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    湘美版美术鉴赏(选修)第三单元 灿烂的美术世界美术与自然、环境第四课 走进博物馆课文ppt课件

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    这是一份湘美版美术鉴赏(选修)第三单元 灿烂的美术世界美术与自然、环境第四课 走进博物馆课文ppt课件,共28页。PPT课件主要包含了《鲁昂大教堂》,《包厢》,《一蓝苹果》等内容,欢迎下载使用。

    这是莫奈描绘法国勒阿弗尔港口一个多雾早晨的景象:海水被晨曦染成淡紫色,天空被各种色块晕染成微红,水的波浪由厚薄.长短不一的笔触绘就,三只摇动的小船在色点中显得朦胧模糊,船上人影依稀可辩,远出工厂烟囱,大船上的吊车若隐若现,画家把这一印象收入在画布上,如此大胆的用凌乱的笔触来展示雾气交融的景象,是史无前例的,震撼了画坛。被作为印象派代表作载入史册。
    印象主义流派出现于1874年。这年4月,一群年轻的法国画家在巴黎借用摄影师那达尔的工作室举办画家、雕塑家和版画家等无名艺术家展览会,在展品中有 莫奈的一幅油画《日出·印象》。此画的标题被一位艺术观点保守的记者借用,嘲讽地称这次画展是 “印象主义画家的展览会”,故产生印象主义或印象派 之名。印象主义画展从1874~1886年共举行了8次。第 1、2次展览受到舆论界的猛烈批评。当举行第3、4次展览时,印象主义已成为社会上具有很大影响的艺术流派了。印象派运动可以看作是现代艺术的起点。
    什么是印象主义流派……
    莫奈 106CM*74CM波士顿美术馆
    这里展示的是壮观的哥特式教堂的景象,强烈的晨光冲淡了他巍峨的身影,高大的建筑结构似乎被浓浓的光色所包裹。笔触厚重.重叠.狂放不羁,光影与色彩成为造型的灵魂,强烈的明暗对比,使哥特教堂成了一种充满色彩旋律的光色结晶体
    《睡莲》 橘园美术馆藏
    它是莫奈晚年重要的作品。在群青的湖面上,红花白蕊简洁.飘逸。几笔涡形的绿色勾画出闪动的效果。视觉影响非常强烈。这幅作品用超出写实的严谨,达到中国艺术的“写意”的形态,体现出精神的自由状态和梦幻感。他的构思奇特,笔触灵动,境界高远,美妙无比。
    莫奈的画描绘了从大自然中得到的稍纵即逝的瞬间印象。
    在这里,色即是光,空气也具有动感,空间则靠光线和空气的相互作用来构成。
    克劳德·莫奈的名字与印象派的历史密切相连,这一点是无庸置疑的,印象派的创始人虽说是马奈,但真正使其发扬光大的却是莫奈。他让世人重新体悟到光与自然的结构。这一视野的骤变,所散发出的光线、色彩、运动和充沛的活力,取代了以往绘画中僵死的构图和不敢有丝毫创新的传统主义。
    从创作理念上来说,印象派画家强调真实地表现艺术家对客观世界的感觉和印象,而不重视牵强附会的主题。绘画给予人们的是感觉,而非深奥的思想。在艺术形式上,他们强调的是对光与色的探索,他们尝试着把光和色彩直接与美学沟通。所以他们的作品往往是“为了色彩去画一个主题,而不是为了主题本身”,从而极大地丰富了绘画的表现手段。印象派中产生了众多的艺术大师,如马奈、莫奈、雷诺阿和德加等。
    印象派的创作理念……
    《草地上的午餐》
    爱德华.马奈208CM*264CM 巴黎 奥赛博物馆
    这是一个经过精心安排的“午餐”,是画家寻求色彩对比的大胆实验。此画展出后,引起舆论大哗,作为挑战性作品,马奈被推入到印象派阵营。
    在巴黎出生和去世的爱德加·德加是银行家之子.生来便是大资产阶级,在印象派画家笔下,形有溶解于气氛之中的倾向,而德加的画却始终保留着严格的形.他对人工舞台灯光热爱要甚于阳光的喜爱,他喜欢表现人,但从不勿忙去勾勒人物的身影.因此,他的艺术是新的贡献扩大和丰绘画形式.他从一开始,就参加了印象派的几次画展.德加的晚年,由于视力下降,他更喜欢作木炭画,简洁有力地增加层次,再以白粉画出亮光.德加同雷诺阿、莫奈、塞尚一样,与印象派的历史密不可分.
