人教统编版选择性必修 下册第四单元本单元综合与测试学案

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进阶2 单元主题任务探究

活动　把握概念及其关系，理解作者观点
阅读科学论著其实是有“窍门”的，比如抓住其中的基本概念，把握概念间的联系，理解作者的主要观点；等等。小组合作，分别梳理本单元课文的主要概念、基本观点，看看作者是运用了哪些现象或事实来支持他的观点的。可以列出一个表格，以便清晰地呈现文本的内容和思路。
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[答案]　本单元课文主要概念、基本观点，支持观点的现象与事实一览表：
课文
主要概念
基本观点
现象与事实
《自然选择的证明》
变种、
物种、
变异、
遗传、
自然
选择、
本能、
遗传
变异
学说
物种只是特征显著而稳定的变种，而且每一物种开始时都只是变种
物种与由次级法则所产生的变种间很难划出一条明确的界限来。在某一地区内已经产生了归入同一属内的许多物种，并且这些物种现在仍很繁盛，仍会有那么多的变种存在
自然选择倾向于保存物种中那些最为歧异的后代
每一纲中较大种群中的优势物种，更能产生新的优势类型，使每一个大的种群在规模上更趋于增大，性状分异也就更大。优势类型在竞争中打败了较不占优势的类型，导致大量物种的绝灭
自然选择仅通过对微小、连续且有益变异的逐步积累而产生作用，因而它不会导致巨大的突变，而只能按照短小而缓慢的步骤进行
一种像啄木鸟形态的鸟却在地面上捕食昆虫；高地上的鹅很少或根本不游泳，但却具有蹼状脚；一种像鸫的鸟却能潜水并取食水生昆虫；一种海燕却具有适合海雀生活的习性和构造
自然在赋予同一纲中不同动物的许多本能时是循序渐进的
南美洲热带和温带的鸫类，与英国的那些物种一样，要在其所筑的巢内糊上一层泥土
一切绝灭了的生物可以与所有现生生物一样进行分类
现生生物与绝灭生物来源于同一共同祖先
现生类型的组织结构要较古代类型更为高级
在生存竞争中，新的改良类型征服了较老的、较少改良的类型，器官也更为特化以适应不同的功能
生物在整个地质地理、时空分布上呈现着明显的平行现象
生物都是以共同的世代谱系相连接，并且其变异的方式也相同
《宇
宙
的
边
疆
》
宇宙、
光年、
行星、
恒星、
星系
地球是宇宙中的一个地方，但决不是唯一的、典型的地方
宇宙中的大部分是空的。唯一典型的地方在广袤、寒冷的宇宙真空之中，在星际空间永恒的黑夜里
宇宙里很可能到处都充满着生命，只是我们人类尚未发现而已
宇宙间有若干千亿(1011)个星系。在所有星系里，行星的数量有1011×1011＝1022，在这样庞大的数量里，难道只有一个普通的恒星——太阳——是被有人居住的行星伴随着吗
《天文
学上
的旷
世之
争》
“天圆地
方”说、
宣夜说、
盖天说、
浑天说、
浑盖之争
对宇宙结构的认识，是中国古代天文学的重要内容之一
关于宇宙结构，中国古代有“天圆地方”说、宣夜说、盖天说、浑天说等学说
“天圆地方”学说不是一种真正的关于宇宙结构的学说
这种认识并没有形成系统的学说，因为它本身存在着比较明显的漏洞，孔子师徒的说法固然可以弥补它在形式上的缺陷，但谈论的已经不再是天地的具体形状了
宣夜说只是一种初级的宇宙理论，是一种没有前途的学说
宣夜说没有与数学结合，不能用以编制历法，不能预测日月星辰的运行，不能给人们提供有用的信息；它在本质上是反理性的，杜绝了人们探寻自然规律的可能性，不利于科学发展
盖天说是中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说
它能够解释人们日常生活中见到的各种天象，能够预测日月星辰的运行，还能够编制历法，满足社会需求，能够接受观测实践的检验
中国古人对天体结构问题的关注程度高
从公元前2世纪浑盖之争登上历史舞台，一直到公元12世纪，学者们仍然在讨论浑天说和盖天说的孰是孰非
