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初中语文人教部编版七年级上册11《论语》十二章教学ppt课件
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这是一份初中语文人教部编版七年级上册11《论语》十二章教学ppt课件，文件包含第11课《论语十二章》课件pptx、第11课《论语十二章》教学设计docx、论语十二章_202281611158mp4等3份课件配套教学资源，其中PPT共58页， 欢迎下载使用。
1、复习孔子和《论语》的相关知识。 2、掌握课文重点字词的意思，并能准确翻译句子，理解文意。 3、掌握并学会应用文中阐述的求知、修身、做人的道理。 4、背诵并默写课文。
哪一位同学可以为大家介绍: 人 物: 孔 子 作 品: 《论语》
1.孔子（公元前551-公元前479）名 ，字 ， 时期 国人， 末期的 家、 家、 家， 家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。2.孔子被后世统治者尊为“ ”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。
1.《论语》， 家经典著作之一。 2.《论语》共 篇，由 编写，以 体和 体为主 ，记录了 的言行。
孔子的弟子及再传弟子
1.《<论语>十二章》是从《论语》中节选的有 关学习态度、学习方法、修身做人的十二条语录，是孔子在不同时间与弟子们的谈话记录。2.“论”的意思是编纂，《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，以语录体和对话体为主。 3.孔子曾大力宣传“仁”的学说，认为“仁”“爱 人”，提出“己所不欲，勿施于人”；主张“有教无类，因材施教”，并有“学而不厌，诲人不 倦”的精神。
“四书”：《论语》《大学》《中庸》《孟子》
“五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
朗诵《论语》十二章 （用整齐、洪亮的声音集体朗诵）
（6）为人谋而不忠乎
（7）与朋友交而不信乎
（这里指道德上有修养的人）
解释不同颜色词语的意思
（14）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
（13）三军可夺帅，匹夫不可夺志也
（以为乐）
（12）知之者不如好之者，好之者不如乐之者
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》）
不也是很快乐吗？别人不了解自己而自己又不生气发怒，不也是道德上有修养的人吗？”
古代对男子的尊称，这里指孔子
孔子说：“学习了知识并按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来（与我探讨学问），
1.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？2.第一章叙述了什么内容？
“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习”统一起来。 学了知识，时常去复习它，这是愉快的事。
讲学习方法、交友乐趣和为人的态度。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》）
跟朋友交往是不是真诚呢？（老师）传授的知识是否复习过了呢？”
传授，指老师传授的知识
曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？
强调加强自我反省，提高自我修养。 曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，又不会越过法度。
通“又”，用于整数和零数之间
孔子说：我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事就不迷惑，
孔子在第三章中阐明了什么道理？
孔子自述了他学习、修养和精神境界不断提升的过程。 这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。 就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十到六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人规则融合为一的阶段，在这一阶段道德修养达到了最高境界。
二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲子、七十古来稀、八十为耄耋之年
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》）
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，这样的人就可以凭借（这个）做老师了。”
2、“知新”的含义是什么？
“知新”包含两层意思：第一是得到新的体会，即认识的加深；第二是领悟到新的内容，即知识的扩展。这是一种正确的学习方法。
讲学习方法，强调温习的过程中，关键在于知新。
1.第四章的主要内容是？
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》）
孔子说：“只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会疑惑而无所得。”
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从
2、“学而不思则罔，思而不学则殆。”表明了什么学习方法？你是怎样理解的？
表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这见解是很精辟的。
讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强调“学思结合”。
1.第五章的主要内容是？
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
别人不能忍受那种穷苦，颜回却没改变他好学的乐趣。真正的贤明之士啊，颜回！”
孔子说：“颜回贤德啊！一箪饭，一瓢冷水，住在偏僻狭窄的街巷里，
2、孔子为何认为颜回是贤明之士？
因为颜回能够忍受别人所不能忍受的生活疾苦，并且带着一种积极乐观向上的态度生活。
高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。
1.第六章的主要内容是？
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
第七章讲的是什么内容？
讲学习态度——兴趣是最好的老师，谈兴趣对于学习的重要性。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