    画家以她的舞姿为媒介,刻意追寻光与色的表现。通过对舞者的造型的描绘,表现出强烈的灯光反射的效果。舞台上的布景与绿色的地毯,使舞者显得虚无缥缈,绚丽变幻,成为一个美的世界。
    爱德加·德加 60CM*44CM巴黎 奥赛博物馆
    奥古斯特·雷诺阿
    雷诺阿是法国画家,最初与印象画派运动联系密切。他的早期作品是典型的记录真实生活的印象派作品,充满了夺目的光彩。然而到了(18世纪)80年代中期,他从印象派运动中分裂出来,转向在人像画及肖像画,特别是妇女肖像画中去发挥自己更加严谨和正规的绘画技法。
    80CM*63CM 伦敦科陶德学院美术馆
    《包厢》是雷诺阿正式参加印象派美展的第一次参展作品之一。这幅画根据他在剧院里所得的“印象”,回到画室里请人摆模特儿画成的。他成功地画出了剧院一角的气氛。尤其是画面上两个人物的神情,丝毫没有摆姿势的痕迹,他们似乎全神贯注地在观剧,陶醉在此时此刻的舞台演出中。这幅图版,只突出包厢里那个贵妇人的形象。由于雷诺阿渲染了色彩氛围,使观者从中能感受到剧场观众的气氛。贵妇人那张化了妆的脸容与后面那个男绅士,形成鲜明的对比度。《包000000000000厢》的色彩基调是暖色。它由玫瑰、黑、000000000000白三色组成。贵妇人身上的黑条纹衣服异000000000000常显目。运用黑色,在印印象派画家中本000000000000来是犯忌的,因为外光很难体现纯黑。可000000000000能雷诺阿是用小笔触,逐步地添上去的,000000000000所以丝毫无斧凿的生硬感。
    “新印象派”的绘画,因为重色彩的理性分析与科学原则,因而往往给人以冷漠和静止的感觉. 主要人物乔治.修拉修拉是新型艺术家兼科学家。对二十世纪几何抽象艺术有很大的影响,他对色彩的专门研究,使得他的作品层次分明,而他自己也成为新印象画派"点彩派"的代表。
    《大碗岛星期日的下午》
    乔治.修拉 207CM*308CM芝加哥美术学院
        修拉为了制作《大碗岛星期日的下午》整整花费了两年的时间。他每天早上到海边写生,下午回到画室里研究构图和色彩。为了摄取正确而且逼真的写实效果,他还对当时流行的服饰和发型等进行了深入的研究。比如为了真切表现画面前景一个妇人用鲸骨支撑而高高隆起的裙子,他曾经买来同样的实物拆开来观察,作了大量的黑白写生和笔记。据统计,为创作“大碗岛星期日的下午”一画,修拉共制作了400幅素描稿和颜色效果图。在画面中,共有40个人物,每一个形象都是画家经过千锤百炼概括而成。他们好象彼此毫无关系地被摆放在一起,但画面上却洋溢着一种宁静而幽雅的秩序美。
    法国美术史上继印象主义之后的美术现象,存在于19世纪80~90年代,当时受外来绘画的影响和科学艺术的发展,他们吸收了东方艺术中的含蓄深长的意味并且也变得相对复杂.曾译成“后印象派”。 一般被称作后印象主义的画家是塞尚、凡高和.高更。
    保罗·塞尚 (1839-1906)  
    毕生追求表现形式,对运用色彩、造型有新的创造,被称为“现代绘画之父”。   在可以被当成二十世纪探索绘画先知的十九世纪画家中,从成就和影响来说,最有意义的乃是塞尚。被称为“现代绘画之父”。他是一个很少为人理解的孤独者。他终生奋斗不息,为用颜料来表现他的艺术本质的观念而斗争。 塞尚在他的作品中,所寻找的就是真实,即绘画的真实。
    保罗.塞尚 65CM*81CM芝加哥美术学院
    他摒弃了一切后天习得的知识,漠视学院派珍视的教条,甚至忘记他自己的理性。 在他的眼中,只有生机盎然的自然景观,他陶醉于其中,物我两忘。他视天地万物为不可分割的整体,他用全部身心,拥抱一切。 凡高短暂的一生,坎坷多磨,极富悲剧意味,他一生追求真实,他用强烈的色彩,奔放粗狂的线条,扭曲夸张的形体,来表现对客观世界的感受,成就了他在艺术上辉煌的表现。
