高中语文人教统编版选择性必修 下册1.2 离骚（节选）课文配套ppt课件

这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册1.2 离骚（节选）课文配套ppt课件，共40页。PPT课件主要包含了“楚辞”与《楚辞》，概述生平，出身贵族学识渊博，辅佐怀王变法图强，信而被疑忠而被谤，辗转沅湘自沉罗江，预习第三四段，《离骚》情境式默写等内容，欢迎下载使用。

“风”指的是《诗经》中的《国风》。“骚”则是楚辞中的《离骚》。“离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
“楚辞”： “楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。（“……皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故谓之楚辞。”）
《楚辞》：继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。
其特点是：句式长短不一，多用 “兮”字。
形式：大量运用语气助词“兮”
“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词。用在句中，表语音的延长；步余马兮山皋，邸余车兮方林用在句间，表语意未竟，待下句补充；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。用在句尾，表感叹意味。怀信侘傺，忽乎吾将行兮。
1. 我国历史上第一个伟大的爱国诗人。
2. 开创了全新的诗体：骚体 。
3. 开创了浪漫主义诗风 。
4. 世界四大文化名人之一。（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁/法国拉伯雷）
6. 推崇“美政”：圣君贤相
7. 作品：《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》 ，共23篇。
8.《离骚》中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。是我国古代浪漫主义文学的源头。
5. 农历五月初五是其投江自沉的纪念日。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
我是古帝高阳氏的后裔啊，我伟大的父亲叫伯庸。
摄提那年正当正月啊，就在庚寅那天我降生。
父亲观察我出生时的容貌、气度啊，开始赐给我美名。
给我起名叫正则啊，给我起表字叫灵均。
先秦时期“朕”字贵贱通用
1、高贵的出身2、降生时刻的不凡3、美好的名和字4、美好的品质和才能
——说明自己有理由、有责任、更有能力和条件为国家担负重任。
思考：开头写的是什么？为什么要写这些？
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
我既有这盛多的内在美德啊，又加上美好的才能。
披着幽香的江蓠和白芷啊，又编结秋兰做为身上的佩饰。
流年似水我好象将要赶不上啊，只怕岁月不等待我。
清晨去摘山坡上的木兰啊，黄昏去洲泽拔经冬不凋的草。
去皮不死，经冬不枯，坚贞芳香，木如其人。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
日月飞快地运行不停留啊，春天和秋天依次替代。
看到草木也有凋零的时候啊，便害怕美人也会衰老。
何不趁着壮年抛弃秽政啊，何不改变这种法度？
乘着骏马奔驰啊，来吧，我愿做向导在前开路。
诗人有着怎样的品质？是怎样形象地描绘的？
诗人既有“内美”（内在美德）又有“修能”（优良的才能），可见他品性高洁、才华出众。
诗人展开想象，想象自己披上江离与幽香的白芷，又联缀起秋兰作为配饰。借香草（“江离”“辟芷”“秋兰”）象征自己的美质和才能。
“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”在行文上有何作用？
起过渡作用，诗歌至此方入题。它引出了楚王不举贤能则将灭亡的道理，并开启下文，抒发诗人忧国忧民的情怀。
（1）最后4句写了什么？诗人写这些表明了什么？
写诗人善意的劝告和昂扬的呼喊。他劝告“弃秽兮”“改此度”，他呼喊“道夫先路”。
（2）诗人高唱“来吾道夫先路”，我们从中可以看出屈原是怎样的一个人？
屈原以君主的政治引路人自居，意在表现他不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人。我们可以看出他坚信真理，有着独立高尚的人格。
总结： 屈原自叙其家世、出生、兴趣爱好、性格品行、精勤修德，表明自己有条件成为国家栋梁，也非常愿意报效祖国，希望君王能早点任用自己，自己急愿扬鞭跃马为君王引路开道、冲锋陷阵，在所不辞。
《诗经》中我们学习了“比”的手法，这种比的手法在《离骚》中有了更广泛的使用。再次通读全文，找出文中的比喻。
（1）扈江离与辟芷，纫秋兰：比喻修身养性。（2）木兰、宿莽：比喻内在的美好品德。（3）美人：比喻理想中的君王。 （4）乘骐骥以驰骋：比喻任用贤才，追求和实现美好的政治理想。（5）来吾道夫先路：比喻革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。
①修姱( ) ② 羁( ) ③謇 ( )　④揽茞( ) ⑤谣诼( ) ⑥偭 ( ) ⑦忳 ( ) ⑧鸷鸟( ) ⑨延伫( ) ⑩兰皋( ) ⑪椒丘( ) ⑫芰荷( )⑬岌 ( ) ⑭杂糅( )
（1） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。太息：叹息 掩涕： 掩面流泪。 民生：万民的生存（人生） 艰：艰难。我长声叹息，禁不住掩面流泪，我哀伤人民的生活（人生）多么艰苦啊。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。修姱：洁净而美好。 鞿羁：马缰绳和笼头，名词作动词，束缚、约束謇：古楚语的句首语气词 谇：进谏。 替：废。鞿羁：马缰绳和笼头，名词作动词，束缚、约束我虽然爱好高洁又约束自己啊，但早上进献忠言晚上就被废黜。
（2） 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。纕：佩戴。 蕙茝：蕙草、白芷，蕙和茝都象征美好的理想和品德 申：重复，加上。既然因为佩戴蕙草而罢黜我，又因为采集芳香的白芷加上罪名我。 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。这也是我心里所向往的美德啊，纵使九死我也不会后悔。
（3） 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 灵修：指君主。 浩荡：荒唐，没有准则怨恨君心太荒唐啊，始终不能体察民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。众女：喻指许多小人。蛾眉：喻指高尚德行。谣诼：造谣、诽谤 善：喜欢、善于众多女子嫉妒我秀美的蛾眉啊，造谣诽谤我喜欢做淫荡之事。