古人在浑盖之争中注重学说是否符合实际情况，而不看其是否遵循某种先验的哲学观念
古人在争论中，并不以阴阳学说作为判断依据，他们所关注的，是究竟哪种学说更符合观测结果
浑盖之争符合学术发展规律，政治和宗教等非学术因素没有介入争论
南朝的梁武帝偏爱盖天说，但并未采用暴力手段迫害那些不相信盖天说者。中国历史上从未有过以佛教学说为依据，强行要求人们放弃自己所信奉的宇宙结构学说的事例
浑盖之争促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得
《太初历》，是浑盖之争的直接产物；在中国历史上赫赫有名的“小儿辩日”问题，在浑盖之争过程中得到了合理的解答；在中国数学史上著名的“勾股定理”以及相关的测高望远之术，是在浑盖之争中为发展天文测算方法而形成的；中国天文仪器的发展，亦与浑盖之争息息相关

探究一　分析语言的准确性
1．科学论著属于说明文，准确性是其语言的基本要求，在事物、事理的时空、空间、程度、范围等方面都要求准确。请分析下列文段中加点词语的准确性。
(1)这样，物种在很大程度上就成为确定的、界限分明的自然群体了……这就可以解释为什么仅有极少数大纲在竞争中自始至终占据着优势，而其中所有的生物类型都可以排列成许多大小不一的次一级生物群。用特创论的观点完全不能解释为什么在自然系统下所有的生物都可以划归大小不等的类群这一重大事实。
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(2)我认为，宇宙里很可能到处都充满着生命，只是我们人类尚未发现而已。我们的探索才刚刚开始。
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[答案]　(1)“很大程度上”表明不是百分之百的物种都会成为确定的、界限分明的自然群体。“极”修饰“少数”，说明自始至终占据优势的大纲数量之少。两个“所有”以及“完全”，说明自然选择的观点能够解释自然界的所有的这些现象，而特创论则根本不行，突出了自然选择观点的科学性以及特创论的不科学。
(2)“可能”表达很有分寸感，表示是自己的观点，还没有实证。“只是”“而已”“才”“刚刚”用词准确，有尺度，表明人类对宇宙的探索长路漫漫。
探究二　分析语言的文艺性
2．科学论著的语言除要求准确性外，还讲究文艺性，即语言要丰富多彩、生动活泼，可以使用一些修辞手法、修饰手段。请分析下列语句，体会语言的文艺性。
(1)有些恒星稳重端庄地转动着；有些恒星狂热地旋转着，弄得自己面貌全非，成了扁圆形。
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(2)在科学史上，天文学的发展，历来波澜起伏，曲折复杂，扣人心弦。
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[答案]　(1)这句话是说，有些恒星旋转平稳均衡，有些恒星因快速旋转而变了形。作者以拟人的手法，生动形象地描述这些恒星，仿佛向我们展示了不同恒星的性情：有的稳重沉静，有的急切躁动。读来生动有趣，妙趣横生。
(2)这句话连用了“波澜起伏”“曲折复杂”“扣人心弦”三个四字短语，音节和谐，朗朗上口，写出了天文学发展过程规模宏大、曲折复杂，且牵动人心的特点。


阅读下面的材料，根据要求写作。
枯叶蝶没有美丽的外表，它只有两扇褐色的、毫无生机的、根本无法与它名字中的“蝶”相匹配的翅膀。它经常收拢翅膀，静静地立在树木的枝头。像一片枯叶一般随风摇曳，默默地忍受着其他蝴蝶的耻笑。然而，当色彩绚丽的蝴蝶被人们捉去制成标本时，它却可以伏在枝头，静静地注视着这一切，并且为自己的幸运而快慰。
这则材料令人深思，请根据你对这则材料的感悟，自定立意，自拟标题，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。
【改前原文】
病文展示
点评
枯叶蝶的智慧
