人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第12课 辽宋夏金元的文化 优质ppt课件

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课程标准：认识辽宋夏金元时期在文化方面的新变化
宋朝虽然军事上不靠谱，但宋朝的国力却在历朝历代中都是翘楚的存在，为什么会出现这样奇怪的现象呢？这一切靠的是危机攻关。成功的危机攻关，不但使两宋前后存在了三百多年，还使两宋的GDP和人均GDP长期领跑世界。
世界著名经济史学家甘德弗兰克也认为:“在11，12世纪的宋朝，中国无疑是世界上经济最发达的地区。从11，12世纪的宋朝开始，中国经济在工业化，商品化，货币化和城市化方面都远远超过了世界其他地区。”
但是，美国学者费正清认为："北宋与南宋是中国历史上最辉煌的时期。"
在我国历史上的几大王朝中，宋朝一直给人感觉比较弱势，特别是在后期面对北方游牧民族的侵犯，始终处于被动局面。
面对政治和经济方面的危局，两宋是怎样从文化方面进行危机攻关的呢？
危机攻关一：重塑大宋社会的核心价值观
中唐以后，王朝政治出现了类似春秋时期王权失落的现象，藩镇割据一方，伦理纲常荡然无存。到了五代时期，统治者更是走马灯似的兴灭无常，50余年间，五姓十三君，替换之快速，历代少有。十国林立，各霸一方，疆土割裂，为历史上所罕见。此外，从三国到五代，儒家学说日益僵化，社会影响也不及佛教和道教。经历长期混乱建立起来的赵宋王朝，为了避免重蹈覆辙，加强统治，在意识形态方面，既高唱三教合一之论，也力图寻找方法重振伦理纲常之教。
儒学的正统地位受到佛教和道教的冲击
1.背景：北宋中期儒学面临什么危机？材料一：两宋时期，除徽宗朝有过很短一段时间的崇道排佛外，对佛教都是采取扶持的政策，重视佛教文化事业的发展。材料二：在宋代，道教的政治地位胜过佛教，这与最高统治者的大力扶持和提倡是分不开的。北宋皇帝尊崇道教，以真宗赵恒与徽宗赵佶为最甚。------朱绍侯《中国古代史》外部危机由于统治者的扶持，道教和佛教得到了迅速的传播。与此同时，在三教合一趋势的大背景下，道教和佛教加强了对儒学的渗透。
1.背景：北宋中期儒学面临什么危机？内部危机经学的没落。例如，魏晋南北朝隋唐时期，先秦儒家的经典《易经》开始走算卦的路线了，开始玄虚化。儒学虽普遍，却没有成为社会主流意识。例如，唐朝的士大夫阶层，一会儿学孔孟，一会儿学荀子，总是在仁政和法制之间摇摆。
面对内忧外患，北宋的儒学家最基本的任务就是重构理论，让儒学重新发展起来，以适应当下的时事和统治者。
当时能够用什么思想来改造儒学呢？一部分是引入佛学思想，但是更重要的是引入当时备受统治者推崇的道学思想。也正因为如此，儒学走向了哲理化和思辨化的层面，更加注重修身和修心，极大地淡化了治世经国的主旨。
2.措施：北宋中期起，儒学家如何复兴儒学？从北宋中期起， 一批学者掀起了儒学复兴运动。他们力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用， 提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号。
3.代表：儒学复兴运动有哪些重要的代表人物和主张？
主观唯心主义：物质世界是由人的意识决定的。（陆王心学)
客观唯心主义：物质世界是由神的意识决定。（程朱理学）
唯物主义：世界的本质是物质 唯心主义：世界的本质是意识
4.影响：儒学的复兴产生了什么影响？
材料三：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”。“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。 ------ 戴震《孟子字义疏证》
材料二：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 -----张载《横渠语录》
材料一：淳祐元年（1241年），理宗亲撰《道统十三赞》，“就赐国子监，宣示诸生”，正式肯定从二程到朱熹是孔孟以来道统的真正继承人。 ------朱绍侯《中国古代史》
成为南宋以后正统思想和钦定的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。
理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。
理学重视主观意志力量，注重气节、品德，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。
材料四：朱熹所撰之《四书经注》逐渐成为科举考试的标准答案，不允许士人“务自立说”，从而严重阻碍了学校思想的发展。 -----朱绍侯《中国古代史》