讲个人修养——孔子提倡“安贫乐道”。讲富贵与义之间如何抉择。（不可不择手段地追求“富贵”，宁愿贫贱而坚守“义”。）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
将他们的不足引以为戒，作为借鉴而改正。”
孔子说：“几人同行，必然有可以作为我老师的人。选择他们的长处学习，
2、请简析孔子的“三人行，必有我师焉”这句话。
该句受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师。
1、第九章的主要内容是？
讲学习的态度，要虚心向别人学习，不但要学习别人的长处，还要以别人的短处来反省自己。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
孔子在河边感叹道：“时光的流逝就像这河水一样，日夜不停地流。”
第十章主要内容：运用比喻手法，将时光比作河流，表达对时光流逝的慨叹，劝人珍惜时间。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
指平民中的男子，这里泛指平民百姓
孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”
十一章主要内容：讲个人修养，说明人要有志气、品格，在任何时刻，任何情况下都应该坚定信念，坚守气节。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”
十二章主要内容：讲学习的方法与个人修养，说明求仁的途径-----要极广博地学习又要有一个追求的中心。
1.第一章叙述了什么内容？你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？2.第二章“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问句之间的关系是怎样的？3.第三章是孔子自述他学习和提高修养的过程，从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？道德修养的最高境界是怎样的？4.第四章中“温故”和“知新”的关系是怎样的？5.你是怎样理解第五章中“学而不思则罔，思而不学则殆”这种学习方法的？6.如何理解第十章“逝者如斯夫，不舍昼夜”？
第一章主要谈学习的方法和做人的涵养。“时习”是学习方法；“有朋自远方来”是学习乐趣；“人不知而不愠”是为人态度。 “学”和“习”是一个统一的整体，学到了知识，应该时常去复习它，在孔子看来，这是愉快的事情。所以两者要相辅相成，从认识到巩固，才能掌握更多的知识。
1.第一章叙述了什么内容？你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？
这三个句子层层递进，面对的对象先是“他人”，再是“朋友”，最后是“自己”，这三个对象是由疏到亲、由人及己的，从一定程度上体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。
2.第二章“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问句之间的关系是怎样的？
十五岁到四十岁：学习到领会的过程；五十、六十岁：安心立命，不受环境左右；七十：在法规内形成了思想与言行的融合。最高境界：七十岁，在法规内形成了思想与言行的融合。
3.第三章是孔子自述他学习和提高修养的过程，从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？道德修养的最高境界是怎样的？
在孔子看来，如果想要将知识融会贯通，就应该是在温习过去知识的时候有新的发现，所以我们认为“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸，两者之间相辅相成。
4.第四章中“温故”和“知新”的关系是怎样的？
“学而不思则罔，思而不学则殆”表明了学习与思考相结合的学习方法，二者互相补充、相辅相成。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。
5.你是怎样理解第五章中“学而不思则罔，思而不学则殆”这种学习方法的？
孔子勉励弟子要珍惜时光。流逝的时光如河水一样不分昼夜地流去，说明了时间宝贵，一去不复返，表达了惜时如金的人生感悟，勉励弟子一定要加倍珍惜时间。
6.如何理解第十章“逝者如斯夫，不舍昼夜”？
《论语》是两千多年前的典籍,我们今天学习它,有怎样的意义?
首先,《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,如本课所选的各章,有的谈学习态度和学习方法,有的提出个人修养的要求,在今天都是可以借鉴的,对我们的学习、成长有着重要的意义。 其次,《论语》在两千多年的中国历史上长期占据着重要的位置,是中国文化的核心典籍之一。学习《论语》,有助于我们更好地理解本国的文化传统。
提炼短语 集萃聚华
三省吾身 三十而立 四十不惑 从心所欲 温故知新 可为师矣 不堪其忧 不改其乐 曲肱而枕 乐在其中 择善而从 不善而改有朋远来 不亦乐乎 逝者如斯 不舍昼夜 博学笃志 切问近思
本文通过师徒对话或借题发挥，阐述了学习应该有谦虚好学的态度，贫贱不移、求学为乐的精神，温故知新、学思结合的学习方法，诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想品德。
（1）语言精练，生动传神。 课文选取的几章都是寥寥数语，多次运用反问、排比、比喻等修辞手法，使表情达意富有感染力和表现力。（2）思想深刻，富含哲理。 课文选取的这几章阐述了学习态度、乐学精神、学习方法以及个人修养，至今仍是人们学习和做人的基本准则。全文内容可以算作格言，具有简练晓畅、语意含蓄、富有哲理的特点。
勤奋自勉、谦虚进取、机敏好学、加强修养
不亦乐乎：现在用来表示达到极点的意思温故知新：也指回忆过去认识现在三十而立：指人开始走向成熟从心所欲：随着自己的意思，想干什么就干什么不舍昼夜：不分白天黑夜，夜以继日逝者如斯：时光像流水一样消逝，日夜不停择善而从：采纳正确的意见或选择好的方法加以实行三人行，必有我师：形容谦虚好学
1、有朋自远方来，不亦乐乎？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？
2、子曰:"温故而知新,可以为师矣."孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。
3、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从。只空想却不读书，就会有害。”
4、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
5、择其善者而从之,其不善者而改之.