花残不改香，镜破不改光。①对生的执着追求让枯叶蝶只拥有枯叶般的外表，在色彩艳丽的蝴蝶家族中显得如此丑陋。但这无法掩盖它的智慧、它的求生技巧。我对它很是钦佩。
古人云：甘井先竭，良驹先死。故人守其中庸，不偏不倚。吴起死于其智，西施死于其美。人往往不会在其缺点上跌跟头，却经常死于自己的长处。蝶族皆以美为尚，我自守其丑，故门丁兴荣。②于争中守其中庸，于乱中守其静，于激流中立得住脚跟，于烟柳密花中拨得开。这就是枯叶蝶的智慧。③
古之孔圣人周游列国，贫困交加。究其原因，或曰：“良弓毁于其强，良驹死于其速。”孔圣人处处彰显其品格优秀崇高，大有举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒之态。但殊不知真圣人不彰其美，不显其高，与万物化，与天地合。及孔子见老聃，才使之知何人为人中之真龙。才使之著书立说，潜修道之真谛，终成一代圣人，为万世所景仰。④
有时，人真的不如枯叶蝶，不知掩饰，不知收敛，终招杀身之祸。
昔汉之楚王信，以智立世。攻无不克，战无不胜，终致功高盖主。飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。韩信最终死于吕后之手，也是必然的结局。
此类事例，不胜枚举。韩非其贤，当时可与之并肩者无几，终因之囚于秦，为李斯所害；孙膑之谋略，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，世人难于匹敌，终因之膑脚，在魏受尽了侮辱。⑤
殊不知，老庄之道，清静无为是非空；菩提之心，灵台空明尘埃无。与世无争，自显其高洁，于无声处，彰显内心风度。孔子的春风沂水，道家的吸露追风，如来的慧雨莲花。人自羡慕其至纯至洁，至真至美。这是圣人的风度，此乃大智慧。
语曰：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。⑥不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。守其拙，修其德，美丽不外显，自会随风播。⑦
①句子不错，也押韵，但在文中意义不明确，可删去。
②“门丁兴荣”一词属生造词，应改为“人丁兴旺”，取其比喻意义。
③段落的结构最好是由物及人，而不宜采用“物—人—物”的结构模式。从立意角度说，中庸之道不是枯叶蝶的处世之道，应调整。
④正面论证，扣题不紧。
⑤以上三段为反面论证，但事例过于简略，且扣题不紧。一味写古人，使文章给人掉书袋的感觉，缺乏现实意义和时代气息。
⑥林则徐的对联和文章论证的内容关系不大，可删去。
⑦开头没有明确点题，篇中没有明确主旨，篇末也没有画龙点睛，故立意不够明确，结构不够严谨。
【修改指导】　这篇文章，能围绕题目提供的材料展开思考，选材较广泛，这是难能可贵的。不足之处，即在立意、材料、结构、语言上均有可修改之处。立意上，题目材料中的枯叶蝶，展示出的是一种韬光养晦的生存智慧，而作者理解为中庸之道，似乎有接近之处，但不够准确，更谈不上深刻，因此，需要再琢磨和领悟。材料上，文章中有一些与立意无关的名言，要删掉；在正反论证中，都没有运用生动、典型、有冲击力的事例，给人一种“材料平平”的感受，且缺乏具有生活气息的材料。结构上，文章主体是正反对比论证，先正后反，两方面的论证“势均力敌”，没有主次之分，造成了结构上的“平板化”；首尾及文中均缺少明确点题的词句，使得文章结构趋于松散。语言上，文章使用文言词句过多，读起来别扭，可尽量改成规范的白话文(引用的文言内容除外)；一些词句不够规范，可做调整。总之，在准确把握材料的基础上审题立意，精选素材，详略得当，布局合理，语言上做到既能彰显文采又不至于给人炫技卖弄之感，写出一篇不错的文章是不难的。


修改文章，从大的层面来说，主要包括对立意的修改与完善、对材料的增加或删减、对结构的调整与完善、对语言的推敲与修饰等。
1．完善立意