积极方面：朱熹编著的《四书章句集注》为后世科举考试依据的教科书。
消极方面：由于科举考试答案范围仅限于《四书集注》，从而严重阻碍了学术思想的发展。
材料五：理学大师朱熹还对儒学教育进行了深入探索。他从早期儒家典籍《礼记》中抽出《大学》《中庸》两篇文章， 加上分别记录孔子、孟子言论的《论语》《孟子》二书， 合编为“四书”，并且加以注释。
【问题探究】二程、朱熹对于他们思想的核心概念“理”（有时也称为“道”）作过如下阐释：问：天道如何？曰：只是理。理便是天道也。且如说皇天震怒”，终不是有人在上震怒，只是理如此。 ——程颢、程颐《河南程氏遗书》卷22 上《伊川杂录》物物皆有理。如火之所以热，水之所以寒，至于君臣、父子间皆是理。 ——程颢、程颐《河南程氏遗书》卷19《杨遵道录》父子、君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。 ——程颢、程颐《河南程氏遗书》卷5《二先生语五》宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！ ——《晦庵先生朱文公文集》卷70《读大纪》请阅读上述材料，结合课文内容，体会程朱理学宇宙观、人生观相结合的特点，并分析它在当时受到官方尊崇的原因。
宇宙观：“天理”是万物的本源，先有理后有物，人世间的伦理纲常是“理”的具体化。
人生观：主张“存天理，灭人欲”，以达到“圣人”的境界。
原因：1.唐末五代以来的长期分裂与战乱，使传统伦理道德规范遭到极大的破坏，社会需要新的适应封建统治的思想出现；2.程朱理学是一种以儒、佛、道交融为特征的新儒学，提出了一系列重要的道德规范和修养方法，从而适应了封建统治的需要。
1.儒学复兴运动(1)背景：从三国到五代，儒家学说日益僵化，社会影响不及佛教和道教。儒学的正统地位受到佛教和道教的冲击(2)兴起：从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。(3)内容(4)结果：理学或道学的学派影响逐渐增大。
2.程朱理学：“二程”开创了理学；朱熹建立了理学体系。(1)代表：北宋后期的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。
(3)理学的影响①“四书”成为先于“五经”的儒家基础读物。②从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。
危机攻关二：扶持宋词等文学艺术的发展
人们思想的迷茫，以及对大宋政权的不满与失望。
扶持宋词等一些奢靡文学艺术的发展
五代十国的分崩离析，被赵宋王朝结束，国家迎来了一个稳定繁华的局面，经济的持续繁荣，促进了文化的大发展。但是，商业的发展，市民队伍的扩大，又加深了商品经济思想和传统的重农思想之间的矛盾和对立。
北宋王朝的权臣，朋党之争，令大批官员被贬谪，再加上统治者实行“重文轻武，使“靖康之难”爆发，北宋王朝的覆灭，更加重了社会心理创伤，逢此乱世，赵宋一代的文人创作，多以伤国忧时为背景。著名文史学家陈寅恪认为：“华夏民族之文化，历经千载之演变，造极于赵宋之世。”可以说，陈寅恪对于宋朝文化是极其认同的。
例如，取消“市”的时间和空间限制。这样一来，工作之余宴乐活动就多起来了，文人开始写词传唱，宋词发展得如火如荼；宋徽宗是一个伟大的词作家、书法家、画家，等等。
1.文学⑴宋词①兴起：唐朝后期出现的一种新诗体——词，到宋朝进入鼎盛时期。②原因：材料：词体至宋而繁荣……援佛老精神以入儒的宋学背景……与宋代空前发达起来的市井商业文化意识彼此交壤，导致了宋世文人尚义理而又随俗逐媚的精神势态…… ——韩经太《宋词与宋世风流》理学的发展，商品经济的繁荣，市民阶层崛起。③特点：词的句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。
1.文学⑴宋词④代表：豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照成就最突出。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。------苏轼《念 奴娇.赤壁怀古》（节选）
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？ ------柳永《雨霖铃》
1.文学⑵元曲：包括散曲和杂剧①特点：散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。杂剧：将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节，就形成了杂剧。元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟。②代表：关汉卿、王实甫、马致远
