高中语文苏教版选修*孔子世家示范课课件ppt

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文言实词虚词 实词指有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题的词语。 不能充当句子成分的词叫虚词。现在把功能作为主要依据，认为能够单独充当句法成分，有词汇意义和语法意义的是实词，不能充当句法成分，只有语法意义的就是虚词。
实词再细分为名词、动词、形容词、区别词、数词、量词、代词以及特殊实词拟声词、叹词；虚词再细分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类（见《中学教学语法系统提要[试用]》）。(副词是一种半虚半实的词。) 掌握较多的实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言文实词，应特别注意它在语法上的四个主要特点：通假字、古今异义、一词多义、词类活用。
学习文言虚词的注意点（一） 1.分清虚实 文言虚词和实词的分类大体上和现代汉语相同，所不同的是代词一般也归入虚词一类。特别要注意的是，文言虚词大多是从实词借用或实词虚化而来的，因而某个词可以同时兼有实、虚两种用法的情形极为常见，学习时必须分清哪是实词，哪是虚词。如《鸿门宴》中“谁为大王为此计者”中，前一个“为”是介词，意为“替”、“给”；后一个“为”是动词，意为“作出”、“制定”。分清词义的虚实要根据语境作具体分析。
2.辨明用法 有些虚词不仅兼有实词的用法，而且在虚词范围内又大都有多种用法，这要根据它在句子里的作用来确定。如《师说》中的“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，前一个“其”是代词，代上文的“君子”；后一个“其”是副词，相当于“难道”，加强反诘语气。 另一种情况是词虽不同，但却都可以表示相同的用法。如“乎”和“于”都可以有介词的用法。
千秋万代传圣名——孔子 孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。一生都有着极高的政治热情，即使在他遭到打击、排斥、嘲讽，甚至围困的时候也仍然不减。为了宣传自己的政治主张，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子周游列国，奔走游说。虽
然到处碰壁，但仍执着追求。他是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。在他之前，学在官府，孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育作出了巨大贡献。他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍，对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。
后生可畏 孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢?”过了一会儿，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问：“你坐在里面，为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车
子的!”孩子说。孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀。”小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢?”孔子不由地感叹说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀!”
1.主要内容 本文通过记述孔子的生平活动和各方面成就，全面叙写了他的办学思想、教学内容和方法以及他循循善诱、诲人不倦的作风，赞颂了他“一以贯之”的人格和坚持理想、决不放弃的精神。
2．结构思路
1.选文重点记述了孔子一生中的哪些活动？【分析明确】主要活动：（1）宣传自己以仁义礼乐治国的政治理念，周游列国，虽有从政之心，为政之才，但无执政之命。 （2）先向老子问礼，后学《韶》，三月不知肉味，又学鼓琴于师襄子。学则全神贯注，用心至极，求其通，达其髓。
（3）孔子及其弟子困于陈蔡，弟子或病或愠或怒，而孔子“一以贯之”，仍“讲诵弦歌不衰”，真可谓“岁寒，然后知松柏之后凋也”。 （4）定经术，删《诗》、《书》，正礼乐，作《春秋》，读《易经》，并以“六艺”教授弟子，弟子三千，贤者七十二人。
2.孔子困于陈蔡之间，作者描述孔子与身边弟子们的不同表现，有何作用？写了孔子与三个高徒的对话，三个高徒对孔子“吾道”分别有怎样的看法？从他们的对话中，能够反映各人怎样的性格和行为特征？【分析明确】孔子困于陈蔡之间，情况危急，身边的弟子们都“病”得“莫能兴”，而孔子却处变不惊，“讲诵弦歌不衰”，以至引起子路和子贡的反感和怨愤。这是用反衬的手法表现孔子的坚强，贫贱不移，威武不屈。孔子回答子路和子贡的话，既袒露了自己的心境和为人做事准则，也含教育弟子之意。
对话中子路认为孔子的思想和主张中有不仁不智的因素，因而导致众叛亲离；子贡认为孔子的思想和主张过于迂阔而不切实际，因而无法取得社会的认可和民众的支持；只有颜回，认为孔子的思想和主张是尽善尽美的，不能得到社会认可和民众支持的原因是统治者不愿求美向善。子路、子贡主张对孔子之道加以改造、调整，颜回却主张坚持，决不改变、决不动摇。 对话反映的人物不同的性格特征是： 孔子：循循善诱、因材施教、直言相诲； 子路：坦诚直率、敢于质疑； 子贡：小心谨慎、讲用务实； 颜回：信念坚定、能言善辩。
3.作者在文末说：“余读孔氏书，想见其为人。”读了课文，你认为文中突出了孔子“为人”的哪些品格？结合课文说说司马迁表达了对孔子怎样的情感？【分析明确】（1）孔子的品格如下：①敏而好学，深思善悟。适周问礼，学《韶》乐，学鼓琴，学而不厌。②信念坚定，穷且益坚，一以贯之。③循循善诱，因材施教。相同问题，三弟子回答，三种不同训导。④著述垂文，见于后世。春秋之义行，天下乱臣贼子惧。
（2）司马迁高度景仰孔子的人格。课文第21段详细记述了孔子死后的影响，第22段则引用《诗经》中的“高山仰止，景行行止”直接表达对孔子的高度仰慕、崇敬和赞美之情。“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣”一段，运用对比手法，从孔子至高无上的社会地位和巨大的社会影响给孔子以极高的评价。
1.叙事明析，重点突出。 《孔子世家》详细记述了孔子一生中的活动及各方面的成就，虽然事迹很多，头绪也繁乱，但司马迁却写得重点突出，详略得当。文章简单介绍了孔子的身世、从政经历等，侧重选取四个方面的事件来表现人物形象：敏而好学，学而不厌；周游列国，被困陈蔡；整理文献；致力于教育事业。全文有选择地安排情节，既做到了语言简洁、脉络清晰，又有助于鲜明地表现主题。