文以意为主，文章的立意是否集中，是否深刻，直接影响文章的质量。完善立意，使立意深刻，最行之有效的方法是善于思考。通过思考，超越别人都能认识到的层面，从而达到更深、更高、更新的目的。具体来说，可采用以下方法：
(1)小中求大。把典型的小事放到社会大背景下去思考，挖掘出超越小事本身的意义来。比如，鲁迅小说《一件小事》，讲述一位人力车夫撞到人但并没有被其他人看见，冒着被人讹诈的风险去帮助老人的故事。文章通过对一件人们司空见惯的小事的叙述，歌颂了普通劳动者正直、善良、无私、勇于负责的高尚品质，表现出“我”勇于自我批评，严于解剖自己的精神，进而揭示出了知识分子必须向劳动人民学习的深刻社会主题，是利用以小见大写作手法深化立意的成功典范。
(2)平中求奇。从平凡的事物或事理中，悟出不平凡的哲理。
例如写《回家》，我们一般总是写一些回家路上的所见所闻及平常的所感所思。有一位同学由平常的“回家”琐事发出“房子未必是家”的感慨，写出一篇奇文来，节选如下：
美国一条大街上警察发现当地一名富翁迷路了。警察就说：“送你回家吧。”富翁说：“我没有家。”警察指了指他身后的高楼：“那不是你的家吗？”
“那只是我的房子。”此语一出，警察木然……于是，一些社会名流脸上露出恐慌的神情：我们何必要将居所修葺得那么典雅精致和富丽堂皇，原来那还不是我们真正的家啊！
……
一阵晚风吹过来，我又回到现实中。我恍然大悟：真正的家，就在我们目不可及却又近在咫尺的地方。有时遥望远方，甚为熟悉；近觑周围，满眼陌生。一切都源于心中深处那种特别的感觉，在身心俱疲的时候，“家”能给人以莫大的安慰。
[点评]　由富翁的话引发关于家的思考和议论，其实，真正的家不是外在的房子，而是能给人以心灵归属的地方。
(3)因中探源。在探究事物的原因方面，很多学生一般只能推导出直接的原因，不能“打破砂锅问到底”，发掘更深刻的原因。
例如高考满分作文《创造源于对世界的爱》，文章在一般考生仅归因于“刻苦”“机遇”“智慧”等的基础上进行再探究，揭示出更深层的“原因”：
你也许不知，瓦特改进蒸汽机是因为他亲眼看见劳工一天十几个小时的辛苦工作，他想帮助他们分担劳苦；你也许不知，爱迪生改进电灯是因为看到母亲在蜡烛下做针线活，看到贫苦的人在黑暗中过活，他想要尽己之力，为人们带去光明和希望；你也许不知，比尔·盖茨不断率领员工开发出新的软件，是因为他想让人们以更加便捷的方式交往；你也许不知……你也许真的不知，无数个发明创造的背后竟有这样一个个美丽动人的故事。有时我甚至觉得，比创造本身更美好的，是这样一份份爱，是人类对自身探索的同时所迸发出的动人情意。
[点评]　选文能见人之所未见，以瓦特、爱迪生、比尔·盖茨的发明创造为例，揭示出科学发明创造的真正动力是“爱”。
(4)逆向思维。逆向思维，也称求异思维，它是对司空见惯的、似乎已成定论的事物或观点反过来思考的一种思维方式。敢于“反其道而思之”，让思维向对立面的方向发展，从问题的相反面深入地进行探索，树立新思想。
例如北京一考生的满分作文《包容》的开头：
自然可以包容天地与川流，音乐可以包容爱与恨，人心可以包容幸福与痛苦——这是千百年来流传下来的不变的真理。然而你是否想到，世间除以广博包容微小之外，微小也能包容广博？商店里，货架上有一种名为“话梅糖”的小小物品，也许能为我们带来一些启示。
[点评]　作者将立意定位在“微小也能包容广博”上，此种立意实在是独辟蹊径，非同一般。
(5)辩证分析。《天文学上的旷世之争》一文中，针对宣夜说、盖天说、浑天说等几种学说，作者在介绍其优点的同时，也剖析了其“软肋”与缺陷，让读者对中国古代关于宇宙结构的几种学说有了一个客观、全面的认识，与中国古代天文学有重视校验的传统这一立意巧妙吻合，使材料能够很好地与立意完美统一。
2．增删材料
材料的多寡、详略，要做到恰到好处，能充分表现主旨，又不使文章显得臃肿。多则简之，少则丰之。
(1)充实必要的材料。我们看《古典音乐让我陶醉》修改前后的两个片段：
片段一(修改前)：窗外春风摇曳之时，聆听阿炳的《二泉映月》，心中会油然而生一份宁静。他抚弄二胡，倾诉着对社会的不满，宣泄着悲苦的身世，二胡悠扬的声音徘徊在月下的庭院，阿炳用音乐诠释了坎坷的生活与命运，给我的心灵留下了最惬意的享受。