选择他们的长处来学习，他们那些短处就要改正。
6、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”
广泛地学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
按要求默写1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是： 学而不思则罔，思而不学则殆。2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说: 三人行，必有我师焉3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义： 温故而知新，可以为师矣4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑： 人不知而不愠，不亦君子乎？”5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改 其乐
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是： 不义而富且贵，于我如浮云7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话： 择其善者而从之，其不善者而改之8、表明了既要勤勉学习，还要按时温习，把学习当作一件乐事的是： 学而时习之，不亦说乎？ 9、表明了学须有友。志同道合的朋友不远千里而来，研究学问，析疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事： 有朋自远方来，不亦乐乎？
10、含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度： 人不知而不愠，不亦君子乎？11、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是： 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？12、强调复习过程中独立思考的重要性的是： 学而不思则罔，思而不学则殆。14、《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是：三人行，必有我师焉。15、论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之
16、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：（三重境界） 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 17、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是： 逝者如斯夫！不舍昼夜。18、《论语》中含义深远，金铿玉振，古往今来，不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移的句子是： 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
19、《论语》中用简洁朴素的笔致，勾画出一个安贫乐道者的心理状态，平凡而又高洁，令人向往之至，在今天更显得弥足珍贵的句子是： 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云20、写出五个在《论语》中出现，现在还使用的成语 不亦乐乎 温故知新 三十而立 不舍昼夜 逝者如斯 匹夫不可夺志 择善而从 三人行，必有我师
1、复习孔子和《论语》的相关知识。 2、掌握课文重点字词的意思，并能准确翻译句子，理解文意。 3、掌握并学会应用文中阐述的求知、修身、做人的道理。 4、背诵并默写课文。
哪一位同学可以为大家介绍: 人 物: 孔 子 作 品: 《论语》
1.孔子（公元前551-公元前479）名 ，字 ， 时期 国人， 末期的 家、 家、 家， 家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。2.孔子被后世统治者尊为“ ”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。
1.《论语》， 家经典著作之一。 2.《论语》共 篇，由 编写，以 体和 体为主 ，记录了 的言行。
孔子的弟子及再传弟子
1.《<论语>十二章》是从《论语》中节选的有 关学习态度、学习方法、修身做人的十二条语录，是孔子在不同时间与弟子们的谈话记录。2.“论”的意思是编纂，《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，以语录体和对话体为主。 3.孔子曾大力宣传“仁”的学说，认为“仁”“爱 人”，提出“己所不欲，勿施于人”；主张“有教无类，因材施教”，并有“学而不厌，诲人不 倦”的精神。
“四书”：《论语》《大学》《中庸》《孟子》
“五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
朗诵《论语》十二章 （用整齐、洪亮的声音集体朗诵）
（6）为人谋而不忠乎
（7）与朋友交而不信乎
（这里指道德上有修养的人）
解释不同颜色词语的意思
（14）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
（13）三军可夺帅，匹夫不可夺志也
（以为乐）
（12）知之者不如好之者，好之者不如乐之者
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》）
不也是很快乐吗？别人不了解自己而自己又不生气发怒，不也是道德上有修养的人吗？”
古代对男子的尊称，这里指孔子
孔子说：“学习了知识并按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来（与我探讨学问），
1.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？2.第一章叙述了什么内容？
“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习”统一起来。 学了知识，时常去复习它，这是愉快的事。
讲学习方法、交友乐趣和为人的态度。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》）
跟朋友交往是不是真诚呢？（老师）传授的知识是否复习过了呢？”
传授，指老师传授的知识
曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？
强调加强自我反省，提高自我修养。 曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，又不会越过法度。
通“又”，用于整数和零数之间
孔子说：我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事就不迷惑，
孔子在第三章中阐明了什么道理？
