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    部编版七年级历史上册第一单元史前时期:中国境内早期人类与文明的起源第3课远古的传说习题课件
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    历史人教部编版第三课 远古的传说习题ppt课件

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    这是一份历史人教部编版第三课 远古的传说习题ppt课件,共17页。PPT课件主要包含了知识点1炎黄联盟,五六千,涿鹿之战,炎黄子孙,贤德之人,见习题,答案B,答案D等内容,欢迎下载使用。

    1. 生活时间:__________年前。2. 生活流域:________流域。3. 炎黄联盟:经过阪泉之战,炎帝归顺黄帝;经过______________,炎黄部落打败蚩尤部落。4. 影响:炎黄部落联盟逐渐形成为华夏族,炎帝和黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖,海内外华人自称为“______________”。
    知识点2 传说中炎帝和黄帝的发明
    1. 炎帝的发明:教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们交换物品,制作乐器琴瑟,并具有最早的__________和历法知识。2. 黄帝及属下的发明:建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明了弓箭。黄帝时期,________创造文字,伶伦制作音律,隶首发明算盘;嫘祖会缫丝,擅长纺织。
    知识点3 尧舜禹的禅让
    1. 黄河流域的著名部落联盟首领有尧、舜和__________。2. 禅让制:即将联盟首领的位子传给____________。3. 首领成就:尧:鼓励人们开垦农田,发展历法,适时耕种。舜:制定刑法,完善制度,稳定局势,又派禹治水,解除水患。禹:采用__________的方法消除水患。
    1. (易错题)华夏儿女同根同祖,血脉相连。被华夏儿女尊称为人文初祖的是(  )A. 尧和舜 B. 炎帝和黄帝C. 大禹 D. 炎帝和皇帝
    【易误警示】 “黄帝”是中华民族的人文初祖,“皇帝”是古时最高统治者的称号,注意区别。
    2. (易错题)我们知道“神农尝百草”“中华开国五千年,神州轩辕自古传”,主要是依据(  )A. 神话传说 B. 学者考证C. 合理想象 D. 历史记载
    【易误警示】远古传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述,但这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。
    3. 【河北衡水期中】2020年3月26日,在郑州市新郑黄帝故里以“现场无嘉宾、无观众、无演员表演”,“大典规格不降,影响力不降”为基本遵循,简约庄重地举办了黄帝故里拜祖大典。下列有关黄帝的表述,不正确的是(  )A. 建造宫室,制作衣裳 B. 创造文字,制作音律C. 制造船只,会炼铜 D. 挖掘水井,发明弓箭
    【点拨】远古时期的发明不都是黄帝的发明,其中造字的是仓颉,制作音律的伶伦。
    4. 【河北石家庄期中】继黄帝之后,黄河流域先后出了尧、舜、禹三位部落联盟首领,他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。他们成为首领的主要条件是(  )A. 社会地位 B. 部落势力C. 经济地位 D. 德行与才能
    5. 【河北石家庄月考】“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族(  )A. 发祥地是黄河流域B. 交通便利,创造了众多的文明成就C. 由炎帝和黄帝创立D. 由各族杂居相处,在不断交往中融合而成
    【点拨】题干材料的意思是中华民族不是由一个民族形成的,从古至今,远古时期的部落交错,互相来往,排除各自之间关于习俗、语言、文化等方面的差异,而是趋向于走向同一文化认同,在这个过程中,各族逐渐走向融合,形成了统一民族。我们后世人称呼为诸夏民族。由此可知,华夏族的形成是由各族杂居相处,在不断交往中融合而成的。
    6. 【河北邯郸期中】阅读材料,回答问题。 材料一 古之人民,皆食禽兽肉。至于神农,人民众多,禽兽不足。于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。——《白虎通义》
    (1)根据材料一,指出神农“教民农作”的原因。
    【点拨】由材料“古之人民,皆食禽兽肉。至于神农,人民众多,禽兽不足。于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”可知,因为“人民众多,禽兽不足”,所以神农要“教民农作”。
    【答案】人民众多,禽兽不足。
    材料二 (他)“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入……乃行相地宜所有以贡,及山川之便利”。——《史记•夏本纪》
    (2)根据材料二,指出“他”是谁以及他的重要贡献。
    【点拨】依据材料二“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”可知,“他”指的是为治水而三过家门不入的属。
    【答案】大禹;禹治水有功。
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