片段二(修改后)：窗外春风摇曳之时，聆听阿炳的《二泉映月》，那优美的旋律在我周围荡漾开来，乘着音乐的翅膀，我的心灵就在那一刹那轻盈了，泛滥了，飞到了世界上最纯净的地方，那儿山光水色，交相辉映，无数的花瓣在水中飘零。月下庭院渐渐沉静下来，我的心柔柔地融入了这一片音乐中，是音乐，将我那颗疲惫的心抚慰得平平展展。
[点评]　按照文题，写作重点应突出“让我陶醉”，而片段一中的“陶醉感”只贴了个标签，修改后的片段二融入了自己细腻的感受，将“陶醉”表现得生动形象，也使段落更有层次感。
(2)删减冗余的材料。抗美援朝战争中，作家魏巍随志愿军战士来到朝鲜。在朝鲜战场上，他每天都被志愿军战士的英雄事迹感动着。于是，他写了一篇文章来歌颂志愿军战士。在初稿中，他选用了二十多个感人事迹，后来，他对初稿进行了反复修改，删去了许多内容，最后只选取了三个事例，分别从革命英雄主义、爱国主义、国际主义三个方面歌颂志愿军战士。文章改短了，却更加精练，更加感人，这就是著名的《谁是最可爱的人》。
(3)舍弃不当的材料。例如一篇题为《倾听心灵的钟声》的作文，文中为了证明倾听心灵的钟声再做出抉择的重要性，这样阐述道：
钻石镶嵌的王冠珠帽，质地优良、做工精细的衣服，这一切堆造了一个美丽而华贵的女人。西方一位哲人说：“女人啊，就是一种贪婪的动物。”此话不假，但也要看是在物质上还是在精神上。珠光宝气的人恃“财”傲物、目空一切，她们用金钱堆造外表的美丽，却忽视了心灵的纯净，到头来也只是换来人们的不屑一顾。这也是一种抉择，她们无法平静地倾听心灵的钟声，最终做出了令人可悲、可叹的抉择。
[点评]　这段文字中，“用金钱堆造外表的美丽”的她们，难道“平静地倾听心灵的钟声”后就都不会去追求“钻石镶嵌的王冠珠帽，质地优良、做工精细的衣服”了吗？西方哲人的这一说法否定了一切女性，文段中的“女人”即使“平静地倾听心灵的钟声”后，其贪婪的本性还是会显露出来。很明显，这段文字，未能与“倾听心灵的钟声”这一主题相一致。这样不恰当的材料是应当舍弃的。
3．调整结构
调整结构的目的是使谋篇布局更合理，结构更完整。
文章的结构，是文章部分与部分、部分与整体之间的内在联系和外部形式的统一。文章的材料主要解决“言之无物”的问题，文章的主题主要解决“言之无理”的问题，文章的结构则主要解决“言之无序”的问题。
(1)文体不同，文章结构形式不同。文章结构内容包括：线索、层次、段落、开头、结尾、过渡和照应。
文章的结构形式是多种多样的，文体不同，内容不同，结构的形式也不同，但概括起来讲，主要有纵式和横式两种类型。
①记叙文。纵式结构一般是以时间的推移、事件发展的先后、作者思想感情的变化或认识深化的过程为顺序来安排结构的。横式结构是以空间位置的转换，人物性格特点、思想品格的不同方面，材料性质的类别为序来安排结构的。复杂的记叙文则可以采用纵横交错的方法安排结构。如《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》就综合运用了纵式结构和横式结构。
②议论文。纵式结构表现为递进式的层次关系，可以按照认识事物由浅入深、由表及里、由现象到本质的逻辑关系，层层深入、步步发展地安排结构。横式结构主要是对中心论点所涉及的几个方面分别进行论证，各方面之间的关系是并列的。
③说明文。纵式结构主要用于介绍制作过程、工序、历史演变、递进深入式的事理等。横式结构用于介绍事物的结构、类别、功用、特点或介绍建筑物的空间关系等。各层次间属于并列关系。
(2)议论文常见的四种结构方式。
①并列式：文章各部分的内容没有主次轻重之分。例如培根的《论读书》，三个部分分别谈到了读书的目的、读书的方法、读书的好处，就是采用并列式的结构。
②总分式：先总述，再分说。这种关系还可以演变为“分—总”或“总—分—总”的结构方式。例如《天文学上的旷世之争》即采用了“总—分—总”的结构方式。