孔子自述了他学习、修养和精神境界不断提升的过程。 这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。 就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十到六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人规则融合为一的阶段，在这一阶段道德修养达到了最高境界。
二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲子、七十古来稀、八十为耄耋之年
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》）
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，这样的人就可以凭借（这个）做老师了。”
2、“知新”的含义是什么？
“知新”包含两层意思：第一是得到新的体会，即认识的加深；第二是领悟到新的内容，即知识的扩展。这是一种正确的学习方法。
讲学习方法，强调温习的过程中，关键在于知新。
1.第四章的主要内容是？
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》）
孔子说：“只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会疑惑而无所得。”
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从
2、“学而不思则罔，思而不学则殆。”表明了什么学习方法？你是怎样理解的？
表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这见解是很精辟的。
讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强调“学思结合”。
1.第五章的主要内容是？
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
别人不能忍受那种穷苦，颜回却没改变他好学的乐趣。真正的贤明之士啊，颜回！”
孔子说：“颜回贤德啊！一箪饭，一瓢冷水，住在偏僻狭窄的街巷里，
2、孔子为何认为颜回是贤明之士？
因为颜回能够忍受别人所不能忍受的生活疾苦，并且带着一种积极乐观向上的态度生活。
高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。
1.第六章的主要内容是？
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
第七章讲的是什么内容？
讲学习态度——兴趣是最好的老师，谈兴趣对于学习的重要性。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
讲个人修养——孔子提倡“安贫乐道”。讲富贵与义之间如何抉择。（不可不择手段地追求“富贵”，宁愿贫贱而坚守“义”。）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
将他们的不足引以为戒，作为借鉴而改正。”
孔子说：“几人同行，必然有可以作为我老师的人。选择他们的长处学习，
2、请简析孔子的“三人行，必有我师焉”这句话。
该句受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师。
1、第九章的主要内容是？
讲学习的态度，要虚心向别人学习，不但要学习别人的长处，还要以别人的短处来反省自己。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
孔子在河边感叹道：“时光的流逝就像这河水一样，日夜不停地流。”
第十章主要内容：运用比喻手法，将时光比作河流，表达对时光流逝的慨叹，劝人珍惜时间。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
指平民中的男子，这里泛指平民百姓
孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”
十一章主要内容：讲个人修养，说明人要有志气、品格，在任何时刻，任何情况下都应该坚定信念，坚守气节。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”
十二章主要内容：讲学习的方法与个人修养，说明求仁的途径-----要极广博地学习又要有一个追求的中心。
1.第一章叙述了什么内容？你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？2.第二章“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问句之间的关系是怎样的？3.第三章是孔子自述他学习和提高修养的过程，从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？道德修养的最高境界是怎样的？4.第四章中“温故”和“知新”的关系是怎样的？5.你是怎样理解第五章中“学而不思则罔，思而不学则殆”这种学习方法的？6.如何理解第十章“逝者如斯夫，不舍昼夜”？
第一章主要谈学习的方法和做人的涵养。“时习”是学习方法；“有朋自远方来”是学习乐趣；“人不知而不愠”是为人态度。 “学”和“习”是一个统一的整体，学到了知识，应该时常去复习它，在孔子看来，这是愉快的事情。所以两者要相辅相成，从认识到巩固，才能掌握更多的知识。
1.第一章叙述了什么内容？你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？
这三个句子层层递进，面对的对象先是“他人”，再是“朋友”，最后是“自己”，这三个对象是由疏到亲、由人及己的，从一定程度上体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。
2.第二章“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问句之间的关系是怎样的？
十五岁到四十岁：学习到领会的过程；五十、六十岁：安心立命，不受环境左右；七十：在法规内形成了思想与言行的融合。最高境界：七十岁，在法规内形成了思想与言行的融合。
3.第三章是孔子自述他学习和提高修养的过程，从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？道德修养的最高境界是怎样的？
在孔子看来，如果想要将知识融会贯通，就应该是在温习过去知识的时候有新的发现，所以我们认为“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸，两者之间相辅相成。
4.第四章中“温故”和“知新”的关系是怎样的？
“学而不思则罔，思而不学则殆”表明了学习与思考相结合的学习方法，二者互相补充、相辅相成。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。
5.你是怎样理解第五章中“学而不思则罔，思而不学则殆”这种学习方法的？
孔子勉励弟子要珍惜时光。流逝的时光如河水一样不分昼夜地流去，说明了时间宝贵，一去不复返，表达了惜时如金的人生感悟，勉励弟子一定要加倍珍惜时间。
6.如何理解第十章“逝者如斯夫，不舍昼夜”？
《论语》是两千多年前的典籍,我们今天学习它,有怎样的意义?