关汉卿：代表作《窦娥冤》。写一个良家孝顺儿媳窦娥被冤杀的故事。窦娥在刑场上发下三桩大愿，如果她是被冤杀的，将会血染白绫、天降大雪、大旱三年。行刑之后，果然，六月天风云突变，天忽降大雪。奇异的天象震撼人心，摄人心魄。
　枯藤老树昏鸦， 　小桥流水人家。 　古道西风瘦马。 　夕阳西属下， 　断肠人在天涯。--马致远《天净沙.秋思》
1.文学⑶话本：宋元城市中，说书演出非常盛行。说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。宋代话本流传到今天的有《大唐三藏取经诗话》、《三国志平话》《五代史平话》《大宋宣和遗事》等。2.艺术⑴书法：宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。
2.艺术⑵绘图：①特点：绘画成就以山水画最为突出，其特点是不强调写实，注重意境和笔墨情趣。 花鸟画、人物画水平也很高。②代表：
1．宋词(1)产生：唐朝后期出现的一种新诗体——词，到宋朝进入鼎盛时期。(2)特点：句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。(3)原因①两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词。②士大夫的著名词作在社会上广泛流传。(4)流派及代表豪放派苏轼、辛弃疾；婉约派柳永、李清照。
2．元曲(1)分类：元朝文学的主要成就是曲，包括散曲和杂剧。(2)概念①散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。②杂剧是演员将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节。(3)意义：标志着我国古代戏曲艺术的成熟。(4)代表作家：关汉卿、王实甫。
3．话本(1)原因：宋元时期，城市中说书演出非常盛行。(2)概念：说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。提示：体现文学艺术的发展出现了明显的世俗化倾向。4．书法、绘画(1)书法①概况：宋元两朝，书法名家辈出。②特点：更加追求个性，不拘法度。
(2)绘画①以山水画最为突出，其特点是不强调写实，注重意境和笔墨情趣。②花鸟画、人物画水平也很高。宋徽宗的《芙蓉锦鸡图》为杰出代表。
危机攻关三：三大发明的应用
儒学复兴运动的开展和科举取士人数的增加，社会对儒家经典书籍需求的增加。
面临辽、西夏、金、元的威胁，边防压力大。
辽、西夏、金、元对市场空间的挤压，以及冗费的压力，迫使两宋要开拓海外贸易。
火药大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器。
北宋工匠毕昇发明了活字印刷术
宋代利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法造出了指南针，并且广泛应用于航海。
1.印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟。印刷术（四大发明之一）
雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。
1.印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟。火药（四大发明之一）
1.印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟。指南针（四大发明之一）
2.科学家⑴北宋：沈括
《梦溪笔谈》是一部笔记体着作，大约成书于公元1086年--1093年，收录了沈括一生的所见所闻和见解。《梦溪笔谈》以多于三分之一的篇幅详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，因为沈括本人具有很高的科学素养，他所记述的科技知识，也就具有极高价值，基本上反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。英国科学史家李约瑟评价《梦溪笔谈》为“中国科学史上的坐标”。
2.科学家⑵元朝：郭守敬
郭守敬的业绩：设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上大为领先。