③对照式：文中两部分内容或进行对比，或用这部分内容烘托另一部分内容。例如鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》一文，前一部分反面批驳了错误观点的论据不能证明论点，即中国人失掉的是“他信力”，发展的是“自欺力”，直接批驳了错误观点；后一部分从正面列举事实，提出正确的论点，即我们中国人没有失掉自信力，间接地批驳了错误观点。
④递进式：文章几部分内容逐层深入。例如《不求甚解》一文，先从“不求甚解”一词的来历谈起，分析了陶渊明的读书方法，一是要“好读书”，二是主张读书要会意。再从正反两个方面举例说明读书应当重在读懂书本的精神实质，而不是寻章摘句。最后进一步从正反两个方面论证了读书“不求甚解”的重要性。
【改后佳作】
佳作赏读
点评
枯叶蝶的智慧
枯叶蝶只拥有枯叶般的外表，在色彩艳丽的蝴蝶家族中显得如此丑陋，然而这正是它的智慧——以枯叶般的外表换来了平安。①
古人云：甘井先竭，良驹先死。蝶族皆以色彩绚丽之美为追求，殊不知，色彩绚丽的蝴蝶相继定格于人类的标本夹中，而枯叶蝶能自守其丑，躲避了蝶类最大天敌——人类的捕杀，故“人丁兴旺”，生生不息。②人亦是如此。人往往不会在其缺点上跌跟头，却经常死于自己的长处。吴起死于其智，西施死于其美，故有“天妒英才，红颜薄命”之说。一个人，于纷乱中能守其静，于激流中立得住脚跟，甘于淡泊宁静，故能安身立命，这就是枯叶蝶的智慧。③
古之孔圣人周游列国，四处碰壁，究其原因，或曰：良弓毁于其强，良驹死于其速。孔圣人处处彰显其品格之优秀崇高，大有举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒之态。殊不知，真圣人不彰其美，不显其高，与万物化，与天地合。及孔子见老聃，老聃一席话让他茅塞顿开。于是他闭门授徒，著书立说，潜修道之真谛，终成一代圣人，为万世所景仰。这是从色彩绚丽的蝴蝶到枯叶蝶的一次蜕变。④
有时，人真的不如枯叶蝶，不知掩饰，不知收敛，终招杀身之祸。
李斯年少时做小吏，见吏舍厕中鼠与官仓之仓中鼠的不同遭遇，叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”在他心目中，地位越高越安全，于是他经过一番奋斗，终于攀上了权力的顶峰，成了大秦的丞相，这又如何呢？最后还不是让赵高揪住小辫子，处以腰斩之刑？临刑前，他对儿子李由说：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎！”谁能想到，一个农夫触手可及的山风、原野，竟成了大秦丞相最后的梦呓。韩信是一代军事奇才，攻无不克，战无不胜，帮助刘邦夺取了天下，功高震主，最后兔死狗烹，也是必然的结局……他们都是人中之杰，都有一双色彩绚丽的翅膀，然而，正是这双翅膀，让他们忘记了危机，一步步走向危险。⑤
古人如此，今人亦然。君不见，多少政坛风云人物，在位时威风八面，扈从如云，一朝下台，无人问津，甚至身败名裂；君不见，那些曾在胡润百富榜上风光一时的人物，自杀身亡者有之，锒铛入狱者有之，负债累累者有之……色彩绚丽的翅膀未能让自己飞上重霄，反而跌入万丈深渊！⑥清静无为，是老庄的追求；镜台空明，是佛家的愿望；政治修明，是孔孟的理想。与世无争，自显其高洁，于无声处，彰显其风度。道家的餐风饮露，如来的慧雨莲花，孔子的沂水春风。人自羡慕其至纯至洁，至真至美。这是圣人的风度，此乃大智慧。⑦
《老子》云：“知其白，守其黑，为天下式。”就是说，一个人心里虽然是非分明，但要貌似蒙昧，以沉默自处，和光同尘，方能安然立世。这也是枯叶蝶的智慧啊！⑧
①照应标题，点明主旨，简洁明了。
②修改了生造词，调整了语句的表达方式，语句更流畅，文意更鲜明。
③由物及人，段落层次清晰。
④调整了“老聃一席话让他茅塞顿开”“闭门授徒”等个别句子，使内容显得丰满，文气更贯通；段末点题，立意得到强化。
⑤增加了李斯炫耀才华而招致杀身之祸的典型事例，使反面论证得到强化和突出，结构平淡这一不足得到有效弥补，使论证力度得到较大增强。