    闪烁在碧蓝色夜空中的星星,格外夺目,是凡高深埋在,灵魂深处的世界感受。就连新月也也形成一个旋涡,星云宛如一条巨龙不停的蠕动着。山腰上教堂的尖顶不安的伸向天空。
    《星夜》是一幅既亲近又茫远的风景画,高大的白扬树战栗着悠然地浮现在我们面前;山谷里的小村庄,在尖顶教堂的保护之下安然栖息;宇宙里所有的恒星和行星在旋转着、爆发着。这不是对人,而是对太阳系的最后审判。这件作品是在圣雷米疗养院画的,时间是1889年6月。他的神经第二次崩溃之后,就住进了这座疗养院。在那儿,他的病情时好时坏,在神志清醒而充满了情感的时候,他就不停地作画。色彩主要是蓝和紫罗兰,同时有规律地跳动着星星发光的黄色。前景中深绿和棕色的白杨树,意味着包围了这个世界的茫茫之夜。
    高更早期作品追求形式的简化和色彩的装饰效果,但还没有摆脱印象派的手法。后来多次到法国的古老村庄进行创作,对当地的风土人情、民间版画及东方绘画的风格感到兴趣,逐渐放弃原来的写实画法。由于厌倦城市生活,向往仍处于原始部落生活的风习和艺术,高更不顾一切,远涉重洋到南太平洋上的一个岛上去生活和画画,直到去世。 高更以极大的热情真诚地描绘了土著民族及其生活。作品用线条和强烈的色块组成,具有浓厚的主观色彩和装饰效果。高更的艺术对现代绘画影响极大,他被称为"象征派的创始人"。
    《塔希提少女》描绘的是这个岛上劳动妇女生活的一个场景。画面中心两个坐在海边沙滩上的塔希提女人形象,给人以一种平衡、庄严感。为了突出这种特定的风土人情,高更采用 11111111的是近于古埃及壁画的平涂手法,故11111111意显露单线平涂的稚拙结构形式。画11111111上的两个人物极富东方色彩的趣味。11111111大面积平涂色块的装饰画法,使土著11111111人民在强烈的阳光下晒成的棕赭色皮11111111肤,与鲜艳的裙子构成了鲜明的色彩11111111对比。高更把这里的热带原始园林简11111111化,然而强化了气氛。这幅画上的异11111111国情调,浓郁的自然景物,没有透视感,没有色彩的层次,充满着主观的装饰味道。
    《我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?》
    是一幅大型油画。据他自己说,这是他以最大热情完成的哲理性作品。因为在此以前,他在贫病交迫中心情十分沮丧。他无法摆脱贫困,不得不求助于罪恶的巴黎对他的艺术的肯定,他为此而愤世嫉俗,决定自杀。他曾跑到深山里吃下毒药,企图死后以自己的尸体饲兽,以求彻底的解脱,但被人发现救起。尔后,他又突然产生强烈的创作欲。他说:“我打算在我死前画一幅宏伟的作品,我空前狂热,日以继夜地工作了一个月。”他想把自己梦幻中的一切画成一幅画。当他梦醒时,他觉得面对画幅“看到”了他所要画的整个构思:“我们从哪里来?我们是谁? 我们往哪里去?”这句话就成了这幅画 的标题。
    后印象主义不是一个社团,也不是一个派别,他们没有定期举行展览,也没有共同的美学纲领和宣言。仅仅是后人为了把他们和印象主义区别开来所使用的一个名称。如果一定要从结社的角度去考察“后印象主义”这 个概念的话,那么这群艺术家曾在艺术商人古皮尔的画廊一起展出过作品,这个画廊由凡高的弟弟泰奥协助经营。参加这个画廊展出的还有修拉、西涅克、贝尔纳。所以,在有些美术史著作中,也有人把这3位画家归入后印象主义行列,实际上修拉和西涅克是新印象主义的代表人物。
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