1．三大发明(1)地位：印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟。(2)成就①印刷术：雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。②火药：火药被大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管形射击火器。③指南针：利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法造出了指南针，并且广泛应用于航海。(3)意义三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献。
(1)沈括：代表作是《梦溪笔谈》，记载和总结了当时的许多科技成果。提示：李约瑟称之为“中国科学史上的里程碑”。(2)郭守敬：设计和监制多种天文观测仪器，主持了全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。(3)元朝农学家王祯编撰《农书》，其中关于农业工具的记载尤为丰富。
危机攻关四：加强大宋文化的对外输出
受到大宋先进制度与文化的冲击
少数民族政权的危机与机遇
仿汉制，加速本民族政权封建化的进程。
众所周知，中国有四大发明，其中的活字印刷，指南针，火药三项发明，得到进一步的充实、完善、提高，并进入实用层面，就是在两宋。两宋文化如此璀璨，居于当时世界之巅的高位，那么，就如虞世南诗中所言：“居高声自远”了……
受到大宋先进文化的影响，辽、西夏、金、元等政权自觉地创制本民族的文字，并自觉地融入多民族封建国家的发展进程。
频繁的战争，海上丝绸之路的兴起，商业贸易，民间交流……等等，不经意间，大宋文化就会通过这些复杂渠道输出、传播出去了！
两宋的国祚竟然延续300余年，在历史上排第三（周代800年。两汉400年）。孱弱的两宋能够延续国祚这么久，我以为，就是因为有强大的科技文化软实力的支撑才如此的。
辽夏金元统治者十分注意本民族文化的建设，其中最重要的是创制文字。1.文字特点：
辽夏金都模仿汉字字形创制了本民族文字
畏兀体蒙古文和八思巴字，是汉语拼音化的最早的尝试
辽夏金元统治者十分注意本民族文化的建设，其中最重要的是创制文字。1.文字特点：2.历史意义：材料一：他统一契丹八部，任用汉人为官改革习俗，创制契丹文字，发展了农业和商业。916年，他称皇帝，国号“契丹”。 材料二：他是党项族拓跋部人，于1038年称帝，国号大夏。他仿照唐宋封建制度建立统治机构，任用汉人为官，根据汉文创制西夏文字，曾制定官制、军制、法律。 材料三：他是女真族完颜部首领，1115年，他称帝，国号金，年号收国。摆脱了辽的统治。他还令人创制女真文字。 材料四：1206年，蒙古贵族推举他为大汗，建立蒙古国，在整个蒙古高原建立军事行政制度，并开始使用蒙古文字，确立了蒙古国的规模。 请回答： ⑴写出上述材料中“他”的姓名。⑵指出少数民族文字创制的重要意义。阿保机、元昊、阿骨打、成吉思汗（铁木真）加速了少数民族政权封建化的进程；加强了中华文化的民族性和连续性
一定时期的思想文化是一定时期的政治经济的反映。据此，请结合所学知识，分析归纳宋朝文化高度繁荣的原因。政治：北宋结束了五代十国的分裂割据局面，使中原和南方出现了相对安定的政治局面，有利于科学技术的发展。经济：宋代商品经济的发展，为科技文化的繁荣奠定了基础。随着商品经济的发展，市民队伍和娱乐场所随之扩大，这促进了宋词、话本等文学形式的发展。政策：宋代统治者采取重文轻武的政策、私人讲学书院的兴起和科举取士条件的放宽，也推动了文化的发展。
1．辽、金与西夏(1)辽：先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，还进行文学创作。(2)金：创制了女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。(3)西夏：西夏文通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典，以及从汉文翻译过来的经史著作。2．成吉思汗统一草原各部后(1)文字：命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文。(2)功能及流传：这套文字被用于修史，其中一部分内容的汉语译本流传至今，称为《蒙古秘史》。作为游牧民族自己撰写的历史，它在史学史上具有特殊价值。3．忽必烈即位后(1)创字：委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号，用以拼写蒙古语，也用来广泛拼写汉语等多民族语言。(2)地位：是汉语拼音化的最早尝试。