⑥充实了现代事例，虽然是概述性事例，但使文章呈现出由古及今的厚度，也具有了生活气息。
⑦语言表达上的稍稍“去文言化”，使句子更流畅，更具有表达张力。
⑧删除与立意不符的对联，更换为更恰当的名言；“虽然……但要……方能……”的句式，颇具逻辑力度；篇末再次点题，使立意得到强化，结构更为严谨。
【总评】　相较于原文，此篇文章在立意、材料、结构、语言等方面都进行了有效的修改。在立意上，从原文的中庸之道，到改后的淡泊宁静、和光同尘，文章立意与题目更为契合。在材料上，有增、有删、有调：增加了李斯这一典型事例和现代生活中的一些反面例证，文章材料更为丰富；删除了与文章立意无关的一些名言，使内容更符合立意；调整了孔子的材料，内容更充实。在结构上，由于材料的充实，使得结构不再显得过于平淡；段末、篇末的点题，让文章结构更为紧凑。在语言上，保留了一些整齐的句式，将一些文言色彩较浓的语句转化为现代汉语的表述方式，使文章语言更生动流畅。文章的修改是成功的。

一、片段训练
1．阅读下面的作文片段，按照要求进行修改。
①我从不奢望“一鸣惊人”，“一飞冲天”式的成功，我只求一步一个脚印地攀登。②我从不妄想一步登天，而只把自己归类为攀岩者。③我常常提醒自己：不论做什么事，尽管我知道效益也很重要，我不与别人比速度，我只与别人比质量。④革命先驱李大钊有一句名言：“凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而唯以求真的态度做踏实的工作。以此态度求学，则真理可明；以此态度做事，则功业可就。”⑤那些不愿意付出实实在在的劳动而又一心想要成功，当引以为戒。
(1)第①句有一处标点符号使用错误，请修改。
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(2)第②句有一个词语表达不够贴切，请指出并修改。
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(3)第③句表达情意的语序不够合理，请调整。
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(4)第⑤句有语病，请修改。
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[答案]　(1)将“一鸣惊人”与“一飞冲天”之间的逗号删去。
(2)把“妄想”改为“幻想”。
(3)把“尽管我知道效益也很重要”放到第③句最后(“我只与别人比质量”后面)。
(4)在“成功”后面加“的人”。
2．阅读下面的作文片段，按照要求进行修改。
“青春如同奔流的江河”，生活因为青春，变得波澜壮阔。年轻的景致是美丽的。
年轻的我们，是朝气蓬勃的。初中的生活尽管忙碌，但因我们的朝气而充满生机。班会课上，有跳舞的，脚步轻盈，舞姿灵动，舞者犹如一只蝴蝶，一扇翅膀便散发一阵芬芳。有唱歌的，甜美的嗓音倾吐着如梦如岚的故事，或侧耳倾听，或和乐轻哼，或闭眼细品，面带沉醉，无一不鼓掌赞叹。年轻的景致，因为青春的律动更加多彩。
年轻的我们，是坚强的。升入初中的第一课是军训，炎炎烈日，炙烤着大地。站在太阳底下，我们咬紧牙关。列方阵，走正步，我们练得一丝不苟，挥铁拳，出重脚，我们做得极其到位。训练场上，尽管挥汗如雨，但我们精神抖擞，喊声震天。年轻的景致，因为汗水的浇灌更加美丽。
(1)第二段画线句是病句，请修改。
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(2)第三段画线句有一处标点使用不当，请指出并修改。
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(3)这个作文片段结构安排不合理，请提出修改意见，并简述理由。
