)  现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话“     ，    ”。

8. 将下列句子翻译成现代汉语。

(1)        学而不思则罔，思而不学则殆。

(2)        知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

(3)  博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

三、解答题（课文内容理解与升华）

9. 在“从师”这个问题上，孔子有什么样的意见？

10. 由“逝者如斯夫，不舍昼夜”你还可以想到哪些相关的诗词句？

孔子那种“不义而富且贵，于我如浮云”的操守观点，在今天还适用吗？

12. 下面是《论语》中关于“孝”的两则语录。比较一下，说说它们共同强调了什么。并结合实际，谈谈你准备怎样去做。

（1）今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？

（2）色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？

四、阅读理解

13.阅读下面两个语段，完成下面小题。

【甲】

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而））

③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（（雍也））

⑥子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（<述而>）

⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而））

（节选自《<论语>十二章》）

【乙】

齐宣王见颜斶①。曰：“愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢②，出必乘车，妻子衣服丽都③。”颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，选而禄焉，非不贵也，然形神不全。愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞④。”则再拜辞去也。斶知足矣，归真返璞，则终身不辱也。

（节选自刘向《战国策·齐策四》，有删改）
 

注：①颜斶（chù）：战国时齐国人，曾与齐宣王辩论。②太牢：即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕（shǐ，猪）三牲全备。③丽都：雍容华贵。④自虞：自以为乐。
 

1．请解释下列加粗的词语。

（1）传不习乎           传：_______________

（2）好之者不如乐之者       乐：_______________

2．请用现代汉语翻译下列句子。

（1）学而不思则罔，思而不学则殆。

（2）择其善者而从之，其不善者而改之。

3．【甲】文中孔子和曾子在学习方面给了我们哪些有益的启示？
 

4．【甲】【乙】两文中的孔子和颜斶二人对富贵所持的态度有所不同。请结合两个语段做简要说明。
 

1.  B

2.  C

3.  C

4.  D

5.  C

6. 

(1)  不亦说乎

(2)  三十而立；五十而知天命；不逾矩

(3)  温故而知新

(4)  人不堪其忧；回也不改其乐

(5)  曲肱而枕之；于我如浮云

(6)  匹夫不可夺志也

(7)  学而不思则罔；思而不学则殆

(8)  三人行；必有我师焉

(9)  知之者不如好之者；好之者不如乐之者

7. 

(1)  人不知而不愠

(2)  温故而知新

(3)  不义而富且贵；于我如浮云

(4)  三人行；必有我师焉

8. 

(1)  只学习不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想而不学习，就会不切于事而疑惑不解。

(2)  知道学问的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为快乐的人。

(3)  博览群书，广泛地学习并坚定正确的志向，恳切地发问求教并能多思考当前的事情，仁德就在其中了。

9.  孔子认为，几个人同行，其中一定有可以做自己老师的人。对于其优点，应吸取；对于其缺点，如果自己身上有，就加以改正。实际上，在孔子看来，任何有可取之处的人都是自己的老师，自己都应当向他们学习。

10.  [示例]“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”“莫等闲、白了少年头，空悲切。”

11.  孔子认为富与贵是人之所求，但不以其道得之，君子不应取，所以对那些不以道义而得到的财富，孔子视为浮云。这个观点不仅为历来的仁人志士所接受，更为老百姓所敬服，在今天仍有现实意义。一个人内心的安宁与高洁是最重要的，贫穷并不可怕，可怕的是一个人心灵的贫瘠，那才是真正的贫穷。人应该有默默承受贫穷的勇气，并有在困境中努力奋斗的坚强意志。

12.  强调了孝敬父母不仅是供养他们，给他们物质上的享受，最重要的是要敬重他们，面对他们要面色恭敬、谦和。

示例：在生活中，我准备努力理解父母，并从心底里敬爱他们，不跟父母发脾气。吃饭时，主动帮忙摆碗筷，让父母先动筷子；有争执时，静心聆听父母的观点，心平气和地表达自己的观点；做事之前，先与父母商量，努力做到真正的尊敬他们。

13. 

（1）传授，指老师传授的知识。以……为乐。

（2）只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。

（3）①学习要及时复习；②要时刻反省自己；③“学与“思”要相结合；④兴趣对学习很重要；⑤要有端正的学习态度，虚心向他人学习。

（4）语段【甲】中的孔子认为吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，也其乐无穷，但他对富贵不是绝对的排斥。他认为富贵是人们正常的欲求，只要是用正当手段得来的富贵，都是可以求取的。语段【乙】中的颜斶坚持过自己清贫的生活，即使齐宣王邀他过富贵的生活，他也坚决推辞。他认为，只要出来做官，坐享富贵权利，就会破坏自己玉一样的形象品格。