（4） 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 工巧：善于取巧。偭：违背。 错：通“措”，措施 世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 绳墨：正曲直之具。周容：苟合取悦 违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。
（5）忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。忳：忧郁烦闷 邑：通“悒”，苦闷 侘傺：失意的样子。 忧愁烦闷啊我失意不安，我孤独地遭受着现时的穷困（走投无路）。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 流亡：随水漂流而去。 此态：苟合取容之态。 宁愿突然死去，随水漂流而去，我也不肯做出苟合取容之态。
（6） 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。鸷：鹰一类猛禽，比喻有远大理想的人。 前世：古代。鹰和凡鸟不能够同群啊，自古以来本来这样。 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？圜：通“圆” 孰：怎么 异道：不同的道路。哪有方和圆能够相合？哪有道路不同而能够相安的？
（7） 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 尤：罪责。 诟：耻辱 我委曲着情怀，抑制着意志，我忍受着强加的罪责，忍受着耻辱。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 伏：保持。 厚：看重，推崇 死：为动用法，为……而死 保持清白之志来为正道而死，本来就是前代的圣人所推崇的。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。相（xiàng）：选择 延：久久反：通“返”，返回 后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想要返回。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。回：调转 及：趁着 行迷：指迷途 调转我的车马来返回原路，趁着这迷途未远。
（9） 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 步:使…步行。 兰皋：长满兰草的水边高地 驰：疾驰。 焉：于彼，在那里。 止息：停下来休息。 使我的马在长满兰草的水边高地步行，驱驰在长了椒树的山丘上，暂时休息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 入:被君王所用。 离：通“罹”，遭受。 初服：当初的衣服，比喻原先的志向。 到朝廷做官不被君王接纳，又遭受罪责，退隐故乡重新整理我当初的衣服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。芰荷、芙蓉都是清洁美好的事物，比喻高尚的道德。芰荷，这里指菱叶和荷叶； 芙蓉，荷花。 衣裳：古代上衣为衣，下衣为裳。 裁制菱叶荷叶做成上衣啊，收集荷花花瓣缀成下衣。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。不吾知：宾前，不知吾，不了解我。 没人了解我也就罢了，只要我的内心确实是芬芳美好的。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。高、长：形容词作动词，“加高”，“加长 ”岌岌：高耸的样子 陆离：修长美好的样子 再加高我头上高高的帽子啊，再加长我长长的佩带。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 清芳和污浊杂糅在一起啊，只有我这清白的本质还没有亏损。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。游目：放眼观望 往观：前去观望我忽然又回过头来放眼观望，打算前去观察四方广大的土地。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。弥章：更加明显，“章”通“彰”佩戴着缤纷多彩的饰物啊，菲菲芳香更加明显。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。 修：比喻修身养性 人生各有他的乐趣啊，我唯独喜欢爱好修生养性并习以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 惩：挫败 即使被肢解我也还不会改变啊，难道可以挫败我的心志吗？
通过回顾自己因辅佐楚怀王改革弊政而受谗被疏的遭遇，表明自己决不同流合污的政治态度和“九死不悔”的坚定信念，抒发了忧国忧民、献身理想的爱国情感。
屈原为什么受屈遭贬？有哪三个原因？
1.君王“不察”（“灵俢浩荡”“终不察夫民心”）
2.小人投机。（“众女”“遥诼”“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”）
3.自己不愿同流合污。（“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也” ）
在这样的环境里，诗人或许只能遭遇不幸，这是诗人的悲哀，更是历史的悲哀。
第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。 第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。 第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们力量。
1、屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是            ，     2、本文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是：            ，              3、屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是：               ，                
长太息以掩涕兮 哀民生之多艰
余虽好修姱以鞿羁兮 謇朝谇而夕替。
亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
 4、屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：   ，  。  5、“ , 。 ”表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义。6、 “ ,__________________。”表明诗人此时产生了退隐的思想。
众女嫉余之蛾眉兮 谣諑谓余以善淫
伏清白以死直兮 固前圣之所厚
悔相道之不察兮 延伫乎吾将反