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[答案]　(1)在第一个“或”前面加上主语，如“同学们”或“大家”。
(2)把“一丝不苟”后面的逗号改为分号。
(3)将二、三两段文字交换顺序，因为按照叙事的时间顺序，军训应该在初中生活前面。
二、整篇训练
3．根据老师的点评及修改建议，修改下面的习作。
[作文材料]　一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。一个路人见了，对年轻人说，一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？年轻人说，他不是怕狗，而是不想与狗纠缠。路人说，在通往远方的途中，会遇到许许多多像“恶狗挡道”一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎么能到达远方呢？年轻人回答说，正因为通往远方的途中有许许多多障碍，所以，才要有选择地避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程，有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。路人摇摇头，笑了笑，转身而去。
[病文展示]
熬出来的人生
林语堂说过一句话：“捧着一把茶壶，把人生煎熬到最本质的精髓。”人生的道路上会有很多困难，每个人的生活都不会是一马平川。遇到困难时，勇敢地去面对，保持美好的希望和憧憬，熬出来之后就会发现，自己拥有了人生最为珍贵的财富。
美国著名白人说唱家阿姆，他刚出道时困难重重，没有哪个公司愿意签约他。那段时间阿姆是最窘迫的，工作不如意，收入微薄，连给孩子买节日礼物的钱都没有，妻子也沾染上恶习，最后不得不分居。但阿姆没有放弃，他忍受住了煎熬，终于有一天，他找到了德瑞，两个人顶着压力，最后德瑞签约阿姆。他们亦师亦友，最终成就了今天“站在神坛”上的阿姆。熬，是一种体验，更是一种升华，只有坚持住，熬出来，才能成就人生的辉煌。
在以色列，有一种玫瑰，叫沙漠玫瑰。它的名字看起来平淡无奇，甚至有一些费解：沙漠里怎么会有玫瑰呢？其实，它是一种地衣植物，因为长在干旱的沙漠，看起来就像枯萎死掉了的草，但是把它丢到一边，几年不管，它还是那个样子。如果给它一个机会，让它在水里泡八天澡，它干枯如沙的身体就会慢慢充满活力，伸展开来，变得丰润而饱满，直至完全复活。这就是熬出来的精彩！沙漠玫瑰是一团干草，名字、外形并不引人注目，但它顽强的生命力使每个见过它的人都会永生难忘。几个月甚至几年的脱水生活，对于任何动物、植物而言都是不可想象的，然而沙漠玫瑰做到了，它熬过了干旱，熬过了寂寞，熬过了几个月、几年，最后成就了自己。
植物都能熬下去，更何况人呢？一时的困难不算什么，当走过去，回头一望，品味一下，才会突然觉得过去那熬的日子是珍贵的历程。而现在的自己，可能是最本真的自己，酸甜苦辣，才是丰富多彩的人生。
纵观历史，司马迁熬得住，花了十多年的时间完成了鸿篇巨制——《史记》；孙膑熬得住，忍辱负重，最后写出了《孙膑兵法》……熬的过程就是人生不断丰富，不断变得更加多姿多彩的过程。熬就是不放松，不放弃，不随随便便离开自己的位置，就是坚持在那里，一步步地去努力，直到实现自己理想的目标。
人生苦短，我们熬出的每一步，都是苦乐人生最宝贵的经历，都是记忆中最美丽的画卷。
[名师点评]　优点：①题目好(借鉴)；②开头精彩(引用)；③论据新颖、典型，善用学过的《史记》的相关材料。
不足：①没有在行文中体现所给的作文材料；②有的材料可以更简洁些(沙漠玫瑰、阿姆)；③有些地方语言不够简练准确；④结尾不好，草草结束，不如开头精彩。
[修改建议]　①把“沙漠玫瑰”这则材料放在前面(第二段)，由自然到人类，这样论述更为合理(沙漠玫瑰—阿姆—历史人物)；②把“植物都能熬下去，更何况人呢？”这句话放在本段最后，起过渡作用；③论述中要结合所给的作文材料；④写一个新结尾；⑤反复斟酌语言，力求准确简洁。
【改后佳作】　略。