首先,《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,如本课所选的各章,有的谈学习态度和学习方法,有的提出个人修养的要求,在今天都是可以借鉴的,对我们的学习、成长有着重要的意义。 其次,《论语》在两千多年的中国历史上长期占据着重要的位置,是中国文化的核心典籍之一。学习《论语》,有助于我们更好地理解本国的文化传统。
提炼短语 集萃聚华
三省吾身 三十而立 四十不惑 从心所欲 温故知新 可为师矣 不堪其忧 不改其乐 曲肱而枕 乐在其中 择善而从 不善而改有朋远来 不亦乐乎 逝者如斯 不舍昼夜 博学笃志 切问近思
本文通过师徒对话或借题发挥，阐述了学习应该有谦虚好学的态度，贫贱不移、求学为乐的精神，温故知新、学思结合的学习方法，诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想品德。
（1）语言精练，生动传神。 课文选取的几章都是寥寥数语，多次运用反问、排比、比喻等修辞手法，使表情达意富有感染力和表现力。（2）思想深刻，富含哲理。 课文选取的这几章阐述了学习态度、乐学精神、学习方法以及个人修养，至今仍是人们学习和做人的基本准则。全文内容可以算作格言，具有简练晓畅、语意含蓄、富有哲理的特点。
勤奋自勉、谦虚进取、机敏好学、加强修养
不亦乐乎：现在用来表示达到极点的意思温故知新：也指回忆过去认识现在三十而立：指人开始走向成熟从心所欲：随着自己的意思，想干什么就干什么不舍昼夜：不分白天黑夜，夜以继日逝者如斯：时光像流水一样消逝，日夜不停择善而从：采纳正确的意见或选择好的方法加以实行三人行，必有我师：形容谦虚好学
1、有朋自远方来，不亦乐乎？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？
2、子曰:"温故而知新,可以为师矣."孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。
3、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从。只空想却不读书，就会有害。”
4、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
5、择其善者而从之,其不善者而改之.
选择他们的长处来学习，他们那些短处就要改正。
6、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”
广泛地学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
按要求默写1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是： 学而不思则罔，思而不学则殆。2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说: 三人行，必有我师焉3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义： 温故而知新，可以为师矣4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑： 人不知而不愠，不亦君子乎？”5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改 其乐
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是： 不义而富且贵，于我如浮云7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话： 择其善者而从之，其不善者而改之8、表明了既要勤勉学习，还要按时温习，把学习当作一件乐事的是： 学而时习之，不亦说乎？ 9、表明了学须有友。志同道合的朋友不远千里而来，研究学问，析疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事： 有朋自远方来，不亦乐乎？
10、含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度： 人不知而不愠，不亦君子乎？11、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是： 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？12、强调复习过程中独立思考的重要性的是： 学而不思则罔，思而不学则殆。14、《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是：三人行，必有我师焉。15、论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之
16、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：（三重境界） 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 17、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是： 逝者如斯夫！不舍昼夜。18、《论语》中含义深远，金铿玉振，古往今来，不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移的句子是： 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
19、《论语》中用简洁朴素的笔致，勾画出一个安贫乐道者的心理状态，平凡而又高洁，令人向往之至，在今天更显得弥足珍贵的句子是： 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云20、写出五个在《论语》中出现，现在还使用的成语 不亦乐乎 温故知新 三十而立 不舍昼夜 逝者如斯 匹夫不可夺志 择善而从 三人行，必有我师
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